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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村治理新體系研究
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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村治理新體系研究

本書首先回顧了鄉(xiāng)村治理體系的歷史變遷進(jìn)程，分析了中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)鄉(xiāng)村治理體系提出的新要求，探討了新時(shí)代鄉(xiāng)村治理體系的主要構(gòu)成內(nèi)容及本質(zhì)特征，新時(shí)代鄉(xiāng)村治理體系轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本方向。在此基礎(chǔ)上，本書從鄉(xiāng)村黨組織體系、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府運(yùn)行體系、鄉(xiāng)村管理服務(wù)體系、鄉(xiāng)村治理方法體系、鄉(xiāng)村治理制度體系、鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍體系等方面，對(duì)中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村治理新體系進(jìn)行了探究，嘗試揭示中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村治理內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，把握中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村治理體系內(nèi)涵本質(zhì)，助推中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程，豐富中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵。

李增元 ·公共管理 ·35.3萬字

元代政治制度史
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元代政治制度史

元代的政治制度，建立在蒙漢二元混合的政權(quán)結(jié)構(gòu)與組織形式之上，是中國歷史上管理如此廣大疆域的多民族國家的一次嘗試。監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的加強(qiáng)，行省制度的設(shè)立，土司制度的開創(chuàng)，以及民族、宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置等，都為后代所承襲。元代的政治制度在中國政治制度的發(fā)展史上，有重要地位。

陳高華 史衛(wèi)民 ·中國政治 ·28.8萬字

恩道爾國際地緣政治叢書·糧食危機(jī)：利用轉(zhuǎn)基因糧食謀取世界霸權(quán)（增訂版）
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恩道爾國際地緣政治叢書·糧食危機(jī)：利用轉(zhuǎn)基因糧食謀取世界霸權(quán)（增訂版）

轉(zhuǎn)基因是現(xiàn)代生物技術(shù)手段，是造福人類的科技技術(shù)。然而，本書揭示的美國轉(zhuǎn)基因發(fā)展戰(zhàn)略卻讓我們提高了警惕。20世紀(jì)70年代以來，在美國政府不斷放松對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的監(jiān)管下，轉(zhuǎn)基因研究開始快速發(fā)展，相關(guān)農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)很快形成壟斷，這為繼續(xù)從事個(gè)體生產(chǎn)的農(nóng)民帶來了災(zāi)難。美國農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)在全球大張旗鼓地推動(dòng)農(nóng)業(yè)“綠色革命”，通過援助等多種手段，使得其他國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者依賴于美國企業(yè)研發(fā)的專利保護(hù)的種子，從而推動(dòng)自身轉(zhuǎn)基因育種種子的全球傳播，其目的是利用高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)種子形成對(duì)于全球農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的種子壟斷。這一做法使得美國建立起全球轉(zhuǎn)基因種子霸權(quán)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于其他國家種子來源的控制。不但為相關(guān)企業(yè)帶來了暴利，也可以有效服務(wù)于美國的全球發(fā)展戰(zhàn)略。本書的內(nèi)容啟示我們：要發(fā)展具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)代生物技術(shù)，避免受制于人。

(美)威廉·恩道爾 ·世界政治 ·18萬字

全球治理觀的“中國道路”：概念重構(gòu)與實(shí)踐創(chuàng)新
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全球治理觀的“中國道路”：概念重構(gòu)與實(shí)踐創(chuàng)新

本書探討了“中國之治”的理念創(chuàng)新與實(shí)踐路徑。通過多領(lǐng)域、多維度的綜合視角，本書分析了新時(shí)代中國在眾多治理領(lǐng)域所面臨的復(fù)雜問題與挑戰(zhàn)，并探討了中國在面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)造性回應(yīng)。在研究過程中，本書結(jié)合了政治研究的微觀、中觀與宏觀視角，部分依托田野調(diào)查實(shí)踐，深入挖掘中國治理的主體性經(jīng)驗(yàn)，并通過對(duì)氣候治理、規(guī)范性治理、非遺治理、基層治理、城市安全、網(wǎng)絡(luò)安全、公共衛(wèi)生、水安全與國際輿情等領(lǐng)域的全景性和多尺度的實(shí)證觀察，揭示了中國治理模式中的“特殊性”與“普遍性”的辯證統(tǒng)一。通過對(duì)國家治理體系與能力建設(shè)、治理規(guī)范擴(kuò)散路徑、治理實(shí)施中間角色以及技術(shù)治理四個(gè)維度的深入剖析，本書挖掘了中國全球治理過程中的多重邏輯互動(dòng)，并對(duì)技術(shù)在治理中的雙重面向進(jìn)行了反思性考察。特別是通過對(duì)氣候治理中“雙重?cái)U(kuò)散”現(xiàn)象與次國家規(guī)范化的分析，本書展現(xiàn)了地方議程在全球治理結(jié)構(gòu)中的獨(dú)特介入方式。

劉天陽 談笑主編 ·中國政治 ·21.6萬字

中國政務(wù)公開第三方評(píng)估報(bào)告（2022）
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中國政務(wù)公開第三方評(píng)估報(bào)告（2022）

中國社會(huì)科學(xué)院國家法治指數(shù)研究中心、法學(xué)研究所法治指數(shù)創(chuàng)新工程項(xiàng)目組長期關(guān)注政務(wù)公開的制度設(shè)計(jì)、實(shí)踐運(yùn)行與實(shí)效發(fā)揮。2022年，圍繞民主科學(xué)決策、優(yōu)化營商環(huán)境、規(guī)范政府管理、加強(qiáng)民生保障、平臺(tái)機(jī)制建設(shè)等方面，對(duì)48家國務(wù)院部門、31家省級(jí)政府、49家較大的市政府、120家縣（市、區(qū)）政府開展第三方評(píng)估。評(píng)估結(jié)果顯示，2022年各級(jí)政府政務(wù)公開水平進(jìn)一步提高，公開工作進(jìn)步明顯。各級(jí)政府繼續(xù)推進(jìn)民主科學(xué)決策信息公開，重視利用政務(wù)公開助推優(yōu)化營商環(huán)境、規(guī)范政府管理、加強(qiáng)民生保障，政務(wù)公開平臺(tái)機(jī)制建設(shè)總體較好。未來，各級(jí)政府須進(jìn)一步提升公開意識(shí)，細(xì)化落實(shí)政務(wù)公開的各項(xiàng)要求，發(fā)揮好政務(wù)公開服務(wù)大局、服務(wù)政府管理決策、服務(wù)企業(yè)群眾之實(shí)效。

中國社會(huì)科學(xué)院國家法治指數(shù)研究中心 中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法治指數(shù)創(chuàng)新工程項(xiàng)目組 ·中國政治 ·4.3萬字

推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究
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推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究

推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。本書匯編了黨的二十大以來重慶社會(huì)科學(xué)院理論工作者圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、全面學(xué)習(xí)把握落實(shí)黨的二十大精神撰寫發(fā)表的部分研究闡釋文章。分為全國篇和重慶篇兩個(gè)欄目：全國篇，體系化學(xué)理化探討綜合性重要前沿理論問題；重慶篇，圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話、重要指示精神，立足中國式現(xiàn)代化宏大場景下重慶生動(dòng)實(shí)踐，緊扣推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)、西部陸海新通道建設(shè)等國家重大戰(zhàn)略，以及高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活、美麗重慶、內(nèi)陸開放高地、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等實(shí)踐問題展開理論研究和學(xué)理闡釋。

劉嗣方等 ·中共 ·26.4萬字

地緣政治節(jié)點(diǎn)上的亞美尼亞
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地緣政治節(jié)點(diǎn)上的亞美尼亞

中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院是中國人民大學(xué)集全校之力重點(diǎn)打造的中國特色新型高校智庫，現(xiàn)任理事長為學(xué)校黨委書記張東剛，現(xiàn)任院長為校長林尚立。2015年入選全國首批“國家高端智庫”建設(shè)試點(diǎn)單位，并入選全球智庫百強(qiáng)，2018年年初在“中國大學(xué)智庫機(jī)構(gòu)百強(qiáng)排行榜”中名列第一。2019年在國家高端智庫綜合評(píng)估中入選第一檔次梯隊(duì)，是唯一入選第一檔次梯隊(duì)的高校智庫。人大國發(fā)院積極打造“新平臺(tái)、大網(wǎng)絡(luò)，跨學(xué)科、重交叉，促創(chuàng)新、高產(chǎn)出”的高端智庫平臺(tái)。圍繞經(jīng)濟(jì)治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治治理與法治建設(shè)、社會(huì)治理與社會(huì)創(chuàng)新、公共外交與國際關(guān)系四大研究領(lǐng)域，匯聚全校一流學(xué)科優(yōu)質(zhì)資源，在基礎(chǔ)建設(shè)、決策咨詢、公共外交、理論創(chuàng)新、輿論引導(dǎo)和內(nèi)部治理等方面取得了顯著成效。人大國發(fā)院以“中國特色新型高校智庫的引領(lǐng)者”為目標(biāo)，扎根中國大地，堅(jiān)守國家戰(zhàn)略，秉承時(shí)代使命，致力于建設(shè)成為具有全球影響力的世界一流大學(xué)智庫。

鄭云天 ·世界政治 ·4.6萬字

古代日本皇親制度研究
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古代日本皇親制度研究

本書對(duì)日本從飛鳥時(shí)代王權(quán)的成熟至平安時(shí)代古代天皇制的終結(jié)這段歷史時(shí)期的皇親制度作系統(tǒng)的研究。一方面，在縱向上全面分析不同時(shí)期皇親與古代天皇制之間的關(guān)系及其在古代政治和社會(huì)生活中的地位和作用；另一方面，在橫向上系統(tǒng)考察與皇親相關(guān)的皇位繼承制度、敘位制度、任官制度、封祿制度、婚姻制度、賜姓制度以及齋王制度，并探討這些制度與古代天皇制之間的關(guān)系。在考察古代日本皇親制度的發(fā)展、演變過程中，本書也盡可能地關(guān)注古代中日兩國皇親制度的異同。

章林 ·各國政治 ·20.9萬字

中國政治學(xué)（2023年第四輯/總第二十輯）
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中國政治學(xué)（2023年第四輯/總第二十輯）

《中國政治學(xué)》從比較政治、中外政治思想史、政治學(xué)理、中國政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時(shí)代政治學(xué)的學(xué)科自覺與自主、政治學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學(xué)科發(fā)展的未來等理論與現(xiàn)實(shí)問題，立足中國本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗(yàn)研究，引領(lǐng)和提升中國政治學(xué)的發(fā)展。本輯為《中國政治學(xué)（2023年4輯總第20輯）》包括梁啟超的“新帝國主義”理論及其中國史敘事、立國根本規(guī)模與政教相維機(jī)制等論文。

中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院主辦 ·政治理論 ·15.2萬字

德國政府與民間合作伙伴關(guān)系研究
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德國政府與民間合作伙伴關(guān)系研究

作為推行政府和民間合作伙伴關(guān)系的“后發(fā)國家”，德國民間部門的發(fā)展路徑與英美存在較大差異，它既能與政府確立相對(duì)密切的關(guān)系，又能保持自身獨(dú)立性，從而成為真正意義上的市場主體。德國政府擁有悠久的地方自治傳統(tǒng)，常以實(shí)現(xiàn)和諧有效的社會(huì)治理而著稱于世，較為成功地引進(jìn)并推廣PPP發(fā)展模式即為其中的標(biāo)志之一。PPP在德國的推行并非暢通無阻，自始至終伴隨著諸多方面的批評(píng)和質(zhì)疑。盡管中德兩國的基本政治制度有本質(zhì)不同，但在政府與民間合作領(lǐng)域存在頗多相似之處。本書系統(tǒng)性地從歷史角度全景式地總結(jié)分析德國的理論探索、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，觀察其實(shí)操步驟和演進(jìn)路徑，對(duì)正在尋求中國問題解決方案的我們具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

李以所 ·世界政治 ·16.8萬字

全過程人民民主的理論與實(shí)踐
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全過程人民民主的理論與實(shí)踐

本報(bào)告基于理論闡釋、實(shí)踐探索、制度支撐、國際傳播的維度，深入闡釋全過程人民民主重大理念。全過程人民民主是對(duì)馬克思主義民主理論的繼承和發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐總結(jié)，是“以人民為中心”的理念在新時(shí)代政治建設(shè)成果的結(jié)晶。發(fā)展全過程人民民主，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，要積極發(fā)揮人民代表大會(huì)制度支撐作用，提升協(xié)商民主效能，把基層民主做實(shí)。要充分宣傳全過程人民民主的比較優(yōu)勢，更加有效應(yīng)對(duì)美西方發(fā)動(dòng)的政治價(jià)值觀圍攻。

張樹華 王炳權(quán)等 ·馬克思 ·7萬字

最新章節(jié) 第36章 注釋 2025-04-28 10:35:04
元代政治思想史（上卷）
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元代政治思想史（上卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國時(shí)期草原帝國統(tǒng)治思想與中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動(dòng)了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

史衛(wèi)民 ·政治理論 ·75.1萬字

國家治理視域下民族自治地方治理體系現(xiàn)代化研究
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國家治理視域下民族自治地方治理體系現(xiàn)代化研究

面對(duì)“百年未有之大變局”，本書基于國家治理現(xiàn)代化的視角，訴諸“民族區(qū)域治理理論”“民族—國家建構(gòu)理論”“政治體系理論”“現(xiàn)代化理論”等理論工具，探討了民族自治地方治理體系現(xiàn)代化這一課題。一是從總體宏觀的格局來思考民族自治地方治理體系現(xiàn)代化建設(shè)何以必要、何以緊迫、何以可能、何以可行；二是從中觀、微觀的視域探尋民族自治地方治理體系現(xiàn)代化的目標(biāo)指向、歷史演進(jìn)、現(xiàn)狀剖析、成效經(jīng)驗(yàn)、問題不足、路徑優(yōu)化。本書運(yùn)用實(shí)地調(diào)查獲得的資料，分析民族自治地方構(gòu)建現(xiàn)代治理體系的典型案例，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，弄清民族自治地方治理體系現(xiàn)代化中存在的問題和難題；全面分析民族自治地方治理結(jié)構(gòu)體系、治理功能體系、治理制度體系、治理方法體系、治理運(yùn)行體系的現(xiàn)代化。全書從全球和中國國家治理演進(jìn)的規(guī)律出發(fā)，結(jié)合民族區(qū)域自治制度實(shí)施七十多年的歷史底蘊(yùn)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)和模范區(qū)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，進(jìn)一步彰顯新時(shí)代中國國家治理的顯著效能和國家制度的顯著優(yōu)勢。

周朗生 盧石英 ·中國政治 ·15.9萬字

中國之治：理論邏輯與實(shí)踐探索
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中國之治：理論邏輯與實(shí)踐探索

本書立足于世界百年未有之大變局的時(shí)代背景，在不同道路、不同理論、不同制度競爭的關(guān)鍵時(shí)期，反思西方推廣傳統(tǒng)認(rèn)知中暗藏的政治玄機(jī)，對(duì)當(dāng)代中國政治思想、中國政治制度及實(shí)際運(yùn)行機(jī)理做出了深刻梳理和提煉，提出要構(gòu)建中國標(biāo)準(zhǔn)的政治評(píng)估體系，改變話語范式、轉(zhuǎn)變政治敘事。

周少來主編 ·中國政治 ·18.9萬字

利維坦
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利維坦

《利維坦》是英國哲學(xué)家托馬斯·霍布斯的政治哲學(xué)巨著。本書是現(xiàn)代國家理論的奠基之作，不僅為洛克、盧梭等思想家提供了理論基石，更對(duì)后世政治哲學(xué)及制度設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其書名源自《圣經(jīng)》中的海怪“利維坦”，借以象征國家。其核心思想圍繞國家起源與人類秩序展開?；舨妓拐J(rèn)為，人在自然狀態(tài)下會(huì)因競爭、猜疑與榮譽(yù)陷入“一切人反對(duì)一切人的戰(zhàn)爭”，因此需要一個(gè)強(qiáng)大、依靠法治運(yùn)轉(zhuǎn)、具有統(tǒng)一人格的共同體。本書系統(tǒng)闡述了國家學(xué)說，探討了社會(huì)結(jié)構(gòu)，其中的唯物論、人性論、無神論、社會(huì)契約論，以及國家的本質(zhì)與作用等對(duì)西方政治思想發(fā)展產(chǎn)生了巨大而持久的影響。

(英)托馬斯·霍布斯 ·經(jīng)典著作 ·35.2萬字

東漢清議與士人文化新變研究
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東漢清議與士人文化新變研究

本書以東漢士人清議活動(dòng)及由此引發(fā)的士人思想變化作為研究對(duì)象。對(duì)清議的文化含義和古代清議傳統(tǒng)進(jìn)行了較為全面的考察，系統(tǒng)梳理了東漢士人清議產(chǎn)生的時(shí)代因素和文化背景，并就黨人清議和名士清議的表現(xiàn)形態(tài)及其政治性與輿論性進(jìn)行了探討，補(bǔ)充或糾正了前人相關(guān)成果中的不足。在對(duì)清議的方式與傳播方法作出分析的基礎(chǔ)上，著重探討了由清議活動(dòng)衍生出的士人文化類型，并就清議與散文尤其是述德性碑文創(chuàng)作的關(guān)系、清議活動(dòng)中的謠諺藝術(shù)及其政治文化意義、名士品評(píng)人物過程中新創(chuàng)的題目文化及其影響三個(gè)方面，作出了系統(tǒng)而深入的研究，并述及漢世之后清議的走向與清議傳統(tǒng)精神的延續(xù)情況。

孫立濤 ·中國政治 ·28.4萬字

地方人大代表結(jié)構(gòu)及代表性研究
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地方人大代表結(jié)構(gòu)及代表性研究

本書通過對(duì)湖北省C市地方人大的圖書館檔案和人大代表履職記錄的量化分析，透視中國地方人大代表的靜態(tài)組成結(jié)構(gòu)，勾勒了地方人大代表結(jié)構(gòu)組成的歷史變遷，探討了人大代表結(jié)構(gòu)和履職績效的關(guān)聯(lián)，考察了地方人大代表的地域、行業(yè)、黨派代表性以及女性人大代表的政策偏好，從描述代表性和實(shí)質(zhì)代表性的理論角度探究地方人大代表的履職特點(diǎn)。同時(shí)，配合訪談，本書從地方人大代表的視角了解人大代表的工作及其主觀態(tài)度，闡釋具有中國特色的地方代表性理論。最后，基于對(duì)地方人大代表的結(jié)構(gòu)以及人大代表履職中的代表性問題的考察，本書提出了新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)地方人大工作的意見。

樓笛晴 牟念 ·政治理論 ·17.6萬字

陽泉郊區(qū)實(shí)踐：政黨中心治理模式的一個(gè)詮釋
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陽泉郊區(qū)實(shí)踐：政黨中心治理模式的一個(gè)詮釋

本書把陽泉郊區(qū)實(shí)踐作為黨建引領(lǐng)基層治理創(chuàng)新的典型案例，有理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的預(yù)期：一個(gè)是理論的發(fā)展訴求。基層社會(huì)是政黨與社會(huì)發(fā)生直接聯(lián)系的場域，如何實(shí)現(xiàn)政黨領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)社會(huì)治理，是政黨主導(dǎo)型國家治理中的一個(gè)核心問題。陽泉郊區(qū)黨建引領(lǐng)基層治理的創(chuàng)新實(shí)踐具有解釋效力，它可以為基層治理模式提供一個(gè)基于經(jīng)驗(yàn)研究的、地方性的實(shí)證樣本，對(duì)當(dāng)前中國關(guān)于政黨中心治理模式的概念范疇和理論體系的闡釋具有建構(gòu)性意義。一個(gè)是實(shí)踐的政策需求，即如何以黨建為中心統(tǒng)合基層黨組織與基層政權(quán)、社會(huì)組織、群眾組織等之間的關(guān)系。一方面，加強(qiáng)黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、農(nóng)村、街道社區(qū)等黨建工作；另一方面，探索發(fā)揮好黨組織在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織等新興業(yè)態(tài)以及新的社會(huì)群體中的作用，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋。陽泉郊區(qū)治理創(chuàng)新實(shí)踐對(duì)推進(jìn)中國基層社會(huì)治理體系與治理能力現(xiàn)代化具有借鑒意義。

周慶智 劉楊 ·中國政治 ·13.6萬字

先秦功利思想研究
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先秦功利思想研究

本書對(duì)先秦功利思想進(jìn)行了系統(tǒng)論析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、縱橫家功利思想等則為先秦功利思想的支流。作為一種政治哲學(xué)，先秦功利思想有其深刻的世界觀、倫理觀基礎(chǔ)。道家的“道”為先秦功利思想提供了世界觀和工具，“道”的規(guī)律性、混沌性、解構(gòu)性、辯證性等多重面向，為不同功利思想的范式提供了哲學(xué)基礎(chǔ)和分析方法。先秦儒家內(nèi)在的正統(tǒng)思想與事功思想之間的倫理張力，對(duì)早期法家思想的誕生有重要的啟發(fā)意義。在道家、儒家思想啟發(fā)之下，法家功利思想家圍繞法、術(shù)、勢的探討，在公共利益和君主利益兩種取向之間進(jìn)行了不同側(cè)重的論述。而墨家、縱橫家功利思想也體現(xiàn)出道家、儒家的印記并具有自身的理論特色。

王浦劬 趙滕 ·政治理論 ·22.8萬字

南大區(qū)域國別研究（2024年第2期）
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南大區(qū)域國別研究（2024年第2期）

《南大區(qū)域國別研究》廣泛薈萃國內(nèi)外區(qū)域國別研究成果和動(dòng)向，展開多元、細(xì)致的學(xué)理討論，促進(jìn)學(xué)科間的交叉融合提供基礎(chǔ)理論和方法，為中國區(qū)域國別學(xué)的發(fā)展與研究提供知識(shí)增量。本期收錄了卷首語、學(xué)理探幽、思者對(duì)話、前沿巡禮四個(gè)欄目。

王逸舟主編 ·國際關(guān)系 ·12.4萬字

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