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俄國社會(huì)思想史（第一卷）（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《俄國社會(huì)思想史（第1卷）》作者普列漢諾夫是俄國著名的國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家、卓越的哲學(xué)家和歷史學(xué)家。本書三卷本是他晚年所寫的專著，他在書中從歷史唯物主義原理出發(fā)，詳細(xì)論述了俄國的社會(huì)思想是如何由當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力所決定，如何伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。

·27.1萬字

京山深改：以系統(tǒng)改革路徑引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興

本書主要圍繞湖北省京山縣全民深化改革的系統(tǒng)性探索展開，京山縣通過緊抓農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革，發(fā)揮資源配置基礎(chǔ)性作用，讓發(fā)展要素活起來；緊抓農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制改革，發(fā)揮生產(chǎn)方式關(guān)鍵性作用，讓發(fā)展能力提起來；緊抓基層社會(huì)治理改革，發(fā)揮群眾自治主體性作用，讓發(fā)展力量聚起來；緊抓政府行政體制改革，發(fā)揮公共服務(wù)保障性作用，讓發(fā)展氛圍好起來；緊抓全面深化系統(tǒng)改革，發(fā)揮改革鏈條傳動(dòng)性作用，讓整合發(fā)展動(dòng)起來，由此形成了社會(huì)整合式發(fā)展的京山探索。

·27.1萬字

“一帶一路”青年命運(yùn)共同體

《"一帶一路"青年命運(yùn)共同體》以習(xí)近平主席在"一帶一路"國際合作高峰論壇開幕式演講中提出的"一帶一路"建設(shè)目標(biāo)——和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路為指引，圍繞青年與和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明五大主題，通過理論研究、訪談實(shí)錄、實(shí)例展示等方式，呈現(xiàn)各國青年對(duì)"一帶一路"倡議的認(rèn)識(shí)與看法，從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面揭示北京大學(xué)以及北大青年為構(gòu)建"一帶一路"青年命運(yùn)共同體所做的努力與反思。

空權(quán)論

《空權(quán)論》可以讓我們安靜地欣賞20世紀(jì)20年代經(jīng)典的空戰(zhàn)史大戲，依照后來的既定事實(shí)檢驗(yàn)我們的想法，驗(yàn)證杜黑的假設(shè)和結(jié)論的準(zhǔn)確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰(zhàn)爭(zhēng)中使用飛機(jī)的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預(yù)言家。即便是現(xiàn)在，他的思想依舊具有極高的研究?jī)r(jià)值。

從古典共和主義到共產(chǎn)主義：馬克思早期政治批判研究（1839-1843）

本著力圖在深入考察背景與文本的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思早期政治哲學(xué)發(fā)展做一全面系統(tǒng)的梳理。作者以文本為中心，將馬克思早期政治哲學(xué)的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期，即《博士論文》時(shí)期、《萊茵報(bào)》時(shí)期、克羅茨納赫時(shí)期和《德法年鑒》時(shí)期，逐一進(jìn)行考察。作者通過分析指明，早年馬克思政治觀念經(jīng)歷了一個(gè)從《萊茵報(bào)》時(shí)期的盧格路向的古典共和主義，到克羅茨納赫時(shí)期的民主社會(huì)主義，很終在《德法年鑒》時(shí)期轉(zhuǎn)向的發(fā)展歷程，并對(duì)這種發(fā)展的內(nèi)在邏輯做出了深度揭示。

政治學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范與方法論研究

在中國，是從1990年代開始提倡學(xué)術(shù)規(guī)范化的，而在學(xué)術(shù)規(guī)范化運(yùn)動(dòng)之后的重要學(xué)術(shù)景觀就是社會(huì)科學(xué)的本土化運(yùn)動(dòng)。本書稿是教育部人文社會(huì)科學(xué)重大課題“學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)科方法論研究”的子課題“政治學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范與方法論研究”的研究成果。在書中，作者首先明確了政治學(xué)的學(xué)科基本概念、基本理論與定律，在此基礎(chǔ)上建樹起了政治學(xué)研究程序的規(guī)范，隨后進(jìn)入政治學(xué)論著寫作的規(guī)范，成果發(fā)表規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范以及學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范等。此外，作者還就政治學(xué)研究方法論以及政治學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范與創(chuàng)新等方面展開了相關(guān)論述。本書稿具有高度的學(xué)術(shù)性，不僅為政治學(xué)的研究者們提供了研究與寫作的規(guī)范，也為學(xué)術(shù)管理與評(píng)價(jià)部門提供了規(guī)范參考。

金一南講：世界大格局，中國有態(tài)度（再版）

金一南通過全球熱點(diǎn)軍事事件，從全球戰(zhàn)略思維的高度出發(fā)，分析世界軍事大格局，點(diǎn)評(píng)世界各大國、地區(qū)勢(shì)力的博弈與沖突，并推測(cè)未來世界格局的走向，借此重點(diǎn)提出面對(duì)世界大格局的態(tài)勢(shì)下中國地位與態(tài)度的思考。

遵義會(huì)議精神文獻(xiàn)研究

本書系統(tǒng)梳理了遵義會(huì)議精神相關(guān)文獻(xiàn)，并就相關(guān)文獻(xiàn)、觀點(diǎn)進(jìn)行了分類及辨析，全面、客觀和科學(xué)地展現(xiàn)了遵義會(huì)議及其精神鑄就的歷史脈絡(luò)，為深化遵義會(huì)議精神研究奠定了堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代政策議程設(shè)置：理論與實(shí)踐

我國政策議程研究是伴隨著國外政策議程理論傳播和國內(nèi)政策實(shí)踐探索而逐漸展開的。本書采用規(guī)范性理論研究與實(shí)踐案例研究相結(jié)合，以政治系統(tǒng)理論和行為主義理論為分域理論、傳播學(xué)理論，具體分析外部環(huán)境（網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域）與政策子系統(tǒng)之間關(guān)系，以及政策議程主體之間的互動(dòng)行為和相關(guān)制度聯(lián)系。

填平第二經(jīng)濟(jì)大國陷阱

本書分別作由第十一屆全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)桑國衛(wèi)和聯(lián)合國原副秘書長(zhǎng)沙祖康推薦作序。王宏廣教授及其團(tuán)隊(duì)成員對(duì)兩千多年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是大國興衰的規(guī)律，從歷史、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等角度進(jìn)行了系統(tǒng)分析，以安格斯·麥迪林的“世界千年經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)”數(shù)據(jù)（公元1-2008年）、世界銀行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（1960-2018年）及國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)為主要依據(jù)，分析了公元年至公元2018年世界大國的更替規(guī)律，認(rèn)為“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則不但是過去世界競(jìng)爭(zhēng)的基本原則，而且在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高度的世界里仍然起著支配性作用。經(jīng)過改革開放四十年，中國經(jīng)濟(jì)獲得了巨大發(fā)展，并于2010年成為第二經(jīng)濟(jì)大國。本書有如下特點(diǎn)：（1）方法獨(dú)特、觀點(diǎn)新穎。綜合運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)與方法，從歷史、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等多角度分析大國興衰和更替規(guī)律，避免了單一學(xué)科的局限性，既具有嚴(yán)格的學(xué)術(shù)分析基礎(chǔ)，也具有通俗易懂的理念探討。（2）數(shù)據(jù)翔實(shí)、邏輯性強(qiáng)。全書共用圖表113個(gè)，在大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上分析趨勢(shì)與規(guī)律，用數(shù)據(jù)說話，用模型表述，用文字補(bǔ)充。

國際關(guān)系學(xué)精要

本書為國內(nèi)第一本針對(duì)國際關(guān)系、國際政治學(xué)生的系統(tǒng)知識(shí)普及讀物，用學(xué)術(shù)的話語普及國際關(guān)系基本知識(shí)，是國際關(guān)系、國際政治及相關(guān)專業(yè)的老師、學(xué)生的輔助讀物，也可以作為國際關(guān)系、國際政治專業(yè)學(xué)生考研、考博以及國際新聞?dòng)浾咭约跋嚓P(guān)愛好者的讀物。

冷戰(zhàn)時(shí)期美國的核武器政策與國家安全戰(zhàn)略

《冷戰(zhàn)時(shí)期美國的核武器政策與國家安全戰(zhàn)略》利用來自大量多元的美國檔案文獻(xiàn)，分析論述了冷戰(zhàn)時(shí)期以核戰(zhàn)略為核心的美國國家安全戰(zhàn)略的演變歷程。在核威脅下的冷戰(zhàn)時(shí)代，美國歷屆政府始終如一地堅(jiān)持共同的價(jià)值追求與核心目標(biāo)，即尋求利用核報(bào)復(fù)的威脅來懾止針對(duì)美國及其盟國的大規(guī)模攻擊，保護(hù)美國及其盟國的包括社會(huì)制度、價(jià)值觀念和生活方式在內(nèi)的國家安全。除了單純的威懾，美國歷屆政府也都準(zhǔn)備了相應(yīng)的核戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，一旦威懾失敗、核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，其都要盡最大可能保護(hù)美國利益、控制戰(zhàn)爭(zhēng)損傷、確保戰(zhàn)后恢復(fù)能力。美國核戰(zhàn)略的演變是核武器系統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展、美蘇核力量對(duì)比的變化、美國戰(zhàn)略研究領(lǐng)域中政治—學(xué)術(shù)復(fù)合體的戰(zhàn)略思考三個(gè)因素共同作用的結(jié)果。

跟大衛(wèi)·哈維讀《資本論》（第二卷）

作者按：《跟大衛(wèi)·哈維讀<資本論>》（第一卷）時(shí)一樣，是促使你們?nèi)プx馬克思的《資本論》。首先，我想提醒你們仔細(xì)研讀《資本論》第二卷的重要性，并且要和第一卷聯(lián)系起來。《資本論》第一卷主要關(guān)注剩余價(jià)值生產(chǎn)的過程和動(dòng)力，而把實(shí)現(xiàn)過程中可能出現(xiàn)的問題放在一邊。第二卷則從相反的方向說明：假設(shè)剩余價(jià)值生產(chǎn)領(lǐng)域沒有任何困難，而把其實(shí)現(xiàn)過程放到顯微鏡下進(jìn)行分析。事實(shí)上，不重視《資本論》第二卷的后果更為糟糕，我們甚至連第一卷的內(nèi)容都無法充分理解。我個(gè)人在很多方面都非常感激《資本論》第二卷，因?yàn)榈诙硎顷P(guān)于資本循環(huán)如何塑造自己的空間和時(shí)間的，這有助于解釋為什么資本主義歷史以加快生產(chǎn)和削減空間移動(dòng)成本與障礙為特征。第二卷把這一趨勢(shì)置于永不停歇的再生產(chǎn)和階級(jí)關(guān)系擴(kuò)張的背景下，而這恰恰是資本是什么的核心問題。第二卷還提供了更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摶A(chǔ)，使我得以理解城市化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域間不均衡發(fā)展的動(dòng)力學(xué)，我自己的著作從中獲得了很多靈感。

中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2017）

本書對(duì)我國2016年新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了全面系統(tǒng)的分析，并介紹了國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。該書既從受眾的角度讓廣大讀者了解國內(nèi)外新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，宣傳、普及新能源汽車發(fā)展理念，又從專業(yè)角度客觀評(píng)價(jià)新能源汽車技術(shù)和產(chǎn)品，分析產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題并提出建議措施。

新時(shí)代沂蒙之路（第三輯）

沂蒙精神與延安精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用。本書收錄了2020年6月三年以來，國內(nèi)主要媒體刊發(fā)的有關(guān)臨沂的文章，分為戰(zhàn)略指導(dǎo)、戰(zhàn)略規(guī)劃、沂蒙精神、論壇展會(huì)、雙招雙引、科學(xué)發(fā)展、城市交通、商貿(mào)物流、生態(tài)沂蒙、鄉(xiāng)村振興、文教體育、社會(huì)民生、金融服務(wù)、縣區(qū)特色、沂蒙之子等15部分，力求通過全景式、立體感的畫面，全面系統(tǒng)地反映沂蒙干部群眾的精神風(fēng)貌及實(shí)踐創(chuàng)新。

唐崖土司歷史與社會(huì)文化研究

土司制度時(shí)期中央政權(quán)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)秉承“齊政修教、因俗而治”的傳統(tǒng)理念與政治智慧，具有世界范圍的突出的普遍價(jià)值。本書運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的理論和方法，以“世界文化遺產(chǎn)”唐崖土司城址為研究對(duì)象，在文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)唐崖土司近400年的歷史沿革、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治組織、文化教育和社會(huì)生活進(jìn)行系統(tǒng)分析，運(yùn)用文化變遷和社會(huì)記憶理論，剖析土司文化內(nèi)涵，凝練鄉(xiāng)民集體記憶中土司文化的遺產(chǎn)價(jià)值。本書認(rèn)為，唐崖土司城址正是秉承土司制度智慧管理的實(shí)物見證，“齊政修教、因俗而治”的智慧對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的社會(huì)改革與社會(huì)治理(中國社會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)獲獎(jiǎng)?wù)撐募?015·長(zhǎng)沙）)

本書匯集了2015年度中國社會(huì)學(xué)年會(huì)評(píng)選的優(yōu)秀論文，以“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的社會(huì)改革與社會(huì)治理”為主題，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、社會(huì)分層與流動(dòng)、社會(huì)治理和社會(huì)心態(tài)等，體現(xiàn)了當(dāng)前中國社會(huì)學(xué)研究的最新進(jìn)展以及各界學(xué)者探討的熱點(diǎn)話題，對(duì)于從事社會(huì)科學(xué)研究人員來說有重要的參考價(jià)值。

社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)

社會(huì)形態(tài)史是歷史研究中的重大問題，關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)中國歷史與世界歷史的發(fā)展進(jìn)程，而近些年來我國學(xué)術(shù)界卻研究得很少。本書堅(jiān)持馬克思主義“五形態(tài)說”，并按照五種社會(huì)形態(tài)的發(fā)展演進(jìn)順序安排寫作結(jié)構(gòu)。全書共五章，分別考察原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的歷史，運(yùn)用大量史實(shí)，闡述了各社會(huì)形態(tài)的基本面貌和本質(zhì)特征，展示世界各有關(guān)地區(qū)歷史發(fā)展異同，從整體上揭示人類社會(huì)不斷從低級(jí)階段向高級(jí)階段演進(jìn)的大趨勢(shì)。本書體現(xiàn)了論從史出的原則，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在廣泛借鑒中外學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上，就一系列重要學(xué)術(shù)問題提出了新的見解和進(jìn)一步深入探討的思路。

政治學(xué)博弈論

《政治學(xué)博弈論》是一本在西方久負(fù)盛名的專為政治學(xué)與國際關(guān)系領(lǐng)域?qū)W者和學(xué)生寫作的博弈論教材。它不像弗登博格與梯若爾的《博弈論》那樣需要較高深的數(shù)學(xué)背景，也不像迪克西特與奈爾伯夫的《策略思維》那樣滿足于對(duì)博弈思維的淺顯介紹。《政治學(xué)博弈論》一書可以說做到了中庸，它系統(tǒng)地介紹了博弈論，使讀者能初步掌握這一研究工具，同時(shí)又不需要高深的數(shù)學(xué)，并且書中也提供了對(duì)于一些數(shù)學(xué)基本概念的介紹。不僅如此，這本書對(duì)于我們了解博弈論在政治學(xué)與國際關(guān)系領(lǐng)域的應(yīng)用非常有幫助，它圍繞該領(lǐng)域的四個(gè)重要問題——立法規(guī)則的作用、國際危機(jī)中的威懾、大眾選舉中的投票、討價(jià)還價(jià)等——由淺入深地展示了如何用博弈論來分析政治問題。雖然這本書英文版出版年份較早（1994年），但那時(shí)美國的政治學(xué)研究剛剛經(jīng)歷過一個(gè)形式化建模在政治學(xué)中發(fā)展的黃金時(shí)期，本書中所總結(jié)的此前的研究成果對(duì)于今天尚處于形式化建模起步階段的中國政治學(xué)來說尤為有益與合適，對(duì)形式化建模感興趣的中國政治學(xué)研究者可以透過本書扎實(shí)掌握這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。