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理論來源于實踐，精神孕育于生活。長征到達陜北的中共中央和革命軍隊，扎根延安13年，在自然條件惡劣、經(jīng)濟基礎(chǔ)脆弱、民主土壤淡薄、文化資源稀缺、民眾眼界封閉的特殊環(huán)境中，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭和堅持不懈的努力，百煉成鋼、浴火重生，不但打造了一副攻堅克難、愈挫愈勇的錚錚鐵骨，而且充實了思想寶庫，形成了彌足珍貴的理論武器——延安精神。陜甘寧邊區(qū)政府在減輕負擔、開啟民智、移風易俗等社會建設(shè)方面卓有成效，為延安精神形成奠定了重要基礎(chǔ)。美國外交官謝偉思感慨：“初來乍到者在延安看不到警察，也很少看到士兵。也沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困跡象。”熔鑄在中國共產(chǎn)黨血液中的延安精神，對當今社會建設(shè)具有重要的指導作用。

·14.2萬字

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馬克思主義文藝理論研究（第3輯·2013）

本書主要收錄2012年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表的馬克思主義文藝理論研究方面最具代表性、水平最高的文章。按專題分為馬克思主義文藝理論的中國化與當代性問題研究、馬克思主義文藝理論專題研究、馬克思主義經(jīng)典作家文藝思想研究、馬克思主義與傳統(tǒng)文化研究、國外馬克思主義文藝理論研究等五個部分，反映了該年度馬克思主義文藝理論研究的基本面貌和總體水平。

·36.3萬字

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馬克思主義國家自主性理論及其當代價值

本書從兩條線索對馬克思主義的國家自主性理論進行了研究與探討。一方面，通過對西方政治學中國家自主性理論的發(fā)展脈絡(luò)進行梳理歸納，從目的論和制度論雙重視角對國家自主性的概念與特征進行詳細界定。另一方面，從權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系入手，系統(tǒng)總結(jié)西方政治哲學中的國家理論。在此基礎(chǔ)上，對馬克思主義視閾下的國家自主性理論從正反兩個維度進行闡釋說明。此外，本書還對馬克思恩格斯之后西方政治哲學中的國家自主性理論進行了歸納，揭示了這一理論在當代社會的發(fā)展乃至歪曲。最后，本書從推進國家治理現(xiàn)代化，處理政府、市場、個人的關(guān)系等角度研究了馬克思主義國家自主性理論的當代意義與價值。

·27.9萬字

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法占區(qū)的德國公務(wù)員（1945—1948）

本書圍繞二戰(zhàn)后盟國對德占領(lǐng)過程中法占區(qū)特有的德國公務(wù)員任用問題，就戰(zhàn)后法德人員關(guān)系變化、德國行政架構(gòu)的非納粹化與法占區(qū)特殊的人力資源運用模式進行了分析論述。研究旨在以法德關(guān)系史，尤其是從占領(lǐng)狀態(tài)下社會治理實踐中法國占領(lǐng)者與德國公務(wù)員的互相接近、相互合作和尋求互洽過程反映兩國關(guān)系的轉(zhuǎn)變與治理理念的趨同。論著依托法國最新解密檔案史料，基于本人法文博士論文形成，較之于本人2015年的專著《大國合作的試驗：盟國對德管制委員會研究》更聚焦于法占區(qū)這一特殊地域，尤其關(guān)注法方從“被占領(lǐng)者”到“占領(lǐng)者”的心態(tài)轉(zhuǎn)變與決策變革。法國占領(lǐng)當局利用占區(qū)獨立自主地位直接或間接地利用當?shù)氐聡肆Y源為占區(qū)行政及法國在德利益服務(wù)，對法國在被占領(lǐng)的德國所扮演的角色進行了基于人性治理及行政效率要素的重新審視。兩國在公務(wù)員任用理念上的互動創(chuàng)新，尤其是在占領(lǐng)時期治理實踐下對于多種任用模式與人才政策的嘗試，為解讀歐洲一體化趨勢下法德合作的演進做出了深入的歷史溯源。

·29.1萬字

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中國近現(xiàn)代政治發(fā)展史

本書將政治學和歷史學很好地結(jié)合起來，從政治發(fā)展的角度探尋中國社會發(fā)展的規(guī)律，以期對當前的社會改革有所借鑒。本書以馬克思主義政治發(fā)展理論為基礎(chǔ)，吸收現(xiàn)代西方政治發(fā)展理論的合理因素，將中華民族爭取獨立、解放和實現(xiàn)富強、民主、文明現(xiàn)代化的歷史緊密結(jié)合起來。全書共分十章，在介紹政治發(fā)展的一般理論和近現(xiàn)代中國國情與政治發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析了不同時期政治發(fā)展的特點，并通過對現(xiàn)實問題的研究，著重論述了社會主義政治文明問題。最后，對21世紀中國的政治發(fā)展做了進一步的展望。本書可作為高校政治學本科教材，亦可作為各級黨政干部的參考讀物。

·36.4萬字

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馬克思自然觀的生態(tài)意蘊及當代價值

本書以歷史唯物主義為指導，立足于當代現(xiàn)實，以人與自然之間的關(guān)系為視角，全面分析了馬克思自然觀蘊含的生態(tài)思想及當代價值。馬克思自然觀關(guān)于人與自然關(guān)系的生態(tài)思考，實現(xiàn)了對生態(tài)中心主義和人類中心主義的超越。馬克思自然觀蘊含的生態(tài)理性對于解決人類的生態(tài)問題、推動當代生態(tài)文明建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義。

·17.2萬字

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東漢清議與士人文化新變研究

本書以東漢士人清議活動及由此引發(fā)的士人思想變化作為研究對象。對清議的文化含義和古代清議傳統(tǒng)進行了較為全面的考察，系統(tǒng)梳理了東漢士人清議產(chǎn)生的時代因素和文化背景，并就黨人清議和名士清議的表現(xiàn)形態(tài)及其政治性與輿論性進行了探討，補充或糾正了前人相關(guān)成果中的不足。在對清議的方式與傳播方法作出分析的基礎(chǔ)上，著重探討了由清議活動衍生出的士人文化類型，并就清議與散文尤其是述德性碑文創(chuàng)作的關(guān)系、清議活動中的謠諺藝術(shù)及其政治文化意義、名士品評人物過程中新創(chuàng)的題目文化及其影響三個方面，作出了系統(tǒng)而深入的研究，并述及漢世之后清議的走向與清議傳統(tǒng)精神的延續(xù)情況。

·28.4萬字

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中國政黨學說文獻匯編（第二卷）

1914—1929年是中國近代政黨發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要階段。歐美式政黨政治盡管在現(xiàn)實中破產(chǎn)，但其理論的宣揚不絕如縷。組建中華革命黨，成立中國國民黨，改組中國國民黨，孫中山前后付出了十年的艱辛，探索適合中國革命特點的革命政黨建設(shè)模式。中國共產(chǎn)黨成立不久便以支部的身份加入了國產(chǎn)國際，但共產(chǎn)黨人也一直在摸索適合中國國情的建黨道路，并有了初步的成就。青年黨亦以革命政黨自詡，有自己獨特的政治主張和政黨觀點。其間，黨際關(guān)系的復雜性使中國政黨理論內(nèi)容較之前一階段更為豐富多彩。

·46.1萬字

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西方自由主義政治思潮研究

本書以馬克思主義理論為指導，運用歷史的和比較的方法對西方自由主義政治思潮探源溯流，以“興起、擴展、反思、轉(zhuǎn)型、碰撞、擴張”為線索，系統(tǒng)闡釋了作為西方社會主流政治思潮的自由主義的演進歷程。自由主義政治思潮是西方社會政治變幻的縮彩。本書旨在探討西方文明的政治基礎(chǔ)，研究自由主義政治思潮對西方社會發(fā)展的推進與沖擊，對西方政治觀念和社會政治生活產(chǎn)生的重大影響。

·35.8萬字

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東北亞命運共同體構(gòu)建研究

本書從政治、安全、經(jīng)濟、社會文化多角度對人類命運共同體構(gòu)建，特別是推動東北亞命運共同體構(gòu)建和中國的思想引領(lǐng)與行動進行系統(tǒng)分析。

·28.7萬字

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民國中央官僚的群體結(jié)構(gòu)與社會關(guān)系（1912—1949）

本書依據(jù)大量史料文獻，綜合運用社會學、政治學等相關(guān)學科理論與方法，較為深入地考察了民國時期血緣、地緣、學緣、朋友、姻親等社會關(guān)系對民國官僚群體結(jié)構(gòu)及其權(quán)力分配的影響，探討了這一時期國家權(quán)力機關(guān)與復雜社會關(guān)系之間的互動。

·29萬字

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經(jīng)典與實踐：論馬克思主義宗教學

中國宗教學的繼承與發(fā)揚與馬克思主義宗教學的發(fā)展密切相關(guān)。馬克思主義宗教觀由馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于宗教的基本理論所構(gòu)成，其對宗教的論述觸及宗教學的一些基本問題，從而為馬克思主義宗教學的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。本書歸納、總結(jié)了作者在探究馬克思主義宗教觀、體悟馬克思主義宗教學上的所思所想，涵括經(jīng)典研讀與實踐探索這兩大方面，以對馬克思主義宗教學的基本蘊涵及重要意義加以探索。

·29萬字

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文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評

本書聚焦于中國近現(xiàn)代文化保守主義思潮的生成與發(fā)展，致力于考察它對中國近現(xiàn)代文藝批評與美學觀念的影響，著重關(guān)注文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評領(lǐng)域中的其他思潮的互動關(guān)系，通過對晚清小說文體觀念的建構(gòu)、清末學制改革中“文學”學科觀念的建立、民初新舊之爭中文化權(quán)力更迭邏輯、胡適等人與“學衡派”諸人對于現(xiàn)代性的不同理解以及國民黨官方的文化保守主義政策與知識分子之間的互動、中國現(xiàn)代學者對于中國傳統(tǒng)文化詮釋的美學化趨向、現(xiàn)代詩人對中國詩歌形式傳統(tǒng)的再認識等一系列問題的分析，力圖展現(xiàn)文化保守主義思潮對于中國文化與文藝批評現(xiàn)代進程的復雜影響，并省思傳統(tǒng)思想資源對于中國文化現(xiàn)代化進程的意義，進而為全球化語境下的中國文化探索一種可能的因應(yīng)之道。

·29.9萬字

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公共政策與行政學理論研究

本書精選了公共管理學中的二十余個典型理論，對其進行了深入細致的分析研究。全書由上篇“公共政策與制度主義理論”和下篇“公共行政與政府治理理論”兩部分構(gòu)成。上篇主要包括了時差理論、秩序與混沌理論、政策困境理論以及歷史制度主義理論等，主要考察理論在政策與制度過程中的實踐性與建構(gòu)性意義；下篇主要包括了公共信托理論、治理與善治理論、后現(xiàn)代主義理論以及國際行政理論等，主要考察理論在政府治理與行政過程中的現(xiàn)實性與指向性意義。通過對于公共政策與行政學理論的研究，闡釋理論其內(nèi)在的意涵有利于更好地理解和運用諸理論。

·23.8萬字

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人權(quán)研究（第20卷）

《人權(quán)研究》由山東大學人權(quán)研究中心主辦，主要集中對公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟社會和文化權(quán)利，人權(quán)哲學等的研究，定位于國內(nèi)頂級的人權(quán)研究方面的專業(yè)期刊，研究領(lǐng)域為人權(quán)法學，主要研究方法包括價值分析方法、實證研究方法、案例解析方法等。《人權(quán)研究》是國內(nèi)第一本，也是唯一一本人權(quán)研究方面的學術(shù)集刊，并且進入了CSSCI來源集刊系列。

·34.5萬字

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“一網(wǎng)通辦”：新時代的城市治理創(chuàng)新

上海自2018年3月率先提出“一網(wǎng)通辦”政務(wù)服務(wù)改革以來，相關(guān)改革已經(jīng)成為上海市營商環(huán)境的“金字招牌”和推動城市治理發(fā)展的“牛鼻子”之一。本書對“一網(wǎng)通辦”三年來的建設(shè)進行理論上的總結(jié)和提煉，以揭示上海市“一網(wǎng)通辦”改革撬動城市治理現(xiàn)代化的實踐和效果；反映上海市長期以來在城市治理現(xiàn)代化方面的探索和成就；探索和總結(jié)推進城市有效治理的政府改革關(guān)鍵方面。本書分六章，約15萬字。包括：第一章“一網(wǎng)通辦”：社會主義國際化大都市的中國實踐；第二章上海市“一網(wǎng)通辦”改革：城市治理現(xiàn)代化的探索；第三章“一網(wǎng)通辦”改革加速數(shù)字政府轉(zhuǎn)型；第四章“一網(wǎng)通辦”改革倒逼服務(wù)型政府再造；第五章“一網(wǎng)通辦”改革推動法治政府建設(shè)；第六章邁向新時代的城市治理。

·15.7萬字

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引領(lǐng)中國革命的正確道路

本書是馬列主義知識讀本之一。中國沒有走歐洲無產(chǎn)階級革命“城市中心”的道路，而是走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路。革命勝利后，取得全國政權(quán)的中國共產(chǎn)黨又進行了一場適合自己國情的社會主義革命，結(jié)束了存在幾千年的私有制，確立了社會主義制度。這是一條中國特色的革命道路。

·6.7萬字

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社會主義核心價值觀建設(shè)研究

本書以講好價值觀建設(shè)領(lǐng)域的中國故事、彰顯社會主義核心價值觀建設(shè)的制度優(yōu)勢為主線，圍繞著“如何建設(shè)社會主義核心價值觀”的現(xiàn)實問題，深入論證了社會主義核心價值觀建設(shè)的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯和現(xiàn)實邏輯，深刻闡述了社會主義核心價值觀建設(shè)的主要內(nèi)涵、基本路徑和世界意義，充分彰顯了新時代社會主義核心價值觀建設(shè)在國家、社會、個人和世界層面的理論與實踐意義。本書共七章，首先分析了核心價值觀建設(shè)的歷史演進及其理論淵源等；其次闡述了社會主義核心價值觀建設(shè)的發(fā)展歷程、現(xiàn)實境遇，從國家、社會、個人等不同層面分析其主要內(nèi)涵；最后從培育踐行社會主義核心價值觀的機制等方面分析社會主義核心價值觀建設(shè)的基本路徑。

·21.4萬字

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以色列移民政策的歷史考察與多維審視

作為當今世界具有代表性的移民國家，以色列境內(nèi)移民各種各樣，既有猶太移民，也有非猶太移民，還有以色列人向外移民。大批移民的流入不僅深刻塑造了以色列國的族群結(jié)構(gòu)和文化特征，而且在其經(jīng)濟起飛中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，是以色列迅速崛起為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)國度”的關(guān)鍵人才支撐。為了強化猶太國家的單一族群屬性，以色列政府把吸收猶太人回歸作為基本國策，頒布《回歸法》、設(shè)立移民吸收部，給予許多優(yōu)惠政策。與此同時，以色列政府對非猶太移民（例如外籍勞工和非法移民）采取嚴格的管控和限制政策，實施差異化的對待和社會分層，將其排除在猶太國家之外，成為社會沖突乃至身份政治對立的深刻誘因。從根本上說，以色列移民政策的核心悖論和持久困境是，在謀求單一猶太國家的理想和多元族群并存的現(xiàn)實之間存在難以克服的矛盾。基于此，以色列移民政策的成就和問題都值得加以關(guān)注與研究。

·18.7萬字

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國家電子政務(wù)“十二五”規(guī)劃學習讀本

為了更好地宣傳貫徹《國家電子政務(wù)規(guī)劃》，我們組織有關(guān)單位圍繞推行電子政務(wù)發(fā)展、轉(zhuǎn)變電子政務(wù)發(fā)展方式、提升網(wǎng)站應(yīng)用服務(wù)能力、政務(wù)信息資源開發(fā)利用、推進電子政務(wù)公共平臺建設(shè)、提高信息系統(tǒng)安全保障能力重點內(nèi)容，撰寫學習參考文章，同時請一些地區(qū)和部門撰寫了本地區(qū)、本部門電子政務(wù)發(fā)展的重點和內(nèi)容，組編形成了《國家電子政務(wù)規(guī)劃學習讀本》，力爭較為全面地反映國家電子政務(wù)發(fā)展的趨勢、任務(wù)和重點，供各地各部門在推進電子政務(wù)工作中參考。

·34萬字

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延安精神與社會建設(shè)