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國共攜手：中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會

1923年6月12日至20日，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州舉行。三大的中心議題是討論與國民黨合作、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。黨的三大既促進了第一次國共合作的實現(xiàn)，使共產(chǎn)黨活動的政治舞臺迅速擴大，又加速了中國革命的步伐，為波瀾壯闊的第一次大革命作了準備。本書通過大會紀實、重要文獻、熱點聚焦、黨史細節(jié)、三大之后重要會議及主張等欄目，全面介紹了三大在黨的歷史上的重要貢獻。

·13.4萬字

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田紀云文集：民主法制卷

《田紀云文集》收錄了田紀云同志有關(guān)建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制、正確處理改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的關(guān)系、國家宏觀經(jīng)濟政策和主要調(diào)控措施以及全國人大經(jīng)濟立法和監(jiān)督工作等方面的文稿。分為三卷。此為民主法制卷。

·17萬字

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波士頓的長電郵：美利堅的政治成長與普遍歷史

本書是哲學學者劉小楓最新的著作，以文學的筆觸展開，探討中美兩個國家之間文化政治差異的諸多問題。作者對中美兩國不同的政治體制作出闡釋，從歷史和哲學的深層角度分析了美國的立國政策和國家政制。美利堅立國三百年，緣何在國內(nèi)、國際政治中矛盾重重、四處埋雷，美國式的理念的本質(zhì)為什么是通過帝國的擴張來實現(xiàn)“普世性”的訴求，劉小楓這本書的寫作目的即是通過回顧美國建國以來的外交政策和美國政體的底色，從學理的意義上深層揭示美國政制的精神品質(zhì)和文明底色。

·14.3萬字

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人權(quán)的道德維度

《人權(quán)的道德維度》是一部橫跨法哲（理）學、憲法學、國際關(guān)系與國際法、道德哲學等領(lǐng)域的杰作。作者深入淺出地將哲學思辨與社會現(xiàn)實有機結(jié)合并展開說理，同時也回應了國內(nèi)法與國際法的諸多理論與現(xiàn)實疑難問題，豐富和發(fā)展了人權(quán)理論的法哲學研究。本書是反映近些年西方人權(quán)理論發(fā)展的代表性作品，不僅具有較高的學術(shù)品位與理論水準，而且語言簡練，舉例生動，從事人權(quán)理論相關(guān)研究的讀者將從中獲得一些啟發(fā)。

·17.2萬字

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地方政府改革創(chuàng)新論

改革開放以來，我國地方政府呈現(xiàn)出十分活躍的改革創(chuàng)新，通過政府治理轉(zhuǎn)型推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型。本書聚焦于地方政府改革，主要內(nèi)容包括地方政府轉(zhuǎn)型與善政發(fā)展邏輯、地方政府創(chuàng)新與政府創(chuàng)新管理、地方政府公共服務的改革創(chuàng)新、地方府際關(guān)系與縣政的改革創(chuàng)新、地方政府績效管理的改革創(chuàng)新、地方政府改革創(chuàng)新的溫州實踐。

·17.5萬字

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認識世界，認識自己

本書屬于社科院學部委員文集之一。文集共收錄作者近些年的文章30篇，從看世界、看美國、看中國入手，看中美關(guān)系，介紹中美公益事業(yè)的差異與不同。文集中對德國和日本對待歷史問題態(tài)度的迥然不同進行了深入剖析，對中國的美國學研究進行了反思，對中國的一些傳統(tǒng)觀念進行了新的思考。?

·22.8萬字

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基層黨組織選舉工作實務手冊

黨的基層組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎。黨內(nèi)選舉制度在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中具有重要地位，《中國共產(chǎn)黨基層組織選舉工作條例》貫徹落實新時代黨的建設總要求和新時代黨的組織路線，是規(guī)范基層黨組織選舉的重要制度，也是新時代基層黨組織選舉工作的基本遵循。本書以《中國共產(chǎn)黨基層組織選舉工作條例》為基礎，以問答的形式介紹了基層黨組織選舉工作的基本常識、選舉工作的籌備與組織、選舉工作的后續(xù)事宜，并附帶基層黨組織選舉工作常用的黨內(nèi)法規(guī)，為基層黨組織和廣大黨員干部提供指導。

·8.8萬字

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統(tǒng)一戰(zhàn)線工作與大連地方實踐

黨的二十大報告指出，人心是最大的政治，統(tǒng)一戰(zhàn)線是凝聚人心、匯聚力量的強大法寶。立足新時代新征程，統(tǒng)一戰(zhàn)線在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中發(fā)揮著更加重要的作用。本書聚焦各領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作，既有宏觀層面的理論探討，又注重從實踐層面挖掘有地方特色的工作案例，以期為推動新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作高質(zhì)量發(fā)展提供有益參考。

·16.3萬字

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論平等（漢譯世界學術(shù)名著叢書）

本書主要內(nèi)容包括：法國革命恰當?shù)匕颜螝w納結(jié)為這三個詞：自由、萍等、博愛、現(xiàn)在社會的罪惡來自這個原則與其對立面的斗爭等。

·19.9萬字

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馬克思早期思想研究（守拙齋學術(shù)作品系列）

《馬克思早期思想研究》是國內(nèi)較早系統(tǒng)研究馬克思早期思想的著作。它通過闡述馬克思與黑格爾、費爾巴哈的關(guān)系，闡釋馬克思早期哲學思想形成的實際歷程，對西方“馬克思學”關(guān)于兩個馬克思的觀點進行了有說服力的反駁。獲《光明日報》“光明杯”優(yōu)秀哲學社會科學著作獎、中國人民大學優(yōu)秀科研成果獎。

·25.6萬字

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黨員教育管理重點難點疑點精講

黨員教育管理是黨的建設基礎性經(jīng)常性工作，同時也是一個常講常新的課題。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，黨要把自己建設好、管理好，就必須結(jié)合新的時代特征進行多方面教育管理。本書以《中國共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》為綱，以問答的形式對新時代加強黨員教育管理工作概述、學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、黨員教育基本任務、黨員日常教育管理主要方式、黨籍和黨員組織關(guān)系管理、黨員監(jiān)督和組織處置、流動黨員管理、黨員教育管理信息化、組織領(lǐng)導和工作保障等方面全面闡述黨員教育管理工作全過程。本書內(nèi)容全面系統(tǒng)，突出重點難點，旨在為廣大黨員提供一本解疑釋惑的重要學習參考資料。

·20.6萬字

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歐洲新燃點

剖析歐洲時局動蕩根源，試論不可阻擋的政治危機及全球權(quán)利轉(zhuǎn)移趨向！喬治·弗里德曼曾經(jīng)準確地預測了全球政治、科技、人口與文化領(lǐng)域的未來趨勢。在本書中，他將關(guān)注點放在過去500年里始終作為世界文明搖籃的歐洲。歐洲文明斷層線已經(jīng)存在了數(shù)百年，它也是兩次世界大戰(zhàn)及多場政治軍事沖突爆發(fā)的根源。現(xiàn)代歐洲格局與歐盟的建立是為了緩和歷史上曾導致歐洲分裂的地緣政治緊張局勢。然而此時，文明斷層線已被喚醒，歐洲正在醞釀與20世紀初同樣危險的“燃點”。本書生動再現(xiàn)了歐洲的歷史，清晰地描繪了歐洲最動蕩的地區(qū)：將西方與俄羅斯分隔開來的混亂而瞬息萬變的區(qū)域（包括烏克蘭、白俄羅斯和立陶宛在內(nèi)的廣闊區(qū)域）；法國和德國之間的古老疆界；誕生了猶太教和基督教，后來又成為伊斯蘭教中心活動區(qū)域的地中海地區(qū)。通過對歷史與文化的大量分析，憑借寬廣的地緣戰(zhàn)略視野以及深刻縝密的思考，弗里德曼審視了歐洲正在醞釀的地緣政治導火索：好戰(zhàn)的俄羅斯、內(nèi)亂的中東以及歐盟內(nèi)部交困的政治、經(jīng)濟局勢，三場危機的根源差異巨大，隨著形勢不斷惡化，它們開始彼此助燃，似乎都將導致歐洲政治版圖的進一步破裂。弗里德曼大膽預言：在不遠的將來，戰(zhàn)爭的導火索將再次引爆，歐洲一體化計劃將以失敗告終。

·19.9萬字

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普京當政時的俄羅斯

俄羅斯是我國北邊最大的一個鄰國，從各方面來講，都算得上是一個實力比較強的國家。研究俄羅斯一方面對我們中國的發(fā)展具有重要的意義，另一方面俄羅斯這個國家本身也具有研究的價值。俄羅斯這個民族是個很優(yōu)秀的民族，大家回顧一下，無論是政治家、軍事家、外交家、藝術(shù)家、文學家，任何一個領(lǐng)域，包括諾貝爾獎獲得者，都能夠從俄羅斯找到一批。基于此，我研究俄羅斯幾十年。它與我國的關(guān)系很復雜，侵略過我國，占領(lǐng)過我國的領(lǐng)土；也有過蜜月，也給我們提供過很多援助；同時我們兩國還翻過臉，吵過架，甚至還打過仗；現(xiàn)在又開始和平發(fā)展。普京前不久說過一句話：目前的中俄關(guān)系是處在歷史發(fā)展的最高水平上。我是同意這個判斷的。今天我們主要不是談中俄關(guān)系，但是作為一個引子，中國和俄羅斯的關(guān)系在我國的發(fā)展中是非常重要的。正是因為這一點，我們就更應該對俄羅斯有個更加準確、更加全面的了解，這也是我今天的講座的題目叫做“今日俄羅斯”的原因。

·1.6萬字

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當代中東國際關(guān)系中的伊斯蘭因素研究

本書嘗試從理論層面建立伊斯蘭因素與國際關(guān)系研究的體系和框架，并就當代尤其是當前國際關(guān)系中與伊斯蘭因素相關(guān)的重大問題進行深入全面的研究，研究伊斯蘭因素對當代尤其是冷戰(zhàn)后中東地區(qū)國家雙邊關(guān)系、地區(qū)格局乃至國際體系的影響，客觀解讀伊斯蘭因素在當代中東國際關(guān)系中的作用。研究中東國際關(guān)系中的伊斯蘭因素對于推動中國的中東外交、推進中國與中東伊斯蘭國家的文明對話、維護中國國家安全、保護中國在中東地區(qū)的海外利益，有重要的政策參考價值。

·32.3萬字

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認識資本的規(guī)律：《經(jīng)濟學手稿（1857—1858年）》新讀

本書通過解讀《經(jīng)濟學手稿（1857—1858年）》的寫作背景、內(nèi)容框架，詳細闡釋了在馬克思政治經(jīng)濟學中占有重要地位的勞動價值理論、剩余價值理論及經(jīng)濟危機理論，并由此結(jié)合新時代中國特色社會主義建設實際，從資本主義意識形態(tài)批判思想、資本現(xiàn)代性思想兩個方面探討了《手稿》的當代啟示意義：一是要立足當前國際、國內(nèi)的形勢，理解當前我國所處的階段，從而回擊、破除當代資本主義意識形態(tài)的迷霧，二是要結(jié)合中國社會發(fā)展的實際，找準著力點，積極構(gòu)建中國特色社會主義意識形態(tài)，同時以中國道路貢獻中國智慧，提升中國特色社會主義意識形態(tài)的話語權(quán)。可以說，深刻理解，進一步學習《手稿》中蘊含的馬克思的資本現(xiàn)代性理論，對于當前中國的現(xiàn)代化建設然具有重要的指導意義。

·3.8萬字

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“大一統(tǒng)”秩序與中國地緣文明的統(tǒng)合

本書遵循歷時性與共時性相結(jié)合的分析路徑，聚焦探討曾綿延中國歷史數(shù)千年并至今仍在發(fā)揮重大作用的國家治理模式“大一統(tǒng)”秩序的建構(gòu)及演變。本書首先探討“大一統(tǒng)”秩序的精神動因、制度建構(gòu)及社會心理，其次分析“大一統(tǒng)”秩序框架下的中國農(nóng)耕文明與游牧文明之間的互動、競逐及融合，再次闡釋中國基于傳統(tǒng)大陸文明的“大一統(tǒng)”秩序被現(xiàn)代海洋、大陸文明所解構(gòu)的過程及原因，最后分析“大一統(tǒng)”秩序及精神內(nèi)核的當代價值，以及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的必要性，期望為中國現(xiàn)代國家治理體系建構(gòu)及海陸文明統(tǒng)合發(fā)展盡綿薄之力。

·32.4萬字

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列寧國家治理思想的歷史演進與當代價值

推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義國家理論的又一重大創(chuàng)新。本書結(jié)合時代背景和實踐基礎，對列寧相關(guān)思想進行系統(tǒng)整理和深入挖掘，釆取歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對列寧關(guān)于現(xiàn)代國家治理概念相關(guān)的論述進行邏輯還原，提煉出列寧國家治理思想，把列寧國家治理思想作為一個完整的理論體系進行全面概括和系統(tǒng)研究，并且從中國國家治理面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，明確國家治理必須牢牢把握的基本原則和主要環(huán)節(jié)，探尋中國國家治理的理念重構(gòu)和創(chuàng)新路徑。

·18.6萬字

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政治經(jīng)濟學的經(jīng)濟危機理論：經(jīng)濟危機相關(guān)理論及其歷史作用研究

本書主要內(nèi)容包括：追蹤各種經(jīng)濟危機相關(guān)理論的產(chǎn)生背景和政治經(jīng)濟傾向，打破某些經(jīng)濟危機相關(guān)理論“普世價值”的偽裝，還原它們的真實價值取向；分析各種非馬克思主義經(jīng)濟危機相關(guān)理論的基本內(nèi)容和政策主張，肯定和吸取其中的合理因素，揭露和批駁其中的不合理因素，正確評價它們的歷史作用；結(jié)合對2008年爆發(fā)的國際金融危機的研究，分析馬克思主義經(jīng)濟危機相關(guān)理論的體系、歷史作用和科學方法，并對創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟危機相關(guān)理論做出自己的探索。

·53.7萬字

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馬克思政治經(jīng)濟學批判的理論轉(zhuǎn)向與邏輯生成

馬克思的政治經(jīng)濟學批判是真正以“人類社會”為立腳點和以“私有制批判”為理論核心的科學理論，它是“工人階級政治經(jīng)濟學的科學表達”。在政治經(jīng)濟學批判中，馬克思通過對資本的歷史性理解和實質(zhì)性批判和對人的生存境遇的思考與關(guān)照，而深刻地揭示了資本主義的本質(zhì)與邏輯。在此基礎上，馬克思還確證了人類社會的理想之境，并探尋了人類解放的道路。本書作者付文軍為浙江大學馬克思主義學院副教授，主要從事《資本論》基礎理論的研究。

·18.8萬字

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東南亞女政治領(lǐng)袖研究

20世紀80年代中期以來，東南亞一些國家開始了民主化浪潮，在這一從威權(quán)政治向民主轉(zhuǎn)型的過程中，浦現(xiàn)出眾多女領(lǐng)袖，她們擁有較高的道德資本。女領(lǐng)袖都來自于政治家族，其父親和丈夫是開國之父或民主斗士，受人敬仰，他們的光環(huán)籠罩著女領(lǐng)袖，使她們獲得巨大的號召力；女領(lǐng)袖投身民主運動，被視為民主象征；大部分女領(lǐng)袖過去很少涉足政治，被認為沒有被骯臟的政治所污染，所以是純潔的。女領(lǐng)袖也充分發(fā)揮女性特質(zhì)，強調(diào)自己是賢妻良母，充滿溫柔、關(guān)愛和非暴力，她們被譽為“圣母瑪麗亞”“大地母親”“菩薩”，臝得民眾擁護。上臺之后，女領(lǐng)袖像男政治家一樣，為建立民主，振興經(jīng)濟，消除貪腐而努力。但是，女領(lǐng)袖因其性別，面臨的困境和爭議格外多，普遍陷入雙重困擾之中。本書以女性主義為理論基礎，以社會性別、父權(quán)制、道德資本和雙重困擾為分析工具，對東南亞女政治領(lǐng)袖的上臺路徑和執(zhí)政表現(xiàn)進行梳理，提出民主政治發(fā)展與父權(quán)制形態(tài)的互動理論，探討民主化與父權(quán)制對女領(lǐng)袖的影響，并比較東南亞女領(lǐng)袖的共性與差異，及其與世界其他地區(qū)女領(lǐng)袖的異同。

·23.5萬字

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