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社會主義制度:從一國到多國的演進(1917—1991)
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《世界社會主義史叢書》第三卷《社會主義制度:從一國到多國的演進(1917—1991)》以1917年11月俄國十月革命后產生的蘇維埃俄國為肇始,社會主義由思潮、運動擴展到制度層面,社會主義社會成為現實。但是,現實的社會主義并非像馬恩等社會主義思想家想象的那樣,是建立在高度發達的資本主義國家基礎之上的。恰恰相反,現實社會主義國家的前身,除個別的之外,都是資本主義不發達、很不發達,甚至還不是真正意義上的資本主義國家建立的。不僅如此,第二次世界大戰后出現的東歐社會主義國家還主要是由外力推動的結果,而非這些國家內部的必然發展。于是,落后的國家如何進行社會主義制度的建設,社會主義國家之間應當是什么樣的關系,這兩個問題一直縈繞著社會主義的實踐過程。本卷著重解讀了蘇維埃俄國社會主義制度的初步確立,蘇聯社會主義模式的形成,大國關系和東歐社會主義國家的出現,東歐國家為何首先確立人民民主制度,蘇聯模式在東歐國家的推行,新中國對蘇聯社會主義模式的鎖定,蘇聯共產黨二十大及其對社會主義國家的影響,蘇聯東歐社會主義國家20世紀60——80年代的變革,蘇聯東歐社會主義國家的劇變,以及歐洲和其他地區國家對社會主義制度的探索。

孔寒冰 項佐濤 ·政治理論 ·30.9萬字

馬克思思想發展歷程中的“猶太人問題”(馬克思主義研究論庫·第二輯)
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在馬克思早期思想的演變中,有一個很重要的思想背景和參照系,那就是青年黑格爾派思潮(Junghegelianer)。從入讀柏林大學開始,他與青年黑格爾派之間的關系經歷了一個從深受影響、融入其間再到發生歧見、反叛出來,直至與其進行徹底的思想剝離的過程。而在這一思想因緣的解構和轉換過程中,“猶太人問題”是一條導火索。正是在對這一復雜的社會歷史事件的認識和評論中,馬克思與他的思想先賢、青年黑格爾派主將布魯諾·鮑威爾等展開了論爭,在對同一個重大問題的觀照中顯現出理解世界的方式的差異。本書在國內首次從德文翻譯了布魯諾·鮑威爾的《猶太人問題》《現代猶太人和基督徒獲得自由的能力》《評討論猶太人問題的最新著述》《目前什么是批判的對象?》《對〈神圣家族〉的反批評》,以及埃德加爾·鮑威爾的《蒲魯東》等文獻,同時不僅僅限于馬克思的《論猶太人問題》,而是將《神圣家族》《德意志意識形態》中的相關內容也穿插進來,將在“猶太人問題”上馬克思與鮑威爾之間三次交鋒的文獻完整地呈現出來,此外,書中還輯錄了國內外學術界對這一問題研究的最新論文。讀者可以通過對照和辨析加強對馬克思思想復雜性及其論證邏輯的理解。

聶錦芳 李彬彬 ·馬克思 ·30.6萬字

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