&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

物證鑒定與犯罪偵查

這是國(guó)內(nèi)第一本結(jié)合“鑒定”與“偵查”領(lǐng)域的著作。它的出版發(fā)行不僅填補(bǔ)了我國(guó)刑事偵查學(xué)、司法鑒定學(xué)研究領(lǐng)域的空白，與國(guó)際接軌，而且可以作為高校法學(xué)專業(yè)、公安學(xué)專業(yè)研究生、本科生、專科生課程的教材。該書(shū)還能作為公安、國(guó)安、檢察等司法機(jī)關(guān)人員培訓(xùn)教材，供廣大民警及鑒定人員工作時(shí)參考。主要內(nèi)容有：導(dǎo)論（含偵查學(xué)及司法鑒定學(xué)的基礎(chǔ)理論、任務(wù)、方針、原則等）；物證鑒定技術(shù)及偵查技術(shù)（含手印鑒定、足跡鑒定、工具痕跡鑒定、槍彈痕跡鑒定、筆跡鑒定、印章印文鑒定、DNA鑒定等）；偵查措施（含犯罪現(xiàn)場(chǎng)勘查、摸底排隊(duì)、偵查詢問(wèn)、跟蹤守候、通緝通報(bào)、辨認(rèn)、監(jiān)視控制、偵查實(shí)驗(yàn)、訊問(wèn)等）；偵查方法（犯罪案件的偵查管轄與步驟、殺人犯罪案件的偵查、盜竊犯罪案件的偵查、強(qiáng)奸犯罪案件的偵查、貪污賄賂案件的偵查、涉外犯罪案件的偵查等）。

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2015）

該書(shū)的主題是馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚珍浀奈恼聫牟煌嫦虺尸F(xiàn)出馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)涵與新發(fā)展，其中包括“習(xí)近平文藝工作座談會(huì)講話”學(xué)習(xí)專題，“馬克思主義文論基本問(wèn)題研究”、“馬克思主義文論的中國(guó)化研究”、“國(guó)外馬克思主義研究”等四個(gè)單元，為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝撕芎玫膮⒄铡?/p>

國(guó)際關(guān)系分析(第二版)

本書(shū)為國(guó)家精品課程教材、北京市精品課程教材。這是一本內(nèi)容豐富且簡(jiǎn)明實(shí)用的國(guó)際關(guān)系教科書(shū)，主要介紹了國(guó)際關(guān)系的基本概念和原理。第二版有較大幅度的修訂，更新了案例分析，并對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行了重新編寫(xiě)。

中國(guó)古代政治文化研究

中國(guó)古代政治文化，在其形成和發(fā)展的數(shù)千年歷史中，一脈相承。《中國(guó)古代政治文化研究》所揭示的讖緯對(duì)東漢主流政治文化的影響、帝國(guó)的日常運(yùn)作及其意義、東晉南朝文化的特點(diǎn)和來(lái)源、十六國(guó)北朝的胡族政策、唐初對(duì)周邊民族文化的整合、中晚唐對(duì)南朝政治文化的繼承和發(fā)展、趙宋“祖宗之法”的基本精神、宋代士大夫?qū)檎赖奶剿骱蛯?shí)踐、元明政治的君主集權(quán)專制特征、宋明之際傳統(tǒng)政治文化嬗變等，已大致顯現(xiàn)出這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中政治文化的基本走向和發(fā)展脈絡(luò)，提出了一些有新意、有價(jià)值的觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)古代政治文化的基礎(chǔ)研究有所貢獻(xiàn)。

人民代表大會(huì)工作問(wèn)答

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義本質(zhì)。本書(shū)是作者將多年從事人大工作中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行的匯編。從內(nèi)容上涵蓋了人大制度、人大工作、人大建設(shè)的諸多方面。從層次上包括了敘述內(nèi)容的宏觀、中觀、微觀各個(gè)層面，但主要是中微觀，即地方和基層人大實(shí)際工作層面的。本書(shū)提問(wèn)貼近實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng)，解答明確具體，指導(dǎo)性強(qiáng)，對(duì)于地方和基層人大實(shí)際工作者以及人大研究人員具有指導(dǎo)作用、參考作用。

從MEGA1到MEGA2的歷程：《馬克思恩格斯全集》歷史考證版的誕生與發(fā)展

本書(shū)是社科院重大課題A類項(xiàng)目馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一。該課題已申報(bào)院創(chuàng)新工程出版補(bǔ)貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對(duì)象，對(duì)《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對(duì)馬恩文本在中國(guó)的傳播（翻譯、出版）歷史進(jìn)行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎(chǔ)，對(duì)馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進(jìn)行了深入、具體的分析和研究。本書(shū)稿對(duì)馬克思恩格斯文本在中國(guó)的傳播、研究自最初的翻譯、介紹至新MEGA的被中國(guó)人接受這樣一個(gè)歷史過(guò)程進(jìn)行了深入、具體的分析和介紹，把馬克思主義作為學(xué)術(shù)研究對(duì)象，從理論源頭上去探尋馬克思主義學(xué)說(shuō)形成發(fā)展的歷史過(guò)程、規(guī)律和特點(diǎn)，以及馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播的歷史和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)馬克思恩格斯著作在中國(guó)的翻譯出版，特別是馬克思恩格斯著作在中國(guó)翻譯出版的不同歷史階段和不同形式、內(nèi)容進(jìn)行了歸納梳理。

渭北革命根據(jù)地史

本書(shū)詳細(xì)介紹了違背革命根據(jù)地的建立、發(fā)展、壯大的歷史。渭北根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中共陜西省委領(lǐng)導(dǎo)下，由中共渭北地區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的根據(jù)地，它是西北地區(qū)第一塊革命根據(jù)地。它以三原武字區(qū)、心字區(qū)為中心，包括富平、耀縣、涇陽(yáng)、淳化、高陵、蒲城、白水等縣的部分地區(qū)，總面積750平方公里，人口4萬(wàn)多。汪鋒是渭北革命根據(jù)地創(chuàng)建人、領(lǐng)導(dǎo)人之一。在大革命時(shí)期，這一地區(qū)就在中共三原特支領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了革命斗爭(zhēng)。于1928年至1929年間組織"交農(nóng)"圍城，抗糧抗款、打土豪、殺惡霸，形成武裝割據(jù)局面。1930年到1932年間，省委派重要干部到渭北，先后建立災(zāi)民自救軍、渭北游擊隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。進(jìn)行政權(quán)建設(shè)，實(shí)行土地革命，根據(jù)地全面發(fā)展。

共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)特色革命道路研究

本書(shū)充分利用解密檔案《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》，從中國(guó)革命的外部環(huán)境即國(guó)際大背景切入，全面考察了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)特色革命道路形成與發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程所給予的影響和作用。共產(chǎn)國(guó)際的這種影響及作用由于受聯(lián)共（布）內(nèi)外政策的左右而呈現(xiàn)出雙重性，本書(shū)嘗試探究了共產(chǎn)國(guó)際有此雙重性政策的深層次原因，客觀地展現(xiàn)了中國(guó)特色革命道路在形成發(fā)展過(guò)程中受到共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）影響的程度，特別是對(duì)毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市革命道路的實(shí)踐過(guò)程帶來(lái)的雙重作用，探討了二者之間的輸入輸出關(guān)系，并對(duì)黨史上的一些問(wèn)題作了更客觀更符合歷史事實(shí)的深化拓展，以資對(duì)深化毛澤東思想研究和當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)有所借鑒。

文化保守主義思潮與中國(guó)現(xiàn)代文藝批評(píng)

本書(shū)聚焦于中國(guó)近現(xiàn)代文化保守主義思潮的生成與發(fā)展，致力于考察它對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文藝批評(píng)與美學(xué)觀念的影響，著重關(guān)注文化保守主義思潮與中國(guó)現(xiàn)代文藝批評(píng)領(lǐng)域中的其他思潮的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)晚清小說(shuō)文體觀念的建構(gòu)、清末學(xué)制改革中“文學(xué)”學(xué)科觀念的建立、民初新舊之爭(zhēng)中文化權(quán)力更迭邏輯、胡適等人與“學(xué)衡派”諸人對(duì)于現(xiàn)代性的不同理解以及國(guó)民黨官方的文化保守主義政策與知識(shí)分子之間的互動(dòng)、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化詮釋的美學(xué)化趨向、現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)中國(guó)詩(shī)歌形式傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)等一系列問(wèn)題的分析，力圖展現(xiàn)文化保守主義思潮對(duì)于中國(guó)文化與文藝批評(píng)現(xiàn)代進(jìn)程的復(fù)雜影響，并省思傳統(tǒng)思想資源對(duì)于中國(guó)文化現(xiàn)代化進(jìn)程的意義，進(jìn)而為全球化語(yǔ)境下的中國(guó)文化探索一種可能的因應(yīng)之道。

國(guó)外意識(shí)形態(tài)新變化對(duì)中國(guó)的影響及其對(duì)策研究

本書(shū)從多維度研究了國(guó)外意識(shí)形態(tài)新變化，即從傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的新變化、當(dāng)代新出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的新發(fā)展、蘇共意識(shí)形態(tài)的終結(jié)及其原因等維度，對(duì)當(dāng)代國(guó)外意識(shí)形態(tài)從實(shí)踐到理論、從宏觀到微觀、從內(nèi)容到形式、從類型到結(jié)構(gòu)、從特征到功能、從存在方式到傳播方式、從形成機(jī)制到作用機(jī)制、從研究視角到研究方法等方面進(jìn)行較全面的研究，分析了國(guó)外意識(shí)形態(tài)新變化對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的影響、挑戰(zhàn)與啟迪，并對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)策略提出建議。

北京社區(qū)公共服務(wù)建設(shè)研究

本書(shū)以社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施為研究對(duì)象，結(jié)合北京市的案例，通過(guò)規(guī)劃指標(biāo)對(duì)比和現(xiàn)狀剖析的方式，分析北京市社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃指標(biāo)和實(shí)際規(guī)劃建設(shè)中的不足，從明確項(xiàng)目、統(tǒng)籌規(guī)劃、完善機(jī)制等方面提出加強(qiáng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)的建議。

中國(guó)西南邊疆能源安全研究

本書(shū)分析了世界能源地緣政治格局和全球視野下的中國(guó)能源安全環(huán)境，在東南亞、南亞地區(qū)的大的格局背景下，聚焦于中國(guó)西南地區(qū)的能源安全形勢(shì)，對(duì)中國(guó)西南能源問(wèn)題做了綜述性研究，歸納總結(jié)了東南亞、南亞國(guó)家的對(duì)外能源戰(zhàn)略與政策，闡述了中國(guó)與東南亞、南亞國(guó)家開(kāi)展能源合作的情況，并結(jié)合實(shí)際提出了一系列維護(hù)中國(guó)西南邊疆能源安全的對(duì)策建議。

世界社會(huì)主義：理論、運(yùn)動(dòng)和制度

社會(huì)主義發(fā)展的歷史是人類向往和追求美好社會(huì)的過(guò)程。它歷經(jīng)了社會(huì)主義理論從烏托邦到對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理論到實(shí)踐、社會(huì)主義制度從一國(guó)到多國(guó)的演進(jìn)。歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的五百余年，社會(huì)主義在人類歷史上留下了極為重要的一頁(yè)。本書(shū)從理論、運(yùn)動(dòng)和制度三個(gè)層次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，其中重點(diǎn)論述了馬克思主義及其指導(dǎo)下的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，總結(jié)了其寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)特色社會(huì)主義。

市場(chǎng)還是公共領(lǐng)域：全球治理及權(quán)力不對(duì)稱

《市場(chǎng)還是公共領(lǐng)域：全球治理和權(quán)力不對(duì)稱》一書(shū)審視了在后西雅圖和后華盛頓共識(shí)的世界秩序下有關(guān)公共領(lǐng)域的回歸、重塑以及再發(fā)展的有力觀點(diǎn)，隨著市場(chǎng)逐漸陷入困境，零通脹、全球自由貿(mào)易的信仰—華盛頓共識(shí)面臨著來(lái)自專業(yè)人士和非常善于表達(dá)的市民社會(huì)評(píng)論家的異口同聲地討伐，他們質(zhì)疑當(dāng)前發(fā)生在民族國(guó)家之外的政策過(guò)程。在過(guò)去二十年，各個(gè)國(guó)家一直專注于拓寬和保障市場(chǎng)準(zhǔn)入，而隨著政策重點(diǎn)已經(jīng)背離了市場(chǎng)，對(duì)公共領(lǐng)域進(jìn)行重新投資的問(wèn)題成為了一項(xiàng)要?jiǎng)?wù)。本書(shū)的各位作者認(rèn)為，要想設(shè)計(jì)發(fā)明出針對(duì)全球化世界的一系列治理機(jī)構(gòu)則需要國(guó)際和國(guó)內(nèi)方面的根本變化。他們認(rèn)為新的公共空間、地點(diǎn)和服務(wù)需要加強(qiáng)民主并創(chuàng)造出社會(huì)中市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法企及的庇護(hù)所。公共領(lǐng)域是一個(gè)初步的概念，它能使國(guó)家控制和減少市場(chǎng)的入侵，同時(shí)發(fā)揮國(guó)家強(qiáng)大的作用來(lái)減少在越來(lái)越動(dòng)蕩的全球經(jīng)濟(jì)中的不平等和社會(huì)排斥現(xiàn)象。

經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論比較：基于《資本論》的視角

本書(shū)旨在展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上一幅畫(huà)卷：即凡稱得上大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是“哲學(xué)家”和“歷史學(xué)家”，都有自己的哲學(xué)觀和歷史觀，都有自己的角度和方法，都通過(guò)自己的經(jīng)濟(jì)理論體系，表達(dá)自己認(rèn)識(shí)世界、揭示歷史的總看法。因此，大經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論著作本身都是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的樣板，而其中最為典型著作便是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)志性著作《資本論·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》（簡(jiǎn)稱《資本論》）。本書(shū)中心內(nèi)容是將《資本論》與其他在歷史上最享有盛名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論專著進(jìn)行比較。這種比較，既包括哲學(xué)方法論方面，也包括應(yīng)用方法論方面；既包括研究方法論方面，也包括敘事方式方面；既包括宏大敘述方面，也包括微小敘事方面。這種比較，是系統(tǒng)性的、全方位的、整體性的，對(duì)于改變當(dāng)今盛行的碎片化的、局部的、片面的思維方式、認(rèn)識(shí)、方法論具有非常重要的意義；同時(shí)，這種比較，既有助于讀者看清楚《資本論》研究對(duì)象所承載的真實(shí)世界，也有助于真正理解馬克思觀察和研究資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的基點(diǎn)、視域、分析框架、研究方法和敘述方式。

中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)年鑒（2015）

本書(shū)采用分類編排法，分為概況、工作成果、綜合性會(huì)議、調(diào)研報(bào)告和省級(jí)工商聯(lián)工作五個(gè)部分，全面、直觀地反映中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)2015年的工作歷程，收錄全國(guó)工商聯(lián)2015年的主要工作和活動(dòng)。書(shū)中主要內(nèi)容包括參與國(guó)家政治生活和社會(huì)事務(wù)、服務(wù)非公有制經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系、對(duì)外交往與合作，同時(shí)收錄了全國(guó)工商聯(lián)直屬企事業(yè)單位情況介紹，包括31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和新疆兵團(tuán)工商聯(lián)2015年工作情況綜述。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作實(shí)用問(wèn)答

本書(shū)根據(jù)新修改的憲法，以及黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央關(guān)于人民代表大會(huì)制度特別是人大代表工作理論和實(shí)踐創(chuàng)新，和近幾年來(lái)作者對(duì)地方各級(jí)人大代表履職新的體會(huì)，結(jié)合相關(guān)資料進(jìn)行編寫(xiě)。重點(diǎn)圍繞代表法，聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作和建設(shè)的實(shí)際，特別是針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作現(xiàn)狀，闡釋了鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表履職的相關(guān)常識(shí)、基本內(nèi)容和基本要求，用問(wèn)答的形式，力圖為鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表依法有效履行職責(zé)和為鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作者在工作上有所借鑒和參考提供一本集規(guī)范化、權(quán)威性和實(shí)用性于一體的讀物。

清代社會(huì)八旗貴族世家勢(shì)力研究

八旗貴族世家、八旗官宦世家、八旗世家這些用語(yǔ)在清史學(xué)界一直以來(lái)就混同使用。本書(shū)以八旗貴族世家問(wèn)題為研究對(duì)象，結(jié)合清王朝創(chuàng)建的歷史，對(duì)滿洲、蒙古、漢軍各顯赫家族興起情況作了全面的梳理，既關(guān)注八旗世家的家族發(fā)展史，又剖析了清代八旗貴族世家的不同成因。全書(shū)系統(tǒng)分析了八旗貴族世家的特權(quán)及其前后變化，討論了八旗貴族世家子弟的教育、婚姻狀況。從文選、武選兩途對(duì)八旗貴族世家入仕升遷情況作了全方位的考察，并對(duì)八旗貴族世家家族任官屢世不絕現(xiàn)象細(xì)加考究，全面客觀地評(píng)價(jià)了八旗貴族世家在清代政治中的影響，多方面揭示了清王朝統(tǒng)治“首崇滿洲”的政治本質(zhì)。

馬克思主義經(jīng)典作家民族問(wèn)題文選斯大林卷

本書(shū)按時(shí)間順序?qū)︸R克思、恩格斯、列寧和斯大林關(guān)于民族問(wèn)題的文選做了集中輯錄，有全文也有節(jié)錄，力圖用原文匯編的形式全面展示馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論及其形成和發(fā)展過(guò)程。全書(shū)共五冊(cè)：馬克思恩格斯卷（上冊(cè)、下冊(cè)），列寧卷（上冊(cè)、下冊(cè)），斯大林卷。書(shū)中輯錄的馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)民族理論的資料具有權(quán)威性、全面性、準(zhǔn)確性，是馬克思主義民族理論基本建設(shè)的標(biāo)志性成果。