百人牛牛游戏怎么才能把把赢

本書通過對海外華人宗教文書個案的系統深入解讀，探討海外華人文化傳承的具體機制問題。書中在系統梳理1947年至1966年二十年間的德教紫系文獻的基礎上，從“儀式專家·儀式·文獻”三位一體的系統角度，全面考察新馬華人教派德教紫系由創立、建構到傳播、演化的過程，進而著重分析新馬德教紫系文獻，特別是乩文集的形成與傳播機制，討論新馬德教紫系在海外華人社會中傳承華人文化的具體機制。

·21.2萬字

會員

西藏佛教寺院事務管理研究：以拉薩三大寺為例

本書作者在撰寫過程中對西藏7地（市）和重點縣宗教事務管理部門、主要寺院進行了實地田野調研，同時走訪了曾經和現在正從事宗教事務管理的人員，掌握了較全面的第一手資料。本書通過深入研究歷代中央政府對西藏佛教寺院事務管理情況，系統調研西藏民主改革以來，在黨中央、國務院領導的親切關懷下，西藏佛教寺院事務管理的建設、發展及其演變歷程，西藏佛教寺院事務管理的法規、制度建設情況以及目前加強與創新寺廟管理存在的主要問題。

·15.3萬字

會員

中國佛學（2015年總第38期）

本書為論文集，主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄19篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等，皆為學術前沿的研究成果，具有較高的學術價值。

·18.2萬字

會員

回歸本覺：凈影寺慧遠的真識心緣起思想研究

本書依“平等的經學觀”，從“真識心緣起”這個概念入手，系統地研究了凈影寺慧遠的佛教思想。首先，發現p.2141號敦煌文獻寫本殘卷是慧遠著作《〈地持〉義記》的一部分；其次，闡明在慧遠思想中，真識心是宇宙萬法的終極真實，也是他歸本真識心緣起宗的理論根據；其三，討論慧遠關于真識心的體性及其遮蔽、朗現等內容，較為全面地撥正了以慧遠為地論師的傳統看法，而認為他是以《華嚴》《涅槃》等經為宗趣的如來藏學家。慧遠的真識心緣起思想，不僅對此后中國佛教的特質（以如來藏學為主體），而且對其開展的方向，都有奠基性的影響。

·31.6萬字

會員

北大佛學（第1輯）

《北大佛學》由北京大學佛教研究中心主辦，內容涉及與佛教研究相關的哲學、歷史、藝術、宗派、人物等諸多方面，是綜合性的佛教研究學術集刊。本輯為創刊號，以近代佛教大師太虛為研究對象，從太虛事跡考證、太虛佛學思想、太虛手札選錄、太虛海外演講翻譯等方面展開研究。全書分為“史海鉤沉”“思想發明”“檔案解密”“海外擷英”“方法評議”“學術動態”等六個欄目。

·24.4萬字

會員

源于猶太教的理性宗教

本書在柯恩逝世之后才出版，被視為他“最成熟的著作”。全書分為22章，從“上帝的獨一性”開始，柯恩以專題的形式分別選取猶太教思想中的重要概念如創造、啟示、贖罪、律法等等展開討論，最終論證了猶太教不僅可以作為理性宗教的源頭，而且可以與理性宗教并行不悖、共同發展。柯恩將其前期的哲學思想融入了其猶太思想之中，哲學的理性與宗教的熱忱在本書中彼此交融，可謂其思想的集大成之作。

·42.5萬字

會員