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生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事，講述了如何做一個寬容的人。
星云大師 ·普及讀物 ·5.7萬字
本書是中國臺灣星云大師撰寫的100篇祈愿文并配以100副民家畫作，包括對父母、老人、國家、工作以及社會各類普通民眾的祈愿，充滿了佛家慈悲為懷的情懷，讀來能凈化身心，增長智慧，并有著良好的道德教化的功用。
星云大師 ·佛教 ·5.7萬字
本書是“星云大師人生修煉”系列叢書之一。作者星云大師通過講故事的形式，談為人處世的道理，比如，應積極看待生命、正確對待金錢與財富、注重培養待人接物的人生修養、正確處理感情問題、對社會知恩圖報等等。
《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。
星云大師 ·普及讀物 ·5.6萬字
本書為“星云日記”系列中的第七冊。收錄星云大師1990年9月1日至10月31日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等，全書分為“不忘初心”、“如何自處”、“找出內心平衡點”、“皆大歡喜”四部分。這是一份特別的日記，內容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思。
本書內容選自星云大師各地弘法的精彩言論與生平著作，以淺白親切的文字，揭示佛教的哲學內涵，闡述人生處世的智慧，鼓勵人們在平和中進取，在和諧中奮發向上。本卷《當下就是禪》為禪門凈土篇。禪宗凈土為修持的兩大主流，大師為臨濟正宗出身的法脈，對禪有他精辟的見地；從禪是什么？如何參禪？禪者的生活修持等，都有一貫清晰的解說。
星云大師 ·普及讀物 ·5.5萬字
為什么用木頭做成魚的形狀，在誦經時敲打呢？唐朝李白的詩云：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來”是指哪一種法器？大鐘、木魚、蒲團、紙箔等，有何利眾的功用？星云大師借物抒懷，以擬人化的手法，深情為佛教里二十種常見的法物器具代言，并搭配百余幅彩色人文照，并輔以法器簡介，是一本富含文學之美的佛教普及讀物。
星云大師 ·普及讀物 ·5.4萬字
本書為“星云日記”系列中的第五冊。收錄星云大師1990年5月1日至6月30日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等，全書分為“蓮花生長在污泥中”、“唾手可得”、“與人為善”、“人忙心不忙”四部分。這是一份特別的日記，內容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思。
星云大師 ·普及讀物 ·5.3萬字
字字珠璣，啟悟世人的大德講演錄——他是個才氣橫溢的藝術家，更是一代名僧。在人們心目中，他就像一個“謎”，一個難以琢磨的謎。
李叔同 ·佛教 ·5.3萬字
隨著生活節奏的加快，現代人變得越來越冷漠，本書作者星云大師以樸實無華的筆法，講述了人生在世和善與幸福的關系，以此溫暖這個社會。
《李叔同說佛》本書主要收集了弘一法師一生開示佛徒的講稿，和其晚年整理、輯錄的處事格言。忠實地體現出弘一法師的佛學思想體系：以華嚴為境，四分律為行，導歸凈土為果。他平生重踐履，講談要言不煩，而其慈悲的心懷則處處溢于言表。本書也要言不煩，而其慈悲的心懷，則溢于言表，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。
李叔同 ·佛教 ·5.2萬字
生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列富有哲理的故事，講述了如何讓人歡喜的道理。本書稿是“星云大師人生修煉”系列叢書之一，主題為說話的藝術?！皭壅Z”可以成就無量的好事、好因與好緣；“烏鴉嘴”的無禮之語，勢必毀掉大好前途。大師提倡“說好話”運動，讓每一句話都像芬芳的花香、美妙的音樂讓人歡喜，“說好話，慈悲愛語如冬陽，鼓勵贊美，就像百花處處香”，用善良的語言、慈悲的語言，促進社會的和諧。
星云大師 ·普及讀物 ·5.2萬字
本書收錄星云大師所寫的禪話與高爾泰為之所作的禪畫，古今富含意趣的禪門事跡與栩栩如生、意境悠遠的禪畫相得益彰，為讀者學習參禪悟道提供一種藝術的方式，借由星云大師的娓娓講述，傳遞出中國古代禪者的博大智慧。
生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事，講述了如何做人及該做怎樣的人的道理。
星云大師 ·普及讀物 ·5.1萬字
《薄伽梵歌》是印度古代史詩《摩訶婆羅多》（MahabharaIa）中的一部宗教哲學詩。因此，在閱讀《薄伽梵歌》之前，先要了解一下《摩訶婆羅多》?！赌υX婆羅多》的成書年代約在公元前四世紀至公元四世紀，歷時八百年。它以口頭方式創作和傳誦，不斷擴充內容，層層累積而成，最后定型的篇幅達到“十萬頌”（每頌一般為三十二個音節），譯成漢語約四百萬字。
(古印度)毗耶娑 ·經典著作 ·5.1萬字
靜心的修習在于獨抒靈性的思考，這并不是一個模仿的過程，不是說樹立一種好的模式，然后跟著去做就行了。正如東施效顰的可笑在于東施只知道西施捂著自己的胸口楚楚可憐，樣子很美，卻不知道這種美是因人而異，不可復制的，同樣的動作發生在她身上就顯得很丑。盲目去模仿別人，會失去自己應有的特色，所有對于他人的成功和經驗，只能借鑒而不可照搬。
賢宗法師 ·普及讀物 ·5萬字
星云大師 ·普及讀物 ·4.9萬字
在我們生活中有很多老好人，處處被人壓、騙，為什么？因為他沒有智慧，僅僅有慈悲心，最后他沒能真正做好自己的事情。所以我們要用智慧去引導我們的人生，但智慧來自哪里？來自眼光的高度，透視事物的深度，來自“空”的宇宙觀。這就需要我們不斷地觀照自己，在現實生活中去修行，從日常的每件事做起，佛法雖然是出世間的，但并不離世，相反要在市井生活中去成就。所以說佛教離我們并不遙遠，它和我們的生活息息相關。
賢宗法師 ·普及讀物 ·4.9萬字
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