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廬山慧遠教團是指東晉時期以慧遠為中心,在廬山建立的一個佛教修行團體。慧遠教團時期,是中國佛教由都市佛教向山林佛教轉(zhuǎn)型的時期。廬山教團在中國佛教山林化進程中具有重要地位。廬山教團對佛教戒律汲汲以求,并在佛教戒律傳譯中做出巨大貢獻,在具體實踐中以富有中國特色的僧制為教團規(guī)則。與長安鳩摩羅什教團相呼應(yīng),代表了中國佛教發(fā)展的兩個方向。本書對它做了比較全面和深入的介紹,頗具學術(shù)價值。
李勤合 ·理論 ·19.9萬字
本書以僧人群體為切入,從神異現(xiàn)象、狂僧群體、僧人行醫(yī)、佛教讖語、焚身供養(yǎng)、齋月齋日演變角度重新審視了魏晉南北朝至隋唐五代時期的中國佛教,通過大量鮮活事例說明佛教走向世俗的過程,就是融入中國文化的過程。
石剛 ·理論 ·12.9萬字
本書引入伽達默爾哲學詮釋學為理論視角,以唐代僧人的傳記史料為研究對象,用新角度審視老問題,把“佛教中國化”還原為“理解如何可能”與“真理如何可能”兩個基本的哲學議題進行討論,以此來嘗試證明佛教中國化過程的必然性以及中國佛教的合法性。本書論述了佛教在中國的樣態(tài)是儒家文化“前理解”與佛教本身“出世”特點相融合的“視域融合”的佛教。
戎川 ·佛教 ·13.1萬字
本書作者在撰寫過程中對西藏7地(市)和重點縣宗教事務(wù)管理部門、主要寺院進行了實地田野調(diào)研,同時走訪了曾經(jīng)和現(xiàn)在正從事宗教事務(wù)管理的人員,掌握了較全面的第一手資料。本書通過深入研究歷代中央政府對西藏佛教寺院事務(wù)管理情況,系統(tǒng)調(diào)研西藏民主改革以來,在黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導的親切關(guān)懷下,西藏佛教寺院事務(wù)管理的建設(shè)、發(fā)展及其演變歷程,西藏佛教寺院事務(wù)管理的法規(guī)、制度建設(shè)情況以及目前加強與創(chuàng)新寺廟管理存在的主要問題。
次旦扎西 頓拉 ·理論 ·15.3萬字
本書為論文集,主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等,皆為學術(shù)前沿的研究成果,具有較高的學術(shù)價值。
《中國佛學》編委會 ·理論 ·18.2萬字
《中國佛學》是中國佛學院主辦的綜合性佛學研究學術(shù)刊物,其宗旨是以展現(xiàn)中國佛學院為主,兼顧與佛教學術(shù)研究相關(guān)的專家學者最新研究成果,促進教內(nèi)外學術(shù)交流。本刊以漢傳佛教教史、義理研究為主,同時也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關(guān)的研究綜述、動態(tài)等。
《中國佛學》編委會 ·理論 ·18.4萬字
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