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一部哲學通俗讀物。書中通俗易懂的禪話里孕育著機鋒莫測的禪機，同時輔以精致的插圖，充滿了人生哲理，讀者可以從這些生動的禪話里悟出生活的意義。
星云大師 ·普及讀物 ·9.6萬字
本書是計劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第四冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。
本書為“星云日記”系列的第三十一冊。收錄星云大師1994年9月1日至10月31日期間的日記，分為“守心轉境”、“用人之道”、“生命力”、“獨木不成林”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
本書為“星云日記”系列的第二十八冊。收錄星云大師1994年3月1日至4月30日期間的日記。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
蓮花生大師為公元8世紀印度僧人，梵文名為Padmasambhava，大師原本為烏仗那國王子，后棄王位出家，周游印度廣訪密法大師求法學習，成為當時神通第一的密宗法師。后應藏王赤松德贊之請，前往藏地傳法，是藏傳佛教實際的創立者，并且主持修建了西藏第一座佛寺，是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。蓮花生大師為公元8世紀印度僧人，梵文名為Padmasambhava，大師原本為烏仗那國王子，后棄王位出家，周游印度廣訪密法大師求法學習，成為當時神通第一的密宗法師。后應藏王赤松德贊之請，前往藏地傳法，是藏傳佛教實際的創立者，并且主持修建了西藏第一座佛寺，是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。
白瑪僧格 ·宗教藝術 ·9.6萬字
本書是計劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第三冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。
星云大師 ·普及讀物 ·9.5萬字
本書選取了廣為流傳、膾炙人口的禪詩名篇100首，這些禪詩代表了禪詩的最廣影響和最高成就。它們語言生動，比喻奇特，運思神妙，思想深邃，內涵豐富，感悟深刻。每一首詩都是一扇門，都通向了開悟的世界。書中對每首禪詩都進行了翻譯和講解。簡明流暢的譯文，慧眼獨具的詮釋，揭示了禪詩的思想內涵，引領讀者走入佛禪大智慧的世界。
吳言生 辛鵬宇 ·佛教 ·9.5萬字
本書為臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格清新，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。作者此類短文集結出版后很受歡迎，在臺灣地區成為眾多讀者的口袋書、床頭書，在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。
本書對《圣經》所記載的上帝的形象進行了分析和批判，揭露了基督教某些反人性的本質。作者指出，以上帝信仰為中心的基督教，把神視作全知全能，把人的能力卻壓縮得微不足道，神力所至，形成了專斷與排他的空氣，嚴重打壓了人的尊嚴、自信，并且因為向神絕對效忠而破壞了父母兒女、兄弟姐妹之間的人倫之愛和道德關系；而人的美德就在于發揮人的能動性，實現人的理想，而不是盲從神的意志。
陳鼓應 ·基督教 ·9.5萬字
本書分為生活的佛教、修行之道、道德福命等三卷，在形式上多以數字做標題，如“一”字福、受人歡迎的“四善事”、日常五心、六種助緣、新八正道、十有思想、為人處世十二法則等，條分縷析，文字淺顯而寓意深刻，雖說佛法，更為勸善戒惡，以培養健康人生，建立融和人際關系。
本書分為人生的智慧、生命的真諦、開發自我、人我之間等四卷，著重談論人生的探討，生活的看法，個人的修煉及人際關系的修養等。全書文字通俗，講述人生哲理，常引用生活經驗與歷史故事，對于勸人為善，戒除諸惡，有啟發意義。
唐卡是西藏一種獨特的宗教藝術，它就如同一顆璀璨的水晶，不僅蘊含著千年藏傳佛教的深奧哲理，更折射出藏民族文化的方方面面，從悠久的民族歷史到神秘的天文歷算，從豐富的地理常識到富麗的民俗文化……堪稱是一部西藏文化的手繪版“百科全書”。這套“藏密文庫”系列叢書，融唐卡鑒賞和佛教知識為一體，引導讀者進入博大精深的藏傳佛教天地。出版以來，得到了讀者、專家的鼓勵和認可，也將吸引更多的優秀藏學家、佛學者、鑒賞家，來共同參與、共同構筑這個寶貴的文庫。
曲世宇撰文 吉布圖文 ·佛教 ·9.4萬字
《新教倫理與資本主義精神》是韋伯對宗教社會學最初的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因，并且強調新教倫理在資本主義、官僚制度和法律權威的發展上所扮演的重要角色。此書在現代社會科學諸領域皆有深遠影響，引用率極高，為教學研究的必讀經典。
(德)馬克斯·韋伯 ·理論 ·9.3萬字
《心經》是佛法的精髓。它的“密度”--宣說教法的深廣程度與篇幅之比--不遜于其他經典，而且并未因此流于膚淺或庸常。我們已經無法確知它的作者為誰。可以確知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以優美簡潔的文句與我們分享前輩修行者的境界與心得。《心經》不單是一部教法，其經文本身，已臻藝術的化境。藝術與宗教之間，本無確然的分野;勉為其難，不啻庸人自擾。
(美)比爾·波特 ·佛教 ·9.3萬字
世人都喜歡財富，佛教也不例外。展開西藏文化的瑰寶——唐卡，財寶的形象隨處可見。與多數人追求財富是為了滿足個人享樂的目的不同，唐卡中那些光彩奪目的瓔珞、黃金、琉璃，都是佛教神明布施福德、智慧的象征。佛教認為，只有在世間具足財富資糧，才能更廣更多地布施財富，并成就更大的財富，以此形成善性的循環，并在智慧與慈悲的無上菩提心主導下，最終成就福德、智慧圓滿的佛果。為了滿足眾生圓滿世間福德的愿望，藏傳佛教特設了許多財神和財寶本尊。這些財神與財寶本尊擁有著各種各樣的殊勝能力，可以賜予眾生財富、健康等種種圓滿。
諾布旺典 ·宗教藝術 ·9.3萬字
本書分為佛教的理念、心的管理、如何日日增上等三卷，講述佛學的普及性知識，如人間佛教與其他佛教的異同，宗教人的共識等，雖然編輯有條理和系統，但每篇文章依然保持短小精悍的風格，又結合社會、人生的種種問題談身心的修養，可以寓佛教文化于勵志中。
星云大師 ·普及讀物 ·9.3萬字
本書分為處事之要、預備未來、工作之要、理想的實現等四卷，從創業談起，對職業能力需要加強學習，職場經營的獲勝秘訣，以及使自己成為有益于社會的大器，全書立足生活實踐的問題，又探尋解決困難的途徑。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
本書分為四法最上、為人四要、人生四要、處眾四法等四卷，每篇講四個方面問題，把社會生活中為人處世，自我修養的重要精髓均概括其中，以要或不要的形式逐一論述，有故事，有箴言，生動而發人深思。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9.2萬字
本書為“星云日記”系列的第十八冊。收錄星云大師1992年7月1日至8月31日期間的日記，分為“夢中說夢”、“逆增上緣”、“把心找回來”、“廣結善緣”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
本書是國內第一本探討藏傳佛教守護神的著作。佛教自釋迦牟尼佛以后，有2500多年的悠久歷史。這漫長而從無間斷的傳承，離不佛法護佑者的功勞。廣義上的護佑者，包括本尊、護法和空行母及勇父等等。本尊是每一個佛法修行者的守護神，而金剛是藏密無上瑜伽部最高層次的本尊；空行母，特指護持密乘修行者和佛法的女性護法，象征著空性智慧。在修行中，若無空行母相助，無論怎樣勤奮苦行，也很難成就；護法，就是保護佛法的神靈，他們的主要職責是護衛佛法免受妖魔的侵襲和擾，維護佛教教義的完善。
瓊娜·諾布旺典 ·佛教 ·9.2萬字
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