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赫德（1835～1911）是英國維多利亞時代通過對海外殖民地的統治來建設英帝國的代表人物之一。作為晚清海關的外籍總稅務司，赫德在他的權力鼎盛時期不僅控制著清政府的財政命脈，而且直接左右中國的內政外交乃至文化事業，從而使其勢力演化為西方列強在中國的影響核心。本書利用《赫德日記》手稿與中英檔案文件，系統梳理了赫德的在華活動經歷以及其參與晚清重要外交事件，從而呈現了赫德參與晚清外交的全貌，對赫德參與晚清外交的角色、作用與策略都做了理論總結，糾正了前人在赫德與晚清外交的研究方面所存在的某些不準確，甚至是錯誤的論述，對于學界進一步認識赫德在中國近代史上的角色、地位、作用等有參考價值。

·30.7萬字

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劉禹錫研究（第一輯）

本書為劉禹錫研究專輯，書中收錄劉禹錫研究論文37篇。內容包括劉禹錫詩歌研究，劉禹錫文、賦研究，史實考述，劉禹錫文集研究，劉禹錫域外研究，劉禹錫學術史研究。研究劉禹錫詩歌的論文涉及劉詩的方方面面，比如詩歌藝術和風格，劉詩與劉白、元白詩歌流派，與佛典、文藝思潮等之間的關系，詩歌選釋，貶謫詩等。文、賦研究論文主要討論劉禹錫未列入“唐宋八大家”的原因，劉氏所作序文，如詩序、文集序，以及劉賦的價值和接受等。史實考述論文其范圍包括劉禹錫的人際維度、劉書《崔迢墓志》、宋人對劉的評價、劉咸允府試等史事。劉集研究集中于日藏朝鮮刊《劉賓客詩集》、劉集宋刻本，以及《劉禹錫全集編年校注》校勘等問題。該書對于研究劉禹錫具有較強的指導價值。

·32.7萬字

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帝國的余曦：張居正和他的時代

作者作為張居正研究會常務理事，集前人的各種研究成果、追蹤學界的新動態，以翔實史料，采用記敘與考證相結合的寫作方式，講述張居正在五十八年的人生歲月里，從天才神童到內閣首席大學士的心路歷程，推行政治、經濟、軍事、文化、水利、交通等全方位、多層次改革事跡，挽救明代自正德、嘉靖以來的社會頹勢，造就了萬歷朝數十年的社會安定和經濟富庶。力求全面、公正、客觀，不溢美、不隱惡，還原一個歷史上真實完整、豪蕩感激的張居正和他所處的波瀾壯闊的晚明時代。

·27.3萬字

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再建豐碑：班固與《漢書》

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·22.2萬字

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太平草木萌芽錄

《太平草木萌芽錄》，十六卷，由北洋政府第一任民選總理熊希齡題寫書名，完整記錄了易翰鼎從十六歲到七十多歲的人生軌跡。如今該書被分別收藏在湖北省圖書館、湖南省圖書館、上海市圖書館。1925年，易翰鼎在75歲時寫了最后一篇文章，其中說：“自敘平生至愿，榮華富貴皆在所后，惟望子孫留心正學，他年得蔚為名儒，則真使吾九泉含笑矣，群孫勉乎哉！”這既是對子孫的殷切期待，也是對所有后輩的激勵與鼓舞。

·26萬字

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司馬光傳

司馬光是北宋重要的政治家、史學家、文學家，所著《資治通鑒》對后世影響深遠。本選題詳細記敘了司馬光的生平事跡，對其以《資治通鑒》為代表的重要史學成就和其豐富的政治、哲學思想做了全面詳細的闡述，并對其所處時代的政治經濟、社會文化等做了深入的探析，不僅是司馬光全面完備的傳記，也提出對北宋國運興衰的歷史思考。

·29.4萬字

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王陽明傳：十五、十六世紀中國政治史、思想史的聚焦點

王陽明是怎樣一個人？他生活成長的家庭、社會環境如何？他怎樣一步步走上了明代的政治舞臺？廣為人知的“投江渡海”的傳說，是否真有其事？他在當時的政治體制中，處于怎樣的位置？和各種政治勢力有怎樣的聯系？一生幾經波折，原因何在？他以“致良知”為中心的心學體系究竟是如何建立、如何發展而成的？“良知”說，究竟有怎樣的含義？他所說的“心”“良知”，和傳統儒家所說的“性”“理”等概念，是怎樣的關系？當如何評價？他本人的思想和作為，對我國歷史和文化有怎樣的影響？有沒有可供我們今天參考的因素和值得吸取的教訓？本書建立在對國內外所見王陽明生平資料的網羅和研究的基礎之上，對上述問題，做了認真的考證，從獨特的視角進行了探討，提出了作者獨到的見解，勾畫出比較真實的王陽明的生平脈絡。

·33.2萬字

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蔡京年譜

本書是一部用編年體記載蔡京生平的著作。正文從宋仁宗慶歷七年（1047）蔡京出生，寫至靖康二年（1127）靖康之變，北宋滅亡。另有附錄，包含蔡京詩文編年、蔡京書法作品編年等。

·28.3萬字

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山之巍峨：林則徐傳

《林則徐傳》清晰自然地追蹤傳主的人生足跡展開敘述——十四歲中秀才、二十歲中舉人、二十七歲中進士，一直到后來做官、治水、禁煙、遭貶、新疆拓荒、再起、隕落的作為輝煌、跌宕坎坷，努力追步前賢“經世致用”的一生事跡。作品生動地表現了林則徐少年勤學用功，聰慧機敏，壯懷思遠的品行；更非常真實和事實地表現了林則徐為官任事頗富才干的大家氣魄。他治水富民有方、禁煙意志堅毅、平亂多謀，墾殖有效等很多個性故事足以鏡鑒他的性格和偉大人生。林則徐一生，幾任欽差、數任巡撫、三拜總督，為人剛正不阿，兩袖清風。干事轟轟烈烈，成績卓然，可惜生逢頹世，雖奮力作為而終存缺憾。

·25.1萬字

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都市文人：張岱傳

張岱，字宗子、石公，號陶庵、蝶庵，浙江紹興人，是晚明清初文化史上很有特色的一位人物，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《石匱書》《后石匱書》等書。張岱出生于官宦世家，少為富貴公子，精于各種玩樂之道，明亡后而不仕，晚年入山林著史。張岱在文學史、藝術史、史學上皆有較高的成就，尤其是他的散文。本書詳盡系統地敘述并考證了張岱的生平，梳理了張岱的家族關系，披露了不少為其他著作所罕見的資料。

·20.4萬字

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名人傳

《名人傳》是諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭的傳記代表作，由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記組成，也稱“巨人三傳”。貝多芬作為音樂家，醫生備受耳疾的折磨，卻能與命運斗爭，譜出傳世樂曲歌頌歡樂；米開朗基羅是文藝復興最后的巨星，舍棄歡樂與榮耀，甚至舍棄自由，只為了實現心中的藝術；托爾斯泰被稱為俄羅斯的偉大心魄，他的文學巨著為世人所熟知，他的思想影響全世界。

·23.7萬字

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蜀地筆記

《蜀地筆記(精)》的核心詞是：歷史人物，是作者多年閱讀、考察大成都范圍內的歷史、人文關系，以展示區域內各種奇人、異人的人物傳記。37萬字，有部分古代配圖。在作者蔣藍利用、尊重以往研究成果的同時，做了大量的田野實地考察與真相還原，進一步厘定了很多歷史人物的真相，廓清、梳理了他們的本來面目。書稿內容文筆生動，可讀性強，文章被《讀者》、《作家文摘》、《文摘周報》、《青年文摘》等廣為轉載。

·20.7萬字

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梁啟超評傳

綜觀梁氏一生，從對歷史發展的影響說，他在戊戌前后的十年和晚年從事著述是主要的。他是近代維新派的領袖人物，又是一位啟蒙思想家和近代學術文化的開拓者。從1918年起，是梁啟超專心從事著述的十年。1918年他即奮力著《中國通史》，因用功過度致吐血數次。1919年，他在歐洲考察了一年。1920年初回國后，集中力量從事著述和講學，以近代觀點寫下了大量論著，著名的有《清代學術概論》《中國近三百年學術史》《中國歷史研究法》及其《補編》《墨子學案》《先秦政治思想史》《儒家哲學》《中國文化史；社會組織篇》《國學入門書要目及其讀法》《古書真偽及其年代》《要籍解題及其讀法》等。本書的研究方法是把梁氏的史學成就分為前期（19世紀末至20世紀初）和后期（晚年著述）兩個階段，以求更清晰地顯示他思想和學術演進的脈絡；以分析代表性論著為主，并與其他成果結合論述，力求揭示他作為杰出史家具有深刻意義的貢獻。

·22.3萬字

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理學宗師：朱熹傳

《理學風骨：朱熹傳》是一部比較成熟的傳記書稿。一個最大的特點，是作者對朱熹的生平與家世，學問與思想等，基本做到了成竹在胸，如數家珍。作者吃透、弄熟了史料性的東西，把它們化成為故事性的敘事，用娓娓道來的方式加以講述。，讓人們看到一個一生都在為“集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸”不懈追求的殉道者，一個淵博的學識與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風采。這使作品讀來一氣呵成，也引人入勝。

·29.8萬字

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鄭板橋評傳

作者一直從事中華古籍整理研究工作，通過對古籍標點校勘、文稿審校，以及撰寫詩書畫印等文學藝術方面的著述，為撰寫《鄭板橋評傳》奠定基礎。作者有數十年購買收集的數千冊近萬卷藏書作為資料支撐，以周積寅《鄭板橋年譜》為主要線索，參考上海古籍版《鄭板橋集》、卞孝萱《鄭板橋全集》（增補本）以及眾多相關資料，對鄭板橋研究相關文獻資料中的若干謬誤加以匡正，全方位、多視角、立體地展現鄭板橋的生平行跡、心路歷程和藝術成就，更加真實地還原鄭板橋的本來面目。

·34.9萬字

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名人傳

貝多芬激勵人心的樂章，是他“用痛苦換來的歡樂”；米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚；托爾斯泰在小說里描述的萬千生靈，是他對真理的痛苦求索……人生就是一場無休無止的戰斗。偉大的心魂有如崇山峻嶺，上去頂禮，可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流，再回到人生的廣原，將充滿戰斗的勇氣！本書為傅雷經典譯本，并特邀中學語文名師，編寫中考學習手冊！通過名師閱讀指導、七大考點解讀、近年中考真題解析、中考模擬訓練、傳記寫作演練，帶你掌握傳記閱讀核心方法，拿下中考傳記閱讀全部考點，徹底學好人物傳記！

·22.7萬字

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中國古代五大圣人就是有功名

他們究竟有什么與眾不同的經歷？獨特的思想是如何形成的？又是怎樣成為后人景仰的圣人？就讓我們一起來探索這五位圣人的功名史！孔子——他為了夢想，周游列國，立志修身齊家治國平天下，開創儒家學派。老子——他少年老成，學識淵博，連孔子都兩次前來請教他，開創了道家學派。孟子——他自幼喪父，一心愛民，辭官著書，立志于教學，為儒家的發展立下了不朽功勛。孫子——他報國無門，隱姓埋名，著出流傳至今的驚世兵法，開創了兵家學派。莊子——他不想長大，喜歡做夢，傲視王侯，視功名為浮云。

·21.5萬字

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輞川煙云：王維傳

作者耗時三年，對有限的文獻資料進行細心閱讀、分析、鑒別，又對傳主王維的全部詩文作品以及古人時賢評論、考證王維生平、思想、作品的論著進行細讀，并實地考察了王維曾經生活過的陜西藍田，帶著巨大的理解之同情，寫出了這部作品。作者將王維帶回盛唐時代，對他所處的政治環境、生活場景，他的知己好友等等，進行了生動展現，力求在時代背景中還原一個真實、傳神的王維，對他的生平境遇、行為和思想有深刻的剖析，從而對“詩佛”這一稱號進行了有力的闡釋，對王維的藝術成就、個性氣質、精神境界都進行了詩意般的呈現。

·25.5萬字

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千古大儒：王陽明

他是光耀古今的思想家、政治家、軍事家，也是立言、立德、立功三不朽的偉大圣人。王陽明的一生輝煌而傳奇，他十二歲就立志要做圣人，十五歲前往邊關考察，新婚之夜與老道徹夜交談。步入兇險難測的官場后，他因直言上諫而被貶，幾經生死，坎坷不斷……終于，在蠻荒僻靜、遠離京城的貴州龍場，他頓悟了圣人之道，由此創立了心學。其心學中“知行合一”“心外無物”的實踐運用，讓他屢用奇兵，一次次平定叛亂，挽救大明王朝于危急時刻，成就了他人難以企及的赫赫事功。數百年來，王陽明的心學思想，影響著一代代的中國人，張居正、黃宗羲、曾國藩、章太炎對其推崇備至；陽明心學甚至東漸日本，造就了大批政治家、思想家，拉開了明治維新的帷幕，日本當代經營之圣稻盛和夫也視王陽明為精神偶像……本書作者歷時八年，翻閱數百萬字的王陽明著作、言論、資料，一字一句，完整講透王陽明傳奇的一生。翻開這本書，你將真正讀懂王陽明，領悟心學的無邊智慧和無窮力量。

·21.3萬字

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詩性林語堂及其跨文化傳播

本書著重研究詩性林語堂及其跨文化傳播。林語堂是中國現代文學史上一道獨特的風景，在“西學東漸”的大潮中，他卻逆潮流而動，熱衷于“東學西漸”，并取得前無古人的成就，成為跨文化傳播的成功個案。作者認為，林語堂具有的詩性的人格魅力，在文化傳播中起到了決定作用。本書以林語堂的人格特征作為切入點，研究其跨文化傳播的特點，這是目前林語堂研究中的一個嶄新視角。

·21.6萬字

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赫德與晚清外交