不朽情缘滴血怎么算倍数

《精神建筑師：茨威格傳記作品選四種》是被稱為“人類靈魂的捕手”茨威格四部經典傳記的合集，包括《人類群星閃耀時》《三大師傳：巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基》《與魔搏斗的人：荷爾德林、克萊斯特、尼采》《三作家傳：卡薩諾瓦、司湯達、托爾斯泰》。茨威格曾說“在我的傳記文學中，我不寫在現實生活中獲得成功的人，只寫那些具有崇高道德精神的人物。”這四部作品均是茨威格創作成熟階段的代表作，在世界范圍內擁有眾多的讀者，他對傳記主人公的心理刻畫和性格描寫令人印象深刻，魅力十足。

·67.9萬字

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孟子傳

《孟子傳》是一部關于孟子的歷史傳記作品。作者梳理了古代典籍中有關孟子生平事跡的相關著述，以傳記體的形式系統書寫了孟子的一生，力圖讓這位中國儒家學派“亞圣”的形象更清晰、更鮮活，并從孟子的言行中領悟其一直堅持和致力推行的王道政治理想和仁政思想，從而為儒家文化為基礎的政治社會提供更多的思考。同時，本書兼有學術文本和通俗文本的雙重特點，全景式呈現了孟子一生的行跡，以及孟子一生繼承孔子仁學并發展儒家思想的歷程。

·15.3萬字

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走出帝國：王清福的故事

本書講述了美國華人民權運動家王清福為同胞爭取平等權利而不懈奮斗的精彩一生。19世紀末，美國經濟下滑，失業率高企，部分美國人將此歸咎于華人勞工，排華勢力逐漸抬頭，美國國會最終通過了《排華法案》。王清福為了捍衛華人權益，在美國各大報刊發表文章，四處演講，同反華人士公開辯論，積極推介中國傳統文化，糾正美國社會對華人的偏見。他是美國華人平權運動的先驅，被譽為“華人的馬丁·路德·金”。

·23.1萬字

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高門巨族的蘭花：凌叔華傳

《高門巨族的蘭花：凌叔華的一生》是凌叔華傳記，行文嚴謹，力求所引均有來歷。全書按時間順序構架，以人物或事件為標題關鍵詞，客觀生動地再現了現代文學史上這位杰出女作家的傳奇一生。它不但糾正了以往有關凌叔華生平敘述的謬誤，而且還提供了大量第一手材料。全書通過側面描寫的方式記錄凌叔華的一生，從家庭背景到交游，都穿插了她身邊人的經歷和對她的評價，這種筆法可以客觀地記錄人物無疑，它是一部集真實性與可讀性于一體的優秀紀實文學作品。作者的文筆扎實有趣，考據也合情理，對人物的態度公平，客觀。

·26.8萬字

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一清如水：徐光憲傳

《一清如水：徐光憲傳》的框架是時序為經線，從徐光憲先生的童年寫起，青少年、中年到晚年。前7章介紹徐先生的求學、教學、科研的曲折經歷和所作出的貢獻。本書后半部分是緯線，講徐先生做人、做事、做學問的理念、方法、教訓和經驗，以及晚年意圖回報社會的幾個愿望。

·18.4萬字

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賣藝黃家

“賣藝黃家”指的是黃宗江、黃宗英、黃宗洛、黃宗漢等兄妹幾個。按照大哥黃宗江的意思，他們祖上三世翰林、書香門第，到了他們這一代，由于時代的變遷、個人的愛好諸種因素，他們兄弟姊妹中多數“下海”演戲，當了演員，成為“藝人”。“賣藝”既有一種叛逆做官的祖上的含義，又不失為會心的解嘲。本書即以黃家故事為主線，由黃家成員執筆，配以照片百余幅，從生活、藝術、交友等諸方面，呈現了黃家兄妹戲里戲外的人生。

·12.2萬字

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尋找徐傳賢：從上海到北京

《尋找徐傳賢：從上海到北京》是一本關于中國郵政人徐傳賢的傳記作品。作者十年砍柴將徐傳賢的人生放置在時代背景和人際交際網絡中去觀察、分析、呈現，以徐傳賢先生從上海到北京的活動為主線，以徐傳賢先生之父徐熙春先生（中國紅十字會青浦分會創始人）的活動為副線，真實、豐富而深刻地呈現了20世紀中國一代知識人傳奇、精彩卻又苦痛的一生，見證了中國郵權從弱到強的發展歷程，折射了一代知識人的人生軌跡和時代命運。

·19.4萬字

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生命因你而火熱

《樂隊的夏天》冠軍“新褲子樂隊”彭磊、龐寬首部自傳隨筆集，袒露23年音樂創作故事與心路歷程。新褲子樂隊是現今中國最耀眼、最別具一格，也最具冒險精神的搖滾樂隊。樂隊成軍至今，新褲子始終站在潮流的風口浪尖，以“新褲子體系”美學引領了中國青年潮流文化的發展，被多家國外媒體譽為“中國最時髦的樂隊”。早期的新褲子深受新浪潮以及OldSchoolPunk音樂的影響，之后則更趨近于80年代Synth-Pop風格。他們熱衷于充滿懷舊色彩的東方元素，“怪力亂神”的驚艷舞臺表現力無可復制。作為中國搖滾樂壇最具藝術創造活力的樂隊，新褲子也成功地走出了國門，走向了更為開闊的世界。本書也將以其不同階段為輪廓，由樂隊核心成員彭磊和龐寬講述各個歷史階段中音樂和藝術創作背后的故事及心路歷程，并收錄多張珍貴照片和藝術畫作，極富收藏價值。

·5.5萬字

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李白與杜甫

中國詩詞大會極力推崇的唐詩的典范，周國平、六神磊磊傾情推薦。入選“60年中國影響力圖書”。讀李白的詩使人感覺著：當他醉了的時候，是他清醒的時候；當他沒有醉的時候，是他糊涂的時候。杜甫是有雄心壯志的人，他總想一鳴驚人，一舉而鵬程九萬里。但這種希望，他一輩子也沒有達到。而每當李杜被同時提及，人們似乎都會發出這樣的喟嘆：李白從未老過，而杜甫卻從未年輕過。

·15.2萬字

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錢鍾書的學術人生

王水照教授曾于中國社科院跟隨錢鍾書先生治學與工作多年，二人雖無師生之名，而有師生之實，始終保持密切的來往。王水照對錢鍾書的學術、生活有深入的了解，他在宋代文學領域取得的卓越成果，亦曾受錢鍾書啟發。王水照認為錢鍾書手稿中尚有大量相關研究未及整理發表，實為學界之憾。而關于錢氏曾被誣告的經歷、學術究竟有無體系、錢鍾書與陳寅恪觀點碰撞等眾說紛紜的問題，亦以親身見聞，結合自己對學術的理解，給出了答案。本書共分四輯，涉及錢鍾書的生平曲折、為人處世、學術成就尤其是宋詩方面的成就、對錢鍾書手稿集的解讀與探討等多個領域，既有作為學界同仁對錢鍾書學術上的精辟解讀與探討，亦有作為朋友、學生角度的溫情緬懷，多有一手材料和獨家見解，洵為研究、了解錢鍾書不可不讀的著作。

·15.4萬字

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莫小奇：追逐內在的太陽

出生于北京，在澳洲留學，從普通女孩到選美冠軍，從演員到創業者，美艷張揚卻又心思敏感的她，人生中也是幾經風雨，歷盡苦難。莫小奇的傳奇人生罕見地將女性成長常見的困境串聯在了一起。家庭女性面臨的婚姻問題和價值危機，職業女性面臨事業瓶頸和成長困境，她都一一經歷。本書通過莫小奇的求學、演藝、情感、創業等經歷來展現女性心智成熟的必經之路，真誠的講述每個人并非生來勇敢，但是我們心中蘊藏著巨大的力量，可以改變我們自己和我們的人生，鼓勵女性讀者接納自我、改變意識，通過心靈成長來改變命運。本書還附有數十張記錄莫小奇人生路上點滴的珍貴照片，以及莫小奇經過多年人生經歷總結的“莫小奇的十二種人格識人術”。

·10.1萬字

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她說

這是一本鼓勵女性的小書，但也是寫給男性看的。我們所共知的，對于異性的幻想、誤解、歧視以及傷害，一直沒有停止過，而IT這個行業以及職場，在無力拒絕的加速下，又以特有的方式在兀自增強這些效應。但這些加之眾人的效應，多數細微到讓人難以覺察，要不覺得這些距離自己遙遠。那么，從有意識開始覺察，到尊重每一位個體之間，我們還可以做什么？我認為是去具體地了解。這本小書的文字全部來自于我的同事。不同的作者，但卻是親身經歷，匯聚了一條我們在通常意義上所認知的，從女生到女性的旅程。你會折服于她們的坦誠，以及非常具體的，流溢在文字中的她們的日常。

·2.9萬字

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朱元璋傳

《朱元璋傳》是著名作家吳晗的代表作，前后修改過四次，其中以1949年三聯書店出版的版本最被史學界認可。本書由吳晗先生1948年寫定。他正值盛年，思想活躍。這是一部可讀性與思想性兼備的作品。他筆下的朱元璋不是扁平人物，而是一個豐厚立體的封建帝王。作者成功構架了矛盾復雜的朱元璋，同時還原了元末明初許多重大事件的面貌，闡述了個人的歷史觀。此次，就依1949年版為底本發稿，向讀者呈現一個真實而多維度的朱元璋。

·16.2萬字

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歐陽修傳

歐陽修是北宋時期著名的文學家、史學家。他出身孤寒，自畫荻識字起，便與文字結緣，又因杰出的文學才華而步入仕途，在政壇中跌宕起伏，最后成為令人仰慕的文壇領袖和朝廷重臣。他作為北宋文學巨擘的地位早已毋庸置疑，1057年科舉考試的主考官，一手提拔了蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載等人，成就了北宋文化最為輝煌的一代。在政壇上，他立朝蹇諤，不以個人得失而放棄原則和理想，在波詭云譎的朝堂紛爭，他既收獲了贊譽，也蒙受了常人難以想象的羞辱；他既贏得朋友，也失去過友誼，甚至結下仇怨。這本傳記從他一生的主要經歷入手，以他的人生起落為經，詩文作品為緯，以詩詞文入傳，不僅全面展現他起起落落的一生，展現了一代文宗的高貴品格和精神。

·25.8萬字

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從廣州到香港真光流金歲月的口述故事

不經不覺，真光已創校140年。香港真光各校希望透過同學訪問校友，從他們口中道出真光的歷史與承傳，因而編著《從廣州到香港︰真光流金歲月的口述故事》一書。是書共載錄八則與校友的訪談故事，旨于留住各受訪者于真光不同時期所經歷珍貴的口傳記憶，以及從個人的獨特體驗及情懷，為真光的歷史承傳加添一份“人情味”。

·7萬字

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上場：阿加西自傳

16歲成為職業球員、22歲贏得第一個大滿貫冠軍、職業生涯共獲得60個單打冠軍頭銜、男子網壇首位金滿貫得主——雖然取得舉世矚目的成就，安德烈·阿加西卻一直隱秘地憎恨著網球。在離開搖籃之前，他的人生就已被父親安排好，烈日下的訓練、恐怖的發球機器以及父親的怒吼，都是阿加西想要掙脫的命運。人生猶如艱難的比賽，痛苦和失敗在所難免，而他選擇拿起球拍，將每一次揮拍都做到極致。

·33萬字

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西風多少恨吹不散眉彎：納蘭容若詞傳

納蘭性德（1655年-1685年），字容若，滿洲正黃旗，清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。自幼飽讀詩書，文武兼修。曾主持編纂儒學匯編《通志堂經解》，還把自己熟讀經史的見聞感悟整理成文，編成四卷《淥水亭雜識》，當中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等等知識。有詞作集《側帽集》《飲水詞》。后人將兩部詞集增遺補缺，共349首，合為《納蘭詞》。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”。白落梅以唯美的筆觸，書寫了納蘭容若短短三十年的人生與創作，展現他才華橫溢又充滿傳奇的一生。

·9.1萬字

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萬歷書壇：邢侗個案研究

邢侗是晚明與董其昌并稱“北邢南董”的著名書家。該書以豐富的資料和細致的分析，對邢侗的生平、思想和創作作了介紹，填補了書法史上的不足，并通過個案研究，將書學與文學、哲學聯系起來，以地域多元化理論分析邢侗書法的特色與地位，以社會階層論討論明末知識階層流動、互動等晚明書壇現象及書壇變化進行了深入的思考和研究。

·25.8萬字

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為了國家，不惜一切：本·古里安傳

以色列不能沒有本-古里安，就像西方不能失去耶路撒冷。猶太民族將烏托邦式的復國夢變為現實，這一切都與這個名字緊密相聯。在以色列著名歷史學家塞格夫筆下，本-古里安既承載著同國家榮辱與共的非凡故事，又隱藏著殺伐決斷、憂郁多情的矛盾人性。塞格夫以時間為線，用鴻篇巨制展現了現代以色列之父本-古里安一生的起伏沉淪——他發動巴勒斯坦本地猶太勞工，壯大猶太復國主義力量；他拒絕二戰后的分治和托管，為了建國不惜將血肉之軀送上戰場；他向德國索要巨額賠款，吸引猶太移民，為新生的以色列提供充盈的養分……塞格夫的精彩敘事、豐富細節，刻畫出本-古里安軟硬兼施的政治手腕和復雜多變的性格，也投射出20世紀詭譎云涌的世界格局。這不僅是一部關于本-古里安的個人傳記，更是一部踩在巨人肩上的以色列國締造史。

·57.6萬字

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陳寅恪與傅斯年（全新增訂版）

在20世紀初葉成群而來的學術大師中，有些是單打獨斗，以本身的研究成果對學術界產生巨大影響而為后人所懷念；有的除個人輝煌的學術造詣，還留下了制度性的遺業（institutionallegacy），在學術界有著長遠彌久的影響力。前者當以陳寅恪為代表，后者非傅斯年莫屬。本書敘述了陳寅恪與傅斯年成長、留學以及在動蕩歲月中顛沛流離，執著于學術事業的艱難歷程，生動卓然地展現了知識分子“獨立之精神，自由之思想”的理想信念，是一部反映20世紀上半葉知識分子心路歷程與事業追求的心靈史詩，讀來感人淚下，令人悵然嘆息。

·46.9萬字

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人類精神建筑師：傳記之王茨威格作品選四種（全四冊）

孟子傳