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《東方的文明》是法國歷史學家勒內·格魯塞的代表作之一。該書圍繞“近東和中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”，對東方文明進行系統闡述。格魯塞并沒有從東方歷史的全局入手，而是依靠自己廣博的知識以及對古物資料收集、研究，并以審美和學術為基礎理清了東方各古國的藝術發展之路。因為格魯塞的介紹，東方的古韻躍然紙上，東方的文明也從另一角度展現于世界。

·49.3萬字

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巴布亞新幾內亞歷史與現狀

巴布亞新幾內亞位于赤道以南的太平洋西部，是大洋洲除澳大利亞以外最大的國家，同時是太平洋島國中陸地面積最大、人口最多的土著民族國家，是南、北太平洋的交匯點，連接南太平洋地區與東南亞各國的橋梁，成為中國“一帶一路”倡議中不可替代的角色。兩國通過政治、經濟、文化等多領域的密切合作，實現了發展互補。近年來，兩國關系不斷提升，雙方共同開創了全面合作的新局面。本書綜合國內外多方的資料，詳細全面地介紹了巴布亞新幾內亞的歷史與發展現狀。

·23.5萬字

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西方歷史文獻選讀（近代卷）

本書精選西方重要英文文本資料，運用馬克思主義唯物史觀對之進行介紹乃至解讀，力圖多層次、全方位地揭示西方近代時期在經濟、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方面的基本狀況與特征，從中透顯出西方歷史的演進脈絡、流變趨向乃至發展規律。各卷所選的篇目，既有對某文獻的全文收錄，也有對某文獻核心部分的截取。每篇文獻后還開列了一些相關問題的研究著作，引導讀者延伸閱讀，并作進一步的探究。

·23.2萬字

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印度文化與民俗

印度歷史悠久、幅員廣大、人口眾多、語言紛繁，又是一個多民族、多種宗教并存的國家。本書力圖全面反映這樣一個國家當今的社會風貌和民俗特征，涉及到印度的歷史、地理、宗教、民族、語言、風俗、文學、藝術、教育等各個方面的內容。書中從宗教信仰、種姓制度，至生活禮儀，衣食住行；從婚喪嫁娶、節日習俗，到各地區居民的生活特色；從著名史詩、民間故事，到古代寓言、音樂、舞蹈以及旅游名勝、古跡傳說等，對印度做了較為全面的介紹和扼要的概括。

·23.2萬字

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東西街：滅絕種族罪和危害人類罪的起源

在今天被稱為利沃夫的城市，赫希·勞特派特和拉斐爾·萊姆金，兩個互不相識的人曾在同一所大學跟隨同樣的法學教授學習法律，根據各自的所見所聞、親身經歷以及家庭變故，勞特派特注重對個人的保護并提出了危害人類罪，將其引入《紐倫堡憲章》，最終用于給納粹頭目漢斯·弗蘭克定罪，萊姆金則側重對群體的保護，提出了滅絕種族罪，他們二人及其法律思想至今對國際司法體系影響重大并發揮著積極作用。作者在講述他們的同時，也追溯了自己的外祖父萊昂·布赫霍爾茨在面對納粹暴行時穿越歐洲的神秘故事。作者運用小說式的寫作技巧，圍繞著外祖父萊昂·布赫霍爾茨、“二戰”時期擔任波蘭總督的納粹頭目漢斯·弗蘭克、國際法教授赫希·勞特派特以及檢察官兼律師拉斐爾·萊姆金四個主要人物展開敘述，以不著痕跡的文筆、恰到好處的表述將幾個家族的故事完美地交織在一起。

·25.7萬字

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英國史新探：全球視野與文化轉向

《英國史新探:全球視野與文化轉向》是中英兩國英國史學者首次深入對話與討論的成果，反映了英國史研究的學術前沿進展。哈里·狄金森、錢乘旦等中英史學家攜手合作，就英國歷史上的國家、鄉村、商業、城市化、人口、性別、宗教、思想、政治改革、歷史分期等核心論題展開共同研討。收入《英國史新探:全球視野與文化轉向》中的諸文，注重新材料的發掘、新視角的運用，既有舊題新詮、學術史的梳理，也有新問題的探索、新觀念的嘗試，展示了英國歷史的多重面相。

·23.5萬字

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中國非洲史研究會文集（2015）

本書是中國非洲史研究會2015年年會暨“中國與非洲：發展戰略的對接與交融”大型學術會議的論文集。除直接涉及主題亦即中非發展戰略與產能對接方面的論文外，還收錄了非洲外交、經濟、政治、歷史與考古、非洲文化藝術以及古代中非關系方面的論文，視野宏大、題材多樣。本書不僅收錄了著名專家學者的論文，也收錄了若干篇青年學者的論文，反映了中國非洲史及非洲問題研究領域老、中、青學者的學術風貌和風采。

·22萬字

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全球史評論·第13輯

《全球史評論》《全球史評論》是國內第一份專門為全球史研究提供交流平臺的學術性書籍。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學會前主席、《世界歷史雜志》（JournalofWorldHistory）主編、夏威夷大學歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利（JerryH.Bentley）教授擔任學術顧問，總主編是劉新成。為促進國內的全球史研究與教學，并形成品牌效應，全球史研究中心于2008年開始著手編輯出版《全球史評論》，選擇以書代刊的形式專門刊載國內外學者有關全球史方面的學術論文和相關的學術信息。其內容目前包括“全球史理論與方法”“全球史專題研究”“全球史/世界史教學”“學人評介”“書評”“學術動態”等欄目。出版計劃為每年兩本，迄今共出版十二輯。

·22.9萬字

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近代中國世界歷史編纂（1840—1949）

本書系統地梳理了中國學者的世界通史研究與編纂的發展歷程，從史學理論和歷史教育相結合的視角，發掘了中國學者在世界歷史研究領域中取得的理論成就與學術特色，既是一部深入反省世界史學科發展和經驗教訓的探索之作，又是一部辨析世界通史研究領域諸思潮，展望中國的世界歷史學未來發展路向的創新之作。本書以大視野、大格局的角度，把握重要脈絡，披沙揀金，再現人類歷史上波瀾壯闊的瞬間。世界歷史是歷史學的一門重要分支學科，內容為對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發展為全世界成一密切聯系整體的過程進行系統探討和闡述。

·47.6萬字

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寬容：英漢對照

本書采取英漢雙語的形式出版美國學者房龍的代表作《寬容》，書中還有大量作者親自手繪的黑白插圖。這是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，曾被譯為幾十種語言。房龍從人文主義的立場出發，以生動睿智的語言探尋了人類精神上“不寬容”的根由，解析了人類為尋求思想的權利所走過的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。它以歷目前的重大事件和重要人物為線索，以社會和人物是否寬容為標尺，以輕松幽默的方式揭示出真理，主張寬容與和平，倡導思想解放，是關于寬容和自由思想的經典之作。房龍在書中要說的道理很簡單，他說：“大凡為寬容而戰的人，不論彼此有何不同，但有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們誠實地相信自己是正確的，卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固保證的信念。”無論普通讀者還是專家學者，都可以從本書獲得啟發和閱讀快感。目前靠前的同類圖書品種中，主要是中文版，英漢雙語版不多，本書采取英漢雙語形式出版，讓讀者在閱讀經典作品的同時，亦能提升英文閱讀水平。

·29.5萬字

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21世紀全球歷史教育的發展與挑戰

本書稿是歷史教育國際學術會議論文集。歷史教育，與每個國家國民素養的培植、認同意識的加深有密切的關系。本書從世界各國的歷史教育中尋求經驗、汲取智慧，匯集了法國、德國、俄國、美國、澳大利亞、中國臺灣、中國香港和內地從事歷史教育的專家學者、中學教師的研究成果，內容涉及“歷史教育的功能、目標與課程內容的建構”、“歷史教科書的過去、現在與未來”、“歷史教學改革與實踐”等方面，幾乎涵蓋了歷史教育的各個領域，集中反映了當前歷史教育的發展趨勢和我國歷史教育研究的現狀。

·30.1萬字

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瑪雅史（上）

《瑪雅史》為美國知名考古學家、賓夕法尼亞大學人類學教授羅伯特·J.沙雷爾和學者洛·P.特拉克斯勒合著的瑪雅文明史研究巨著。本書全景式呈現了被譽為“森林王國”的瑪雅在不同時期的王國之都，如蒂卡爾、科潘、奇琴伊察等的貴族政權、平民生活、社會制度、生存環境、生產技術、思想文化等方面的發展情況和成就，特別是對瑪雅王國的文字書寫、天文歷法、神廟建筑、雕塑繪畫、宗教祭祀、原始農業、內外貿易、部族戰爭等情況進行了全面細致的講解，進而在根本上解答了這個偉大的世界第五大文明的神秘起源，以及其由盛轉衰、最終走向失落湮滅的核心原因。

·23.9萬字

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阿瑪納時代東地中海世界文明共生現象研究（公元前1600-前1100年）

作為自古以來就存在的普遍歷史現象，人類的跨文化交流雖時顯時隱，時濃時淡，但這一宏大敘事和壯麗畫卷從未間斷，鋪展至今。一部人類跨文化交流史，就是人類在自然所賦予的交流能力的基礎上，在生產勞動和社會實踐的推動下，不斷發明和疊加傳播介質，使人類文明不斷延展和完善的歷史。阿瑪納時代東地中海世界的文明共生現象，堪稱迄今為止有確鑿文獻可考的人類歷史上通過大規模跨文化交流，從而推動各文明單元之間和平相處，進而形成區域性文明共生現象的最早范例之一。本書從縱向上考察了阿瑪納時代東地中海世界文明共生現象產生的國際政治生態；從橫向上探討了跨文化交流介質、主體、渠道、內容等要素在阿瑪納時代東地中海世界文明共生現象形成過程中的價值和功能，以及其中所蘊含的經驗和教訓。人類文明的本質屬性是多元一體。埃及、米坦尼、赫梯、巴比倫、亞述等阿瑪納時代東地中海世界各國各地區達成了當時歷史條件所允許的交流交融與互學互鑒，成就了長達五百年的相對和平與繁榮，這與中國提出并倡導的“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”的人類命運共同體理念具有跨越歷史時空的諸多契合之處。

·25.1萬字

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亞洲的去魔化：18世紀的歐洲與亞洲帝國（甲骨文系列）

《亞洲的去魔化》呈現的正是在18世紀這段知識系統大變動的歷史時期，歐洲人與亞洲知識、亞洲印象糾纏的過程。歐洲在這個世紀深入認識亞洲，原本神秘奇幻的國度現在成了清晰的客體，這種知識上的去魔化令歐洲獲得了一種至今依然揮之不去的優越與自大感。奧斯特哈默的研究呈現出不同文化之間的溝通難題，對今日的世界來說，這段歷史為不同文化的互相理解及沖突溝通提供了豐富的材料。

·33.1萬字

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1946：現代世界的形成

1946年是第二次世界大戰結束后的年。在這一年里：美國完成了在政治、經濟和軍事上的資本積累，走上了超級大國之路；丘吉爾發表了鐵幕演說，歐洲大陸在意識形態上一分為二，美蘇冷戰開啟；國民黨反動派悍然撕毀停戰協定，新的全國內戰在中國大地上爆發；昭和天皇發表《人間宣言》，麥克阿瑟開始改造日本；大英帝國難掩衰頹之勢，印度宣布獨立……從柏林到華盛頓，從倫敦到莫斯科，從德里到上海，作者采信了大量的檔案資料和親歷人的口述記錄，通過扣人心弦的細節描述和頗有深意的小插曲，向讀者生動地展示了和平的年對塑造我們如今生活的世界至關重要。書中幾乎涉及了戰后每一個重要主題和關鍵事件，呈現出一段信息量大、引人入勝又容易理解的歷史。希望這本書能引領讀者于當年的變局之中，更加理解現代世界是如何誕生，領悟未來我們將往何處前進。

·21.8萬字

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到冬宮去：俄國君主制的登場與落幕（1754—1917）

在俄國君主制最后的150年里，歐洲風云變幻，工業化迅猛發展，市民階層崛起，現代政治思潮席卷各國，無不給羅曼諾夫王朝帶來挑戰。正如君主制并非一成不變，冬宮及其廣場也扮演著多種角色：它是皇室居所、帝國展示權力的舞臺、匠人與建筑師的訓練場、藝術品博物館，也是首都市民生活的中心。在這里，君主與平民相遇，皇宮與城市交匯。成千上萬民眾從各地來到圣彼得堡，成為宮殿的建筑工、建材供應商、差役仆從、守衛士兵、藝術家、文物管理員……他們與皇室成員一起上演著一幕幕精心編排的君主制大戲。而1917年，當布爾什維克占領冬宮，這座由人民搭建、打理、參演的舞臺也最終由人民繼承……

·20.8萬字

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文藝復興史研究文集

本書約33.5萬字，分為4編，包括18篇論文。集中體現了周春生教授對文藝復興時期歷史、文化的基本看法，對人文主義的評論；論述了文藝復興史研究領域3位學術拓荒者即皮尼奧蒂、布克哈特、西蒙茲的研究成果，強調他們的研究在理念、方法、內容擇取等方面的開創性地位；梳理、評析了西方18世紀以降的文藝復興史學術研究；全方位評介了馬基雅維里這位近代西方政治思想界繞不開的人物。作者從學術史的梳理入手，就西方19世紀的藝術史、佛羅倫薩城市史、美第奇家族史等方面進行全方位的學術回顧，對人文主義、世俗性文化等進行歷史性批判，對“個體主義”“詩性智慧”“烏托邦”等傳統概念展開進一步辨析闡釋，強調應當從多重視角來認識人文主義文化的本質和歷史影響，特別不能忽略曾經有過并繼續在發酵的負面因素。將馬基雅維里的相關討論單列為一編，作者著重探討了馬基雅維里對人性與政治關系的看法、馬基雅維里的國家政治和權力運作理論、馬基雅維里政治思想的影響。從近代西方政治思想的理論與實踐雙重角度回顧馬基雅維里世俗性政治思想的實質和影響

·34.1萬字

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19世紀的大旅行家

《19世紀的大旅行家》主要講述19世紀歐洲著名的旅行家和航海家對西亞和中亞諸地、非洲內陸、環球航海、南北極地等的探索和考查。不同于“地理大發現”時代，旅行家和航海家們的目光更多轉向了所到之地的人文歷史及文化的探究，旅行家們同時也是語言學家、文學家、宗教歷史學家和地理學家。他們的考察記錄讓人類的歷史更加生動和豐滿，他們的探險經歷也激勵人們繼續探索未知世界。

·29萬字

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美國早期史新論

本書選收滿運龍、李劍鳴教授等中青年學者關于美國早期史研究的代表性論文，就美國革命等主題進行了重新研究，均有新課題、新視角、新材料等特點。從一個側面展現了改革開放以來中國美國史研究的新進展。

·42.7萬字

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地球簡史

《地球簡史》是科普大師房龍的經典著作。作者以一個人文主義者的姿態站在歷史的高度闡釋了人與地球的關系。房龍把所有的山脈、城市和海洋放到地圖里，讓讀者能夠了解住在那些地方的人們，他們來自哪里，他們為何會到那里，他們的風俗又是什么，把人們真正關心的故事、世界上真正有趣的國家都寫進這本書中，從地理的角度講述了各國的歷史演變。全書共47章，從地球開始講起，到世界大國的相關地理歷史，配以作者的手繪插圖，用地理的角度看待歷史的演變。人類認識地理的過程，其實也是人類發展的一部分。地理環境塑造著人，人也不斷改造著環境。如何處理與地球的關系值得人類思考。全書用通俗幽默的語言和文學的手法，讓知識變得靈動，把自然地理的規律和人文地理的千姿百態展現出來。讓讀者可以像讀故事一樣讀歷史，對于了解各個世界大國的歷史發展和地球的地理有很大的幫助。

·22.1萬字

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