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歷史的邏輯:吳晗講歷史系列(套裝共4冊)
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大明帝國興衰史本書講述了大明王朝的興衰存亡與其官僚、軍隊的興廢之間的聯系。在明朝歷史上,流氓兼強盜的朱元璋,依靠強大的軍隊建立皇朝以后,史書上記為太祖高皇帝,而失敗了的李自成便成了盜、賊、匪、寇,盡管他也作過皇帝,但舊史家是勢利的。然而,武力可用以奪取政權,卻不能用以治國,治國必需建立一個得心應手,御用的官僚機構,而官僚必用文人。士大夫的利害和皇權是一致的,他們為皇權服務,幫助皇帝治理國家,一旦這個機構徹底腐化,帝國必然隕落。著名歷史學家吳晗以公正嚴謹的態度、真實有趣的史料,從官僚、軍隊這兩個最主要的角度為我們揭開大明帝國興衰背后的歷史邏輯。歷史的鏡子古時候,學子們十年寒窗苦讀,卻在得了科第后先為自己娶了一個姨太太;官員們滿口清正廉潔,私下里卻肆意揮霍,縱優狎妓;那些名儒大家號稱淡泊名利,卻在入仕后兩面逢迎,拜高踩低……歷史是一面鏡子,它不僅可以照出王朝興廢,朝代更易,還可以照出當時人們的思想,社會的風俗,以及那些隱藏在光鮮外表之下的復雜人性。《歷史的鏡子》從中國傳統倫理道德、社會風氣等角度為我們詳細講述了歷史上腐敗的起因、腐敗的表現、腐敗的影響以及對反腐的思考。中國人的生存規矩一個人要在社會上生存,必須遵從社會的生存規矩。在中國歷朝歷代中,皇帝有皇帝的生存規矩,官員有官員的生存規矩,百姓有百姓的生存規矩,每一個人都在當時社會制定的游戲規則里掙扎著,生活著。在封建社會中,天子君臨四方,萬人朝拜,為了守住祖宗基業也要與眾人博弈;官員們高人一等,外表風光無限,卻也伴君如伴虎,整日提心吊膽;百姓總以為平平淡淡、安守本分就好,卻不想反被層層剝削。著名歷史學家吳晗以歷史的眼光解讀中國古人的生存法則,總結他們的生存智慧和經驗教訓,以史鑒今。從《金瓶梅》到《清明上河圖》:吳晗讀史札記著名歷史學吳晗從一系列罕見的典籍文書里,挖掘出塵封已久的歷史故事。在這里,我們能看到人們對《金瓶梅》的誤讀與曲解、《清明上河圖》與《金瓶梅》的歷史聯系、西王母的故事演變過程、《山海經》中的古代故事及其系統、明朝胡惟庸黨案之真相、咸豐時代王茂蔭的幣制改革以及建州史中被篡改、偽造和歪曲的李滿柱……吳晗通過精準解讀、嚴密推理,將這些生動的歷史故事轉述給大眾,讓我們在歷史中享受推理的樂趣!

吳晗 ·中國史 ·49.7萬字

圣人簡史
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在中國優秀的傳統文化里,特別講究傳承二字:大至文化生命,小至個體功業,都希望生生不息,代代相繼。歷史證明,精神思想的傳承遠遠勝于富貴功名。道德傳家十世以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家不過三代。商業創業者一旦成功就成了富貴之家,想要打破富不過三代的魔咒首要解決的就是精神思想的傳承。春秋戰國時期有一個非常著名的商人范蠡,他十年生聚,十年教訓,三度巨富,三散家財,唯義利并舉,內圣外王,有“商圣”的美稱,名留青史。在《圣人簡史》一書中,王仁定院長為我們選取了中華文明歷史長河里的十二位圣賢,希望創業者能夠體悟個體生命,回歸自身具足的本性,讓圣人的思想光輝照亮富貴傳家之人的內心,豐富創業者精神思想的傳承。我們從中國3000年的歷史文化長河中,選取了12位圣賢:管仲、老子、孔子、孫子、范蠡、魯班、墨子、關羽、達摩、孫思邈、王陽明和曾國藩,之所以是他們,因為他們是中國傳統哲學思想實踐的代表人物。孔子、老子、達摩、王陽明、曾國藩是儒釋道文化的代表,墨子、關羽、管仲、范蠡、魯班、孫子、孫思邈、曾國藩、王陽明,他們分別代表了傳統儒家文化的事功、盡忠、天下為公,是后世敬仰的萬古楷模。

王仁定 喻成浩 ·中國史 ·25.5萬字

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