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辛亥革命的前前后后（增訂版）
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辛亥革命的前前后后（增訂版）

本書分為兩部分。第一部分“辛亥革命的前前后后”，對(duì)辛亥革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展、勝利和失敗的全過(guò)程做了系統(tǒng)的歷史闡述。第二部分“辛亥革命研究”，精選自作者四十余年來(lái)所寫的關(guān)于辛亥革命的研究文章，對(duì)孫中山革命思想的形成和發(fā)展、同盟會(huì)人的政治方案、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中的政治力量等各個(gè)專題進(jìn)行考證。

金沖及 ·史學(xué)理論 ·44萬(wàn)字

華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同
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華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同

《華夏邊緣》是著名學(xué)者王明珂討論中華民族族群認(rèn)同與歷史發(fā)展的重磅研究，為回答“什么是中國(guó)人”提供了全新路徑。王明珂認(rèn)為，“當(dāng)我們?cè)谝粡埣埳袭嬕粋€(gè)圓形時(shí)，事實(shí)上是它的‘邊緣’讓它看起來(lái)像個(gè)圓形。”他視“華夏”為長(zhǎng)程歷史中的人類生態(tài)，而“華夏邊緣”不僅是時(shí)間上的邊緣、地理上的邊緣，也是認(rèn)同上的邊緣。在特定的資源競(jìng)爭(zhēng)與環(huán)境分配中，在集體性的記憶塑造與失憶選擇中，華夏邊緣的形成、變遷、維持，亦可說(shuō)明華夏族群及認(rèn)同的形成與變遷?！度A夏邊緣》是具有理論范式意義的經(jīng)典著作，出版多年暢行不衰。書中第一部分主要陳述了全書的理論框架和分析方法；第二部分利用考古材料，說(shuō)明了華夏族群邊界形成的人類生態(tài)背景；第三部分闡述了華夏族群的重要形成基礎(chǔ)，即周人的族源傳說(shuō)與歷史記載，并通過(guò)荊楚吳等例子，說(shuō)明了邊緣族群華夏化與非華夏化的往復(fù)游移；第四部分著眼于近代華夏邊緣的再造，通過(guò)40年代民族調(diào)查過(guò)程中的微觀事例，分析了個(gè)人、族群與社會(huì)在認(rèn)同建立過(guò)程中的張力。王明珂運(yùn)用社會(huì)人類學(xué)理論、考古發(fā)掘報(bào)告、歷史文獻(xiàn)史料等各學(xué)科理論與資料，結(jié)合個(gè)人在羌族的田野考察經(jīng)歷，深入探討了資源環(huán)境與族群邊緣關(guān)系，歷史記憶與族群認(rèn)同的相互滋長(zhǎng)，個(gè)體與集體記憶和認(rèn)同的差異，等等問(wèn)題，以期為當(dāng)下的民族與族群認(rèn)同問(wèn)題提供更多反思和新知。

王明珂 ·史學(xué)理論 ·28.7萬(wàn)字

秦漢史
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秦漢史

本書為作者于1931年所撰寫之講義，上自秦人一統(tǒng)之局，下至王莽之新政，為一尚未完編之?dāng)啻?。作為一代史學(xué)大師，錢穆先生秉其一貫高屋建瓴、融會(huì)貫通的史學(xué)要旨，秦漢兩代學(xué)術(shù)、政治及社會(huì)經(jīng)濟(jì)三者會(huì)通而觀，明通變，知是非，指呈中國(guó)歷史上這一巨變而輝煌時(shí)期的精要所在。誠(chéng)如作者所言：“學(xué)者就吾所講，退而循誦馬班兩史，庶有窺乎秦漢兩代史跡之大概。即有精治馬班原史，涉獵吾書，亦足供討論鉆研之一助?！弊鳛殄X先生壯年力作，新見(jiàn)迭出，議論暢達(dá)，體裁尤為創(chuàng)新。

錢穆 ·史學(xué)理論 ·14.8萬(wàn)字

史記論著集成（全二十卷）
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史記論著集成（全二十卷）

《史記論著集成》全書共20卷，約計(jì)1200萬(wàn)字。本叢書研究角度廣泛，研究?jī)?nèi)容深入，代表了我國(guó)當(dāng)代學(xué)界的《史記》研究水平。叢書內(nèi)容大體囊括了古今《史記》研究成果方方面面的精華摘要與評(píng)析，尤著重對(duì)《史記》全書內(nèi)容與蘊(yùn)含思想的闡釋，一編在手，可略知“史記學(xué)”兩千多年發(fā)展的軌跡，以及研究方法。

張大可等主編 ·史學(xué)理論 ·744萬(wàn)字

甲骨文：漢字背后的精神圖騰（套裝共2冊(cè)）
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甲骨文：漢字背后的精神圖騰（套裝共2冊(cè)）

《如何寫甲骨文》甲骨文是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字，它與金文一起，構(gòu)成了漢字書寫的基石。現(xiàn)代社會(huì)大大削弱了這些古代文字作為交流工具和信息符號(hào)的功能，但并不妨礙我們從中窺見(jiàn)遠(yuǎn)古先人的生活痕跡，體會(huì)漢字的發(fā)展變遷。本書精選甲骨文、金文中出現(xiàn)的常用漢字877個(gè)，對(duì)文字的釋義解說(shuō)是基于白川靜的《字統(tǒng)》《字通》，簡(jiǎn)要地介紹了古代文字的構(gòu)成。古文字體則由著名書法家重新書寫，并編寫筆畫筆順，方便讀者描紅臨摹。甲骨文、金文是文字，是圖景，通過(guò)親手書寫，希望每個(gè)人都能打開(kāi)通往古代世界的大門，感受三千年前我們的世界、宇宙、自然、生命?！都坠俏男∽值洹繁緯惺珍浟嘶A(chǔ)漢字三百余字，著錄其在甲骨文中的諸多原形，對(duì)它們的源頭進(jìn)行構(gòu)造分析、釋義、例文解析。通過(guò)作者簡(jiǎn)潔明了的論述，讀者可以直觀思考漢字的源流、嬗變，理解每個(gè)由筆畫、偏旁部首等構(gòu)成的漢字在字形和字音、字義上的聯(lián)系，體會(huì)漢字背后蘊(yùn)含的實(shí)際的人事物、抽象的感官情緒，深入由漢字組成的文字文化體系，感受古代中國(guó)的物質(zhì)、觀念、精神。

日本文字文化機(jī)構(gòu) (日)落合淳思 ·史學(xué)理論 ·20.4萬(wàn)字

戰(zhàn)爭(zhēng)的底層邏輯：戰(zhàn)略大師李德·哈特的歷史哲學(xué)
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戰(zhàn)爭(zhēng)的底層邏輯：戰(zhàn)略大師李德·哈特的歷史哲學(xué)

與史學(xué)大師李德·哈特的晚年集大成之作，高度總結(jié)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)史和戰(zhàn)略論的研究成果，以畢生精血淬煉出自己的歷史哲學(xué)。作者以戰(zhàn)略家的宏觀視角，從歷史透過(guò)現(xiàn)在而進(jìn)入未來(lái)，探討了人類在戰(zhàn)爭(zhēng)、政治以及社會(huì)領(lǐng)域?yàn)楹螘?huì)一再犯下相同的錯(cuò)誤，為人類敲響了警鐘。作者以史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和客觀，結(jié)合第一手調(diào)查資料，從政治制度、社會(huì)環(huán)境、公共輿論、決策過(guò)程等多個(gè)方面，詳細(xì)而透徹地解析了人類何以反復(fù)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的底層邏輯問(wèn)題。本書內(nèi)容短小而精悍，觀點(diǎn)深刻而犀利，值得任何時(shí)代的讀者反復(fù)閱讀和體會(huì)。

(英)李德·哈特 ·史學(xué)理論 ·5.6萬(wàn)字

民族與古代中國(guó)史（傅斯年文集）
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民族與古代中國(guó)史（傅斯年文集）

《民族與古代中國(guó)史》是傅斯年先生有關(guān)中國(guó)上古先秦史的研究性論文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏東西說(shuō)》、《姜原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說(shuō)》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯(lián)系，有系統(tǒng)性，探討涉及到了中華文化的發(fā)端、早期發(fā)展、正統(tǒng)傳承等史學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的問(wèn)題。這幾篇都是在發(fā)表當(dāng)時(shí)極具新意，對(duì)古史研究有突破性和開(kāi)創(chuàng)性意義的論述，其中的發(fā)現(xiàn)使史學(xué)界對(duì)中國(guó)上古史的認(rèn)識(shí)有了系統(tǒng)的脈絡(luò)可循。

傅斯年 ·史學(xué)理論 ·5.7萬(wàn)字

唐、吐蕃、大食政治關(guān)系史
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唐、吐蕃、大食政治關(guān)系史

本書是中國(guó)中古史、中古民族關(guān)系史、中外關(guān)系史的代表性著作。初版于1992年，旋即受到學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和好評(píng)?！侗本┐髮W(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、美國(guó)《中亞雜志》、英國(guó)《皇家亞洲學(xué)會(huì)雜志》、《澳門日?qǐng)?bào)》等先后發(fā)表了多篇書評(píng)。全書主要闡述了公元七、八世紀(jì)唐、吐蕃、大食三大政治勢(shì)力在中亞地區(qū)的角逐以及它們之間的復(fù)雜關(guān)系。諸如吐蕃向西域擴(kuò)展勢(shì)力及其與唐朝的爭(zhēng)戰(zhàn)、西突厥的興衰、大食的東方擴(kuò)張等。作者廣泛利用了包括敦煌、吐魯番出土的漢、藏文書等第一手資料，并從阿拉伯文史籍中做了大量摘譯，得出令人信服的結(jié)論，推動(dòng)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的研究不斷深入。

王小甫 ·史學(xué)理論 ·23.5萬(wàn)字

唐史史料學(xué)
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唐史史料學(xué)

本書是唐史學(xué)家、唐代文獻(xiàn)學(xué)家黃永年先生撰寫的一部唐史史料學(xué)教材，把唐史研究中的基本文獻(xiàn)分為紀(jì)傳、編年、典章制度、職官、儀注、法令、詔令、地理、譜牒、雜史雜說(shuō)小說(shuō)、詩(shī)文、類書、金石、書目以及敦煌吐魯番文書十五類，結(jié)合作者的治史心得，有重點(diǎn)且深入淺出第介紹了這些史料的源流、價(jià)值和使用方法，對(duì)唐史學(xué)者十分實(shí)用。

黃永年 ·史學(xué)理論 ·19.1萬(wàn)字

新雅中國(guó)史八講
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新雅中國(guó)史八講

孫慶偉、侯旭東、閻步克、張國(guó)剛、鄧小南、姚大力、劉志偉和楊念群等八位學(xué)者，依次對(duì)中國(guó)大的歷史時(shí)期與核心王朝的發(fā)展進(jìn)程和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行綜括性的脈絡(luò)梳理和問(wèn)題分析。每一時(shí)段的解析視角和關(guān)注點(diǎn)各不相同，或側(cè)重于政治制度和政治文化，或側(cè)重于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化特征。每位作者對(duì)各自領(lǐng)域都有多年的研究積累，本書既呈現(xiàn)了不同作者的研究特色和講課風(fēng)格，又貫穿了中國(guó)大歷史的總體進(jìn)程和當(dāng)下歷史研究的最新進(jìn)展，實(shí)為普通讀者了解或研讀中國(guó)史不可多得的高端通識(shí)讀本。

甘陽(yáng)主編 ·史學(xué)理論 ·17.6萬(wàn)字

明史講義
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明史講義

《明史講義》是孟森先生20世紀(jì)30年代在北京大學(xué)授課時(shí)的講義。孟森先生是近代中國(guó)明清史研究的開(kāi)創(chuàng)者，成就卓著?！睹魇分v義》雖為講義，但卻是第一次用新體裁系統(tǒng)地講述明代歷史，作者以《明史》考證明朝史事，并引證明人文集、私修史及野史筆記等，內(nèi)容充實(shí)，并具有極明顯的學(xué)術(shù)深度，對(duì)后輩學(xué)者影響極大。

孟森 商傳導(dǎo)讀 ·史學(xué)理論 ·25.3萬(wàn)字

先秦女性社會(huì)地位研究
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先秦女性社會(huì)地位研究

先秦女性社會(huì)地位是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，本書運(yùn)用文化人類學(xué)資料和文化要素分析法，對(duì)先秦女性社會(huì)地位問(wèn)題做了詳細(xì)的考察和分析，認(rèn)為這一問(wèn)題是歷史上逐漸形成的，是諸多文化要素相互作用的結(jié)果。本書包括五方面內(nèi)容：緒論、先秦女性社會(huì)地位中的三個(gè)理論問(wèn)題、兩性社會(huì)地位的初步分析、文明成熟期制約女性社會(huì)地位的諸要素和結(jié)語(yǔ)。

肖發(fā)榮 ·史學(xué)理論 ·9.9萬(wàn)字

歷史理性批判文集（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
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歷史理性批判文集（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書收錄康德于1784—1797年間（60歲至73歲）所寫的論文8篇，包括康德有關(guān)歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)的全部主要著作在內(nèi)。18世紀(jì)末的德國(guó)比起同時(shí)期的西方先進(jìn)國(guó)家來(lái)，仍然是個(gè)分裂、落后的國(guó)家；資本主義生產(chǎn)關(guān)系雖然已在發(fā)展，但仍苦于封建制度的嚴(yán)重束縛。這就決定了德國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的特殊軟弱性。當(dāng)英國(guó)已經(jīng)和法國(guó)正在采取革命行動(dòng)推翻封建制度的時(shí)候，德國(guó)還只采取理論的形式。因此在論及由康德奠基的德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)，經(jīng)典作家指出：“在法國(guó)發(fā)生政治革命的同時(shí)，德國(guó)發(fā)生了哲學(xué)革命。這個(gè)革命是由康德開(kāi)始的?！?/p>

(德)康德 ·史學(xué)理論 ·14.8萬(wàn)字

在歷史中尋找中國(guó)：關(guān)于區(qū)域史研究認(rèn)識(shí)論的對(duì)話
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在歷史中尋找中國(guó)：關(guān)于區(qū)域史研究認(rèn)識(shí)論的對(duì)話

對(duì)談雙方在共享問(wèn)題意識(shí)的前提下圍繞劉志偉及中山大學(xué)歷史系的華南研究展開(kāi)，意在使華南研究的群體成果可以跨出歷史學(xué)界，讓更多領(lǐng)域的人得到共享。對(duì)談雙方還探討了在思想史研究中如何透過(guò)文獻(xiàn)的詞匯概念觸摸它背后的歷史脈動(dòng)的摸索和知識(shí)感覺(jué)。本書內(nèi)容涉及如何表述活的歷史，如何區(qū)別動(dòng)態(tài)歷史與靜態(tài)歷史，如何推進(jìn)關(guān)于普遍性論述。

劉志偉 孫歌 ·史學(xué)理論 ·9.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 附錄：走進(jìn)鄉(xiāng)村的制度史研究——?jiǎng)⒅緜ソ淌谠L談錄(8) 2017-10-28 16:44:51
正視抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)若干重大歷史問(wèn)題辨析
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正視抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)若干重大歷史問(wèn)題辨析

本書歸納整理了關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30個(gè)重大熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)敘述與研究，對(duì)于糾正人們思想認(rèn)識(shí)的誤區(qū)、回歸歷史真相將產(chǎn)生巨大正能量，對(duì)于進(jìn)行歷史唯物主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育和民族主義教育，從而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨正確歷史的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑具有重要的價(jià)值和意義。本書并非是本書作者的完全原創(chuàng)性著作，其編寫的出發(fā)點(diǎn)決定了本書旨在把大量的抗戰(zhàn)史研究成果介紹給讀者。書中既有對(duì)郭德宏等關(guān)于抗戰(zhàn)史的綜合性研究成果的借鑒與吸收，又有對(duì)徐焰、劉統(tǒng)、賀正誠(chéng)等抗戰(zhàn)史研究專家發(fā)表的熱點(diǎn)文章的引入與轉(zhuǎn)述，從中可以看到一些抗戰(zhàn)史研究的最新成果。閱讀本書，就會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、軍事謀略上的超人智慧、實(shí)踐上的堅(jiān)韌不拔有新的深層次認(rèn)識(shí)。

柳建輝 孫新編著 ·史學(xué)理論 ·25.9萬(wàn)字

吳晗講歷史：中國(guó)人的生存規(guī)矩
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吳晗講歷史：中國(guó)人的生存規(guī)矩

本書精選歷史學(xué)家吳晗關(guān)于中國(guó)古代政治、人物、社會(huì)、文化、軍事等方面的敘述與評(píng)論篇章。在這本書中，吳晗不僅對(duì)中國(guó)古代的君權(quán)、紳?rùn)?quán)、士族階層有精彩的論述，還探究了我國(guó)古代歷史中特有的社會(huì)現(xiàn)象以及我國(guó)古代的文化習(xí)俗和商業(yè)發(fā)展，此外，吳晗還客觀地評(píng)述了曹操、周瑜、諸葛亮、武則天、文天祥等歷史人物。對(duì)于歷史，吳晗提出了很多新的看法，并且加以考據(jù)論證。

吳晗 ·史學(xué)理論 ·15.3萬(wàn)字

察舉制度變遷史稿
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察舉制度變遷史稿

北大中國(guó)古代史教授閻步克力作！本書以察舉選官制度的七八百年變遷歷程，作為研究對(duì)象，對(duì)這一制度的產(chǎn)生、發(fā)展和向科舉制的演變，提供了一個(gè)獨(dú)具特色的解釋！

閻步克 ·史學(xué)理論 ·22.2萬(wàn)字

維米爾的帽子：17世紀(jì)和全球化世界的黎明
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維米爾的帽子：17世紀(jì)和全球化世界的黎明

《維米爾的帽子》是著名漢學(xué)家卜正民的代表作。作者通過(guò)七幅油畫、一件荷蘭產(chǎn)的青花瓷盤上的細(xì)微之處，探尋其背后的世界。于是，我們可以在看似無(wú)關(guān)的普通器物中，看到荷屬東印度公司興盛的跨洋貿(mào)易，看到軍官的氈帽里隱藏有尋找中國(guó)之路的熱情，看到一條由歐美和日本流入中國(guó)的白銀之河、煙葉數(shù)十年間便風(fēng)靡世界各地。17世紀(jì)的人們，依托航海技術(shù)的發(fā)展，跳脫出囚困自己的周遭，想象并追尋萬(wàn)里之外的異域。他們賭上故鄉(xiāng)，奔赴各地，將世界連為一體。一些普通人也被貿(mào)易旋風(fēng)吹起，撒落到異國(guó)他鄉(xiāng)。世界曾經(jīng)孤立的的地區(qū)被連接成一個(gè)全球交流網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)變革沒(méi)有人預(yù)測(cè)得到，也無(wú)人能夠扭轉(zhuǎn)。四個(gè)世紀(jì)以后的我們，對(duì)此恍若相識(shí)。

(加)卜正民 ·史學(xué)理論 ·16萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 延伸閱讀 2020-03-11 15:15:26
中國(guó)古代史學(xué)觀念史
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中國(guó)古代史學(xué)觀念史

雷家驥先生的《中國(guó)古代史學(xué)觀念史》一書是中國(guó)古代史學(xué)史研究的權(quán)威著作，本書對(duì)中國(guó)古代史學(xué)觀念的產(chǎn)生發(fā)展做了詳細(xì)論述，對(duì)史學(xué)觀念的演變進(jìn)行了深入分析。全書立論專精深刻，擅分析，精于掌握史家及其作品的深層內(nèi)涵,故能讀前人所讀之書,發(fā)前人所未發(fā)之論。其書對(duì)于魏晉學(xué)者、史家所言所行的動(dòng)機(jī)分析，在中古資料并不算豐富的情況之下，成果可謂卓越。書之序論即提出“推言以見(jiàn)思論學(xué)”之法，文詞亦處處顯示出他對(duì)于當(dāng)時(shí)有所自許的學(xué)者們種種努力的肯定，強(qiáng)調(diào)“君子言行一致”之學(xué)者風(fēng)范。論述之中亦可見(jiàn)其書所顯露出來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)士人的風(fēng)骨。是中國(guó)史學(xué)史研究不可多得之作。

雷家驥 ·史學(xué)理論 ·64.1萬(wàn)字

中國(guó)近代史
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中國(guó)近代史

蔣廷黻《中國(guó)近代史》篇幅雖小，學(xué)術(shù)含量卻很高。全書從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，近百年的史事寫得深入淺出。內(nèi)容上沒(méi)有拘泥于事件過(guò)程和細(xì)節(jié)的鋪陳；方法上從總體把握演變趨勢(shì)，顯示了作者沉潛思辨的寫作風(fēng)格。

蔣廷黻 沈渭濱導(dǎo)讀 ·史學(xué)理論 ·10.1萬(wàn)字

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