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從中世紀(jì)到近代的英國(guó)史學(xué)發(fā)展變遷研究
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從中世紀(jì)到近代的英國(guó)史學(xué)發(fā)展變遷研究

本書選取了中世紀(jì)早期以及近代晚期英格蘭的歷史編撰活動(dòng)作為研究對(duì)象，是對(duì)中世紀(jì)至近代英國(guó)史學(xué)研究探索的一次微觀展示，意在使現(xiàn)代史家擺脫專業(yè)史學(xué)與現(xiàn)代主義思想施加在自己身上的桎梏，真正對(duì)史學(xué)本身存在的意義進(jìn)行反思。

劉永志 孫逸凡 肖杰 肖曉丹 ·史學(xué)理論 ·9.9萬字

先秦女性社會(huì)地位研究
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先秦女性社會(huì)地位研究

先秦女性社會(huì)地位是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，本書運(yùn)用文化人類學(xué)資料和文化要素分析法，對(duì)先秦女性社會(huì)地位問題做了詳細(xì)的考察和分析，認(rèn)為這一問題是歷史上逐漸形成的，是諸多文化要素相互作用的結(jié)果。本書包括五方面內(nèi)容：緒論、先秦女性社會(huì)地位中的三個(gè)理論問題、兩性社會(huì)地位的初步分析、文明成熟期制約女性社會(huì)地位的諸要素和結(jié)語。

肖發(fā)榮 ·史學(xué)理論 ·9.9萬字

通鑒版本談
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通鑒版本談

這是一部有關(guān)《資治通鑒》版本知識(shí)的簡(jiǎn)明讀本。全書以清嘉慶胡克家仿刻的胡注《通鑒》入手，細(xì)致探討了胡三省《通鑒注》出版以來有關(guān)《資治通鑒》的版本源流問題。全書最大的貢獻(xiàn)在于，作者充分利用自己的版本學(xué)知識(shí)和歷史學(xué)方法，將胡注《通鑒》撰述及出版的相關(guān)歷史背景與中國(guó)古代圖書的版本學(xué)基本問題，通過具體的事例進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。同時(shí)，讓廣大讀者在了解《通鑒》版本的基礎(chǔ)上，對(duì)其史料價(jià)值有了更為深入的認(rèn)識(shí)，這是本書在版本學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)方面的重要貢獻(xiàn)。

辛德勇 ·史學(xué)理論 ·9.8萬字

潞河中學(xué)史話（中國(guó)史話·文化系列）
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潞河中學(xué)史話（中國(guó)史話·文化系列）

潞河中學(xué)位于北京市通州區(qū)，東與河北，天津毗鄰。明清時(shí)通州已發(fā)展成北方重要商埠，商賈云集、貿(mào)易繁盛也自然帶來了通州教育與文化的繁榮，同時(shí)，通州也成為西方傳教士涉足京城的首選之地。至20世紀(jì)初葉，通州已成為京城學(xué)校最密集、教育最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。具有l(wèi)47年歷史的潞河中學(xué)即是通州教育發(fā)展的一個(gè)縮影，《潞河中學(xué)史話》為讀者展現(xiàn)出了一幅近代中國(guó)教育發(fā)展過程中西學(xué)東漸與民族教育崛起的歷史畫卷。

徐華 張洪志編著 ·史學(xué)理論 ·9.7萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2019-01-07 17:42:27
希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡
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希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡

與修昔底德等后世歷史學(xué)家相比，希羅多德這位“歷史之父”更加注重傳達(dá)歷史的含義，除了原原本本地講述古代故事之外，他還在其“歷史的”記錄中加入了創(chuàng)作性的內(nèi)容，使《歷史》一書在某些角度更像是關(guān)于世界的另一種傳說。本書上部從希羅多德的生平出發(fā)，探討了《歷史》的成書過程，以及它記錄歷史和世界的方式；下部結(jié)合《歷史》文本進(jìn)行分析，提出“車輪”的說法，彰顯出希羅多德關(guān)于世界均衡的主張。

(日)中務(wù)哲朗 ·史學(xué)理論 ·9.6萬字

在歷史中尋找中國(guó)：關(guān)于區(qū)域史研究認(rèn)識(shí)論的對(duì)話
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在歷史中尋找中國(guó)：關(guān)于區(qū)域史研究認(rèn)識(shí)論的對(duì)話

對(duì)談雙方在共享問題意識(shí)的前提下圍繞劉志偉及中山大學(xué)歷史系的華南研究展開，意在使華南研究的群體成果可以跨出歷史學(xué)界，讓更多領(lǐng)域的人得到共享。對(duì)談雙方還探討了在思想史研究中如何透過文獻(xiàn)的詞匯概念觸摸它背后的歷史脈動(dòng)的摸索和知識(shí)感覺。本書內(nèi)容涉及如何表述活的歷史，如何區(qū)別動(dòng)態(tài)歷史與靜態(tài)歷史，如何推進(jìn)關(guān)于普遍性論述。

劉志偉 孫歌 ·史學(xué)理論 ·9.3萬字

最新章節(jié) 第24章 附錄：走進(jìn)鄉(xiāng)村的制度史研究——?jiǎng)⒅緜ソ淌谠L談錄(8) 2017-10-28 16:44:51
經(jīng)典常談
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經(jīng)典常談

“經(jīng)典”是我國(guó)古代流傳至今的“國(guó)學(xué)”著作，包括了經(jīng)、史、子、集在內(nèi)的所有優(yōu)秀文獻(xiàn)。錢伯城的導(dǎo)讀審慎得當(dāng)，對(duì)此入門書作了分析，更便于入門者閱讀。

朱自清 錢伯城導(dǎo)讀 ·史學(xué)理論 ·9.3萬字

歷史解析：整體觀與歷史結(jié)構(gòu)
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歷史解析：整體觀與歷史結(jié)構(gòu)

本書收錄五篇研究論文和一篇譯作，利用西方社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的“結(jié)構(gòu)功能探討法”來研究中國(guó)歷史，倡導(dǎo)歷史結(jié)構(gòu)解析、歷時(shí)回饋和整體觀等治史理論，是作者多年史學(xué)研究實(shí)踐與理論方法闡述的范本。

管東貴 ·史學(xué)理論 ·9.3萬字

史學(xué)方法導(dǎo)論（跟大師學(xué)國(guó)學(xué)）
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史學(xué)方法導(dǎo)論（跟大師學(xué)國(guó)學(xué)）

《史學(xué)方法導(dǎo)論》是傅斯年先生關(guān)于史學(xué)理論的代表性論述，也是他任教北京大學(xué)時(shí)的講稿。原書共七講，今僅存第四講《史料論略》。此講也是作者的思想精華，詳細(xì)闡述了史料的價(jià)值、如何辨別史料和整理史料的方法。本次整理出版，還收錄了《夷夏東西說》《論所謂五等爵》等五篇文章，案例式地讓讀者更深入地理解傅斯年先生的史學(xué)思想和研究方法。

傅斯年 ·史學(xué)理論 ·8.8萬字

秦至漢初歷法研究
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秦至漢初歷法研究

依據(jù)出土歷簡(jiǎn)資料對(duì)秦王政元年（前246）至漢武帝太初改歷前的歷法做了系統(tǒng)的探究。判定這一時(shí)期分三個(gè)階段行用過不同的歷法，三個(gè)階段的起止時(shí)間為：秦王政元年至漢高祖五年（前206年）十二月、漢高祖五年正月至文帝前元十六年（前164年）、文帝前元元年（前163年）至武帝太初元年（前104）。三個(gè)時(shí)段歷法的歲首建正、置閏規(guī)則、節(jié)氣算法相同，但朔望月起算點(diǎn)存在明顯差值。這反映了當(dāng)時(shí)歷法改革的基本情況，據(jù)此對(duì)這一時(shí)期“歷法后天”進(jìn)行了探討。

李忠林 ·史學(xué)理論 ·8.7萬字

修昔底德演說辭及其歷史文化價(jià)值
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修昔底德演說辭及其歷史文化價(jià)值

演說辭在修昔底德《伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)史》（以下簡(jiǎn)稱《伯史》）中約占1/4篇幅，是其作品的特色。將演說應(yīng)用到歷史作品的傳統(tǒng)中，修昔底德的演說辭是十分突出的。這種極具特色的寫作方式也引起了國(guó)外學(xué)者的關(guān)注和分歧。本書試圖從修昔底德《伯史》中大量演說辭的視角出發(fā)，分析《伯史》中大量使用演說辭的原因，探尋演說辭的真實(shí)性，進(jìn)而闡釋修昔底德在《伯史》中大量運(yùn)用演說辭的創(chuàng)作手法值得重視與借鑒。從而揭示演說辭所體現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況，反映了修昔底德的思想觀念，具有相當(dāng)史料價(jià)值及歷史文化價(jià)值。

沈芝 ·史學(xué)理論 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第13章 后記 2025-04-15 14:11:24
丘處機(jī)“一言止殺”考
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丘處機(jī)“一言止殺”考

對(duì)丘處機(jī)西游拜謁成吉思汗，所謂“一言止殺”之歷史真相予以縝密考察，論證其為子虛烏有，并對(duì)其形成之原因作了批判。

楊訥 ·史學(xué)理論 ·8.5萬字

華裘之蚤：晚清高官的日常煩惱
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華裘之蚤：晚清高官的日常煩惱

本書是作者在大量研究晚清史料的基礎(chǔ)上，寫作的一部通俗有趣的史學(xué)小冊(cè)子。主要敘述了晚清高官們的日常煩惱，包括自然氣候、社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、柴米油鹽、生理疾病乃至心靈歸宿等，展現(xiàn)了何汝霖、季芝昌、曾國(guó)藩、鹿傳霖、紹英等晚清名臣的另一面，讓大人物走下神壇，讓普通人了解大人物的普通之處。深入淺出，極具趣味性。

張劍 ·史學(xué)理論 ·7.9萬字

歷史與個(gè)人
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歷史與個(gè)人

本書介紹了決定論與非決定論，歷史個(gè)人作用的前提，歷史個(gè)人作用的機(jī)制，歷史個(gè)人作用的方式，個(gè)人歷史活動(dòng)的動(dòng)機(jī)與效果等內(nèi)容。這本書的篇幅不大，但涉及的卻是一個(gè)很大的問題。

席文啟 ·史學(xué)理論 ·7.1萬字

最新章節(jié) 第13章 后記 2013-09-09 09:34:17
牛津通識(shí)讀本：歷史之源（中文版）

牛津通識(shí)讀本：歷史之源（中文版）

歷史學(xué)家是在重建真相，還是在講述故事？從古希臘歷史學(xué)家的奇聞逸事到現(xiàn)代歷史學(xué)家的各種研究方法，《牛津通識(shí)讀本：歷史之源》向我們闡述了我們與歷史的關(guān)系，以及“歷史”作為一門學(xué)科是如何演變的。通過一系列史例，作者阿諾德為我們揭示了研究歷史和理解歷史的方法。我們讀完后定會(huì)無比興奮，因?yàn)槲覀儾粌H能從中發(fā)掘過去，還能發(fā)掘自己。

(英國(guó))約翰·H.阿諾德 ·史學(xué)理論 ·7萬字

苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境
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苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境

本書通過對(duì)《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》文本的分析，揭示出這位古希臘史家判斷偉大的主要標(biāo)準(zhǔn)是苦難（希臘文Pathos）；并進(jìn)一步解讀了修昔底德敘事中最具代表性的幾個(gè)文本片段，探討“苦難與偉大”這一基本觀念如何影響到修昔底德對(duì)人類歷史處境的看法和他的寫作。

白春曉 ·史學(xué)理論 ·6.8萬字

民族與古代中國(guó)史（傅斯年文集）
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民族與古代中國(guó)史（傅斯年文集）

《民族與古代中國(guó)史》是傅斯年先生有關(guān)中國(guó)上古先秦史的研究性論文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏東西說》、《姜原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯(lián)系，有系統(tǒng)性，探討涉及到了中華文化的發(fā)端、早期發(fā)展、正統(tǒng)傳承等史學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的問題。這幾篇都是在發(fā)表當(dāng)時(shí)極具新意，對(duì)古史研究有突破性和開創(chuàng)性意義的論述，其中的發(fā)現(xiàn)使史學(xué)界對(duì)中國(guó)上古史的認(rèn)識(shí)有了系統(tǒng)的脈絡(luò)可循。

傅斯年 ·史學(xué)理論 ·5.7萬字

戰(zhàn)爭(zhēng)的底層邏輯：戰(zhàn)略大師李德·哈特的歷史哲學(xué)
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戰(zhàn)爭(zhēng)的底層邏輯：戰(zhàn)略大師李德·哈特的歷史哲學(xué)

與史學(xué)大師李德·哈特的晚年集大成之作，高度總結(jié)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)史和戰(zhàn)略論的研究成果，以畢生精血淬煉出自己的歷史哲學(xué)。作者以戰(zhàn)略家的宏觀視角，從歷史透過現(xiàn)在而進(jìn)入未來，探討了人類在戰(zhàn)爭(zhēng)、政治以及社會(huì)領(lǐng)域?yàn)楹螘?huì)一再犯下相同的錯(cuò)誤，為人類敲響了警鐘。作者以史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和客觀，結(jié)合第一手調(diào)查資料，從政治制度、社會(huì)環(huán)境、公共輿論、決策過程等多個(gè)方面，詳細(xì)而透徹地解析了人類何以反復(fù)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的底層邏輯問題。本書內(nèi)容短小而精悍，觀點(diǎn)深刻而犀利，值得任何時(shí)代的讀者反復(fù)閱讀和體會(huì)。

(英)李德·哈特 ·史學(xué)理論 ·5.6萬字

史與物
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史與物

《史與物》所及一九○九年到二十世紀(jì)三十年代由中國(guó)學(xué)者和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等寫給法國(guó)漢學(xué)家伯希和的三十八封信，以及與此相關(guān)的十三個(gè)附件，是為研究過去兩個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)的起源以及覆蓋歐亞大陸的思想遷徙和運(yùn)動(dòng)所收集的相關(guān)史料，和基于這些史料的研究擴(kuò)展。該書對(duì)漢學(xué)、國(guó)學(xué)、漢學(xué)與國(guó)學(xué)相遇的概要式回顧，將作為把這些珍貴信件回置到當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的背景表述；而史與物，則是編著者對(duì)信件，和信件可供回溯的中國(guó)人文社科知識(shí)體初建期學(xué)術(shù)盛況和中外學(xué)術(shù)互動(dòng)的分析與展示。

祖艷馥 (西)達(dá)西婭·維埃荷-羅斯 ·史學(xué)理論 ·5.6萬字

史學(xué)的時(shí)間之維
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史學(xué)的時(shí)間之維

美國(guó)當(dāng)代著名歷史學(xué)家，新文化史運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一林恩·亨特，從現(xiàn)代時(shí)間觀念的形成入手，進(jìn)而切入對(duì)現(xiàn)代性及其背后西方中心論和線性史觀的探討與反思，極具參考價(jià)值！

(美)林恩·亨特 ·史學(xué)理論 ·4.8萬字

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