不朽的情缘电脑版游戏下载大全

不管在中國、歐美，乃至世界其他地方，史學(xué)都是一門古老的學(xué)問。本書作者旨在從細節(jié)處給出自己關(guān)于如何做歷史學(xué)論文、如何進行歷史學(xué)學(xué)術(shù)訓(xùn)練等相關(guān)問題的答案。全書共分十二章，分別講述史學(xué)的特性、歷史知識的性質(zhì)、歷史學(xué)家的立場與研究視角、史學(xué)研究者如何積累學(xué)養(yǎng)、歷史學(xué)的治學(xué)路徑、對一手文獻史料與證據(jù)的整理與解讀、對二手文獻學(xué)術(shù)史的梳理與突破、歷史學(xué)研究的常用理論方法、歷史學(xué)研究作品的寫作文體與規(guī)范要求等等。

·41.3萬字

歷史的技藝：塔奇曼論歷史

在這本敏銳、精煉的作品中，美國備受歡迎的歷史作家巴巴拉·W·塔奇曼對歷史學(xué)家的技藝和眾多歷史事件進行了探討。它包含了塔奇曼對歷史學(xué)家之角色的縝密思考，對美國過去與當下的驚人洞悉，以及對國際事件入木三分的觀察——塔奇曼始終以一種獨特的方式在看待歷史，并從她所見的事物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。本書中的文章，時間跨度超四十年，塔奇曼涉入了一系列不拘一格的話題：以色列、中國、羅斯福的競選列車、關(guān)于伍德羅·威爾遜的弗洛伊德式解讀……這些具有才氣的文章，凝集、呈現(xiàn)出其窮盡一生琢磨的“歷史技藝”。歷史學(xué)家應(yīng)該是藝術(shù)家嗎？有意識地運用藝術(shù)手法當然應(yīng)該是他的工具之一。麥考利說他自己是一半詩人，一半哲學(xué)家。在這兩方面我都不期望達到他的高度，我認為自己是個講故事的人，一個講述者，只不過我講的確有其事，并非虛構(gòu)。——巴巴拉·W·塔奇曼

·21.4萬字

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新說上古

中國歷史源遠流長，中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷、連續(xù)發(fā)展至今的文明。自黃帝姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。而所謂上古史，則是指有文字記載之前的人類歷史，在中國一般指商周之前的歷史。由于沒有可靠的文字記載，即使是后來補載的文獻資料也常以謬傳謬，使得后人對于上古人類史的認識非常模糊，甚至錯誤。因此，在中華民族復(fù)興的大背景下，追尋中華民族的真實源頭，探尋我們究竟從哪里來，有助于激發(fā)國人的自信心和民族的凝聚力，有助于我們站在更高的角度審視人類族群和個體生命的存在意義。

·12.1萬字

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全球視野中的明清鼎革

發(fā)生于17世紀中葉的明清鼎革是中國歷史上的重大政治事件，其影響不僅限于中國國內(nèi)，亦波及整個東亞地區(qū)，改變了東亞的國際關(guān)系和政治格局。不僅如此，明清鼎革的消息通過在華西方傳教士和商人傳至歐洲，引起歐洲政治、宗教、商業(yè)、文化各界的廣泛關(guān)注，從而導(dǎo)致歐洲對中國觀念以及中歐關(guān)系的變化。換言之，明清鼎革不僅是一次國內(nèi)事件，更是一場區(qū)域政治變革事件，而且從一定程度上講也是一個全球性事件。本書突破國別史框架，從東亞區(qū)域史乃至全球史的視角重新研究明清鼎革，所收各篇論文分別從本土、周邊、東亞、全球、軍事、文化、雙邊關(guān)系等多重視角，呈現(xiàn)了明清鼎革對東亞乃至全球的不同影響，從而將明清鼎革這一發(fā)生在中國本土的政治事件放到更廣闊的歷史背景中加以考察。

·37.9萬字

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《左傳》中的戰(zhàn)爭語篇描寫研究

本書選取《左傳》這一先秦典籍進行封閉性考察，重點分析《左傳》中的戰(zhàn)爭語篇，以此來管窺上古漢語語篇的結(jié)構(gòu)，為先秦語言文獻的研究提供一種新的探索方式。全書共分8章。第1章緒論，介紹了選題緣起、研究思路、研究目的與意義等。第2章研究綜述，對國內(nèi)外語篇語言學(xué)研究現(xiàn)狀進行梳理，對近年來《左傳》在修辭學(xué)、敘事學(xué)、詞匯、語法方面的研究成果進行歸納與分析。第3章《左傳》敘戰(zhàn)語篇界定及其分類，確定了520個敘戰(zhàn)語篇，并根據(jù)語篇記事特點將語篇分為三類。第4章《左傳》敘戰(zhàn)語篇結(jié)構(gòu)分析，總結(jié)出168篇純事件、175篇簡單事件、177篇復(fù)雜事件的底層結(jié)構(gòu)，進而歸納出語篇常用的結(jié)構(gòu)圖式。第5章事件要素的表達方式。第6章評論的表達方式。第7章敘戰(zhàn)語篇的生成機制，主要從認知心理學(xué)的角度探討了機制生成的三要素：主體、環(huán)境、話語形式。第8章結(jié)語。本書注重研究的原創(chuàng)性和本土化，期待能夠為語篇語言學(xué)的研究帶來新的啟發(fā)。對先秦文獻的語篇建構(gòu)模式進行研究，亦可促進語言學(xué)、敘事學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的交融發(fā)展。

·10.7萬字

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清代地方檔案中的政治、法律與社會

“萬事胚胎，始于州縣”，直接管理百姓的州縣一級政府在國家的治理體系中具有至關(guān)重要的意義。本書利用四川省南部縣的《南部檔案》及巴縣的《巴縣檔案》，并結(jié)合《淡新檔案》《寶坻檔案》等地方檔案以及官方典籍文獻，就清代官員任期、書吏對衙門的控制、書吏薪金、巴縣胥吏的活動軌跡、局所與州縣體制變革、官媒在司法場域的職掌、生員訴訟、風(fēng)水訴訟、場市的設(shè)立、“割股療親”語境中的觀念與信仰、州縣的祈雨活動、清末官制婚書之推行等方面展開了切實的研究，探討了清代州縣的社會治理結(jié)構(gòu)和基層衙門的行政運作以及官、紳、民的互動方式等問題。

·27.6萬字

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《史記》導(dǎo)論

《史記》作為“二十四史”之首，奠定了中國史學(xué)的基本格局。在史學(xué)、文學(xué)等諸多方面，都深刻地影響了后世。本書從《史記》的成書過程、內(nèi)容、體例、取材、史料運用與價值、述史框架、書法、史學(xué)理論、編纂、《史記》紀傳與傳記文學(xué)等方面，探討《史記》的創(chuàng)作方法和過程等。在熟稔《史記》的基礎(chǔ)上，作者對相關(guān)史料進行了詳細梳理與認真辨析，于前人舊說去粗存精，于己立新說詳明其故，自成一家之言。

·19.9萬字

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秦至漢初歷法研究

依據(jù)出土歷簡資料對秦王政元年（前246）至漢武帝太初改歷前的歷法做了系統(tǒng)的探究。判定這一時期分三個階段行用過不同的歷法，三個階段的起止時間為：秦王政元年至漢高祖五年（前206年）十二月、漢高祖五年正月至文帝前元十六年（前164年）、文帝前元元年（前163年）至武帝太初元年（前104）。三個時段歷法的歲首建正、置閏規(guī)則、節(jié)氣算法相同，但朔望月起算點存在明顯差值。這反映了當時歷法改革的基本情況，據(jù)此對這一時期“歷法后天”進行了探討。

·8.7萬字

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西明東夏：唐代長安西明寺與絲綢之路（全二冊）

西明寺是位于唐代首都長安城延康坊的皇家寺院，是唐代強盛之時的眾寺之首，也即所謂“國家大寺”，不僅是僧團日常活動的載體，還集譯經(jīng)的場所、著述的所在、外國僧人的留學(xué)重地、皇家禮儀活動乃至市民文化活動的場所等功能于一身，是一個不斷吸引周邊宗教與世俗精英的知識朝圣的中心，其輻射范圍籠罩了整個周邊地區(qū)與國家。玄奘、不空、道宣、慧琳等佛教精英，都曾活躍于此。《西明東夏：唐代長安西明寺與絲綢之路》以長安西明寺為切入點，從“帕米爾高原—敦煌—長安”、“西明寺—杭州—日本”、“南海—廣州—長安”三條線路，對該寺在長安佛教乃至中國佛教發(fā)揮的作用進行了梳理，清晰呈現(xiàn)了陸路和海上絲綢之路上的長安文明。其中神圣與世俗、超世離塵與財富金錢、政治與宗教、精神與物質(zhì)、中土與異域、東方與西方完美地交融，折射出中古時期王權(quán)與教權(quán)間的微妙關(guān)系及神圣同世俗間的互動，可使讀者深入了解通過絲綢之路而來的佛教文化對中華文明的影響，理解中華文化鼎盛時期海納百川、容攝萬有的博大胸襟。本書分“研究編”與“史料編”兩編，深入的研究與翔實的史料互為表里，相輔相成。

·62.4萬字

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歐亞草原歷史研究

本書是2018年在上海召開的“第七屆中古歐亞草原國際學(xué)術(shù)研討會”會議論文集的中譯本。因為本文集的作者多數(shù)是國際上研究歐亞草原的名家，即便是年輕學(xué)者也都是一時之選，他們的文章具有一定的代表性和權(quán)威性，所以將中文版書名定為《歐亞草原歷史讀本》。相對于英文版會議論文集，除了書名之外，對全書的結(jié)構(gòu)做了調(diào)整。英文版文集共收27篇文章，直接以作者姓氏的首字母為序編排，中文版多收了1篇，全書分成六大板塊，分別是考古、歷史、文獻、地理、宗教、文化，每一板塊的篇幅在4—5篇文章之間不等。此外，為了體現(xiàn)讀本的規(guī)范性，在中文版書末還編制了索引，并對專名標注了原文。

·23.1萬字

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史學(xué)方法導(dǎo)論

書中通過區(qū)別直接史料、間接史料，官家記載、民間記載，本國記載、外國記載，等等，使人了解各種史料的價值。詳細分析了各種史料的鑒別與應(yīng)用方法，將自己的心得體會金針度人，為后來人做研究提供了便利。

·12.1萬字

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清代文官考核研究

文官考核，既是一種制度，同時也是一種政治行為，作為官員管理的重要一項，涉及官員選任、獎敘、處分、升遷降調(diào)等諸項內(nèi)容，在清代國家政治生活中占有重要地位。本書對有清一代文官考滿、京官京察、地方官大計、地方大員年終密考、清末新政下考核州縣事實五項主要考核形式分章分節(jié)詳細考究，理論解析，涵蓋了制度源流、內(nèi)涵與發(fā)展脈絡(luò)，考核的實施效果與實質(zhì)作用。書中指出：文官考核理論上“黜幽陟明”，整飭官場，但受吏治環(huán)境的影響與制約，考核與吏治是辯證關(guān)系；主管官員注考負責制利弊雙關(guān)，主官注考具有科學(xué)性，同時又成為考核弊端叢出的總根源；乾隆朝開始實行的年終密考制，擴大了督撫的用人權(quán)，也成為皇帝控制地方大員的利器；官員考核與選任的緊密結(jié)合，是清代充分發(fā)揮考核優(yōu)等激勸作用的重要舉措，京察一等外放地方任官成為清朝人事任用的亮點；在皇帝對考核優(yōu)等、六法官員引見，考語確按實跡的情況下，實施考核問責能夠相對有效增加考核公正、有序的可能性。

·26.3萬字

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《史學(xué)史研究》文選：中國近現(xiàn)代史學(xué)卷

《史學(xué)史研究》通過刊發(fā)高質(zhì)量的史學(xué)理論與史學(xué)史論文，已經(jīng)成為全國高校和科研單位從事史學(xué)理論與史學(xué)史教學(xué)、研究的重要參考資料和發(fā)表學(xué)術(shù)觀點的重要平臺。《中國近代史學(xué)卷》是其中一冊，主要收錄了從晚清到現(xiàn)代期間的有關(guān)歷史的研究和理論。本冊圖書，不僅是50多來史學(xué)史重要研究成果集合，同時更是史學(xué)家對晚清以后中國歷史的反思，不僅有史學(xué)理論角度的創(chuàng)新，更有對中國政治、經(jīng)濟、文化的思考。編者在整理本冊時，進行了多次刪減，保留了能夠體現(xiàn)這一時期的重要論文，對其他史學(xué)研究者有不小的幫助。

·29.4萬字

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蜀道難（附梅貽琦日記、鄭天挺賬單）

1941年5月，西南聯(lián)大常委會主席梅貽琦、總務(wù)長鄭天挺、中文系及師院國文系主任羅常培三人，先后從昆明飛重慶，開始了為期三個月的入蜀學(xué)術(shù)文化考察，“三個多月困難的旅途，拖泥帶水，戴月披風(fēng)，逢山開路，過水搭橋，還倉皇地逃了好幾次警報，歷盡了抗戰(zhàn)期中旅行的苦楚”，中途“研究了學(xué)術(shù)，賞玩了風(fēng)景，采訪了民俗，慰問了朋友”。羅常培將這一路的經(jīng)歷寫成了具有日記性質(zhì)的游記——《蜀道難》，是對抗戰(zhàn)中期蜀道上某時某地的旅途實情、學(xué)術(shù)狀況、人物動態(tài)的真實記錄。梅貽琦、鄭天挺、羅常培三人此行，本來都寫有日記，今唯有梅貽琦的日記保存下來；而作為此行財務(wù)總管的鄭天挺，也留下來一份賬目清單，詳細記錄了那個時代的交通、住宿、餐飲、聽戲等物價。現(xiàn)將梅貽琦這部分日記及鄭天挺賬單附入《蜀道難》相關(guān)章節(jié)之后，三人資料對讀，展現(xiàn)出一幅鮮活的畫卷，讓人有身臨其境之感。

·10.2萬字

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西潮與新潮（國民閱讀經(jīng)典）

本書由兩部分組成：一是《西潮》，記錄了1842年至1941年間的中國歷史，主要講述外來文化對于中國文化的影響。由于前半段是作者“親聞”的，后半段是作者“親歷”的，故被作者視為“有點像自傳，有點像回憶錄，也有點像近代史”；二是《新潮》，主要講述中國文化在外來文化影響下所發(fā)生的種種變化，但因作者病逝而未能深入展開論述。本書的價值正如著名學(xué)者王德照所說：“他（蔣夢麟）所希望于讀者的，要多少能從著者所記敘的身邊瑣事中，發(fā)現(xiàn)重大史實的意義，以正視展開在面前的新的時代和新的文化”。

·19萬字

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舊制度與大革命

《舊制度與大革命》是法國歷史學(xué)家托克維爾的著作，探討的是法國大革命，原有的封建制度由于腐敗和不得人心而崩潰，但社會動蕩卻并未帶來革命黨預(yù)期的結(jié)果，無論是統(tǒng)治者還是民眾，最后都被相互間的怒火所吞噬。作者深入地研究了法國大革命相關(guān)的文獻、檔案和歷史事件，結(jié)合他對自由的認識，回答了下列幾個問題：為什么革命首先在法國產(chǎn)生；為什么在舊制度最繁榮的時期卻加速了革命的發(fā)生；為什么大革命后出現(xiàn)的中央集權(quán)是舊制度的延續(xù)等等。

·10.9萬字

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通鑒版本談

這是一部有關(guān)《資治通鑒》版本知識的簡明讀本。全書以清嘉慶胡克家仿刻的胡注《通鑒》入手，細致探討了胡三省《通鑒注》出版以來有關(guān)《資治通鑒》的版本源流問題。全書最大的貢獻在于，作者充分利用自己的版本學(xué)知識和歷史學(xué)方法，將胡注《通鑒》撰述及出版的相關(guān)歷史背景與中國古代圖書的版本學(xué)基本問題，通過具體的事例進行了系統(tǒng)闡述。同時，讓廣大讀者在了解《通鑒》版本的基礎(chǔ)上，對其史料價值有了更為深入的認識，這是本書在版本學(xué)、歷史文獻學(xué)方面的重要貢獻。

·9.8萬字

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危局：精英、反精英與政治解體之路

幾千年來，人類社會經(jīng)歷的革命和危機有什么共同規(guī)律？每一次政權(quán)解體和崩潰是否有跡可循？美國為何會在21世紀20年代突然經(jīng)歷動亂的高峰期，而下一次的政治危機又將在何時降臨？為了揭開歷史周期的面紗，歷史動力學(xué)開創(chuàng)者彼得·圖爾欽基于匯編的史料記錄，采用數(shù)據(jù)科學(xué)的方法和建模手段，追蹤復(fù)雜的社會系統(tǒng)中不同“運動部分”之間錯綜復(fù)雜、相互作用的網(wǎng)絡(luò)，試圖找到和平與沖突周期性交替的根源所在。在書中，圖爾欽首先回顧過往，引入民眾貧困化和精英生產(chǎn)過剩這兩大因素，以解釋社會動蕩局面的形成基礎(chǔ)；為避免敘事落入抽象，第二部分結(jié)合美的現(xiàn)實經(jīng)驗勾畫個例，呈現(xiàn)沖突各方的處境和訴求，包括面臨絕望之死的底層、不滿的反精英分子以及建制派精英；最后則著眼危機爆發(fā)的后果和未來的出路，在比較眾多國家（如烏克蘭、英國等）的應(yīng)對策略和博弈選擇時，作者探討如何采取正確的措施，以度過當下的混亂時期。對于想要了解歷史動力學(xué)方法的讀者，三篇精彩的附錄也不可錯過。

·17.3萬字

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唐翰林學(xué)士傳論：全四冊（傅璇琮文集）

唐朝翰林學(xué)士是文士參預(yù)政治的最高層次。在盛唐設(shè)置的這一頗有文采聲譽的職位，一直延續(xù)到清朝末世。作為社會政治文化的一種重要現(xiàn)象，作為封建時代文人的必然就仕之途，科舉制與翰林院，進士與翰林學(xué)士，是研究唐至清一千二三百年歷史文化所不可回避的。本書為有唐一代二百余位翰林學(xué)士一一立傳，盡可能擴大史料的輯集面，除兩《唐書》及《全唐詩》《全唐文》等基本材料外，還較廣泛地涉及詩文別集、雜史筆記、石刻文獻等，既可糾正史書中的某些誤載，又可從這二百余位翰林學(xué)士經(jīng)歷中獲取值得思考的歷史文化現(xiàn)象，為整個中國古代翰林學(xué)士研究提供一個文史結(jié)合的實例。

·86萬字

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當代史學(xué)主流：主題與結(jié)構(gòu)（《世界歷史評論》第8輯）

《世界歷史評論》是以世界歷史為研究范圍，立足國際國內(nèi)史學(xué)界，追蹤世界歷史研究發(fā)展大勢，梳理學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)，全面展現(xiàn)史學(xué)新發(fā)展、新研究、新資料，面向國內(nèi)史學(xué)界學(xué)習(xí)者和研究者的學(xué)術(shù)精品讀物，力求為國內(nèi)史學(xué)界提供良好的展示和發(fā)展平臺。《當代史學(xué)主流：主題與結(jié)構(gòu)》是《世界歷史評論》的第8輯，選取重要的世界歷史事件，研究和闡述在這些重大事件中某一特定的群體、人物、制度等，并進行橫向比較，從不同的角度去闡釋世界變局與歷史研究之間的關(guān)系。本輯收入王晴佳、金壽福、呂和應(yīng)等諸位名家的多篇精彩文章，視角豐富多元。

·22.9萬字

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史學(xué)理論

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歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝（修訂本）