住宅的财神爷放什么位置最好

古代中國的先民，曾經(jīng)一度認(rèn)為自己居住的地區(qū)就在天下的中心，觀察太陽在地上的影子，在某種意義上可以確認(rèn)這一點(diǎn)。但古代的神話中又講，“日下無影”的地方才是天下之中。同樣的問題，不僅中國有過，在印度，在巴勒斯坦也都有過。這是想象，還是神話？它怎么又會與古代的天文觀察有關(guān)？其中是否還有更多宗教的或者政治文化的意涵？講演者將根據(jù)古代文獻(xiàn)和考古的材料，提出這些問題，不指望得到肯定的結(jié)論，但希望能引起一些思考。

·1.5萬字

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文人的底氣

這本書中收入的文字是作者1999年至2004年間斷斷續(xù)續(xù)寫下來的，書中的部分文字曾經(jīng)在一些報刊上發(fā)表過，而還有一部分文字，是由作者演講時的錄音整理的。這是作者寫作跨度最長的一本書，文字雖然是零散的，提供的只是一幅幅剪影，但都圍繞了“百年中國言論史”這一主題。本書正如副標(biāo)題所言，此書與《追尋失去的傳統(tǒng)》、《筆底波瀾》一起，共同探尋百年中國言論史的幾個時代以及重要人物。傅國涌在塵封的史料中勤奮爬梳，揭示了近代中國不少歷史真相，以新的視角給讀者新的啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性和思想性的統(tǒng)一。

·16.7萬字

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遠(yuǎn)路去中國：西方人與中國皇宮的歷史糾纏

從馬可波羅、利瑪竇、馬戛爾尼、呤唎到洛克，這些懷揣各種目的來到中國的西方人眼中，折射出西方對中國文化的理解，以及東西方歷史文化的糾結(jié)。同時，也從一個側(cè)面，即中國歷史上特別是近代史上幾個具有特色的結(jié)點(diǎn)，反映了中國朝政、歷史的變化。

·15.4萬字

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歷史的空白處：另類視野下不為人知的史實(shí)

本書是著名學(xué)者張鳴的歷史文化隨筆，他以另類的視角和舉重若輕的筆觸，將晚近歷史中的大小人物和各色軼事生動勾勒，鮮活展現(xiàn)。張鳴力圖剖析歷史空白處那些不為人知的深層真相，引領(lǐng)讀者去反思中國封建文明給中國歷史、給國人，乃至當(dāng)下的社會帶來的影響。錯得過的歷史，錯不過的文字。

·14.7萬字

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故宮的古物之美4

祝勇用詩意的語言、散文的筆法、史學(xué)的態(tài)度，選取兩岸故宮收藏的書法名作，以李斯、王羲之、李白、顏真卿、懷素、張旭、蔡襄、蔡京等古代書法家為線索，講述了這些藝術(shù)品背后不為人知的歷史故事，再現(xiàn)了這些書法家跌宕起伏的個人命運(yùn)。這是一座“紙上的故宮”，讓我們知道那些比遠(yuǎn)朝代更偉大的中國古代藝術(shù)品是怎樣出生，又在經(jīng)歷了怎樣在的坎坷之后抵達(dá)我們的面前。面對那些久遠(yuǎn)的墨跡，你我都會怦然心動。除了感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法，心里還會聯(lián)想到那些紙頁背后的故事，浮現(xiàn)出那些在紫禁城出現(xiàn)過又消失掉的人與事。

·11.3萬字

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明朝帝王師

本書是熊召政先生的又一本歷史隨筆集，描寫論述了自明朝初年的劉基到末年的葉向高等15位帝王師。本書所選取的15位帝王師，大都是國人耳熟能詳?shù)娜宋铩Ｍㄟ^他們的升沉際遇，可以看到整個明朝的發(fā)展軌跡與政治走向，亦可看到明朝皇帝們的“眾生相”。他們或親民，或禍國；或勤政事，或荒社稷。對待自己的老師們，或始親終棄、或名倚實(shí)疏，或用其術(shù)而貶其人、或尊其人而疏其術(shù)，不一而是。

·15.7萬字

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歷史的敘述方式

本書為茅海建教授近年學(xué)術(shù)隨筆、演講等結(jié)集而成，大體分為四部分，包括與歷史觀察和思索結(jié)合的游記（西伯利亞鐵路、張庫大道、貝加爾湖、滿洲里，越南），近代中外交流與關(guān)系的關(guān)鍵時刻與轉(zhuǎn)變（馬嘎爾尼使團(tuán)、甲午戰(zhàn)后中日博弈、乾隆時期的澳門角色），康有為思想晦暗不明之處，晚清思想革命以及辛亥革命的反思，史學(xué)研究反思與回憶故人、故事等。伴著駝鈴從張家口到庫倫，隨西伯利亞大鐵路穿行，實(shí)地踏勘讓歷史的魅力更加飽滿。從馬戛爾尼、謝清高，赴日清使劉學(xué)詢和慶寬，為什么時間沒有磨平知識與認(rèn)知的差距？從甲午到日俄戰(zhàn)爭，中、日、俄三國東北亞利益爭奪與力量博弈從未間斷，后來的二戰(zhàn)與朝鮮戰(zhàn)爭，主線在哪里？歷史并未遠(yuǎn)去。晚清思想革命與變革并非一蹴而就，其推動者除激進(jìn)的維新派和在野的新派士人還另有其人。辛亥革命一百年，拋開歷史定見，明晰辛亥革命的前因后果、革命中各派勢力的消長與動作、思想與現(xiàn)實(shí)的差異、歷史的徘徊，應(yīng)該做什么樣的反思？對師長的懷念，對學(xué)生的期待，回憶終生摯友交往點(diǎn)滴，同道學(xué)友的砥礪支持，追求的還是思想比生命跟綿長。

·13.1萬字

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陳寅恪語錄

《陳寅恪語錄》從陳寅恪先生的全部著作及旁人對于陳氏講課的記錄、關(guān)于陳氏言談的回憶中選錄文字，以編者個人的趣味和眼光做取舍，非敢謂竭澤而漁。選錄內(nèi)容側(cè)重適合“語錄”的通論，更加突出陳寅恪的史識。錄文不避重復(fù)，相反特別著重將同類的零散材料匯輯一處，有意做成“語錄長編”，以期起到“材料類編”之用。本編所選錄文字，按“語錄體”根據(jù)題材分治學(xué)方法、文明與社會、歷史·種族、歷史·階層、歷史·文化、歷史·其他、文學(xué)、自述與回憶等八大類六十五個小類編排，并選摘陳寅恪具有思想代表性的詩作，逐一注明出處，簡體橫排，以期更好地提煉陳寅恪的學(xué)術(shù)精華，還原陳寅恪的精神風(fēng)貌，方便讀者閱讀、學(xué)習(xí)，真正領(lǐng)會陳寅恪的學(xué)與思、言與行。

·11.7萬字

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文人遭遇皇帝

中國文人，有一種奇特的品質(zhì)，無論其為大名人，還是小名人，無論其為好死者，還是賴死者，應(yīng)該說百分之九十點(diǎn)九，都以維系數(shù)千年的中華文化自任，絕不敢讓這一線香火斷絕在自己手中。對中國文人來說，功名，財富，聲望，褒譽(yù)，是暫時的，只有閃爍著你的壑智，活躍著你的思想，當(dāng)然，還有流露著你的才華的作品，才是永久的。這也是軟弱的中國文人，最終能夠在精神上勝于強(qiáng)大的秦始皇、漢武帝、朱元璋、康雍乾這些帝王的原因。《文人遭遇皇帝》保持了李國文“直抒胸臆”的一貫特點(diǎn)，文筆犀利、開闔縱橫，暢快淋漓地抒發(fā)著作者對皇權(quán)、地位、榮譽(yù)的別樣詮釋。

·4.3萬字

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故宮的古物之美5

祝勇用詩意的語言、散文的筆法、史學(xué)的態(tài)度，選取兩岸故宮收藏的書法名作，以歐陽修、蘇軾、黃庭堅、米芾、岳飛、辛棄疾、陸游、文天祥等古代書法家為線索，講述了這些藝術(shù)品背后不為人知的歷史故事，再現(xiàn)了這些書法家跌宕起伏的個人命運(yùn)。這是一座“紙上的故宮”，讓我們知道那些比遠(yuǎn)朝代更偉大的中國古代藝術(shù)品是怎樣出生，又在經(jīng)歷了怎樣在的坎坷之后抵達(dá)我們的面前。面對那些久遠(yuǎn)的墨跡，你我都會怦然心動。除了感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法，心里還會聯(lián)想到那些紙頁背后的故事，浮現(xiàn)出那些在紫禁城出現(xiàn)過又消失掉的人與事。

·11.6萬字

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中國人的生存智慧

人們要在社會當(dāng)中生活，就不可避免要應(yīng)對社會生活的方方面面。在中國歷朝歷代中，皇帝有皇帝的生存智慧，官員有官員的生存智慧，百姓有百姓的生存智慧，每個階層都有屬于自己的社會生存秘訣。本書精選集結(jié)歷史學(xué)家吳晗的多篇文章，展現(xiàn)中國古代人們在社會生活中積累的寶貴智慧。

·17.5萬字

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書緣與人緣

胡適時代，卷土重來；張學(xué)良將軍，動機(jī)純正，心際光明，敢作敢為，拿得起放得下而永不失其赤子之心；顧維鈞，世界上的第一流外交干才、舉世聞名的國際政治家，搞的卻是個弱國外交；《傳記文學(xué)》的責(zé)任，最大的阿Ｑ，最兇的閻王，“以一人而敵一國”！本書以“書緣與人緣”為名，是史家唐德剛（胡老師胡適的收山小門生）多年讀書與日常見聞文章的集合，共三十二篇，其中談到了胡適、顧維鈞、張學(xué)良、劉廷芳、吳開先、劉紹堂、楊振寧等人，又論及《傳記文學(xué)》、《魯拜集》、《唐詩淺探》等書，于普通的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)出歷史的風(fēng)貌。作者寫人、評書，都把自己放在其中，穿插不少逸聞趣事，信筆所至，灑脫不羈，其中可見50年代到80年代美國華人學(xué)者生活的艱辛以及他們對傳統(tǒng)文化深沉的熱愛和極佳的人文素養(yǎng)。它們都是筆者平時意到筆隨的札記性的零星作品之匯積，沒有顯明的系統(tǒng)，也談不到深度。不過筆者漸入老境之時，數(shù)十年國仇家難的煎熬和千百卷中西典籍的浸潤，以及半輩子教讀異邦、心懷故國的感慨，發(fā)而為文，也不能說沒有發(fā)憤之作。只是祖國文明深厚，當(dāng)前世界學(xué)問無邊。老驥伏櫪，志在千里。終日恓恓惶惶，追隨群賢，日夜進(jìn)修之不暇，何敢以愚者點(diǎn)滴之得，故步自封？

·16.5萬字

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蒙古國紀(jì)行：從烏蘭巴托到阿爾泰山

2006年夏的蒙古國考察，是一次以中國學(xué)者為主、多國多學(xué)科人員共同參與的蒙古歷史考察之旅，歷時14天，行程2800公里。考古學(xué)者羅豐以詳實(shí)豐贍的旅行筆記為基礎(chǔ)寫成此書，生動記述了一行人的甘苦和收獲。一路上作者筆不離手，不放過點(diǎn)滴的個人感受和生活細(xì)節(jié)，他追摩前輩科學(xué)探險學(xué)者的風(fēng)范，悉心記錄游牧生活特有的風(fēng)土人情，壯麗蒼茫的草原美景，以及先民留下來的鹿石、碑銘、遺址、墓葬等，配合大量照片、手繪圖片，使這部紀(jì)行成為一部難得的科考筆記佳作。作者對學(xué)術(shù)旅行的記述有骨有肉，特別是對于考察行程中諸多細(xì)節(jié)的描寫，對蒙古國社會、經(jīng)濟(jì)、民生的細(xì)致觀察，呈現(xiàn)出一部出色的考察記應(yīng)有的風(fēng)貌。本書的意義還在于，中國讀者對于蒙古國所知甚少，隨著近年來中蒙兩國社會、經(jīng)濟(jì)交往加深，本書對蒙古歷史和現(xiàn)狀的記述可以滿足中國讀者的濃厚興趣。

·9.4萬字

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我們的中國（第四編）：思想地圖

本書特別提到思想的重要性，“大一統(tǒng)”是古代的世界概念，中國叫“天下”。中國是一個文明漩渦，既有輻輳，也有輻射，雪球越滾越大，形成了“大一統(tǒng)”。

·12.3萬字

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中國人：品中國歷史人物

本書走進(jìn)各個歷史時期有代表性的中國人的內(nèi)心世界，激情與理性相互交織，歷史與現(xiàn)實(shí)融于一體，品味他們各自獨(dú)具特色的人生，探尋他們在歷史、社會和國家、個人關(guān)鍵時期的心路歷程，還原一代代中國人年復(fù)一年歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨、一步步走出困境的坎坷之路。撫今追昔，以古鑒今。它是一個人心中形象的中國人的大歷史，也是一部一輩又一輩的中國人給今人的啟示錄。它是廣大讀者了解中國人人生之路的美文讀本，也是一部有極高品位的文學(xué)作品；它既有知識性、趣味性、文學(xué)性，又有很高的閱讀價值、欣賞價值、借鑒價值。

·17.4萬字

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絲綢之路上的使者

歷史，注定要重啟絲綢之路，這是人類的命運(yùn)之行。但這條古道已然被風(fēng)沙掩埋，于是，在今天，重新發(fā)現(xiàn)絲綢之路就成為首要之務(wù)。著名作家和文化學(xué)者徐兆壽帶著他的團(tuán)隊(duì)，率先踏上這條茫茫古道，為人類重新講述一個個古道上的傳奇故事。在本書中，你可以看到張騫如何鑿空西域、蘇武怎樣杖節(jié)牧羊、班超何以縱馬天山……在中華民族壯闊的歷史長河中，這些使者用他們的精神和英雄氣魄攻下了一個個歷史的關(guān)隘。

·9.8萬字

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寬容（譯文經(jīng)典）

《寬容》是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，作者房龍以深厚的人文關(guān)照及倡導(dǎo)思想自由的精神，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程，勾勒出一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。借助于房龍極其著名的“寬容”之眼，讓我們重新發(fā)現(xiàn)和更深入地認(rèn)識幾千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發(fā)展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程。

·18.4萬字

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中國人的活法

本書以一種開放的、現(xiàn)代的語境，筆涉往昔，意在當(dāng)今，涉及李淵、宋徽宗、曾國藩、李鴻章、莊子、貂蟬、楊貴妃等眾多歷史人物，將他們的種種疑難、困惑表現(xiàn)出來，用過去鑒戒當(dāng)下，寫出他們的內(nèi)心、活法、本色、格調(diào)，揭示一代代中國人歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨、走出人生正途的秘辛。

·12.8萬字

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中醫(yī)與西醫(yī)：一位美國醫(yī)生在華三十年

“北協(xié)和，南湘雅”，湘雅醫(yī)院到今天已經(jīng)走過了百年的歷程。本書是由湘雅醫(yī)學(xué)院和湘雅醫(yī)院的創(chuàng)始人之一的美國醫(yī)生胡美于1949年撰寫的回憶錄，書中記載了他于20世紀(jì)早期在湖南從事醫(yī)學(xué)工作的種種見聞。胡美醫(yī)生以一個西方醫(yī)學(xué)工作者的獨(dú)特視角，為我們敘述了上個世紀(jì)初中國的社會醫(yī)學(xué)文化和風(fēng)俗、社會對疾病的看法、中國入對中西醫(yī)的態(tài)度以及醫(yī)生一病人關(guān)系等方方面面的真實(shí)情況，不失為一本視角獨(dú)特、敘述翔實(shí)、生動有趣的回憶錄。

·11萬字

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我們的中國（第二編）：周行天下

跟隨古代“三大旅行家”的足跡尋訪古今變遷。第一位旅行家是孔子，第二是秦始皇，第三是漢武帝；孔子是宦游的代表，秦皇、漢武是巡狩的代表。

·12.6萬字

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北大微講堂·天下之中與日中無影：神話想象天文學(xué)及其意義