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主角與配角

本書以獨特的“角色意識”審視辛亥前后的典型人物，通過其臺前幕后的諸多細節，展現出近代中國的變化軌跡，刻畫出生動的角色群像。作者摒棄了“成王敗寇”式的傳統英雄史觀，深入挖掘這場世紀之變的歷史淵源，精心剖析辛亥豪杰的境遇與人格，往往片語解紛，于不經意間揭破重重帷幕背后的歷史真相。康有為何至死不見孫中山？黃興為什么不取代孫中山？宋教仁死在誰的手里？梁啟超為什么不敢干革命？手忙腳亂的袁世凱，飄然引退的蔡鍔，陶成章死之謎……各路人馬紛至沓來。辛亥亂象躍然紙上。

·22.4萬字

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謀士縱橫

春秋和戰國是大變革下思想空前解放的時代，是英雄輩出的時代。如果說，春秋戰國的霸主都是不世出的大英雄，則幫助這些霸主治理國家的那些杰出的政客便是圣賢，讀懂了這些霸主，尤其是讀懂了這些政客，也就讀懂了整個春秋戰國大時代。本書通過對管仲、商鞅、李斯、百里奚等人物的描述，揭示那一段段反手為云、覆手為雨的英雄故事。

·16.5萬字

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爐邊話明史：社會變局與歷史迷思

文史大家金性堯在注詩之余熟讀明史，深諳明代掌故。此部作品是其有關于明史的隨筆結集，包含讀史札記、閑談文化掌故、解讀歷史迷思、重大歷史事件背后的故事，以及點評著名歷史人物等諸多方面。《爐邊話明史：社會變局與歷史迷思》不同于一般歷史類作品，并非編年史、大歷史，而是在史海中擷取一些小掌故，編綴而成。金性堯功力深厚，深入淺出，評史論人議事時，文史結合，常有獨見。

·11萬字

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有所不為的反叛者：批判、懷疑與想象力

羅新教授近年撰寫了許多“與專業反思有關”的學術隨筆，反映他對歷史、歷史學和歷史學工作的反思與理解。這些與他走出書齋用自己的腳步丈量歷史、發現中國、認識世界異曲同工，一個目的即追索歷史的縱深感，嘗試發現和講述不一樣的歷史故事。本書用一系列個案討論了諸如歷史學家的美德、史料的運用及反思、歷史敘述的多樣及其背后的原因、歷史的記憶與遺忘、怎樣超越民族主義史學、古代民族的起源傳說與神話、歷史研究的想象空間、華夏文明西部邊界的進退波動、帝國帝制的內外輕重等問題，以歷史學家的方式質疑傳統的歷史論述，示范了一種健康的看待和解釋歷史的態度、方法。

·13.1萬字

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豁然開朗中國史

本書縱貫整個封建時代，講述秦皇漢武、唐宗宋祖等封建帝王的雄心霸業與歷史功過，展現能臣將相的人生抉擇與命運結局。同時橫覽世界，勾勒王朝在世界所處的位置。深入具體的歷史語境，辨析貽誤眾人、似是而非的觀點，超越歷史時空，探究王朝的興亡周期。語言通俗易懂、輕松有趣，思考獨辟蹊徑，分析鞭辟入里。

·23.5萬字

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從前有個書生：北宋篇

本書是著名作者房昊繼《從前有個書生：魏晉篇》之后創作的“北宋篇”。當你拿到這本書時，并不知道它講述的是誰的故事。幾乎每一個故事，都是以“從前有個書生”開頭。當這些“書生”的人生軌跡隨著作者的筆觸緩緩浮現在紙面上時，你才忽然發覺，原來在多年之前，就已經和這些“書生”如此熟悉。甚至，他們曾在某一個時刻給你帶來深刻的影響。少年時代課本上的“背誦并默寫全文”之后，是一個個感人至深的故事。

·14.4萬字

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故宮的古物之美2

《故宮的古物之美2》是祝勇繼《故宮的古物之美》之后推出的又一部“故宮美文”。它不是一部藝術史的學術著作，而是一場精神上的尋根之旅。它或許會讓我們知道這些古代藝術品是怎樣出生，又在經歷了怎樣在的坎坷之后抵達我們的面前。面對那些久遠的墨跡，你我都會怦然心動。除了感嘆古代藝術家的驚人技法，心里還會聯想到那些紙頁背后的故事，浮現出那些在紫禁城出現過又消失掉的人與事。

·10.3萬字

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水滸傳的誕生：怎樣的強盜書

本書將《水滸傳》置于宋金戰爭的背景中，精彩地運用史料考證與文學研究相結合的方法，打破過去讀者一般認為的水滸故事以北宋末年淮南盜為原型的印象，揭示《水滸傳》的來歷與南宋抗金的歷史，尤其是與岳飛及南宋初年民間武裝抗金的忠義人之間存在千絲萬縷的關系，岳飛的精忠報國與冤獄或許是《水滸傳》創作的最大一股推動力。本書分為“《水滸傳》的來歷”“《水滸傳》內外的人與事”“心態與藝術”三部分，用大量筆墨檢視小說中的人物、地方、事件與真實歷史和地理的關系，檢點小說原型人物的悲壯事跡，也分析了《水滸傳》的藝術特色，進一步論證歷史真實的人與事在《水滸傳》中投下了大量影子。

·21.1萬字

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我們的中國（套裝共四冊）

著名學者李零歷經十余年，在中國各地一邊考察一邊讀書，探究古代歷史，思考當下問題，推出本專題論著集。

·54.9萬字

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那間街角的茶鋪

本書是歷史學者王笛的最新歷史文化隨筆。50篇，共18萬字。這本書以近代成都茶鋪為中心，寫茶鋪的日常生活、大眾文化和經濟等內容。作者從一碗茶寫開去，寫出茶館內的各色人等以及他們在茶館這個社會小空間的酸甜苦辣、社會交往和矛盾沖突，充分表達了“茶館是個小成都，成都是個大茶館”這樣一個普遍的社會認知。飽滿、綿密、豐富的細節以及生動、流暢又節制的敘述，再加上客觀、理性、多維的分析，使得這部文化隨筆生動別致、耐讀。

·18萬字

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歷史的微聲

《歷史的微聲》主要收入歷史學家王笛在西方發表的英文書評，其中大部分文章是首次翻譯成中文出版。研究民眾最大的困難是找到他們的聲音，因為在歷史上大多數民眾的聲音消失了或被遺忘了。歷史學家為民眾寫史，必須找到他們的真實聲音。正史中沒記載，但他們仍然在歷史上留下微弱聲音，有待于歷史學家從各種文獻甚至文學中，以各種方法，尋找民眾在歷史上的蹤跡。過去的歷史寫作，集中在帝王將相、政治人物、知識精英等，只見到他們在歷史舞臺上縱橫馳騁，而推動歷史發展前進的廣大民眾卻基本上消失了。找到歷史的微聲，就變得十分重要。本書共五部分。

·18.5萬字

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歷史在你我身邊

《歷史在你我身邊》與《掃起落葉好過冬》、《一路走來一路讀》同屬一類，為林達近年文章的結集，不同的是前兩書內容基本都圍繞美國，而本書則多有中國及世界其他地方的故事，顯示了作者眼界的開闊和思考內容的多樣。至于敘事和文字風格仍沿襲以往的精準流暢和親和性。

·19.2萬字

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制造漢武帝（增訂版）

本書對漢武帝晚年政治發生重大轉向的史學定論，提出質疑。從史源學研究和新史學的思路出發，論述司馬光所撰《資治通鑒》對漢武帝晚年政治形象的塑造，指出其所依據的史料《漢武故事》等存在嚴重問題，認為漢武帝晚年并沒有司馬光所期望的政治路線轉變，指出《通鑒》不能作為研治秦漢史的一般史料使用。《制造漢武帝》的研究是顛覆性的，作者從史料撰寫的時代與作者意圖出發，細致爬疏、層層深入，從根本上否定了漢武帝晚年政治路線轉向的存在。作者的結論推動了中國古代政治史研究的深入，作者的方法提示史學研究中史料精研的重要性。本書出版后，受到學術界廣泛關注，既有認同，亦有商榷。今日之學術著作能獲得如此熱烈反響的，實不多見。本次增訂，增加一篇作者回應性的文章《漢武帝太子據施行巫蠱事述說》及增訂本后記。

·9.7萬字

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胡適雜憶

《胡適雜憶》原是作者在撰寫《胡適口述自傳》時，打算自寫的一篇短序，不料下筆即幾十萬言，結果“頭”大不掉，只好印成專書，獨立出版，可以說是胡適口述歷史的縮版。唐德剛先生憑自己的回憶和日記上的記錄，對胡適一生牽惹到的無數問題與糾葛，幾乎無所不談，談無不快。但又不止于回憶，他暢談歷史、政治、哲學、文學以及其他一切胡適關注的學問，可見作者才氣縱橫，博學多智，加上他古文根底深厚，天性詼諧，故落筆氣勢縱橫，妙趣橫生。唐德剛將胡適寫得生龍活虎，但又不是公式般裝飾什么英雄超人。他筆下的胡適只是一個有血有肉、有智慧、有天才也有錯誤和缺點的真實人物。讀了唐德剛筆下的胡適，你可以和他握手寒暄，笑語談辯，不知夜之將盡，人之將老。

·8.5萬字

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虛無時代：上帝死后我們如何生活（譯文紀實）

尼采“上帝之死”的宣言，如何催生出后現代的碎片化社會？一部打破專業壁壘的智識全書，一場拒絕簡化的思想盛宴，從古典崩潰到21世紀，一百三十年間人類思想冒險家的探索之旅，是靈性倒退，抑或重陷狂熱，站在歷史分歧點上的人類，何去何從？這是一個關于人類在孤立無援的世界中探索與創造、失敗和成功的迷人故事。作為當代最杰出的思想史學家之一，彼得·沃森以尼采在世紀之交引發的思想震蕩為起爆點，考察這一震蕩如何侵入精神生活領域的方方面面，將從陀思妥耶夫斯基、榮格、胡塞爾、易卜生到畢加索、鮑勃·迪倫，從心理學、現象學、神智學到印象派、波普藝術、爵士樂，從奧斯威辛、廣島、大清洗到伍德斯托克、“9·11”的點點滴滴連接起來，以優雅、精準的筆觸挖掘出看似彼此無關的現象背后有章可循的脈絡，繪制出一張從古典崩潰時代到光怪陸離的后現代的思想地圖。

·44.1萬字

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尋秦記

秦人原本是生活在“西垂”的弱小部落，經過數百年的曲折歷程，逐漸在西部壯大、崛起，成為西方霸主，進而統一六國。秦人曾八次遷都，從第一個真正意義上的首都秦邑到最后的國都咸陽，進行了獲取空間、東向爭霸、戰略進取的艱苦努力。作者沿著秦人的遷徙軌跡，尋找留存在地面上的秦人線索，發現民間風俗和文化中殘留的秦人蹤跡，在對地理的尋訪、考察、辨析中，發現秦國由小到大、由弱到強，最終統一六國的偶然與必然。

·15.6萬字

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歷史的壞脾氣

本書講述了晚清、民國時期的一些名人軼事，評述了一些社會現象，對讀者了解中國近代史很有幫助。

·12.3萬字

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史學與紅學

論中國大陸落后問題的秦漢根源，當代中國史學的三大主流，海外讀曹雪芹的“文化沖突”，殺一個文明容易建一個文明很難……《史學與紅學》收錄了史家唐德剛在史學理論、研究方法和紅學方面的札記共計十七篇，論及史學與文學的關系、小說與歷史的關系、海外中國作家的本土性、漢字拉丁化等議題。作者認為，“文史不分”是傳統東、西方史學異曲同工之處，優秀的史學著作往往也是卓越的文學精品，主張史以文傳，避免僵硬執拗地治史，并強調社會科學的重要性。書中細述李宗仁回憶錄成書過程的篇章，可見其在口述史學方面用功之深，作者對《紅樓夢》里避諱問題的集中討論和“以經讀經”分析曹雪芹的“文化沖突”的文章也頗有創見。《史學與紅學》談的是重大的歷史事件，由于唐先生的文筆有文學筆底，寫得靈活，因而讓讀者不忍停下來，這就是文學筆法的功勞。后來跟史家唐德剛打過筆仗的夏志清先生十分看重“唐派散文”，稱其為“當代中國別樹一幟的散文家”。

·15.4萬字

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中世紀人

本書初版于1924年，是艾琳·鮑爾著名代表作。書中，艾琳·鮑爾通過賬本、日記、書信、記錄、遺囑及其他一些文獻資料，生動地再現了中世紀時6個普通人的生活。使我們得以一瞥中世紀生活的方方面面：農民生活、修道生活、羊毛交易、威尼斯與東方的貿易活動、中產階級的家庭生活等等。全書以生動、細致和深刻，引人入勝地呈現了中世紀生活方方面面的豐滿和絢爛的畫面。書中生動的插圖和作者幽默的筆觸，使得這部學術著作極具可讀性。無論是歷史學專業的學生或老師，還是對中世紀生活感興趣的普通人，這本書都一定能使之浮想聯翩、受益不淺。

·11.5萬字

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唐史通俗演義（上下）

唐朝開國，劃盡群雄，收拾海內二百九十三州，所有東夷、南蠻、西戎、北狄，統是年年進貢，歲歲來朝，九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。這真是唐朝實事，并不是唐人虛談，就是大唐人的名目，從此傳聞海外，我中國人常以此自夸，相沿到今。曾記前人留一笑談云：漢經學、晉清談、唐烏龜、宋鼻涕、清邋遢。唐烏龜三字究作何解？太宗、高宗的時候，是唐朝極盛時代，宮闈里面已是不明不白，太宗奸污弟婦，武后廣置面首。嗣后韋后恃寵，中宗點籌，玉環洗兒，祿山抓乳，綠頭巾成為家法，烏龜烏龜，屢見不鮮……

·62.6萬字

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