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本書(shū)為“通俗說(shuō)史”新銳作家鳳城杜哥《晚清危亡錄》系列作品第一部。作者以調(diào)侃的口吻敘述晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后歷史，語(yǔ)言詼諧，行云流水。以1757年（乾隆二十二年），英國(guó)商船船長(zhǎng)洪仁輝進(jìn)京告御狀為切入點(diǎn)，一步步揭示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深層原因。以戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程線、主要事件為面，人物表現(xiàn)為點(diǎn)，立體敘述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。戰(zhàn)后，重點(diǎn)闡釋《南京條約》及相關(guān)條約對(duì)中國(guó)近代的影響，揭示中國(guó)近代史走向的深層原因，啟迪讀者思考。

·19.7萬(wàn)字

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謙廬隨筆

本書(shū)真實(shí)記錄民國(guó)社會(huì)風(fēng)云人物。有些掌故是出人意料的：基督將軍馮玉祥，實(shí)際上是個(gè)偽善多變的人；陳宦晚年落魄，專(zhuān)心研究相術(shù)和占卜；吳佩孚作威作福慣了，下臺(tái)后仍然端著很大的架子；何成濬認(rèn)為自己是孫悟空轉(zhuǎn)世，專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備了一間密室，采補(bǔ)幼女養(yǎng)生；王克敏喜好男色，其相好之一即為劇壇大家某博士；孔祥熙俗不可耐，山西腔英語(yǔ)不絕于口。還記錄了一些歷史迷案，如張宗昌之死，乃韓復(fù)榘指使殺手所為，等等。值得注意的是，作者作為日本人，對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日將領(lǐng)如張自忠、趙登禹等多有好評(píng)，而對(duì)土肥原賢二等人則非常厭惡。所記相關(guān)史實(shí)，比較客觀公允。

·11.3萬(wàn)字

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與民國(guó)相遇

本書(shū)是從民國(guó)史料生發(fā)出的短篇隨筆集，內(nèi)容涉及民國(guó)社會(huì)生活的各方面：政界、學(xué)界、文壇無(wú)所不包；文章多短小精悍、筆法生動(dòng)，可讀性強(qiáng)。作者從邊角史料發(fā)散開(kāi)去，有料亦有趣，可愛(ài)亦可信，可從細(xì)節(jié)處補(bǔ)充讀者想象中的民國(guó)圖景。

·18.4萬(wàn)字

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大歷史的邊角料

張鳴教授的歷史隨筆主要取材于晚清民國(guó)史，不拘一格地講述了正史當(dāng)中很多不為人所注意的細(xì)節(jié)，著重挖掘故事背后的東西。本冊(cè)側(cè)重說(shuō)事，主要內(nèi)容有：義和團(tuán)的謎團(tuán)；義和團(tuán)的女人戰(zhàn)陣；義和團(tuán)：變幻的歷史記憶；“義和團(tuán)藥方”為何再現(xiàn)江湖；世紀(jì)末的看客；又想起了王大點(diǎn)；拳民不是秘密的秘密——讀史札記等。可從中真切感受張鳴式說(shuō)史的獨(dú)特風(fēng)格。

·21.5萬(wàn)字

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中華歷代家訓(xùn)集成·周-南北朝卷：靜以修身，儉以養(yǎng)德

本套叢書(shū)按朝代排序，上至周朝，下至清代，歷經(jīng)兩千多年，是一套中國(guó)歷代名人所著的經(jīng)典家訓(xùn)集成。本書(shū)正是這套叢書(shū)的開(kāi)端，收集了周朝至南北朝時(shí)期諸多名人的各類(lèi)家訓(xùn)作品。既有帝王將相，也有文人寒士；既有沙場(chǎng)名將，也有隱逸高士；既有嚴(yán)父訓(xùn)子，也有慈母教兒。本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)中的名篇進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理和深入的解讀。

·7.7萬(wàn)字

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李國(guó)文讀史

本書(shū)收李國(guó)文歷史散文50篇。從秦漢到明清，從正史到野史，從大題材到小人物，從帝王將相到三教九流，都有涉筆。它的作品獨(dú)樹(shù)一幟，成就斐然，融文學(xué)的才情、歷史的厚重、雜文的犀利于一爐，有評(píng)論家認(rèn)為“他是當(dāng)代將學(xué)識(shí)、性情和見(jiàn)解統(tǒng)一得最好的散文家之一，頗有法國(guó)作家蒙田之風(fēng)”。

·28.1萬(wàn)字

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后漢通俗演義（上下）

有漢一代，史家分為兩段，號(hào)為前、后漢，亦稱(chēng)東、西漢，這因?yàn)闈h朝四百年來(lái)，中經(jīng)王莽篡國(guó)僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前漢，王莽以后，叫作后漢。《前漢演義》百回，自秦始皇起，至王莽篡國(guó)止；此編從前編接入，始自王莽，結(jié)局三國(guó)。《前漢演義》附秦朝，《后漢演義》附三國(guó)，首尾相對(duì)，卻也是一個(gè)無(wú)獨(dú)有偶的創(chuàng)格。若要論及后漢的興亡，比前漢還要復(fù)雜：王莽篡國(guó)，禍由元后，外戚為害，一至于此。光武中興，懲前毖后，親攬大權(quán)，力防外戚預(yù)政；明帝尤有父風(fēng)，章帝初政可觀；和帝以后，國(guó)事日非，外戚、宦官爭(zhēng)斗，終至同歸于盡，國(guó)家大權(quán)歸入州牧掌握，群雄爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，遂有三國(guó)。

·58.6萬(wàn)字

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溫故（二十二）

本書(shū)是歷史文化讀物。它以今天的視角來(lái)追懷與審視過(guò)去，并為當(dāng)下的生存與未來(lái)的發(fā)展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。其中，《文學(xué)江湖回憶錄》重尋1950年代臺(tái)灣歷史，又有《民國(guó)小學(xué)生、中學(xué)生作文選編》展示當(dāng)年語(yǔ)文水平，《一位法國(guó)醫(yī)學(xué)博士的影像記錄》記錄了1930年代的廣西風(fēng)情，等等，視角獨(dú)特。

·16.2萬(wàn)字

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溫故（二十七）

本書(shū)屬于歷史類(lèi)讀物。本輯《溫故》本期特稿收入了不少頗有分量的文章，《溫故》是本社編輯出版的一種陸續(xù)推出的歷史文化讀物，已經(jīng)出版了二十六輯。本輯《溫故》本期特稿收入了不少頗有分量的文章，如，特稿專(zhuān)欄有汪朝光先生的《剪不斷，理還亂——抗戰(zhàn)時(shí)期的蔣、宋、孔關(guān)系》；影像專(zhuān)欄《日俄戰(zhàn)爭(zhēng)：成敗的歷史與歷史的成敗》展示了秦風(fēng)先生收藏的、1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)法國(guó)媒體的第一手報(bào)道的珍貴圖像；往事專(zhuān)欄有《曹禺、<雷雨>；、崔小萍——記一段千古不滅的師生之緣》；文本專(zhuān)欄有《張暉問(wèn)學(xué)日記選》。

·16.3萬(wàn)字

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五代史通俗演義

治久必亂，合久必分，太平日久，先人遺澤逐漸耗盡，于是亂勢(shì)日熾，三五梟雄，趁亂起事，不是命號(hào)稱(chēng)帝，就是擁土稱(chēng)王。這種亂世分裂的情狀，東周時(shí)有列國(guó)，后漢時(shí)有三國(guó)，東晉后有南北朝，晚唐后有五代，統(tǒng)是東反西亂，四分五裂。五代先后歷五十三年，換了八姓十三個(gè)皇帝，改了五次國(guó)號(hào)，叫作梁、唐、晉、漢、周。史家因這國(guó)號(hào)前代早已稱(chēng)過(guò)，所以各加一后字，稱(chēng)為后梁、后唐、后晉、后漢、后周。此外還有與五朝或合或離，不相統(tǒng)屬的國(guó)度，稱(chēng)作十國(guó)，就是吳、楚、閩、南唐、前蜀、后蜀、南漢、北漢及吳越、荊南。

·34.5萬(wàn)字

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歷史的鏡子

《歷史的鏡子》是我國(guó)著名歷史學(xué)家吳晗的代表作品之一。作者從先秦到晚清的歷史長(zhǎng)河中，擷取或奇人，或軼事，娓娓道來(lái)，也或者品評(píng)忠臣名將，暢談才子佳人，縱論社會(huì)現(xiàn)象，文字灑脫，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)蘊(yùn)深刻，異彩紛呈，讓人讀來(lái)賞心悅目，又回味無(wú)窮，盡窺塑造出中國(guó)悠久歷史文化的思想根基。

·14.8萬(wàn)字

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人生如逆旅：魏晉名士的風(fēng)度與精神

魏晉名士是中國(guó)歷史上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。他們身處黑暗、動(dòng)蕩的政治時(shí)局中，既縱情山水、狂放不羈，又在矛盾和惶恐中委屈求全、飽受煎熬。他們的精神追求和人生實(shí)踐是一場(chǎng)痛苦、崎嶇的苦旅。本書(shū)以魏晉年間的時(shí)代更替為敘述順序，綜合各種正史、野史材料，以政治世態(tài)的變遷為展開(kāi)邏輯，詳盡敘述了曹魏末年到東晉中期約120年間共五代名士（正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士），縱橫交錯(cuò)地勾勒了名士們的人生際遇與才情風(fēng)貌。

·19.2萬(wàn)字

會(huì)員

危世圖存：中國(guó)歷史上的15次中興

改革是為了拯救危機(jī)，中興則是改革成功的典范。本書(shū)梳理了中國(guó)歷史上的少康中興、盤(pán)庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個(gè)“中興”盛世，對(duì)當(dāng)時(shí)的改革動(dòng)機(jī)、改革措施、人才任用，以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及人民生活諸方面進(jìn)行了深入的剖析，并作了較為深刻的反思，注重探討改革的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)于今天努力實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興有著較為重大的借鑒和現(xiàn)實(shí)意義。

·26.3萬(wàn)字

會(huì)員

跟著錢(qián)穆學(xué)歷史

錢(qián)穆學(xué)識(shí)廣博，涉獵極廣——史學(xué)與史學(xué)史、哲學(xué)及思想史、文化學(xué)與文化史、政治學(xué)與制度史等，可稱(chēng)是百科全書(shū)式的學(xué)者，為傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的“通儒之學(xué)”。所以，有人把他稱(chēng)為“我國(guó)最后一位國(guó)學(xué)大師”“最后一位讀書(shū)人”。

·10.9萬(wàn)字

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歷史與人：重新思考普遍性問(wèn)題

由著名學(xué)者孫歌在系列講演基礎(chǔ)上整理修訂而成，集合了作者近幾年在思想史研究中新的工作進(jìn)展與突破。全書(shū)包含三個(gè)內(nèi)在互相關(guān)聯(lián)的章節(jié)，第一章從認(rèn)識(shí)論角度重新討論了“普遍性問(wèn)題”，認(rèn)為新的普遍性所對(duì)應(yīng)的知識(shí)實(shí)踐方式，不是將討論抽象化，而是通過(guò)深化對(duì)于具體性、特殊性討論，進(jìn)一步開(kāi)放差異性，在具體的層次建立連結(jié)。第二章處理了日本戰(zhàn)后知識(shí)界圍繞馬克思主義史學(xué)者書(shū)寫(xiě)的《昭和史》一書(shū)展開(kāi)的論戰(zhàn)，觸及了歷史書(shū)寫(xiě)如何處理人的問(wèn)題。第三章討論了溝口雄三的中國(guó)思想史研究理路，抓住溝口對(duì)于“自然”“心”“公私”的討論，指出溝口對(duì)于中國(guó)歷史動(dòng)力與眾不同的把握能力。

·11.6萬(wàn)字

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南京：我的1949（“城市紅色記憶”叢書(shū)）

本書(shū)匯編30余篇親歷者回憶文章，分四個(gè)章節(jié)介紹了國(guó)民黨崩潰前的黑暗統(tǒng)治、中共地下黨的斗爭(zhēng)、渡江戰(zhàn)役以及我黨進(jìn)駐南京、接管南京等方面的情況，充分展示了人民軍隊(duì)為了解放南京不怕流血犧牲、誓將革命進(jìn)行到底的英雄氣概，以及建設(shè)城市、管理城市的探索歷程。本書(shū)所選文章均來(lái)源于全國(guó)政協(xié)及地方文史資料，是研究這段歷史的彌足珍貴的第一手資料。

·19.3萬(wàn)字

會(huì)員

北平：我的1949（“城市紅色記憶”叢書(shū)）

本書(shū)依托全國(guó)政協(xié)文史資料選擇北平解放前后重要?dú)v史人物口述文章整理編排而成。全書(shū)共分四章，分別從地下斗爭(zhēng)、北平和談、國(guó)民黨黨政部門(mén)起義接管與解放后的北平建設(shè)等方面，以第一人稱(chēng)親歷口述的視角詳細(xì)展示了北平解放前后的重要事件和人物的活動(dòng)。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

溫故（之二）

人類(lèi)始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類(lèi)將自己與動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)的那個(gè)重要特征——記憶。歷史的投影有過(guò)遠(yuǎn)有近，遠(yuǎn)的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時(shí)間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識(shí)到這投影價(jià)值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類(lèi)活動(dòng)的歸宿，更是面向未來(lái)的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，英國(guó)作家?jiàn)W威爾的表述則更加直截了當(dāng)，他說(shuō)：誰(shuí)掌握了歷史，誰(shuí)就掌握了現(xiàn)在。

·13.2萬(wàn)字

會(huì)員

光緒二十三年

《光緒二十三年》是知名作家范軍的長(zhǎng)篇?dú)v史散文新作。光緒二十三年，公元1897年。那些人間煙火，那些世事流變，是本書(shū)的關(guān)鍵詞。本書(shū)講述了光緒二十三年的大運(yùn)河、淮安城、秀才胡廷卿、修族譜的安徽竹源坑口陳氏家族、知縣李超瓊、李鴻章、翁同龢等人事，他們?cè)谶@一年的遭遇，那些無(wú)望與希望，庸常與理想；同時(shí)也講述了時(shí)移世易中，山野古鎮(zhèn)的天地之美、人情風(fēng)俗。另外，本書(shū)還從王朝起承轉(zhuǎn)合的角度，以光緒二十三年為背景，回溯和前瞻了此前此后的世事流變。

·9.5萬(wàn)字

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