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虎門銷煙

李玉敏編著的《虎門銷煙》為叢書之一，介紹了虎門銷煙的有關(guān)內(nèi)容。《虎門銷煙》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

·2.9萬字

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玄奘西行記

大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文。

·15.6萬字

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春秋史

《春秋史》縱橫會通，將二百四十二年的春秋時期的周以及各主要封國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、民族關(guān)系各方面的發(fā)展變化脈絡(luò)梳理的清清楚楚，將我國動蕩變化最激烈時期之一的春秋時期的各個方面動態(tài)的展現(xiàn)給讀者。

·20萬字

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一看就停不下來的北洋軍閥史：奉系

奉系軍閥的歷史，大致可以分為三部分：第一部分是第一直奉戰(zhàn)爭之前，這時的奉系軍閥江湖氣更濃，按照綠林的方式管理隊(duì)伍，打仗的時候往往一哄而上、一哄而下，純粹是打群架的套路；第二部分是第一次直奉戰(zhàn)爭以后，張作霖在東北臥薪嘗膽，部隊(duì)也逐漸走向正規(guī)化，到第二次直奉戰(zhàn)爭的時候，入關(guān)的奉軍已經(jīng)是一支鐵打的部隊(duì)；第三部分是皇姑屯以后，少帥張學(xué)良掌管東北軍，此時的東北軍就不再是軍閥部隊(duì)，而是國民革命軍。如果打個比方，皖系軍閥是一幫政客，直系軍閥是一幫秀才，那奉系軍閥就是一幫混不吝。皖系軍閥要打仗，必然是先找人借錢，有了錢有了槍有了優(yōu)勢才敢開打；直系軍閥是先開會，怎么打都商量好，然后點(diǎn)兵派將出去開仗；奉系軍閥則不然，張作霖只要拔出槍來跳到桌子上，奉軍摔了酒碗抄起家伙就能出去干。直皖軍閥是“說完了再打”，而張作霖則是“打完了再說”，所以北洋軍閥中真正靠槍桿子說話的，其實(shí)只有奉系這獨(dú)一份。

·16.3萬字

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古人的想法真奇怪

古人為何認(rèn)為“天圓地方”？殷商時期，“天圓地方”的蓋天說深入人心。到了漢代，相對先進(jìn)的渾天說成為主流。元代以后，帝王為了加強(qiáng)統(tǒng)治，限制民間老百姓對天文現(xiàn)象的觀測與思考，將解釋權(quán)掌握在朝廷手里，“天圓地方”又逐漸成為主流。古人入仕為官后為何又追求做隱士？古人為何認(rèn)為沒有兒子等同絕后？古人為何越是貧窮越要生育？這些看似奇怪的想法背后，都有特定歷史階段的特定原因，或是迫于無奈，或是順其自然，或是極端環(huán)境下的求生本能，或是文化習(xí)俗的適時發(fā)展。作者精選52個知乎熱門回答，從歷史上具體的人、事件出發(fā)，解答古人奇怪想法的成因、經(jīng)過和影響，給現(xiàn)代人提供思想上的指引，追溯中國人的精神之源。

·14.3萬字

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中國藝術(shù)史

《中國藝術(shù)史》是一部集大成之作。蘇立文通過梳理遠(yuǎn)古、先秦、秦漢、三國六朝、隋唐、五代與兩宋、明清直至20世紀(jì)的中國藝術(shù)，將中國藝術(shù)的不同門類——建筑、雕刻、繪畫、書法、陶瓷等在不同時代的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)清晰、細(xì)致、全面地展現(xiàn)在了讀者面前。他不僅全面論述了中國藝術(shù)的特點(diǎn)本身，而且更加著重于藝術(shù)與歷史的結(jié)合，將中國藝術(shù)的不同表現(xiàn)形式置于宏大的歷史敘述之中，書寫出了縱貫5000年的中國藝術(shù)之演進(jìn)脈絡(luò)。

·17.4萬字

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挑戰(zhàn)古人100天

為什么古人養(yǎng)貓叫“聘貓”？古人的夜市里都有什么？古人也會喝下午茶嗎？一本完全解析古人的日常生活的手冊。走進(jìn)大宋，走進(jìn)那個少年鮮衣怒馬，縱意而歌起舞袖的年代。那些我們眼睛到不了的地方，文字可以。

·7.6萬字

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微歷史@宋朝人

這是一本開啟讀史新潮流的書，以“微博體”的方式書寫宋朝人宋朝事，透過宋朝歷史探究現(xiàn)代生活的源頭：商業(yè)信貸、商品一條街、博覽展銷會、夜市、24小時夜店餐飲連鎖店、商業(yè)廣告、職業(yè)經(jīng)紀(jì)人……以宋人筆記史料，展現(xiàn)11世紀(jì)中國人的真實(shí)生活狀態(tài)。探源了古今世俗生活的內(nèi)在聯(lián)系，許多發(fā)現(xiàn)，令人拍案叫絕。

·17.9萬字

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長袍與牢騷

民國是一個充滿魅力的時代，也是一個動蕩不安的時代。本書聚焦普通教科書上看不到的人與事，被遮蔽與被掩蓋的歷史真相。本書分三編。上編“社會思想”介紹了林森、張瀾、張君勱、胡適等人許多鮮為人知的故事。他們致力于推動現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)型，其情切切，其心拳拳。中編“文化傳奇”講述了成舍我、夏衍、柳亞子、張伯駒等人的風(fēng)骨錚錚，蘊(yùn)藉風(fēng)流。下編“時代變遷”討論了物理學(xué)家饒毓泰、新聞人楊剛、地方紳士牛友蘭等人的坎坷命運(yùn)，發(fā)人深省，耐人尋味。

·15.4萬字

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霍光王朝

本文從霍光輔佐漢昭帝繼位開始，講述至霍家一族被漢宣帝鏟除為止這一時間段的歷史。剖析了在后漢武帝時代，漢帝國百葉凋零，霍光如何憑一己之力把搖搖欲墜的漢帝國帶入中興。而也正是在霍光把漢帝國帶入中興的過程中，他也因?yàn)樽约旱木窒扌裕o自身留下了禍根，從而讓整個霍氏家族隨著漢帝國的中興而敗亡。霍光的成敗教訓(xùn)，又何嘗不能為后人敲響警鐘呢？

·6.6萬字

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尼安德特人

1856年，也就是達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》的三年前，在德國杜塞爾多夫以東約10千米處的尼安德河谷，清理采石場的工人發(fā)現(xiàn)了一個頭蓋骨和一些骨頭。幾年后，這些遺骸被鑒定為屬于一種已經(jīng)滅絕的古人類——尼安德特人。他們是誰？大約于3萬年前消失的他們，是否與現(xiàn)代人類有過混血？我們體內(nèi)是否還留存著尼安德特人的古老基因？本書的作者斯萬特·帕博通過古DNA技術(shù)，大膽且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥剿髁艘陨蠁栴}。《尼安德特人》既是他對古DNA領(lǐng)域從興起到日趨成熟的第一手行業(yè)記錄，同時也交織著一位科研工作者，真誠面對困惑、失敗、質(zhì)疑、成功與更多未知的精彩經(jīng)歷。從古埃及木乃伊到獲得第一個尼安德特人線粒體DNA序列，再到發(fā)表第一個尼安德特人基因組草圖；從瞞著導(dǎo)師開展實(shí)驗(yàn)，到冷戰(zhàn)時期前往民主德國獲取樣本，再到全球科研協(xié)作背景下的交流軼事——帕博在古DNA領(lǐng)域30多年的探索，在“走出非洲”和“多地起源”學(xué)說爭論之間，拉開了研究古老基因變異如何影響現(xiàn)代人生理的序幕，也見證了一位好奇于古埃及學(xué)的醫(yī)學(xué)生到人類演化科研項(xiàng)目組織者的成長。請跟隨本書追本溯源，一探我們?nèi)绾纬蔀槿祟悾质鞘裁词刮覀兂蔀槿祟悺?/p>

·18.2萬字

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大宋樓臺：圖說宋人建筑

《大宋樓臺》以畫說史，系統(tǒng)梳理了兩宋界畫所反映的宋代建筑外觀特色，析其作品，道其影響，論其流變，詳其蘊(yùn)蓄，形象生動，并以之繪就了一幅趣味橫生、活靈活現(xiàn)、形象生動的宋代立體生活圖卷。全書共收入140余幅宋人界畫、600余幅精美插圖，編排錯落有致，讀來賞心悅目，這些名家名作，既為本書增加了藝術(shù)觀賞性，又大大增加了圖像資料的可信性。全書從宋畫中的建筑探討兩宋建筑的外觀樣式及演變軌跡，重點(diǎn)不在其時的建筑技術(shù)，可為建筑史家增添一全新視角。

·7.3萬字

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圖說史記（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說天下·典藏中國:圖說史記》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種，《圖說天下·典藏中國:圖說史記》是一部對歷史經(jīng)典著作《史記》進(jìn)行了精選后翻譯的，配備大量精彩歷史片，堪稱圖文并茂的國學(xué)讀物。全書以司馬遷的《史記》原著為底本，精選了40余篇，進(jìn)行通俗易懂的翻譯。這些精選的歷史內(nèi)容，如三皇五帝、孔子世家、廉頗藺相如列傳等，歷來被人們喜聞樂見，因此被廣為流傳。書中插配了近200張與《史記》相關(guān)的圖片以及山水人物畫，有力地提升了該書的閱讀性和藝術(shù)品位。《圖說天下·典藏中國:圖說史記》條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學(xué)讀物

·17.2萬字

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一本書掌握《史記》智慧

取材自偉大的西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷創(chuàng)作的我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，分上、中、下三篇，用講故事的形式，向讀者展示了從上古傳說中的黃帝時代到漢武帝后期長達(dá)三千多年間出現(xiàn)的部分歷史人物及其相關(guān)歷史事件，與讀者分享了這些歷史事件中蘊(yùn)含的智慧與哲理，可以說是讀者更好地閱讀《史記》的先行本。

·11萬字

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春秋戰(zhàn)國：百家爭鳴

本書主要以故事的形式梳理出春秋戰(zhàn)國時期這段歷史的發(fā)展脈絡(luò)。春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上的第一次分裂時期，也是中華文明百家爭鳴、百花齊放的一個時期。它同時還醞釀著新的生產(chǎn)方式，這一時期誕生了許多影響后世的縱橫家。本書按照歷史事件發(fā)展的時間順序，將影響這一時期歷史發(fā)展走向的大事件、大人物以通俗易懂的小故事形式展現(xiàn)出來，通過這一系列的故事，讀者可以厘清春秋戰(zhàn)國時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解這一時期各個國家的興起、發(fā)展以及衰落情況，了解國家走向統(tǒng)一的必然性。

·9.9萬字

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民國風(fēng)度

以獨(dú)立的判斷和詩一般低徊的筆觸，喚醒一段正在消逝的歷史，讓已經(jīng)模糊的身影清晰可感。曾經(jīng)有那樣一個時代，曾經(jīng)有那樣一批人物。他們那相樣地想著，那樣地活著。他們離我們今天并不遙遠(yuǎn)，但他們守護(hù)、在意、體現(xiàn)的精神、傳統(tǒng)、風(fēng)骨，已與我們相去甚遠(yuǎn)。讀著他們，我們感覺到恍若隔世；撫摸歷史，我們常常浩漢不已。民國時期的那批學(xué)人，有著與今天的學(xué)人迥然不同的風(fēng)度、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識和情趣。他們的個性或迂或狷或癡或狂，但內(nèi)里全不失風(fēng)骨、風(fēng)趣或風(fēng)雅，底子上都有一個“士”字守著。總而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。

·16.5萬字

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這才是清朝4：雍正王朝

在雍正身上，兩面性非常明顯。就治國方面來說，他是一個英明的皇帝，尤其在吏治這塊，在中國兩千多年的封建王朝中，雍正堪稱數(shù)一數(shù)二的能手。他的許多改革都將清朝的統(tǒng)治推向鼎盛，比如設(shè)立軍機(jī)處、實(shí)行攤丁入畝制度、推行耗羨歸公和養(yǎng)廉銀制度……康熙末期的衰敗在雍正手中得到了扭轉(zhuǎn)，清朝的元?dú)庖苍谟赫氖种胁粩嗌仙５窃趯Υ磳ε傻膯栴}上，雍正是非常殘酷的，沒有手下留情的余地。他的親弟弟胤禵，八王黨，兩大功臣年羹堯和隆科多……都充分證明了這一點(diǎn)。

·12.3萬字

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閑話三國

為李國文隨筆之一。主要內(nèi)容素以直面現(xiàn)實(shí)，關(guān)注眾生，剖析人生百態(tài)為特點(diǎn)；近二十年來，雖沉潛于歷史，但他的目光也并未脫離當(dāng)下，用嬉笑怒罵、幽默冷辣的文字，表達(dá)對歷史、社會和人生的理解，自有一種嚴(yán)肅和深透。

·16.5萬字

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歷史的碎片：側(cè)擊辛亥

本書選取了論述晚清至民國期間的歷史隨筆共35篇。書稿呈現(xiàn)帝后權(quán)力之爭，君臣之分別，清末危亡，軍閥臉譜，武夫之性格，平頭百姓眾生相等，勾勒出一幅幅晚晴至民初的群像圖。

·10.6萬字

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明朝那些事兒·第柒部：大結(jié)局（2020版）

《明朝那些事兒》第柒部，明朝最后一位皇帝崇禎，究竟是一個昏庸無能的皇帝，還是一個力圖奮起的人，一直眾說紛紜。在經(jīng)歷近三百年的統(tǒng)一之后，大明王朝迎來了生命的尾聲，內(nèi)憂外患，紛爭不斷。縱使崇禎千般努力，面對頻繁的天災(zāi)、虎視眈眈的關(guān)外鐵騎、熊熊燃燒的農(nóng)民起義之火，終難扭轉(zhuǎn)乾坤。風(fēng)雨飄搖、大廈將傾，一切都無法阻止歷史的風(fēng)云巨變！明朝，一個讓人血性噴薄的朝代，一個光怪陸離的朝代、一個強(qiáng)悍而溫情的朝代，一個歷經(jīng)劫難又恢宏大氣的朝代。明朝就像中國歷史的褶皺，每翻開一篇都有精彩無比的故事，蘊(yùn)含著屬于中國人的文化密碼、政治邏輯、人性經(jīng)驗(yàn)。

·20萬字

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