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這是一部故事中的美國高等教育簡史，作者以美國高等教育展史上的一些重要的事件為由頭，以事件為經，年代為緯，通過一個個故事的講述，揭示美國何以成為高等教育強國的內在邏輯與經驗。正如作者所說：美國大學的演進其實并沒有一個事前擬定的草稿，更不遵循任何假想的邏輯作線性的延伸。相反，很多歷史事件的發生、包括那些對于今天大學產生深刻影響的事件，還常常帶著一些偶然性。這些看似偶然的事件往往是當時諸多社會力量各自按照自己的意愿進行角力的結果。換言之，美國大學在其成長過程中充滿糾結、煩惱以致痛苦。從學校、教授、學生，到政府、企業、國jia，大學內外不缺的就是問題——有的有解、有的無解。而正是這些成長的煩惱，構成一部美國大學的活的歷史。

·20萬字

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民國海軍

本書以民國海軍的誕生、發展到最終告別歷史舞臺為主線，以其歷史功能的變遷為輔線，把這支軍隊置于20世紀前期中國大變亂、大變革的歷史大背景下，從軍事現代化和軍隊國家化的角度，全面介紹了民國海軍的前世今生，講述了它的輝煌與罪惡，同時為讀者展現了那個時代恢弘的歷史畫卷。

·19.9萬字

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國家與市場：明清食鹽貿易研究（中大史學文叢）

中國傳統時期產權主體分散，這一背景下的王朝食鹽貿易一方面體現出高度的市場依賴，另一方面又反映出強烈的行政管控，這可視為理解傳統中國經濟的重要切入點之一。本書約258千字，納入《中大史學文叢》，作者為中山大學歷史學系黃國信教授。全書共分為六章，從食鹽專賣、國家財政、食鹽走私、官鹽貿易等角度深入研究明清時期食鹽貿易問題，在前人研究的基礎上，偏重區域研究視角，重視食鹽貿易在王朝財政收入中的意義，考察明清時期市場、社會以及行政運行機制之間的關系，有望幫助學術界理解傳統中國經濟的特質。

·19.5萬字

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馬拉松大時代

本書突破傳統的歷史寫作方式，以寫實手法全景式講述1981—2020年中國馬拉松四十年演進歷程。全書人物、事件以時間順序呈現，將發展的多個線索收攏于最具象征性的現象：跑族的誕生和興起，落點于中國馬拉松時代的興起和繁盛，著重于人物定位和現象剖析，對歷史所呈現出來的紛繁復雜、眾聲喧嘩進行了理論升華。全書既有深厚的歷史感又有現場般的活色生香。這本書是對馬拉松運動和跑步運動在中國發展的梳理和總結，頗具時代意義。

·19.2萬字

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遠離蘇黃：無黨派視野下的陳師道研究

本書有意撇開陳師道之江西詩派與蘇門文士的身份,從其實際創作出發,在無黨派視野下審視其創作個性,重新界定“后山體”的內涵,客觀還原“以詩為詞”的本義及與其詞作的關系,全面觀照其散文的創作風貌。主要觀點有:陳師道詩歌的風格有二,一曰“枯淡瘦勁”,此即所謂“瘦硬”,二曰“深勁”“雅奧”,此即“后山體”之典型風貌;《后山詩話》所云“以詩為詞”是指以詩之雄豪“氣格”入詞,與詞之表現內容關系不大,只要做到風格柔婉,即便詞中表現身世之感、羈旅之愁等詩中慣常表現的題材主題也不屬于“以詩為詞”。

·19萬字

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漢畫故事：刻在石頭上的記憶

漢畫像石被視為漢代社會的百科全書。翦伯贊先生曾說，假若將漢代石刻畫像等藝術中所凝固的漢代人民現實生活的形象，加以有機組織，則兩漢的歷史“將會在我們面前浮凸起來，表現為一種立體的形象”。《漢畫故事：刻在石頭上的記憶》秉承張道一教授化深奧為平易的一貫風格，精選600余幅漢代畫像石圖片，將那些形色各異的畫面分為人物與世俗、神話與傳說、祥瑞與游藝三類，通過對出處、形象、情節、文字等的解讀，帶領我們抵達1800多年前的歷史現場，近距離感受漢代社會風情，了解那些刻在石頭上的傳統。閱讀本書，既可以欣賞藝術之美，也可以了解古代歷史文化。

·18.9萬字

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史學視野下的紅學研究

在“新史學”“新漢學”“新宋學”等多重視野下的紅學呈現出不盡相同的風貌，一部紅學發展史某種程度上可謂一部中國學術史的縮影。《紅樓夢》在從學術經典到文學經典再到文化經典的歷程中，現代史學在其中發揮了重要的推動作用。在紅學發展史上，以胡適為代表的新漢學運用考據學的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學發展的基本框架。新史學之唯物史觀是在繼承新漢學成果基礎上重視對《紅樓夢》文學價值的挖掘與探討。而新宋學則是立足于傳統文化的語境中對新漢學的有意糾偏，新時期以來的《紅樓夢》研究則是以馬克思主義為指導充分挖掘作為文化經典的《紅樓夢》所蘊含的深厚的文化底蘊。史學視野下現代紅學發展大致遵循了中國學術文化由傳統走向現代、由西學到馬克思主義、最后再到以馬克思主義與傳統文化相結合的演進歷程。

·18.5萬字

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清代石門吳文照家藏尺牘

本書以清代桐鄉地區數位文士的往來信件為線索，較為詳細地梳理和展示了這幾位文士的生活軌跡，對他們的生活進行了一些考證，從中可管窺清季江浙地區文士的生活風貌。全書分為兩大部分，其一為書信原跡展示和翻譯。書札的作者都為進士出身，具有很深的文化造詣，每一通書札都是書法精品，且涉及內容廣泛，均系第一次公開發表，具有較高的藝術價值和史料價值；其二為人物年譜，主要通過參考相關資料梳理了陳萬泉兄弟的生活軌跡，其中涉及諸多人物與詩歌。

·18.1萬字

河流是部文明史

河流對文明進程造成的影響超乎我們的想象。大河是古文明的動脈，人類燦爛的文明遺產幾乎都離不開河流的哺育。一方面，河流提供了水資源和交通方式，使早期人類的繁衍與交流成為可能，在文明發展后，又推動了農業、工業、貿易進程，提供新型能源，為社會的繁榮提供了動力。另一方面，河流作為一種天然的資源和屏障，不僅可以是國家的邊界，甚至能夠催生民族文化認同，河流治理也廣泛牽涉社會的政治經濟問題，對人口遷徙、生活方式、社會結構等造成了深遠影響。今天，隨著氣候變化和城市發展，我們與自然的關系正發生改變，在人類賴以生存的大河，機遇和危機暗流涌動。勞倫斯·C.史密斯是一位長期關注人類水文環境的科學家，對河流與人類社會間永恒卻未被重視的關系有深切認知。在這本書中，他以廣博的筆觸探索我們熟悉又陌生的水域，追溯人類歷史發展和社會更迭，講述了河流作為一種自然力量與人文社會間錯綜復雜的關聯。

·18.1萬字

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你不可不讀的西方文學故事（品讀西學系列）

本書介紹了西方文學歷史上各國家的代表作家及其作品，語言流暢，有很強的可讀性。

·17.9萬字

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西方現代思想史：從中世紀到啟蒙運動

半個世紀來風行歐美高校的思想史教材，威斯康星大學教授羅蘭·斯特龍伯格扛鼎之作，中文版面世以來屢屢再版，以高屋建瓴的歷史眼光、激越昂揚的文字表述、犀利透徹的哲理分析，生動而簡約地勾勒了現代西方思想全景。在本卷中，作者依循思想發展的歷史脈絡和譜系，回顧了從中世紀后期到啟蒙運動的西方現代思潮：中世紀是巫術與魔法的時代，也是現代科學和哲學誕生的時代，其后期出現了歐洲歷史上最重要的思想復興，這一次復興為隨后的一切發展奠定基礎并創造條件。17世紀是個“天才世紀”，從開普勒、伽利略到笛卡兒、牛頓，西方世界走入科學和理性，物質世界和精神世界分裂開來。科學革命塑造了這個世紀，并波及政治領域，思想轉向啟蒙。18世紀是啟蒙的世紀，人們將認識世界的重心從自然轉移到人世。啟蒙運動掀起了思想解放的潮流，浪漫主義和懷疑主義并行，自由、民主、平等的思想概念迸發出持久的影響力。而接下來的法國大革命迎來啟蒙思想的實踐高潮……清華大學歷史系教授劉北成、北京外國語大學教授趙國新攜手打造經典全譯本，精準再現原書的宏大思想圖景。

·17.6萬字

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禮觀樂史：人文視野下的中華禮樂文明

本書是中國音樂學院林大雄副教授所負責課程相關講座演講稿的匯總，書中各篇文章的作者（即各個講座的主講人），均為國內音樂史、禮制研究方面的知名專家，他們多角度闡述了音樂在中國歷史上的作用，以及兩者之間的關系。

·17.5萬字

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糖·明清廣東社會研究論叢

本書是作者對自己科研與教學工作的一個階段性總結，其所收論文主要分為三部分。第一部分是有關中國古代糖業史的論文；第二部分是有關明清時期廣東海防史的論文；第三部分是有關廣東社會、經濟、人物的論文。三部分基本反映了作者第一個階段的科研成果。

·17.4萬字

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英國田園詩歌發展史

《英國田園詩歌發展史》以“詩話”的形式全景展現了英國田園詩歌的發生、發展過程。作者突破歐洲田園詩歌的傳統概念和理論疆界，將英國田園詩歌發展史上溯至古典神話，下延至當代文學。全書以文本分析為主，基于豐富的文獻資料對英國田園詩歌的傳承關系展幵考據式梳理；論述翔實，有理有據；語言清新，雅俗共賞。該書可以作為專業文學研究者的參考用書，也可以為文學愛好者拓展文學知識提供幫助，甚或可以成為普通讀者的消遣讀物。

·17.3萬字

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大象的蹤跡

大象出沒于人類歷史與生活的各處角落：歐洲史前洞穴壁畫中的猛犸象，“盲人摸象”的寓言，昂貴的象牙制品，羅斯福的獵象傳奇，馬戲團中的大象表演……許多有關大象的謠言至今為人津津樂道：它們在將死之時走向“大象墓地”，會為同伴的死而哀悼哭泣；它們沒有關節、害怕老鼠、一生只交配一次……它們在動物園里被視作人類的朋友，卻也不時扮演飼養員的殺手。人類對大象似乎有種古老的迷戀。然而數千年來，我們為大象著迷，自以為了解大象，卻忽視了大象有其本來的面目、有其自己的歷史，而我們對它們的理解中則充斥著我們的歷史、我們的身份、我們的愿景。原來，我們一直在通過大象來理解世界，理解我們在世間的位置。本書利用廣泛的資料，包括市政文件、博物館的藏品、動物園的記錄、獵手的回憶錄，以及與大象生活在一起的人的訪談等，探尋人類關于大象的諸多認識與觀念的起源，揭開大象的形象被人類所塑造的歷史。

·17.1萬字

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何以“新”聞：電報的應用與晚清《申報》發展

本書選擇電報這一19世紀60年代新出現的傳播技術，討論這一技術如何使《申報》新聞報道所代表的“知識類型”發生轉變，最終使報紙趨向指涉“當下”、“天下”和“事實”。

·17.1萬字

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周代家臣制度研究

家臣作為一個特殊群體，是構成卿大夫家族政治的一個重要組成部分。周代家臣制度是和宗法制度、分封制度及采邑制度密切相關，共同構筑周代鮮明政治特色的一項重要制度。本書以周代卿大夫私家家臣為研究對象，以縱向的家臣產生發展史為線索，同時關注不同時期家臣制度發生的新變化，以“變”為核心，力圖對周代家臣制度這一動態的發展過程作出全面的梳理和系統的闡釋。

·16.8萬字

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地理學思想史：專論和專史

本書各章可分為三個部分。第一部分包括第一、第二兩章，主要從地理學發展史的痕跡中找尋地理學發展的規律，以及這些規律中所涉及的因素在思想史上的表現。第二部分包括第三、第四、第五、第六章，主要是對地理學史編史方法論的考察，史料來源于中外具有代表性地理學史史料，其中特別論及語境論編史方法論和科學社會史方法論的代表作。第七章至十一章是本書的最后一個部分，這些章節關心的是當代地理學發展的總體特征。其中，第七章對地理學的人文主義思潮和影響作了一項回顧，試圖說明地理學在理性（狹義）與人文之間保持必要張力的意義；第八章對當代地理學公眾問題的一個討論，梳理了一些達成地理學學術與公眾之間張力的行為措施；第九章集中分析“地理學第一定律”爭論的不同知識背景，其中主要的爭論差異來源于爭論雙方的科學哲學和科學社會學的差異；第十章關注中國當代地理學范式的流變；第十一章集中分析當代地理學發展戰略討論中的不同知識背景。

·16.7萬字

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地理學思想史：通論和年表

本書遵循馬克思主義科學觀和歷史觀以及“歷史與邏輯同一”原則，從“內—外史論”綜合的角度，主要表述了作者在2016年以前關于地理學思想史和地理學年表等方面的研究成果。其中，地理學史包括世界地理學思想通史和中國地理學思想通史，地理學年表包括地理學不同歷史時期的主要地理事件。