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《遠東東方學：歷史概述》描述了從二十世紀初至二十世紀中葉東方研究在遠東的發展歷史。該書系統梳理了遠東東方學的發展脈絡和歷史演變軌跡，不僅將俄羅斯遠東地區的高等學校、學術團體等納入研究視野，而且也將域外俄國僑民的學術活動納入其研究范疇。該書首次構建了遠東東方學的理論體系、話語體系和學術體系，提出了遠東東方學是俄羅斯東方學不可或缺一部分的論斷。

·24.8萬字

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中國近三百年學術史

《中國近三百年學術史》是著名學者梁啟超的代表作之一。原為1923年秋至1924年春夏間，梁啟超在清華大學講授中國近三百年學術史課程的講義，成書后共分十六講。該書內容敘述明清以來中國學術之演變，經緯交織、層次繁復，分別以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。全書由十六個專題組成，可以分為三大部分：專題一至四為第一部分，主要論述清代學術變遷與政治的影響，揭示了清代學術曲折發展的政治原因。專題五到十二為第二部分，對清代學術主要是清代中期以前的學術作了總結。其中專題五到十一以學派、學案體的形式，詳細論述了清初到清中期的幾個重要學派，包括代表人物、學術成就、治學經驗和方法，使得清代中期以前的學術史清晰可見；專題十二則以“清初學海波瀾余錄”為題對影響后來清代學發展的清初其它非主流的著名學術人物及其成就也作了介紹和簡評；專題十三至十六，以“清代學者整理舊學之總成績”為題，分門別類對清代學術如的經學及其相關衍生的小學、校勘、辨偽、輯佚等代表人物、學術成就；史學及與之相關衍生的方志、地理、譜牒之學代表人物、成就；歷算及其他自然科學等方面代表人物成就作了全面論述。成績學他從對學術史的“辨章學術、考鏡源流”的主要特征出發，對清代不同時期的各個學派學術淵源、代表人物、師承淵源后學、主要成就及其學術得失作了較為詳細的論述，全面深入的總結了清代的學術成果。

·24.8萬字

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南唐詩史

《南唐詩史》一書致力于詩史的鉤沉，以南唐三朝境內不同地域詩壇和詩人群體的興起落為焦點，詳考其發展演變過程，力求恢復作為五代十國詩歌重鎮的南唐詩壇的原貌，從而將南唐詩這一唐宋詩轉型過程中的重要環節縷述清楚。本書不但對南唐重要詩人如李建勵、李中、徐弦、鄭文寶等人的詩歌加以詳盡論列，也著重還原了由南唐入宋的詩人群之創作實績及其詩學典范和觀念的承傳本末，理清了南唐詩對宋初詩壇無可替代的作用和影響。同時，對于南唐詩所賴以生發的南唐文化，也試圖剖析其特質，厘清其淵源，諸如其博學之風和好尚“清貴”的藝術趣味對詩歌的影響、南唐宗室的文藝傳統及宋初文化格局中南唐形象的多歧等現象和問題的發現與解答，都是這一努力的體現。

·24.7萬字

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中國古代文化常識（精裝珍藏版）

本書為呂思勉先生名作《呂著中國通史》上冊的整理本，分門別類系統地敘述了中國古代社會婚姻、族制、政體、官制、賦稅、兵制、刑法、衣食住行、教育、宗教和文化學術等許多方面的起源與演變情況。呂思勉先生以史家的眼光，對各個主題予以通貫性的解說，多獨到之見。顧頡剛先生因此這樣評價這部書：“分類專述文化現象，敘述中兼有議論，純從社會科學的立場上，批評中國的文化和制度，極多石破天驚之新理論。”

·24.6萬字

浮動的海岸：一部白令海峽的環境史

《浮動的海岸》是首部關于白令海峽——從俄羅斯到加拿大的北極陸地和海域——的綜合性歷史著作。自19世紀以來，人類在白令陸橋這片極北之地開啟了一場極具現代意識形態的試驗。作者通過講述白令陸橋動物和礦產資源的歷史，揭示了一百五十多年來人類如何將這一偏遠地區的生態財富轉化為經濟增長與國家力量的過程。作為一部講述人類開發與北極生態之間關系的開創性著作，《浮動的海岸》打破了以往人們所熟悉的環境史敘事，而以一種新鮮的視角重新審視了白令陸橋這一被忽視的景觀。在本書中，德穆思根據自己與當地人一起生活的經歷，并利用對當地人的采訪資料及相關檔案，向我們講述了一個深刻而迷人的故事，揭示了人類的巨大需求與野心給這個資源有限的星球帶來的且將繼續帶來的動態變化和無法預見的后果。與許多環境史學者一樣，面對人類對地球系統所造成的影響，德穆思不再認同英國歷史學家柯林伍德在20世紀30年代所提出的觀點，即自然和人類必須擁有不同的歷史。在德穆思的筆下，自然與人類的歷史是相互交織的，人類及其觀念與地域、動植物、礦藏資源等非人類部分彼此互動，相映成趣。

·24.4萬字

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觀念史論文集

本書是洛夫喬伊的代表作之一，是作者所倡導的觀念史理論運用于具體的觀念史研究的代表性論文的匯編。在書中，作者進一步探討了浪漫主義、進化主義、自然主義以及尚古主義等觀念。這部文集涉及思想史、哲學史、文學、歷史乃至造園藝術等諸多領域，論題廣泛，征引繁復，充分體現了作者以尖銳的批判精神，在多元世界探索“可理解性的”學術特色。

·24.3萬字

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晚清兩湖地區州縣行政研究

本書以晚清州縣行政為研究對象，借助社會學、政治學和心理學的理論為分析工具，以州縣政府職能為基本框架和主線，分析晚清兩湖地區州縣行政運作和演變，包括司法職能的變動、社會治安管理模式的演變等。厘清兩湖地區州縣變革的具體情形，及其對州縣行政的影響，并作出合理的解釋。

·24.3萬字

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中古官修史體制的運作與演進（中古中國知識·信仰·制度研究書系）

本書討論漢魏南北朝時期官修史體制的發展。官修史體制是指一套由制度保障的資料收集、整理、編纂機制及相關職官建置，它是政務運作與修撰運作的聯結。本書從兩個視角觀察這一問題。一是如何組織史源。官修史體制將特定政務運作與紀傳史某部分對應，以保障史書取材。書中圍繞三個案例進行了討論：四夷列國傳與蕃夷朝貢，孝義類傳與旌表孝節、封贈忠烈，一般的宗王臣僚列傳與賜謚助葬。二是如何加工編纂。官修史體制雖然以修撰紀傳史為最終目標，但其持續運轉需要多種體裁配合。

·24.2萬字

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服裝：服飾史話

本書較系統地介紹中國傳統文化中的服裝服飾發展歷史及現狀，編寫時注重史料性、科學性、知識性、趣味性和實用性。就每個品種而言，內容包括它的出現時間、發展與演變過程、品種與特點、如何穿戴或使用等。可供服裝服飾研究者、設計師、大專院校師生、營銷及消費者參考。

·24.2萬字

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唐代禮制文化與文學

本書從唐代政治制度中的核心內容——禮制制度層面的描述入手，以豐富的史料和細致的考證分析，深入文人的精神世界和由此生發的文學領域，較清晰地呈現了禮制、文人、文學在歷史時間脈絡里交互影響的復雜互動。作者還從文化與文學的結合點上，對吉、賓、軍、嘉、兇五禮制度下唐代郊祀、封禪、挽歌、朝賀、巡狩諸禮的歷史源流，及相關文學現象的演化趨勢進行了條分縷析、洞微燭幽的考察，關注到禮制文化背景下文學發展的內在理路與多維價值。并以杜甫的“三大禮賦”、敦煌書儀《甘棠集》為個案，分別對唐代文學中所體現的禮制和作為文學的禮制作出了獨到的闡釋。本書將宏觀把握與微觀實證相結合，學術史的反思與問題意識并重，既有唐代禮制與文學關系的總體考察，又有從五禮角度進行的系列專題研究，從而為唐代文學研究展開了面向禮儀制度的一章，為唐代制度與文學、唐代文化與文學這一研究領域增添了新的例證。

·24萬字

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從隔離病人到治理環境

本書以工業革命為時代背景，運用跨學科的研究方法，從環境史視角探究英國霍亂防治歷程，重在梳理19世紀英國霍亂防治從沿襲傳統的隔離病人到治理“社會病”,再到治理“環境病”的發展演變，并分析這種觀念轉變和政策演變之間的內在張力及得失,從而立體展現英國霍亂防治的曲折性與復雜性。認為英國霍亂防治成功是政府重視、地方合作、社會支持、觀念更新、技術進步等多方共同作用的結果。描繪出一幅工業革命背景下霍亂-人-環境之間的互動畫卷,是環境史視角下疾病研究范式的有益探索，也為人與自然的和諧相處提供了鏡鑒。

·23.8萬字

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清代軍機處職權的來源及其演變：以公文運轉程序與政局變動為核心的考察

該書利用清代大量的公文檔案對清代中樞決策機構——軍機處職權的來源及其演變做了全面的梳理。全書以清廷公文運轉程序的變化為切入點，結合清代政局的演變及人事的變動，全面考察了軍機處職權的發展歷程，并對不同歷史時期軍機處在清廷中樞決策過程中所處的地位和作用做了恰當的分析。通過對軍機處職權的全面考察，全書得出結論：（1）軍機處以輔助皇帝處理奏折和題本的方式將自身的職權由最初的秘辦西北軍務擴張至清廷各機要政務，從而確立了軍機處在中樞決策體系中的地位。（2）軍機處的職權多沿襲自內閣及議政王大臣會議。軍機處輔助皇帝辦理本章之權承襲自內閣大學士，軍機大臣參議清廷機要政務之權承襲自議政王大臣會議。（3）軍機處職權的發揮多受政局變動及人事更迭等因素的影響，此點在晚清時期尤為明顯。該書對軍機處職權的全面研究，不僅推進了學界對軍機處本身的認識，而且對理解清代政治活動也有重要的意義。

·23.8萬字

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《隋經籍志考證》及其王頌蔚批校研究

《隋書·經籍志》共四卷，是自《漢書·經籍志》以后的第二部正史的經籍志，是自東漢以至隋代近六百年學術史的一個總結，其間目錄之學取得了長足的進步，特別是將史籍從經部中分離出來，基本形成了四部的目錄學。因此后世學者也格外重視這部《隋志》，清代以來一些學者對《隋書·經籍志》做了大量的增補考證研究，其中章宗源的《隋經籍志考證》即是其中最著名的著述之一。而王頌蔚則是晚清的一位蘇州籍的學者，他的《隋經籍志考證》批校則又使得此書增色頗多。因此本書對王頌蔚批校本也做了一些分析。全書分內篇、外篇、補篇三部分，針對上述問題進行了考述辨析。

·23.2萬字

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從疾病到人心：中古醫療社會史再探

古人如何面對瘟疫？瘴氣是真實存在抑或只是出自人心的幻想？古時候的醫患關系是怎樣的，他們也有醫患矛盾嗎？于賡哲教授長期致力于中國中古時期醫療社會史的研究，認為“疾病比很多因素更能長遠影響人類歷史”，“在摸索人與社會甚至人性的基本規律的時候，醫療與疾病是一個絕佳的窗口”，本書通過對海內外大量史料的爬梳整理，剖析實際案例，探索疾病與人心、醫療與社會、中醫與西醫之間的關系，嘗試發掘文字背后隱藏的史實，并提供一種思路，試圖將傳統醫學從“科學還是迷信”的窠臼中拉回來，還原中國古代醫學本來面貌。其切入點既有醫學史研究的回顧與展望、醫者形象的模塑、醫患關系的探討，亦有對古代的衛生體系、瘟疫致與治的思維模式、性病對青樓文化的影響、宋代墓葬壁畫背后的醫藥文化等問題的思考。

·23.1萬字

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金陵書局與晚清學術：1864—1911

金陵書局是晚清最負盛名的地方書局，也是最重要的官刻出版機構。本書對金陵書局的歷史分期、刻校人員、刻書標準等進行了較深入的梳理、討論，又詳考書籍數量，述其梗概，辨其史實，并揭示了晚清地方書局興起的復雜緣由及相關學者的論學活動。而值得注意的是，作者打通了出版史與學術史研究，試圖通過研究金陵書局來探討晚清的圖書出版發行和閱讀傳播，剖析士人的知識構成及思想狀況，揭示此時的儒學變化與新學發軔，較好地回答了書籍出版與學術文化衍變的關系問題。本書在考證史實上頗下功夫，提出的觀點也頗有創見，很受學界關注。

·23萬字

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復興之路：百年中國教科書與社會變革

百年中國教科書是一個隨著“歷史的視界”的拓展需要不斷解讀的主題。本書立足于大量教科書實物及史料，通過對“救亡圖存與教科書變革”、“烽火歲月與教科書強化”、“國家意志與教科書革命”、“科教興國與教科書現代化”的系統分析和深入研究，揭示百年中國教科書承載著不同時代的希望與夢想，有目的傳承和嬗遞不同價值取向的知識，成為社會變革的基礎性制約因素，為實現中華民族偉大復興貢獻了巨大的啟蒙力量。

·22.8萬字

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禮是鄭學：漢唐間經典詮釋變遷史論稿（古典與文明）

“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法，重新梳理了漢唐經學詮釋的發展脈絡，提出漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學創立，到唐代《五經正義》的編訂為止，近五百年間經學的發展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及后來學者對于鄭玄的質疑、批評、調整和曲釋、回歸等等，從經說本身的內容發掘其中的演變關系與學術特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。

·22.7萬字

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珠寶簡史

《珠寶簡史》一書按照人類文明史和藝術史發展的大致脈絡，勾勒了從公元前3000年左右的兩河流域文明時期到20世紀70年代這將近5000年歷史長河中珠寶發展的完整畫面。本書分為三個篇章，十三個章節，層次分明，從“點”“線”“面”全方位討論了珠寶的歷史：“面”即5000年來珠寶發展的歷史主線；“線”即各個時期珠寶工藝的美學特點，并重點介紹了幾種特殊工藝，如琺瑯、造粒技術、黃金工藝、浮雕寶石等；“點”即每個時期具體工藝的美學特點，以及該時期的珠寶巨匠與代表作品。三者互相穿插、彼此引領，譜寫出一支高潮迭起、井然有序的珠寶樂章。

·22.5萬字

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漢語句類史概要

本書立足于歷史視角，以漢語的基本句類（疑問句、祈使句、致使句、感嘆句、比較句、比擬句等）為考察對象，以句子的語義特征和語用功能為著眼點，旨在通過對基本句類發展進程的描述與歸結，凸顯漢語句類系統的典型性和傳承性，并提取出漢語句類系統的發展動因、演變軌跡和運作機制。