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壯族社會文化發(fā)展史（下冊）
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壯族社會文化發(fā)展史（下冊）

文化是人類區(qū)別于動物的本質(zhì)特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發(fā)展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內(nèi)如何發(fā)展如何變化，又揭示了越人文化發(fā)展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權(quán)制及父權(quán)制早期的文化，可觀照越人是如何調(diào)適與客觀自然界的關(guān)系并發(fā)揮自創(chuàng)力邁過重重關(guān)卡發(fā)展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

白耀天 ·民族史 ·76.7萬字

中國少數(shù)民族史學(xué)史（全二冊）
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中國少數(shù)民族史學(xué)史（全二冊）

這是國內(nèi)第一部中國少數(shù)民族史學(xué)史的專著。這是白壽彝先生1984年提出的課題，2005年被列為教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)史學(xué)理論及史學(xué)史研究中心重大項目，2016年完成，并通過教育部審查結(jié)項。該書通過細究古今各少數(shù)民族史學(xué)個案，綜合探討各時段、各區(qū)域少數(shù)民族的史學(xué)狀況，分析少數(shù)民族史學(xué)的內(nèi)容、特點、與中央王朝史學(xué)及其他民族史學(xué)關(guān)系等。

汪受寬主編 ·民族史 ·68.1萬字

南詔史
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南詔史

南詔是唐朝時期云南彝族先民建立的一個地方封建政權(quán)，存在250年。南詔在唐朝廷扶持下壯大，與大唐帝國休戚與共，同興共衰，與唐朝、吐蕃存在三角政治關(guān)系。疆域包括今日云南全境及黔西、川南部分地區(qū)以及緬甸北半部分、越南、老撾的部分土地。作者跳出了以階級斗爭為綱的局限，以全面收集、力求完備，并經(jīng)過細致解剖分析的、真實可信的各類歷史資料為基礎(chǔ)，綜合利用民族學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)及傳世文物等方面資料，以全新的思維角度來詮釋和重構(gòu)南詔國的歷史，以圖再現(xiàn)和恢復(fù)被重重迷霧緊裹著的、并被人們一再誤解的南詔歷史原貌，期望讀者通過對本著作的閱讀，能夠品味到作者的良苦用心。

梁曉強 ·民族史 ·55.4萬字

草原帝國
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草原帝國

勒內(nèi)·格魯塞創(chuàng)作的《草原帝國(上下)》一書，其范圍除大中亞外，還包羅了波蘭以東的東歐諸國，即東歐草原、俄羅斯草原、西亞草原、中亞草原和北亞草原。還有草原近鄰的許多高原山地。西起多瑙河，東達貝加爾湖，北起西伯利亞，南到巴基斯坦的廣大地區(qū)。現(xiàn)在，聯(lián)合國科教文組織主編的《中亞文明史》(六卷本)包羅的地區(qū)，正是格魯塞《草原帝國》的范圍，可以窺見格魯塞這部著作影響的一個側(cè)面。本書史事，上起新石器時代，草原文化的黎明期，下迄公元18世紀晚期蒙古諸汗國。作者對草原各地各國的政治、經(jīng)濟、社會、文化、民族復(fù)雜、政治紛亂、朝代更迭和關(guān)系錯綜的歷史，加工鉆研，清理精到，牽出一條中亞史的線索和脈絡(luò)，披荊斬棘，獨辟蹊徑，開創(chuàng)格局，格魯塞是啟蒙者，是開路人。

(法)勒內(nèi)·格魯塞 ·民族史 ·53.3萬字

壯族社會文化發(fā)展史（上冊）
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壯族社會文化發(fā)展史（上冊）

文化是人類區(qū)別于動物的本質(zhì)特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發(fā)展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內(nèi)如何發(fā)展如何變化，又揭示了越人文化發(fā)展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權(quán)制及父權(quán)制早期的文化，可觀照越人是如何調(diào)適與客觀自然界的關(guān)系并發(fā)揮自創(chuàng)力邁過重重關(guān)卡發(fā)展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

白耀天 ·民族史 ·71.5萬字

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