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“實地歷史”，實地尋訪百年前后的中國與強邦，在現場打開歷史！關于“第零次世界大戰”，還基于一個至今沒有打破的戰爭紀錄，即交戰雙方，竟沒有法律意義上的戰勝國與戰敗國！而這100多年前的日俄戰爭，孵化了晚清各意識形態與政治派別的出世，加速了帝國的解體，極大地改變了中國乃至東亞的政治生態，影響至今未絕。回望這段歷史，俄國或淡忘，日本或美化，這是一部中國人自己寫的力求還原當年政治生態和世界地緣政治格局的新著。

·70.2萬字

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古史探微

《古史探微》收錄了楊寬先生主要的散篇論著，匯編為《古史探微》，從土地制度到行政制度，從年代到文獻，從神話到諸子，論題亦甚豐富。所錄皆楊寬先生關于古史研究方面學術價值較高、最有代表性的論文，涉及先秦及秦漢政治、經濟、學術等諸多方面；尤其是楊寬先生對古史神話傳說的研究，被日本學者高度評價為從疑古派中出現，充分攝取釋古派的方法和成果，努力開拓“新釋古派”的“新境地”。

·51.5萬字

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房龍經典四部曲：房龍地理+寬容+人類的故事+人類的藝術（套裝共4冊，完整全譯本）

《房龍經典四部曲》收錄《房龍地理》《寬容》《人類的故事》《人類的藝術》四本房龍代表作。房龍的作品是人類文明發展史普及讀物，堪稱百科全書式通識教育讀本。其中《房龍地理》是一本深入淺出的科普書，也是一本不同國家、不同民族的發展史。房龍打破了傳統地理書羅列數據的寫作方式，用生動感性的文學語言將自然地理和人文地理融會貫通。

·94萬字

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扶風縣志（1991—2010）

《扶風縣志（1991—2010）》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導思想，應用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，堅持存真求實、詳近略遠、詳獨略同的原則，全面系統地反映1991年至2010年20年間扶風縣在改革開放中所取得的成就和社會生活、各項事業、自然環境各個方面發生的巨大變化。本書所述的上限為1991年，與1993年版《扶風縣志》相銜接，下限截止于2010年。本書突顯時代特色，突出地方特點，力求做到思想性、科學性、資料性、實用性和可讀性的有機統一。

·82.8萬字

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神木縣志（1987-2012）

《神木縣志（1987—2012）是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持“依法修志、實事求是、質量第一”的原則，力求打造精品良作，起到“以史鑒今、啟迪后人”和“存史、資政、育人”的作用。本志記述轄區1987年至2012年神木縣全縣經濟、政治、文化、社會和生態建設狀況，由綜述、大事記、分編以及附錄等部分組成。《神木縣志》作為文化建設的一項基礎性工程，是對神木政治、經濟、文化、社會的全面系統總結和梳理，充分展示了神木改革開放以來取得的巨大成就，是人們了解和研究神木縣情的案頭書，也是一部有益當代、惠及后世的重要歷史文獻。

·54.8萬字

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唐山市大事記2006-2010（上下冊）

本書記錄了2006年至2010年時間內唐山市發生的較為重大的事件。主要包括經濟建設成就、重大政策出臺、一年一度兩會等重要內容。編寫出版本書是為了開發利用檔案信息資源，便于各級領導及有關部門了解唐山市社會主義建設事業的巨大成就和發展脈絡，更好地指導今后工作，達到存史、資政、興利的目的。

·67.3萬字

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新編劍橋中世紀史（第一卷）：約500年至約700年

《新編劍橋中世紀史》共計7卷8冊，與老版《劍橋中世紀史》相比，在編寫體例和篇章編排上更為清晰明了，突破了傳統政治史的舊框架，試圖呈現“全面的歷史”，將經濟、社會、精神、文化等領域納入論述范圍，提供了對中世紀更為全面、詳實的記載。值得注意的是，新編系列擺脫了過往將歐洲視為世界全部的“歐洲中心論”，反對將歐洲各國歷史機械拼湊或簡單相加，力圖從整體上考察中世紀歐洲各國的歷史發展軌跡及相互間的影響，反映了一個世紀以來西方學術研究的繁榮與進步。本卷作為《新編劍橋中世紀史》的第一卷，涵蓋了自羅馬帝國衰亡（6世紀前后）到西方封建社會之萌生（8世紀前后）之間的地中海歐洲及北歐斯堪的納維亞與不列顛群島的基本歷史進程。

·86.9萬字

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中國現代軍事制度研究：以中華民國軍事制度為主線的考察（1924—1949）（全二冊）

本書是系統地述析中華民國軍事制度的史學論著。史料翔實宏富，多為首次披露。合理整合通論性研究與專題性研究，立論精當，結構完整，突破了史學界因循沿襲已久的一些傳統結論，許多見解和論斷具有創新意義。以馬克思主義基本理論為指導，借鑒當代人文社會科學優秀成果，對軍事制度進行跨學科、全方位的研究，橫立門類、豎寫歷史，構建起民國軍事制度史的框架結構與體系。書中的理論概括和經驗總結，對于當代制度構建頗具啟示意義。

·67.1萬字

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新編劍橋中世紀史（第四卷·第二分冊）：約1024年至約1198年

《新編劍橋中世紀史》共計7卷8冊，與老版《劍橋中世紀史》相比，在編寫體例和篇章編排上更為清晰明了，突破了傳統政治史的舊框架，試圖呈現“全面的歷史”，將經濟、社會、精神、文化等領域納入論述范圍，提供了對中世紀更為全面、詳實的記載。值得注意的是，新編系列擺脫了過往將歐洲視為世界全部的“歐洲中心論”，反對將歐洲各國歷史機械拼湊或簡單相加，力圖從整體上考察中世紀歐洲各國的歷史發展軌跡及相互間的影響，反映了一個世紀以來西方學術研究的繁榮與進步。本卷為第四卷內容分為上下兩冊，第二分冊著重探討了教會的徹底改革、教皇地位的轉變、西方和東方帝國的衰落所推動的過程中的轉變，西方王國和意大利精英的崛起，政府結構的發展，西班牙從摩爾人手中復蘇的開始，以及十字軍東征后在東地中海地區建立西方定居點。

·87.5萬字

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地圖學史（第二卷·第三分冊）：非洲、美洲、北極圈、澳大利亞與太平洋傳統社會的地圖學史

本冊概述了非洲、美洲、亞歐大陸北極地區、澳大利亞與太平洋島嶼傳統社會的地圖學。這些傳統社會的人群，雖然缺少類似亞歐大陸諸文明所發展出來的那類習慣稱為地圖的人造物，但同樣具有地圖學思維，能夠用圖像呈現他們對空間的理解。因此，對這些傳統社會地圖學的研究，一方面可以揭示處在不同環境中的人類族群因地制宜表達地圖學思維、實施制圖活動的多樣性，另一方面則可以揭示出人類各族群在地圖學思維方面的共性。第一章導論介紹了研究傳統社會地圖學時所需的理論框架，指出“地圖”“地圖學”等術語需要做廣義處理。第二、三章分別討論南部非洲和熱帶非洲的傳統地圖學；第四、五章分別詳述了文化意義上的北美洲和中美洲的本土地圖學；第六、七章討論南美洲兩個地區的本土地圖學；第八章為亞歐大陸北極和亞北極地區的傳統地圖學；第九、十章從兩個角度探討澳大利亞原住民的地圖學實踐；第十一到十四章為太平洋島嶼的傳統地圖學，其中第十二章介紹巴布亞新幾內亞地區，第十三章介紹大洋洲的航海地圖學，第十四章則是新西蘭毛利人的地圖學。第十五章結束語則對傳統社會的地圖學思維共性做了初步總結，為今后通過跨文化途徑進一步深入理解人類地圖學實踐的歷史提供了有益啟發。

·71.6萬字

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南北朝選官制度與文運興變（全二冊）

南北朝文官銓選與文人息息相關，兩者的聯系具有客觀性和普遍性。南北朝文人除少數方外文士終身未仕外，大多集作家、官員、思想者、士林名流、鄉邦領袖等多重身份于一身，在儒家進取價值體系復振與世俗官本位觀念驅使下，士人一般都會通過仕前教育的知識、技能儲備，然后接受官方資格審察、薦舉、銓選、策試、復審，繼而具備候補官員的資格，直至最終釋褐起家。入仕之后，同樣還要接受聘期考核、遷轉升降的官場歷練。文人任官的地點與任期決定此人遷徙的地域、路線、滯留時間，也決定其鄉國意識、文學的地域性特征。另外，文人上下級公私關系構成其人際交往、社交活動的內容，繼而決定其文學表現的內容。其任官性質、職屬范圍決定其公文性質、文體特征，甚至可以固化其創作類型；任官期間的群體交往，又決定文士文學創作的集團性，乃至可以發展為文壇的風尚性指標。可以說，選官制度是透析南北朝文人、文運的關鍵性鑰匙。本書總結了南北朝選官制度與文學關聯的內外緣由及表現，充分揭示南北朝選官制度的類型及文教動機、銓選程序與官場生態及士人心態的內在關聯，并對南北朝銓選制度、官署運作、選官文化對文學的影響進行專題研究。南北朝選官制度承續漢晉舊制，又拓展新的制度功能，通過對世族政治、士格官習、文氣風尚的滲透與耦合，形成了這一時期頗具特色的“選官—文學”混合體，并對后世文壇格局演進、文尚批判與轉換、文論范疇增擴等方面產生深遠影響。

·76.6萬字

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拜占庭帝國史

A.A.瓦西列夫是國際歷史學界公認的、20世紀拜占庭歷史和文化研究學者之一。其所著《拜占庭帝國史》是在大量分析拜占庭的原始文獻的基礎上，又充分利用了前人的研究成果而撰寫的一部經典巨著。作者擺脫了以往研究拜占庭的政治軍事傳統，把拜占庭的文化成就置于與政治方面同等地位，全面闡述了拜占庭在文學、考古、藝術、建筑等各方面所取得的成就，堪稱關于拜占庭帝國的百科全書；該書還涉及拜占庭與周邊各個族群的交往歷史，論述了諸多文明元素在該地區相互交融的進程。

·71.7萬字

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絲綢之路上的明代中國與世界

本書是一部從中外關系史角度以整體—全球雙重視野和國家—社會雙重主線思考論證的明代絲綢之路史，嘗試再現14世紀末—17世紀中葉中國與世界大轉折時代絲調之路上中國與世界關系演化的歷史軌跡及其國際關系體系構建。全書由整體篇、海上篇、文化篇組成，秉承中外文獻結合考證的治史特色，對于明代中國與世界關系從陸海各條通道進行了側重專題的論證和全面的整合研究，注重發掘明代中國歷史發展的內在邏輯和中外關系的互動互鑒史實，歸納總結了明代整體絲綢之路在中國史乃至全球史的歷史定位，闡明了明代中國對于全球人類命運共同體做出的歷史性貢獻。

·68.7萬字

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富縣志（1990-2010）

富縣，古稱鄜州，位于陜西北部，延安市南部，屬渭北黃土高原丘陵溝壑地帶。縣地域遼闊，資源豐富，素有“塞上小江南”和“陜北小關中”之美稱。富縣縣域經濟綜合競爭力居全國百強縣，是陜西歷史文化名城、省級衛生縣城、省級文明縣城、全國重點文物縣城、全國良好農業示范縣、中國金融生態縣和中國十大進步縣。富縣志志總結了富縣自1991年至2010年期間的各方面變遷與發展，由專門人員搜集資料編寫而成。對商南縣的經濟、衛生、文化、教育、交通、人物、政府工作等等方面做出全面的記錄和總結。對于了解富縣的歷史沿革、風物人情具有重要的資料價值。是一部優秀的地方史志。

·62.9萬字

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趙冬梅經典作品（套裝共3冊）

《寬容與執拗》以北宋史學家、政治家、一代大儒司馬光的成長軌跡、人生經歷、社會活動為核心，講述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗這五個朝代的歷史變遷，以及與其休戚相關的北宋政壇上如王安石、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇軾兄弟等名臣的互動、恩怨與糾葛。《人間煙火——掩埋在歷史里的日常與人生》是一本深入淺出地解讀中國古代日常生活史的通俗歷史作品。作者從古人的衣食住行、行走坐臥等微觀視角，對古代歷史中個體命運的境況進行了透徹解讀與深入關照。《法度與人心——帝制時期人與制度的互動》是北京大學宋史研究專家趙冬梅老師以30年史學研究為依托，為普通讀者打造的一本通解帝制時期人與制度糾葛的通俗讀物。本書由制度史、文化史、史學著作精讀三部分構成。作者一改制度敘事的嚴肅刻板印象，以輕松明快的方式來思考制度變遷，理解歷代制度之得失，并分別從國家故事、群體故事、個體故事講述制度在與不同層面的人的互動中產生的關系。與其他制度史寫作者相比，作者更強調“從史學角度關注個體的生活與命運”走向。

·68.5萬字

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世界史綱

作為一本由集文學家、史學家于一身的著名作者撰寫的，歷史上第一部世界通史，《世界史綱》敘述了從地球生命起源直到第一次世界大戰結束的歷史，實現了歷史的真實與文學的想像之間完美的結合。自從問世以來，受到全世界歷史專家和歷史愛好者近百年的推崇。

·50.7萬字

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好望角系列（環太平洋風云錄）（套裝共3冊）

好望角系列：我們看見的不僅是一個海角，而是一個新的世界。日本人為何選擇了戰爭：小林秀雄獎獲獎作品、暢銷日本十年、日本近現代史研究前沿之作。日本人緣何一次次走向戰爭？為何認定唯有戰爭才是出路？羅振宇盛情推薦。橫渡孟加拉灣：自然的暴怒和移民的財富（豆瓣評分9.4，哈佛大學教授解讀印度和中國在孟加拉灣的戰略競爭有何不同？）被掩蓋的原罪：奴隸制與美國資本主義的崛起（揭露美國商業的骯臟秘密，一部你值得了解的美國黑暗史。豆瓣讀書9.2分高分推薦，羅振宇盛情推薦。）

·83萬字

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M譯叢套裝04：兩位總統的一生，他們改變了整個世界（套裝共2冊）

M譯叢套裝04包含《1944：羅斯福與改變歷史的一年》《不敢懈怠：曼德拉的總統歲月》。《1944：羅斯福與改變歷史的一年》1944見證了羅斯福的連任與他在戰時領導力的巔峰，見證了史無前例的諾曼底登陸、巴黎的解放，以及奠定了日后和平局勢的各種混亂的會議。1944同樣也不會忘記希特勒的“最終解決方案”，數百萬猶太人的性命垂危，羅斯福的猶豫不決。盟軍在諾曼底登陸作戰的同時，納粹正在加快屠殺歐洲猶太人的速度。贏得戰爭的勝利是拯救猶太人最好的方案嗎？解救猶太人是否會妨礙盟軍打敗希特勒的計劃？在這一年里，羅斯福做了無數艱難的決定，但如何挽救歐洲猶太人的生命，似乎變成了一個無法掌控的挑戰。《不敢懈怠：曼德拉的總統歲月》1990年2月11日，曼德拉結束27年的監禁，步出維克托韋斯特監獄的大門，但他為自由的斗爭并沒有結束。面對被貧窮和種族仇恨困擾的新生南非，曼德拉與白人右翼黨派談判消弭暴力、組織制定新憲法、爭取傳統領袖的合作深化民主、建立真相與和解委員會揭露和直面過去的罪行，他利用個人魅力和政治機敏，力求為南非擺脫殖民主義和種族隔離的遺產、實現民族團結和公平公正、順利過渡到民主社會奠定基礎。

·65.5萬字

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文史通義新編新注（全兩冊）

章學誠《文史通義》是中國傳統史學的集大成之作。章學誠生前寥寥，著作由友人王宗炎代為編次，傳世版本編次、篇數相差巨大。倉修良先生積三十年之力打撈章氏遺文，編成《文史通義新編新注》，較之目前流布最廣的葉瑛本《文史通義》，多出了176篇，堪稱章氏功臣。《文史通義新編新注》在充分吸收胡適、錢穆等先賢研究成果的基礎上，詳細考訂了《文史通義》所收篇目的成書年代，為我們深入了解章學誠學術思想演進提供了重要參考。

·71萬字

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新疆考古論文集

本文集共選錄38篇論文，可分三個部分。第一部分為綜述性質，共3篇，分別比較詳細地論述了新疆的古代交通路線和20世紀考古研究概況以及簡要地介紹了新疆古代遺存概貌。第二部分為史前時期，共25篇，可分為三組，組是對某些問題的探討和研究；第二組是對幾種考古學文化的專題研究和論述；第三組是與他人就某些問題進行的學術爭鳴。第三部分為歷史時期，共10篇，可分為二組，組是關于某些古代城址和道路的歷史地理考證；第二組是關于察合臺汗國銀幣、新疆佛教流行情況和新疆洞室墓的一些研究。這些新的觀點、概念和意見極大地改變了新疆史前時期的研究狀況，使其步入了新的階段。加深了20世紀以來人們對新疆史前時期的認識，也對新疆有了比較明確的史前時期的概念，而且其內容也豐富了很多，隨著研究的不斷深入，陸續提出了一系列新的觀點、概念和意見，重新提出了新疆青銅時代的概念，其年代大約在公元前2000年至公元前1000年左右；提出了新疆早期鐵器時代的概念，其年代大約為公元前1000年至公元前后；發現、確認并提出和命名了新疆地區的個考古學文化—察吾乎溝口文化，同時對其進行了文化類型的劃分研究；確認并提出和命名了焉不拉克文化、蘇貝希文化，使新疆考古的研究深度遠遠超過了以往。

·60.6萬字

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晚清三國+文武北洋（李潔實地歷史系列）