电玩城捕鱼机怎样破

《盧梭大革命》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第10卷。盧梭是法國大革命的直接思想推手，沒創(chuàng)造過任何東西，卻將所有東西付之一炬。《盧梭與大革命》描繪了一幅“七年戰(zhàn)爭”至法國大革命期間的歐洲全貌。杜蘭特以盧梭為中心人物，生動敘述了18世紀(jì)知識分子的成長，道德觀念與社會秩序的轉(zhuǎn)變，專制統(tǒng)治的極盛與衰落，宗教的去魅與民主的萌芽，同時為這一時代涌現(xiàn)出的無數(shù)璀璨光輝的人物作傳。杜蘭特以通淹的史識和雄健的筆力，編織出一幅偉大時代與杰出人物交相輝映的復(fù)雜織錦。

·93.5萬字

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兩晉通俗演義（上下）

東、西兩晉之一百五十六年中，除晉武開國二十余年外，無在非禍亂侵尋之日，不有內(nèi)訌，即有外侮。歷來外患最烈，無過兩晉，五胡十六國，倏起倏衰，無窮無已。夫內(nèi)政失修，則內(nèi)訌必起；內(nèi)度起，則外侮即乘之而入。木朽蟲生，墻罅蟻入，自古皆然，晉特其較著耳。東西兩晉，看似與外患相始終，究竟自成鷸蚌，才有漁翁。神州陸沉，銅駝荊棘，兩主被虜，行酒狄庭，無非是內(nèi)政不綱，所以致此。幸虧淝水一戰(zhàn)，大破苻秦，半壁江山，僥幸保全。東晉君臣，稍勝即驕，由驕生惰，毫無起色，于是篡奪相尋，禍亂踵起，終致亡國。晉室覆亡，并非全是外患所致：倫常乖舛，骨肉尋仇，是為亡國的第一禍胎；信義淪亡，豪權(quán)互鬩，是為亡國的第二禍胎。

·57.3萬字

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中國新石器時代考古八十四年文獻(xiàn)目錄（1923～2006）（全2冊）

本書是一部檢索中國新石器時代考古文獻(xiàn)資料的工具書，收錄1923～2006年中國（包括香港、澳門和臺灣地區(qū)）公開出版的新石器時代考古發(fā)掘和研究方面的中文書籍、報刊資料，兼收部分內(nèi)部資料及若干相關(guān)學(xué)科的文獻(xiàn)。書中在以傳統(tǒng)方式編排中國新石器時代考古資料的基礎(chǔ)上，增加了圍繞學(xué)術(shù)研究專題編排的項目。

·65.9萬字

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紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利書系（西線）

“二戰(zhàn)”歷史寫作大師再現(xiàn)歐戰(zhàn)歷史真實(shí)面目；中英苦撐危局，美蘇突遭襲擊，四國聯(lián)手抗?fàn)帲_“二戰(zhàn)”大幕；戰(zhàn)略情報局精英深入敵后，立下赫赫戰(zhàn)功，為“冷戰(zhàn)”出謀劃策，最后均黯然謝幕。

·95.6萬字

文明的故事11：拿破侖時代

《拿破侖時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》收官之作。當(dāng)然，拿破侖是一位史無前例的獨(dú)裁者，他也是人類歷史上最具魔力的夢想家與實(shí)踐家。讓我們保全自由！讓我們保全平等！歐洲在他15年的統(tǒng)治下向前推進(jìn)了半個世紀(jì)。不過，拿破侖一直努力使人民接受他對政治自由所下的定義：定期舉行其結(jié)果必然是贊成開明專制的公民投票。他說：“權(quán)力是我的情婦。我努力奮斗征服了她，絕不容許別人從我身旁把她搶走，甚至向她求愛也不可以……”

·74萬字

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人類心理3000年：從荷馬史詩到人工智能

作為以哲學(xué)為根源的學(xué)科，心理學(xué)有一段漫長的發(fā)展歷史。從吸納科學(xué)的研究方法，擺脫哲學(xué)的思辨本質(zhì)，到以科學(xué)實(shí)證的方法對人們生活的方方面面進(jìn)行研究，心理學(xué)逐漸成為科學(xué)領(lǐng)域和社會生活領(lǐng)域不可或缺的學(xué)科。本書以全景式的視角回顧了心理學(xué)的發(fā)展歷史，以新科學(xué)史觀的歷史研究方法梳理了從古希臘時期至今的心理學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)，內(nèi)容涉及從心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)到現(xiàn)代心理學(xué)研究的新思潮和新觀點(diǎn)，為讀者了解心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)提供了更加廣闊的視角。本書作者托馬斯·哈代·黎黑一直致力于哲學(xué)心理學(xué)以及心理學(xué)史兩方面的研究，本書代表了他在這兩個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果，適用于有興趣了解心理學(xué)發(fā)展的每一位讀者。

·53.4萬字

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民國通俗演義（上中下）

中國歷史，自從夏禹以降，傳到滿清，中間幾經(jīng)革命，幾經(jīng)易姓，究不脫一個皇帝的范圍。怎奈創(chuàng)業(yè)的皇帝，或有幾個賢明，幾個公允，傳到子子孫孫，多半昏憒糊涂，暴虐百姓；百姓受苦不堪，遂鋌而走險，相聚為亂，所以歷代相傳，總有興亡。天下無不散的筵席，從古無不滅的帝家。近百年來，中外人士究心政治，統(tǒng)說皇帝制度實(shí)是不良，欲要一勞永逸，除非推翻帝制改為民生不可。于是有孫中山、黎元洪、袁世凱三人出來做主，把二百六十七年的清室江山一古腦兒奪還，四千六百多年的皇帝制度一古腦兒掃清。四萬萬同胞總道是民國肇興，震鑠古今，從此光天化日，函夏無塵，大家安享太平了。

·87.3萬字

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藍(lán)田縣志（1990—2010）

該志記述上限起自1990，下限截至2010年，采用章節(jié)體編纂，設(shè)編、章、節(jié)三級結(jié)構(gòu)，分別記述了藍(lán)田縣行政建制、自然地理、人口、農(nóng)牧業(yè)、林業(yè)、水利、工業(yè)、交通郵電、商業(yè)、教育、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面。

·85.4萬字

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鄭天挺清史講義

鄭天挺先生是我國20世紀(jì)卓越的歷史學(xué)家、清史專家，本講義是根據(jù)鄭天挺20世紀(jì)30年代至70年代在西南聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)講授清史時所積累的教學(xué)卡片及講義整理而成，集中反映了鄭天挺對清代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、人物以及邊疆史地、民族關(guān)系等領(lǐng)域的研究成果，同時體現(xiàn)了鄭天挺對歷史教學(xué)的深入思考，內(nèi)容十分豐富，兼具資料性與可讀性，是一部學(xué)術(shù)價值很高的作品。本書主要整理者為南開大學(xué)歷史系常建華教授，除對書稿進(jìn)行識讀、錄入外，還細(xì)致分類，重新編排，對原稿所引文獻(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)的核對，增強(qiáng)了本書的可讀性、系統(tǒng)性。全書共三冊，按內(nèi)容分為二十三個專題，其余札記、大綱、摘錄等作為附錄。

·78.5萬字

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文史通義新編新注（全兩冊）

章學(xué)誠《文史通義》是中國傳統(tǒng)史學(xué)的集大成之作。章學(xué)誠生前寥寥，著作由友人王宗炎代為編次，傳世版本編次、篇數(shù)相差巨大。倉修良先生積三十年之力打撈章氏遺文，編成《文史通義新編新注》，較之目前流布最廣的葉瑛本《文史通義》，多出了176篇，堪稱章氏功臣。《文史通義新編新注》在充分吸收胡適、錢穆等先賢研究成果的基礎(chǔ)上，詳細(xì)考訂了《文史通義》所收篇目的成書年代，為我們深入了解章學(xué)誠學(xué)術(shù)思想演進(jìn)提供了重要參考。

·71萬字

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中國歷代通俗演義：兩晉演義

這是蔡東藩著作的《中國歷代通俗演義》系列書之一。《兩晉演義》敘述了東、西兩晉之百五十六年間內(nèi)政失修、禍亂侵尋、終致覆亡等史實(shí)，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，論述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。該書取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。

·52.8萬字

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劍橋古代史（第七卷·第二分冊）：羅馬的興起（至公元前220年）

本書為第七卷第二分冊，從羅馬的興起到第二次布匿戰(zhàn)爭結(jié)束，本卷的復(fù)雜性和爭議性主要是由于該段時期的歷史發(fā)展的特殊性，主要是從羅馬的社會性和宗教性來著述。第一部分涉及羅馬人及其歷史，對共和國及共和國在希臘化世界中的地位、帝國的興起問題進(jìn)行了廣泛的考察。第二部分關(guān)于帝國的文化，對一系列專題——從宗教態(tài)度到婦女的作用，從貿(mào)易到戰(zhàn)爭……進(jìn)行了深刻分析。

·57.9萬字

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被“廢除不平等條約”遮蔽的北洋修約史（1912～1928）（修訂本）

擺脫條約束縛，是近代中國外交主要目標(biāo)之一。中國擺脫條約束縛的敘述典范是“廢除不平等條約”，臺海兩岸均以“廢約”歷程為主軸詮釋外交史，而“修約”則長期被“廢約”遮蔽，否定修約歷程與成果后，“廢約史”顯得貧瘠單調(diào)。本書以“修約”為中心，探討北洋修約之歷程及其意義，一方面依據(jù)檔案，重建北洋修約案例，探索其外交政策與交涉策略之發(fā)展；另一方面將外交史實(shí)證研究與革命史觀對話，希望能更豐富多元地理解民國外交史。

·52.7萬字

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中國歷代通俗演義：清史演義

《清史演義》：遠(yuǎn)在趙宋年代，金邦被滅后，還有未死的女真遺族逃奔東北，伏處海濱，取“長白山下居民”之意，自命“愛新覺羅氏”，并建滿洲國，于是舉族改稱“滿族”。經(jīng)過幾百年，相傳了幾代人，族中卻出了一個智勇雙全、出類撥萃的人物，于是又排演出二百六十八年的清朝歷史。清朝一統(tǒng)中原，總道是千秋萬歲、綿延不絕，可以與天同休了。誰知異族船堅炮利，屢犯國門，泱泱今天割地、明天賠款，累得清朝君臣顧此失彼，國勢也漸漸衰退下去。不料，外患未了，內(nèi)憂又起，武昌發(fā)難，各省響應(yīng)，竟把大清朝生生地推翻了……

·54.4萬字

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司馬懿講三國

用司馬懿的視角打開三國！司馬懿第一人稱講三國英雄豪杰，講述“他眼中”的三國故事！揭秘三國諸多謎題！呂布：他怎么死的？為什么說他不是死于曹操之手？！周瑜：好好一個翩翩公子，怎么就被黑化了！諸葛亮：打動劉備的不是計謀，是……荀彧：曹操的首席謀臣，他是怎么幫曹操由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的？！馬超：為什么他總是為人作嫁？龐統(tǒng)：開玩笑，我的功勞比諸葛亮大！魏延：一身反骨，緣何慘死？黃忠：老將黃忠，大器晚成，怎么成的？陸遜：下克上，初學(xué)者怎么打敗宿將！司馬懿：怎么走過至暗時刻……司馬懿沉靜能忍，后發(fā)先至，70歲抓住時運(yùn)，煥然逆轉(zhuǎn)人生。他也是三國的親歷者。本書以司馬懿的口吻，講述漢末三國真實(shí)的英雄故事，它不論殘酷性還是智謀性，都更有吸引力也更生猛。在司馬懿口中，魏蜀吳三國將近一百年的細(xì)節(jié)歷史，曹操、劉備、孫權(quán)及諸多名將、謀士滿血復(fù)活，他們的故事異彩紛呈，令人欲罷不能。本書詼諧有趣的現(xiàn)代語言風(fēng)格，配合獨(dú)辟蹊徑的解讀分析，堪稱白話三國的扛鼎之作。

·63.4萬字

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六史：唐史演義

《六史》記述了中國歷史中最具代表性的六個轉(zhuǎn)折朝代，從興起至衰落的全景面貌和秘密細(xì)節(jié)。體系完整，內(nèi)容豐富，主次分明；兼具史學(xué)的雄渾奇?zhèn)ブ畾馀c草蛇灰線之趣，恪尊史實(shí)且文辭老辣，人物繁多卻栩栩如生；嬉笑怒罵間，寫盡歷史的博大精彩，是公認(rèn)的曠世史詩巨著。

·62.8萬字

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法國大革命思想史：從《人的權(quán)利》到羅伯斯庇爾的革命觀念

在人類的思想史上，或許沒有哪段時期比法國大革命時期更加炫目。然而，最近幾十年來，研究法國大革命的歷史學(xué)家認(rèn)為法國大革命是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和各種社會力量激發(fā)和塑造的，忽視了自由、平等這些抽象概念。在本書中，作為研究啟蒙運(yùn)動重要?dú)v史學(xué)家的喬納森·伊斯雷爾，以革命思想為立足點(diǎn)，將法國大革命時期的各種思想和流派作為解釋和探討法國大革命起源、發(fā)展及終結(jié)的基礎(chǔ)，為讀者展示了革命思想如何從18世紀(jì)的激進(jìn)思潮中生發(fā)而出，又如何將革命的領(lǐng)導(dǎo)者分化成激烈沖突的陣營，喬納森·伊斯雷爾對秉持不同革命思想的法國政治精英之間的分歧進(jìn)行了深入的分析。人類思想的交融、碰撞，共同勾勒出了法國大革命波瀾壯闊的歷史圖景。

·64.8萬字

文明的故事7：理性開始的時代

《理性開始的時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第7卷。自伊麗莎白一世登基，至“三十年戰(zhàn)爭”結(jié)束，這一時期是理解現(xiàn)代歐洲的關(guān)鍵一章。其基本發(fā)展是民族國家主權(quán)的興起，及神學(xué)的式微與教皇權(quán)力的衰落。宗教改革的結(jié)果開始在歐洲諸國顯現(xiàn)，國家與國家之間、國內(nèi)各宗教派系間，紛爭不斷，整個歐洲被卷入可怕的“三十年戰(zhàn)爭”。而在信仰崩潰的裂痕中，越來越多的人轉(zhuǎn)向科學(xué)和哲學(xué)去探索人生的答案。這是莎士比亞、倫勃朗、塞萬提斯的時代，也是培根、伽利略、布魯諾、笛卡爾的時代，是人性煥發(fā)的時代，也是理性覺醒的時代。改變歐洲甚至世界心靈的信仰與理性之爭，正在興起。

·55萬字

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勉縣志：1987-2007

勉縣位于陜西省南部，漢中盆地西端，北依秦嶺，南垣巴山，居川、陜、甘要沖。全縣轄19鎮(zhèn)，242個行政村，總面積2406平方公里。勉縣資源豐富，生物資源獨(dú)特，氣候溫暖濕潤，長江最大支流漢江橫貫全境，境內(nèi)盆地珠串，森林覆蓋率達(dá)58%。勉縣的礦產(chǎn)資源貯量大、品位高，位于“勉略寧”金三角，被地質(zhì)學(xué)家李四光譽(yù)為亞洲的“烏拉爾”。為陜西省漢中市重要的冶金工業(yè)基地和化工工業(yè)基地。本志為《勉縣志》之續(xù)志，上限始年1987年，下斷至2007年底。本志以2007年底為界，凡在斷續(xù)時間內(nèi)發(fā)生的一切自然和社會發(fā)展中的有價值的事物，均作為記載對象。

·56.2萬字

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后漢通俗演義·附三國（蔡東藩?dú)v朝通俗演義）

蔡東藩?dú)v朝通俗演義”以正史為經(jīng)，逸聞為緯。一套書寫盡中國兩千多年歷史百態(tài)。本叢書以1935年上海會文堂新記書局鉛印本為權(quán)威底本，同時集齊石印線裝本的繪圖。保留自序、世系圖、蔡東藩先生自己批注的注釋、夾批和后批。倡導(dǎo)原汁原味的閱讀感受，最大限度地呈現(xiàn)原書風(fēng)貌。《后漢通俗演義附三國》為《蔡東藩?dú)v朝通俗演義》系列書之一，敘述了王莽篡漢至西晉開國250多年間的歷史，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，論述有法，寓意褒貶，用語雅潔，明白曉暢，自評自注，理趣兼?zhèn)洌盀橥ㄋ资分慕?jīng)典。該書取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史、筆記，其中三國部分不同于羅貫中《三國演義》七分事實(shí)三分虛構(gòu)的小說筆法，信而有征，是了解東漢歷史的入門書。

·58.9萬字

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文明的故事10：盧梭與大革命