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虎變：晉國大族的興衰

《易傳·革》有云：“大人虎變，其文炳也。”如果將戰(zhàn)國七雄比喻成七匹猛虎，那么其中的趙、魏、韓三虎都是從春秋晉國的同名卿族演變而來。本書充分利用《左傳》等傳世文獻和出土文獻中的豐富材料，聚焦于春秋時期最強盛的諸侯國——晉國，以卿族政治為主線，不僅按時間順序還原了晉國卿官領導班子變遷、卿族興盛衰亡的壯闊史事，還逐一梳理了晉國十大卿族的演化簡史，生動清晰地展現(xiàn)出各大卿族化家為國的“虎變”事業(yè)和成敗殊途的歷史結(jié)局。

·38.1萬字

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櫻與獸：帝國中心的上野動物園

本書是一本動物史、社會文化史研究專著，主要研究日本第一座現(xiàn)代動物園——成立于1882年的東京上野動物園，在日本快速近代化、帝國崛起和隕落的歷史背景下，敘述這座動物園從明治維新時期到當代的歷史，講述這座動物園發(fā)揮的具體功能和作用。本書認為，這是第一座有別于西方世界的各種影響而獨立建設成立的動物園，不僅是日本東京的著名觀光景點，還具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，一方面從獨特的角度體現(xiàn)了日本自明治時期以來政治、經(jīng)濟、社會、文化等多方面的劇變，另一方面反思了人類與動物、人類與自然的互動關(guān)系。

·26.7萬字

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龍王之怒：1931年長江水災

本書是一部以洪水為研究對象的環(huán)境史著作，具體描述了中國1931年長江洪水對江淮地區(qū)，通過史料挖掘與鋪陳，一方面解釋了洪水對當?shù)貛淼纳鷳B(tài)和經(jīng)濟影響，另一方面講述了人們對洪水的應對。本書試圖以這場洪水為出發(fā)點，考察中國自古以來長江流域發(fā)生洪水的歷史脈絡、人與洪水關(guān)系的變化、人們對抗和引導洪水的活動，進而探究近代以來中國多發(fā)災害的歷史成因，回顧中國對災害認知的不斷加深，從而豐富對災害歷史研究的理解。

·22.3萬字

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曾國藩的正面與側(cè)面2

《曾國藩的正面與側(cè)面》第二部，走近“曾家”，從家族文化與以曾國藩為核心的曾氏家族情況，來了解曾國藩，并帶領讀者一同解讀這部中國特色的治家典范書——《曾國藩家書》。“正人先正己，治國先齊家”作為一個儒者，曾國藩一生立身行事，是按《大學》的邏輯架構(gòu)展開的，因此他的一生，只做了四件事：修身、齊家、治國、平天下。曾國藩的齊家之道，有四點：1、對家族強烈的責任心，“以吾所知者盡教諸弟”；2、對家人真實、坦率，分享自己的人生經(jīng)驗；3、道理平易，且經(jīng)過自己的思考與驗證；4、因人施教當然，深入閱讀《曾國藩家書》我們也會發(fā)現(xiàn)人無完人，一代名臣曾國藩，也有其缺點。《曾國藩的正面與側(cè)面》講述了曾國藩跌宕起伏的一生，揭露了諸多不為人知的細節(jié)，作者為我們展示了一個勤勉、務實、自律的“文正公”曾國藩，一個矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業(yè)官員。透過曾國藩，讀者可窺見中國傳統(tǒng)官場微妙而復雜的“潛規(guī)則”與中國特色的獨特生存哲學。

·24.8萬字

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種族隔離：劃界城市的全球史

本書追溯了從1700年到現(xiàn)在，種族隔離作為一種全球現(xiàn)象在城市中的傳播。在這部嚴肅的史著中，作者重點展示西方殖民過程中種族隔離的形成與發(fā)展，對世界各地的城市和社會的扭曲。從種族隔離的古老根源開始，以及考古證據(jù)所揭示的人類長期利用被割裂的城市來強化政治和經(jīng)濟不平等，作者隨后轉(zhuǎn)向了歐洲殖民主義的世界。他指出，正是在那里，基于膚色的種族隔離最終強化成基于種族的不平等；這種劃分從非洲復制到美洲。20世紀之交見證了迄今最咄咄逼人的種族隔離運動，幾乎世界各地的白人社區(qū)都開始按照種族界限重新安排整個城市。城市的種族隔離歷史揭露了人類困難重重的過去，而從中得到的反思為未來更美好、更平等的城市發(fā)展道路奠定了基礎。

·41.7萬字

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趣說三國人物

中國歷史上曾出現(xiàn)過數(shù)次大分裂時代，而以三國時代人才最多、影響最為深刻。三國歷代被人視為“中國古代人才展覽總館”，歷代各種人才，在此莫不具備。《三國演義》從醞釀到成書，前后經(jīng)歷了一千多年。在這千年之中，一方面存在著史冊記載的三國史料及史實民間衍化的過程，另方面則通過“講史”、演戲、演義等手段，使三國故事情節(jié)更加豐富，三國人物形象更為飽滿。本書即基于對《三國演義》人物的深刻了解，分東漢、魏、蜀、吳、西晉人物，以現(xiàn)代人的觀念與思維，分別闡釋書中近百位人物的身世、經(jīng)歷、性格、能力與結(jié)局。

·24.2萬字

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全球通史3：亞洲（下）

《全球通史》為美國著名作家塞繆爾·古德里奇最負盛名的作品，曾深刻影響了美國的大眾歷史文化觀，其影響力被認為與《常識》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書通過七大板塊、五百零七章共六冊的內(nèi)容將世界自人類誕生至19世紀中期的全球歷史詳細生動地講述出來。作者十分注重地理、歷史知識的結(jié)合，將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡、政治、經(jīng)濟、軍事、風俗、生活狀況巧妙地融合在一起，以展現(xiàn)民族或國家發(fā)展、互動的歷史視野和繡花針般的筆觸，在呈現(xiàn)前人研究成果的同時，也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗。全書沒有采用一般的世界通史按時間段來分別講述不同地區(qū)歷史的方式，而是采用分地區(qū)講述單個國家或地區(qū)古往今來的歷史，這對入門級的讀者而言，更容易清晰準確地把握歷史發(fā)展的脈絡而不至于引起混亂。可以說，這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨特的全球性視角，還富于深刻性、獨到性，是名副其實的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

·27.7萬字

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全球通史2：亞洲（中）

《全球通史》為美國著名作家塞繆爾·古德里奇最負盛名的作品，曾深刻影響了美國的大眾歷史文化觀，其影響力被認為與《常識》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書通過七大板塊、五百零七章共六冊的內(nèi)容將世界自人類誕生至19世紀中期的全球歷史詳細生動地講述出來。作者十分注重地理、歷史知識的結(jié)合，將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡、政治、經(jīng)濟、軍事、風俗、生活狀況巧妙地融合在一起，以展現(xiàn)民族或國家發(fā)展、互動的歷史視野和繡花針般的筆觸，在呈現(xiàn)前人研究成果的同時，也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗。全書沒有采用一般的世界通史按時間段來分別講述不同地區(qū)歷史的方式，而是采用分地區(qū)講述單個國家或地區(qū)古往今來的歷史，這對入門級的讀者而言，更容易清晰準確地把握歷史發(fā)展的脈絡而不至于引起混亂。可以說，這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨特的全球性視角，還富于深刻性、獨到性，是名副其實的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

·27.6萬字

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全球通史6：非洲、美洲、大洋洲

《全球通史》為美國著名作家塞繆爾·古德里奇最負盛名的作品，曾深刻影響了美國的大眾歷史文化觀，其影響力被認為與《常識》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書通過七大板塊、五百零七章共六冊的內(nèi)容將世界自人類誕生至19世紀中期的全球歷史詳細生動地講述出來。作者十分注重地理、歷史知識的結(jié)合，將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡、政治、經(jīng)濟、軍事、風俗、生活狀況巧妙地融合在一起，以展現(xiàn)民族或國家發(fā)展、互動的歷史視野和繡花針般的筆觸，在呈現(xiàn)前人研究成果的同時，也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗。全書沒有采用一般的世界通史按時間段來分別講述不同地區(qū)歷史的方式，而是采用分地區(qū)講述單個國家或地區(qū)古往今來的歷史，這對入門級的讀者而言，更容易清晰準確地把握歷史發(fā)展的脈絡而不至于引起混亂。可以說，這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨特的全球性視角，還富于深刻性、獨到性，是名副其實的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

·34.9萬字

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全球通史1：亞洲（上）

《全球通史》為美國著名作家塞繆爾·古德里奇最負盛名的作品，曾深刻影響了美國的大眾歷史文化觀，其影響力被認為與《常識》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書通過七大板塊、五百零七章共六冊的內(nèi)容將世界自人類誕生至19世紀中期的全球歷史詳細生動地講述出來。作者十分注重地理、歷史知識的結(jié)合，將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡、政治、經(jīng)濟、軍事、風俗、生活狀況巧妙地融合在一起，以展現(xiàn)民族或國家發(fā)展、互動的歷史視野和繡花針般的筆觸，在呈現(xiàn)前人研究成果的同時，也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗。全書沒有采用一般的世界通史按時間段來分別講述不同地區(qū)歷史的方式，而是采用分地區(qū)講述單個國家或地區(qū)古往今來的歷史，這對入門級的讀者而言，更容易清晰準確地把握歷史發(fā)展的脈絡而不至于引起混亂。可以說，這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨特的全球性視角，還富于深刻性、獨到性，是名副其實的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

·32.2萬字

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三國前夜：士大夫政治與東漢皇權(quán)的崩解

青年文史作家張向榮的全新歷史非虛構(gòu)力作，接續(xù)《祥瑞：王莽和他的時代》，本書主要講述被新朝洗禮過的“第二漢朝”是什么樣子，儒學在培養(yǎng)“哲人王”的道路上失敗后怎樣延續(xù)自己的文化生命。東漢在前期就擁有了較為成熟的政教體系，即“秦制—儒教”政制，這是穩(wěn)定漢家天下的“底層邏輯”，然而其中的張力最終促成了秦漢帝國的滅亡，數(shù)百年的“大一統(tǒng)”由此崩解。本書重點關(guān)注東漢后期桓、靈二帝近五十年的執(zhí)政生涯，同時全面系統(tǒng)地還原黨錮之禍的始末，細致考察黨錮中人的心態(tài)、目的、行為，解讀儒家在其中到底發(fā)揮著怎樣的作用，“士大夫政治”如何定型，為什么從輔佐漢朝走向了輔佐三國。

·27.3萬字

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印度文明史

印度人是不是都信印度教？印度“奇葩”的種姓制度到底是怎么回事？誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？這些問題的答案，都在《印度文明史》里！關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國印度，一本書吃透它！美國南亞史學者伯頓·斯坦代表作，國外權(quán)威教科書，暢銷25年。全書敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀的歷史變遷，將當代印度的政治問題與其歷史聯(lián)系起來。以印度文明的形成和發(fā)展為主軸，對印度的地緣關(guān)系、王朝更迭、宗教文化和社會發(fā)展進行了全面解讀。運用歷史學、人類學、考古學三重視角，縱深解讀今日印度歷史成因，全景再現(xiàn)南亞次大陸文明演變，為中文世界讀者深入分析我們熟悉而又陌生的印度文明。

·36.6萬字

戰(zhàn)爭：從類人猿到機器人，文明的沖突和演變（伊恩·莫里斯文明史系列）

幾萬年來，戰(zhàn)爭一直被視作人類的夢魘，它能在頃刻間將富饒的田地夷為不毛之地，也能在轉(zhuǎn)瞬時顛覆一個盛世帝國。戰(zhàn)爭所經(jīng)之處，恐慌、貧窮和死亡如影跟隨。而在這本書中，作者以客觀的學術(shù)研究和顛覆性的思考方式，向我們展示了令人不快但又無法否認的事實：從長期來看，盡管戰(zhàn)爭帶來了死亡和血腥，卻使人類更安全、更富庶。這本書綜合了歷史學、考古學、人類學、地理學、進化生物學，以及科技和軍事知識，歷數(shù)從類人猿到機器人誕生這15000年來的爭斗和暴力。作者犀利地指出，在石器時代，有10%的人可能會死于暴力；而在20世紀，盡管人類爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，發(fā)明出足以摧毀地球生態(tài)的核武器，暴力死亡率反而下降了90%。戰(zhàn)爭所打造的利維坦式的大型中央集權(quán)國家，讓這個世界有機會在更長時間的和平中發(fā)展、繁榮。作者對15000年人類戰(zhàn)爭史的研究更表明，接下來的半個世紀將是人類有史以來最危險的時期。如果我們可以渡過這一階段，那么自古以來一直存在的終結(jié)戰(zhàn)爭的夢想或許就可以實現(xiàn)。這本書無疑將永遠改變我們看待戰(zhàn)爭的方式，并改變我們在未來應對沖突的選擇。不論是將戰(zhàn)爭看作災難的人，還是正在參與和平事業(yè)的人，都應當讀一讀這本書。

·35.7萬字

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西方將主宰多久：東方為什么會落后，西方為什么能崛起（伊恩·莫里斯文明史系列）

本書作者伊恩·莫里斯立足長達五萬年的東西方人類發(fā)展史，指出西方的主宰地位既非自古以來便注定，也非短期的偶然事件。這兩種觀點都無法解釋為何在落后的情況下，近現(xiàn)代的西方反而迎頭追趕甚至超越了東方。莫里斯認為，地理因素才是其中關(guān)鍵。是地理因素使東西方社會走出了截然不同的發(fā)展軌跡，而社會發(fā)展也反過來改變了地理的意義。這種雙向的作用力締造了從古至今的世界格局，令東西方此盛彼衰的歷史形態(tài)日趨成型。作者將各個學科的卓越發(fā)現(xiàn)聯(lián)系起來，并結(jié)合其原創(chuàng)的“社會發(fā)展指數(shù)”，以分數(shù)的形式直觀呈現(xiàn)了不同時空的東西方社會的發(fā)展面貌，揭示了財富和力量如何從東方轉(zhuǎn)移到西方，并就此奠定西方幾百年來的統(tǒng)治地位。同時，本書并未止步于此。通過對戰(zhàn)爭、氣候變化、能源演變等一系列細節(jié)的梳理，作者不僅追溯了西方得以主宰世界的歷史根源，也大膽預測了未來百年內(nèi)，世界將會產(chǎn)生怎樣的劇變。

·46.4萬字

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讀一頁就上癮的中國史（全2冊）

本套書以一種全新視角，超出善惡、忠奸的二元對立思維，超出成王敗寇的功利主義敘事，對中華文明的歷史做了清晰的敘述。書中深入淺出地講述從上古至清末的中國歷史，幫助我們理解跨越王朝更迭的政治、經(jīng)濟、社會和文化上的長時段演變與其內(nèi)在邏輯。本套書共2冊，不單單講王朝興衰，也不只聚焦于帝王將相，普通百姓的衣食住行也在書中得到體現(xiàn)。《讀一頁就上癮的中國史》能讓讀者對中國歷史有一個整體上的清晰把握，且能于字里行間獲得諸多驚喜：原來歷史還有這一面，或者歷史還可以這樣解讀。

·20.3萬字

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故宮里的中國史

《故宮里的中國史》上半部分講述：從忽必烈初建元大都開始，一直寫到永樂十八年遷都紫禁城，最后到明崇禎帝被曝尸東直門，以紫禁城的興建和成熟為軸心，以幽默生動的語言，寫出了發(fā)生在這座宮闕里悲歡離合，以及被紫禁城所見證的諸多歷史事件，同時結(jié)合古建筑的知識，介紹了主要宮殿的修建和背后知識。下半部分講述：則從沈陽故宮寫起，到康乾盛世在紫禁城里渡過的時光，最后再到近代史以來，炮火硝煙彌漫下，紫禁城所經(jīng)歷的歷史黃昏和曲折命運。同時進一步明確故宮的歷史體系通過辛酉政變、第二次鴉片戰(zhàn)爭、密閘風波、戊戌變法等時間，將頤和園、西苑、避暑山莊的建筑納入其中，書的最后以王國維在昆明湖投水和故宮文物在戰(zhàn)亂中的輾轉(zhuǎn)為補充，全面展現(xiàn)故宮六百年的興衰變遷。

·34.2萬字

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南京六千年（城市里的中國）

這部書是對城市歷史的解讀，也是對中國何以是中國的解讀，更是對整個華夏民族精神的找尋和解讀。這里的六千年不僅是城市的六千年，也是中國的六千年。南京作為華夏歷史中的樞紐之城，中國南北文化板塊的樞紐之城，大陸文明與海洋文明交匯的樞紐之城，它曾不止一次的接續(xù)、擔當、解釋過中華。沒有哪一座城市有南京這樣多的災難、象征、預言與希望，它參與了中國整個歷史進程，在每一個文明推進的關(guān)鍵路口，深刻地思考過華夏的未來，解讀南京，也就是解讀中國，理解南京，也就是理解華夏民族精神。

·21.5萬字

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寬容與執(zhí)拗：迂夫司馬光和北宋政治

本書以北宋史學家、政治家、一代大儒司馬光的成長軌跡、人生經(jīng)歷、社會活動為核心，講述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗這五個朝代的歷史變遷，以及與其休戚相關(guān)的北宋政壇上如王安石、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇軾兄弟等名臣的互動、恩怨與糾葛。北京大學宋史專家趙冬梅教授以多年宋史研究積淀為依托，自司馬光的家世淵源追溯而起，將其初入仕途至嶄露頭角，再至成為股肱之臣，乃至走上宰相高位進而影響宋代歷史走向的人生經(jīng)歷進行了細致講述。作者以關(guān)鍵人物為核心，在小尺度的歷史書寫中關(guān)注大尺度的歷史脈絡和士大夫精神，拎起了宋代至關(guān)重要的一段歷史，并將該時段微妙的官場生態(tài)、紛雜的政壇糾葛、錯綜的派系之爭、突顯的社會問題，乃至時代與個人所面臨的困局與去向一并端了出來，在時代精英們試圖尋求走出“朝代更替”的怪圈，探索解決之道、化解矛盾紛爭，尋找本朝長治久安出路的過程中，將看似純凈中庸的美好背后復雜的人性與更為復雜的利益纏斗挖掘出來，帶領我們看清變革時局下，個體在修身與入仕、改革與守舊、治國與興邦等方面做出判斷與選擇的同時，一并看懂大宋王朝建國80年后的興盛與憂患，出路與困局。

·25.5萬字

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歷史這么有意思（全2冊）

用故事解說歷史，一覽5000年中華文明的喜怒與哀樂。人物——找到那些憑借一己之力震撼后世的人物，作為主角，我們之所以能被歷史打動，首先是被他們打動；情節(jié)——挖掘各個人物背后的重大歷史事件，從而梳理出中華幾千年的文明坐標和歷史走向；背景——歷史中不存在偶然，每個人物、每次事件的出現(xiàn)，都是時代變遷的必然，從背景出發(fā)，深刻感受歷史的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。恭喜你，一不小心通關(guān)中國史！

·26.9萬字

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埃及7000年：人類漫長而燦爛的文明（經(jīng)緯度系列）

一本書讀完埃及從文明之初至當下的漫長歷史，從7000年前人類文明的原初之時，埃及文明就已在非洲北部孕育而生，而后歷經(jīng)法老時代、希臘-羅馬時代、科普特時代、伊斯蘭時代、奧斯曼時代……從來沒有哪本書以全景圖式的方式，帶領讀者縱覽埃及7000年的歷史，直到本書的出現(xiàn)，深刻、簡明、充滿洞見地講述了這一切。縱覽世界，沒有哪個國家的歷史能與埃及歷史的古老、豐富與多樣性相媲美。然而，由于學者們往往傾向于把埃及歷史劃分為不同的時代——史前時代、法老時代、希臘-羅馬時代、科普特時代、中世紀伊斯蘭時代、奧斯曼帝國時代和現(xiàn)代，所以迄今為止，很少有人把它作為一幅全景圖來研究。本書文筆行云流水、內(nèi)容嚴謹可靠，以前所未有的廣度，生動地講述了關(guān)于埃及上下數(shù)千年的廣博歷史，帶領讀者穿越埃及歷史的長廊，從神秘的古埃及前王朝來到21世紀的阿拉伯埃及共和國。作者將目光投向一些核心問題，例如怎樣用整體視角來看待埃及歷史，西方又是如何通過直接接觸和學術(shù)視角來塑造埃及之主流形象的。

·27.8萬字

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