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本書以唐代山東士族為研究對象，研究他們的家族特點、思想、婚姻，并著重探討他們與唐代文學(xué)的關(guān)系。唐代山東士族文學(xué)家眾多，文學(xué)創(chuàng)作極富特色，對唐代文學(xué)發(fā)展有重要影響。整個唐代，山東士族作家在山水詩、邊塞詩創(chuàng)作上貢獻很大，并且對律詩的形成居功甚偉。我們以唐德宗建中元年（780）為分界點，發(fā)現(xiàn)唐代山東士族自中唐全面復(fù)興，對中晚唐文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。唐代山東士族對中唐古文運動、韓孟詩派、新樂府運動、傳奇小說等文學(xué)思潮產(chǎn)生了深遠影響。

·36.2萬字

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死亡、戰(zhàn)爭與獻祭

作為一本在國際范圍內(nèi)享有盛譽的經(jīng)典著作，作者以語源說、語義學(xué)等學(xué)科為工具，考察了古代印度、伊朗、希臘、羅馬、凱爾特、日耳曼等民族的文學(xué)與歷史文本、語匯、神話、儀式、社會組織結(jié)構(gòu)、法律程序及物質(zhì)遺存。同時，闡發(fā)了印歐民族關(guān)于戰(zhàn)爭與獻祭的行為及其所蘊涵的生死觀；探討了印歐神話中死亡與葬禮的布局，辯說了與之相左的觀點；指出了不是共同的語言或共同的血統(tǒng)，而是共同的社會結(jié)構(gòu)和共同的歷史境遇才產(chǎn)生的印歐民族共同的神話和宗教信仰，并決定了他們活著的方式和死去的方式。

·26.8萬字

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制造中國：消費文化與民族國家的創(chuàng)建

本書是哈佛出版社東亞研究叢書中的一本。作者從20世紀初外國消費品大量涌入對傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)生巨大沖擊談起，深入剖析了社會各階層為解決“洋貨問題”而發(fā)起的“國貨運動”的種種現(xiàn)象和實質(zhì)，從而闡明了對20世紀影響重大的兩股力量：消費主義和民族主義在中國以前后推動的形式出現(xiàn)并緊密聯(lián)系的歷史原因。本書是一部歷史著作，同時關(guān)涉經(jīng)濟及文化研究，提供了一種考察中國近現(xiàn)代史、探討中國現(xiàn)代民族國家之形成的新穎的視角和思路。具體論述脈絡(luò)清晰明了、邏輯貫通，并配有50幅相關(guān)圖片，兼有學(xué)術(shù)著作的嚴謹和文化研究讀物的曉暢，適合廣大讀者群的閱讀。2007年在本社出版后獲得好評，此次再版。

·28.2萬字

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基輔羅斯：東斯拉夫文明的起源（萬有引力書系）

梳理俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等國的歷史淵源，百科全書式展現(xiàn)東歐古文明羅斯公國是9—13世紀以基輔為中心、以東斯拉夫人為主體的一個多民族國家，其統(tǒng)治區(qū)域大致相當于今天的烏克蘭、白俄羅斯和俄羅斯的歐洲部分地區(qū)。羅斯被認為是俄、烏、白三國共同的文明起源。歷史學(xué)家習(xí)慣上把這個國家稱為“基輔羅斯”。考據(jù)翔實，文筆生動，還原基輔羅斯諸位大公、夫人跌宕起伏的傳奇人生和英雄故事在羅斯公國300多年的歷史中，征戰(zhàn)、商貿(mào)、外交、文化碰撞不斷，無數(shù)英雄人物與傳奇故事誕生。留里克開創(chuàng)了以他為名的王朝，奧列格、伊戈爾遠征拜占庭，奧莉加夫人為夫復(fù)仇開啟清明的攝政時代，“紅太陽”弗拉基米爾、“智者”雅羅斯拉夫和莫諾馬赫將國家發(fā)展至最鼎盛的階段……但紛亂血腥的內(nèi)戰(zhàn)與外患最終讓羅斯分崩離析，1169年以后，羅斯的統(tǒng)治中心逐漸由基輔轉(zhuǎn)移到了東北部的弗拉基米爾公國，統(tǒng)一的羅斯不復(fù)存在。隨著蒙古鐵騎踏上東歐平原，羅斯被永久塵封在歷史的寶函中，但羅斯公國的解體奠定了今天俄、烏、白這三個東歐重要國家的主要歷史版圖，東斯拉夫文明的亮光依然閃耀至今。

·24.6萬字

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通鑒紀事本末（注譯本·卷二十九）

由《貞觀君臣論治》《唐平遼東》《吐蕃請和》《突厥叛唐》《唐平奚契》五篇組成。《貞觀君臣論治》記述唐太宗李世民和臣下議論治理國家、賞罰、用人、納諫等方面的言論，從中可見唐太宗李世民的為君之道、施政方針和他經(jīng)國理民的思想。《唐平遼東》《吐蕃請和》《突厥叛唐》《唐平奚契》記錄了唐初安邊的經(jīng)過——唐太宗和唐高宗平定高麗、新羅和百濟的過程；唐與吐蕃時戰(zhàn)時和的歷史過程；唐高宗以后突厥反叛唐朝，最后被唐所滅的戰(zhàn)爭過程；唐貞觀以后，唐與東北境內(nèi)的游牧民族奚、契丹友好交往與戰(zhàn)爭的歷史過程。

·34.2萬字

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李國文讀史

本書收李國文歷史散文50篇。從秦漢到明清，從正史到野史，從大題材到小人物，從帝王將相到三教九流，都有涉筆。它的作品獨樹一幟，成就斐然，融文學(xué)的才情、歷史的厚重、雜文的犀利于一爐，有評論家認為“他是當代將學(xué)識、性情和見解統(tǒng)一得最好的散文家之一，頗有法國作家蒙田之風(fēng)”。

·28.1萬字

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歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝（修訂本）

不管在中國、歐美，乃至世界其他地方，史學(xué)都是一門古老的學(xué)問。本書作者旨在從細節(jié)處給出自己關(guān)于如何做歷史學(xué)論文、如何進行歷史學(xué)學(xué)術(shù)訓(xùn)練等相關(guān)問題的答案。全書共分十二章，分別講述史學(xué)的特性、歷史知識的性質(zhì)、歷史學(xué)家的立場與研究視角、史學(xué)研究者如何積累學(xué)養(yǎng)、歷史學(xué)的治學(xué)路徑、對一手文獻史料與證據(jù)的整理與解讀、對二手文獻學(xué)術(shù)史的梳理與突破、歷史學(xué)研究的常用理論方法、歷史學(xué)研究作品的寫作文體與規(guī)范要求等等。

·41.3萬字

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馬來西亞華人美術(shù)史研究

本書通過對資料進行梳理、分析，撰寫成文，結(jié)合馬來西亞的政治、經(jīng)濟及文化背景，并形成自己的觀點。以美術(shù)思潮和美術(shù)觀念的演變過程為脈絡(luò)，結(jié)合人物、事件，以及部分相關(guān)作品，從歷史發(fā)展觀、基礎(chǔ)造型學(xué)及地理人文學(xué)的角度入手，在英屬新馬兩地華僑和馬來西亞華人的社會發(fā)展時序為主線的基礎(chǔ)上，對馬來西亞華人美術(shù)展開論述。本書以綜述和分類相結(jié)合的方式，對馬來西亞華人的美術(shù)教育、美術(shù)活動、美術(shù)刊物等方面進行了研究，條理清晰，重點論述了馬來西亞華人美術(shù)的歷程及意識的轉(zhuǎn)變。本書雖名為《馬來西亞華人美術(shù)史研究》但實際內(nèi)容卻包含有部分新加坡的內(nèi)容，主要是由于歷史的原因，故在時期劃分上，將馬來西亞華人美術(shù)劃分為兩個時期，以1965年馬來西亞與新加坡分離為分水嶺。

·28.9萬字

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晚清女權(quán)史

當今國內(nèi)外有關(guān)近代婦女運動的史專著頗多，不少僅是論文的匯編，并非按年代編寫的真正史著。有的雖是史著，由于近代包括民國時期，晩清內(nèi)容受壓縮。且婦女運動含有農(nóng)民，如太平天國、義和團中的婦女問題，也有工人中的女工問題，而非女權(quán)問題，所以這些婦運史著作中論述女權(quán)史內(nèi)容進一步受圧縮。本書是目前國際上唯一一本晩清女權(quán)史專著。

·39.6萬字

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全球視野中的明清鼎革

發(fā)生于17世紀中葉的明清鼎革是中國歷史上的重大政治事件，其影響不僅限于中國國內(nèi)，亦波及整個東亞地區(qū)，改變了東亞的國際關(guān)系和政治格局。不僅如此，明清鼎革的消息通過在華西方傳教士和商人傳至歐洲，引起歐洲政治、宗教、商業(yè)、文化各界的廣泛關(guān)注，從而導(dǎo)致歐洲對中國觀念以及中歐關(guān)系的變化。換言之，明清鼎革不僅是一次國內(nèi)事件，更是一場區(qū)域政治變革事件，而且從一定程度上講也是一個全球性事件。本書突破國別史框架，從東亞區(qū)域史乃至全球史的視角重新研究明清鼎革，所收各篇論文分別從本土、周邊、東亞、全球、軍事、文化、雙邊關(guān)系等多重視角，呈現(xiàn)了明清鼎革對東亞乃至全球的不同影響，從而將明清鼎革這一發(fā)生在中國本土的政治事件放到更廣闊的歷史背景中加以考察。

·37.9萬字

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遠去的都市：1950年代的上海（近世中國）

老上海是否曾消失得無蹤影？上海的地方性是否延續(xù)？國家“入場”與都市“在場”怎樣互動？……如同問題的發(fā)掘難以窮盡，幾乎每一個問題都大有文章可做，且大有引發(fā)新問題的余地。本書僅從“勞動人民”“知識人與文化人”以及“小市民”三個研究主體出發(fā)，對1950年代的上海社會文化作一次重訪，以期將歷史巨變中那個遠去的都市拉回到歷史的真實中來。

·25.2萬字

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中華二千年史（卷四宋遼金夏元)

《中華二千年史》是鄧之誠久負盛名的最具代表性的著作。該書本來是其在北京大學(xué)的授課講義，原名《中國通史講義》。原本只有上、中兩卷，上世紀30年代初，這本尚未全部完成的講義被選為《大學(xué)叢書》的一種，更名為《中華二千年史》，公開出版。上世紀50年代初，鄧先生續(xù)成下卷，全書告成，歷時二十余年，逾二百萬字。從秦朝統(tǒng)一中國開始，終于辛亥革命清亡之時，縱橫二千余年，可謂是《通鑒》以后第一部通史。全書旨意，重在通觀歷代興亡史實始末，識其成敗得失，臧否人物，檢討謀略，以供后人借鑒，頗有《通鑒》遺風(fēng)。而書中顯露出來的史家意識、春秋筆法，又深得《通鑒》精神，體現(xiàn)了鄧之誠作為歷史學(xué)家的全局意識和史實勾稽能力。

·27.1萬字

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古代交通與地理文獻研究

這本論文集的文章多數(shù)是圍繞漢唐長安城的地理尤其是水陸交通等問題作探討，除了關(guān)涉城坊的已見《隋唐兩京叢考》外，還旁及唐以后西安城和其他交通要道，對重要文獻如《水經(jīng)注》等也有所考訂，初版面世后為研究歷史地理以及研治隋唐史者所歡迎。是一部以考證見長的優(yōu)秀論文集。

·25.2萬字

歷史的技藝：塔奇曼論歷史

在這本敏銳、精煉的作品中，美國備受歡迎的歷史作家巴巴拉·W·塔奇曼對歷史學(xué)家的技藝和眾多歷史事件進行了探討。它包含了塔奇曼對歷史學(xué)家之角色的縝密思考，對美國過去與當下的驚人洞悉，以及對國際事件入木三分的觀察——塔奇曼始終以一種獨特的方式在看待歷史，并從她所見的事物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。本書中的文章，時間跨度超四十年，塔奇曼涉入了一系列不拘一格的話題：以色列、中國、羅斯福的競選列車、關(guān)于伍德羅·威爾遜的弗洛伊德式解讀……這些具有才氣的文章，凝集、呈現(xiàn)出其窮盡一生琢磨的“歷史技藝”。歷史學(xué)家應(yīng)該是藝術(shù)家嗎？有意識地運用藝術(shù)手法當然應(yīng)該是他的工具之一。麥考利說他自己是一半詩人，一半哲學(xué)家。在這兩方面我都不期望達到他的高度，我認為自己是個講故事的人，一個講述者，只不過我講的確有其事，并非虛構(gòu)。——巴巴拉·W·塔奇曼

·21.4萬字

失衡的世紀：1820年以來土耳其的發(fā)展

這是一本全景式解讀土耳其經(jīng)濟發(fā)展史的書。無論從人口還是經(jīng)濟規(guī)模看，土耳其都是世界最大的發(fā)展中經(jīng)濟體之一，但迄今為止，尚沒有系統(tǒng)梳理土耳其經(jīng)濟發(fā)展史的權(quán)威著作。該書填補了這一空白，考察了土耳其自1820年以來的經(jīng)濟增長和人類發(fā)展。該書在全球比較框架下，以絕對和相對指標，通過以下四個時期考察了土耳其的經(jīng)濟發(fā)展史：19世紀奧斯曼帝國的開放經(jīng)濟時期、跨越兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條的從帝國到民族國家的過渡時期、二戰(zhàn)后持續(xù)的保護主義和進口替代工業(yè)化時期，以及1980年后的新自由主義和經(jīng)濟開放時期。作者基于這四個時期，利用人均GDP、貿(mào)易、工資、健康和教育指數(shù)等序列數(shù)據(jù)，分析了土耳其長期經(jīng)濟趨勢背后的直接原因和深層原因，尤其強調(diào)了正式制度與非正式制度的相互作用對土耳其百年經(jīng)濟發(fā)展史的深刻影響。作者認為，在眾多發(fā)展中國家里，土耳其的經(jīng)濟表現(xiàn)既不出眾也不落后，因此，它更具代表性。通過分析土耳其的經(jīng)濟發(fā)展史，不僅能更好地理解土耳其發(fā)展背后的驅(qū)動力，也能為理解整個發(fā)展中國家的共同增長模式提供重要見解。

·22.3萬字

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房龍地理

作為房龍的代表作之一，《房龍地理》與傳統(tǒng)意義上的地理書不同，它以人的活動作為中心，從地理的角度上闡述了人與地理以及地球的關(guān)系，從而試圖找到人類幸福的途徑。在書中，房龍延續(xù)了一貫詼諧幽默的行文風(fēng)格，生動地演繹了各國歷史發(fā)展的來龍去脈，也將人文地理的千姿百態(tài)展現(xiàn)在讀者面前。

·26.6萬字

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半島戰(zhàn)爭回憶錄（華文全球史）

本書講述了拿破侖·波拿巴對外戰(zhàn)爭重要環(huán)節(jié)——伊比利亞半島戰(zhàn)爭的始末，解讀了半島戰(zhàn)爭期間科魯尼亞戰(zhàn)役、布薩庫戰(zhàn)役、巴達霍斯戰(zhàn)役、薩拉曼卡戰(zhàn)役、維多利亞戰(zhàn)役、比利牛斯戰(zhàn)役等主要軍事行動。拿破侖·波拿巴是以什么名義率領(lǐng)十萬大軍進攻西班牙王國的？西班牙人救亡圖存運動為何在法蘭西軍隊面前不堪一擊？屢建奇功的尼古拉·讓·德迪厄·蘇爾特元帥為何在遇到威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利的軍隊后？威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利是如何鼓舞歐洲各國軍隊的士氣，打破拿破侖·波拿巴必勝的魔咒，從而讓歐洲人民看到民族解放的曙光的？威靈頓公爵阿瑟·韋爾斯利是如何厚積薄發(fā)，大敗法蘭西軍隊，直搗圖盧茲，最終取得半島戰(zhàn)爭勝利的？本書將詳細解答。

·22.1萬字

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君臣：宋代士大夫政治下的權(quán)力場（何以中國叢書）

本書是一部中國傳統(tǒng)社會權(quán)力宏微相濟的考察著作，以北宋真宗朝為剖面，完成了對中國歷史上皇權(quán)問題的一次總體觀察。書中講述的真宗朝五位宰相，幾乎囊括了中國古代宰相的基本類型，真宗朝所奠定的制度基礎(chǔ)和權(quán)力結(jié)構(gòu)，深刻影響了此后中國歷史的政治走向。宋代士大夫政治形成的精神基因，時至今日依然影響著中國知識人。本書文字通俗典雅，立論嚴謹，資料翔實，刻畫生動，論述君臣關(guān)系細致入微，剖析權(quán)力場斗智角力精彩紛呈，綜觀中國歷史上的皇權(quán)問題，高屋建瓴，深入精微，指出了伴隨行政制度的完善，皇權(quán)逐漸走向象征化這一趨勢，道前人所未道，被日本學(xué)者評價為顛覆了學(xué)界通行的“君主獨裁制說”，是一本雅俗共賞、不可多得的歷史學(xué)著作。

·27萬字

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西北民族論叢（第11輯）

《西北民族論叢》是陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院（西北民族研究中心）主辦的學(xué)術(shù)集刊，以中國西北民族史、西北民族與鄰國經(jīng)濟文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域為研究重點。本輯內(nèi)容包括高昌國與突厥之間關(guān)系研究、御制平定西藏碑刻校錄、米蘭壁畫與東西方藝術(shù)關(guān)系考論、游牧部落曾經(jīng)是什么等，且所有文章都是本集刊首發(fā)。

·23.5萬字

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唐宋休閑生活大觀

唐宋時期的休閑生活不論是形式、內(nèi)容，還是其所形成的休閑思想，都是中國古代休閑的典型代表。本書通過對唐、宋700多年的歷史進行深入研究和挖掘，向讀者介紹唐宋時期民眾的休閑方式、休閑特點、休閑文化;并試圖在“唐宋變革”的視角下，對人們休閑方式和休閑思想的悄然轉(zhuǎn)變，作一簡要闡述。

·20.2萬字

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唐代山東士族的復(fù)興與文學(xué)思潮