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《全球史評論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國家、長時段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經(jīng)濟、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

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宋代科舉制度與文學(xué)演變

自隋唐科舉制度誕生以來，就從多方面影響著社會的政治、文化和生活，尤其對讀書人的影響更為巨大，因而也對當(dāng)時的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生制約。科舉制度在宋代得到極大完善，不僅大幅度增加了取士人數(shù)，還改善了科舉制度的選撥體系和管理體系。長期以來，學(xué)界歷來把研究重心放在科舉制度及其社會意義等方面，著重史學(xué)的闡述，在一定程度上忽略了科舉制度對當(dāng)代文人作品文本的影響。科舉制度作為對宋代文人影響最大的仕途晉升之路，其指向性最直接地影響了宋代文人的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)主題。

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來世不生帝王家

本書雖然寫的是封建社會歷朝歷代皇權(quán)的更迭，可總是離不開世態(tài)人情，離不開權(quán)謀權(quán)術(shù)，更離不開猜忌、傾軋、篡奪、勾心斗角，乃至腥風(fēng)血雨。但本書并無意于教人們?nèi)绾螜C詐權(quán)謀，而是著重描摹那些當(dāng)局者驚心動魄的人性掙扎。從而揭露至高無上的皇權(quán)是怎樣扭曲人性，怎樣逼著人像困獸和囚徒一樣求生，怎樣一步步走向陰謀、走向善惡顛倒，怎樣制造冤獄、釀造血淚悲劇，怎樣讓人間變成角斗場和屠宰場的。同時希望通過這些權(quán)謀之爭，探尋人性中仍然存在的正義、正直、善與美的力量。

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中華文明史（第一卷）

本書是北京大學(xué)國學(xué)研究院組織撰寫的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。實現(xiàn)文明史既是人類的創(chuàng)造史，也是人類的演進(jìn)史這一觀點，將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，分別對應(yīng)人與自然的關(guān)系、人類社會的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯綜復(fù)雜的關(guān)系，做出總體性的描述，以突出是中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過程。本書將中華文明分為四個時期，以中華文明史上重大的轉(zhuǎn)型作為分期的依據(jù)，細(xì)致地描繪了各個時期文明的特點、亮點，及其承上啟下的關(guān)系，彰顯那些對文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物，探討對文明發(fā)展起關(guān)鍵作用的各種因素，從而全面論述了中華文明發(fā)展的歷程，提示了若干發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗。本書力圖將中華文明放到世界格局中進(jìn)行考察，寫出中華文明在世界文明進(jìn)程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻(xiàn)資料的結(jié)合，力求史筆、議論、才情三者相結(jié)合。本卷函蓋先秦文明。

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找尋真實的蔣介石：蔣介石日記解讀（1）

作品以蔣介石日記為主要依據(jù)，輔以其他國內(nèi)外重要相關(guān)史料，帶領(lǐng)讀者探尋蔣介石的生平及內(nèi)心世界。作者通過大量引述和分析研究蔣介石日記，以扎實的學(xué)術(shù)功底及權(quán)威的資料，以專題的形式向讀者展示了蔣介石的政治活動、對日作戰(zhàn)策略、國際外交、個人生活、家庭生活及內(nèi)心世界。通過對史料的挖掘，走近人物的內(nèi)心世界，探尋其思想發(fā)展歷程。

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區(qū)域視野下的中亞研究：范式與轉(zhuǎn)向

本書把中亞放在全球史的大視野上，從理論、方法、具體問題上討論了中亞史研究。第一篇為“‘一帶一路’與區(qū)域研究”，在“一帶一路”的視野下，從世界大歷史的角度，審視古代史上中亞地區(qū)的歷史地位，強調(diào)中亞地區(qū)是古代連接歐亞大陸的中心；第二篇“重思‘中亞’”，主要論述前近代18—19世紀(jì)的中亞歷史；第三編“轉(zhuǎn)型中的‘中亞’”，以學(xué)術(shù)史為主，討論我國中亞史研究1949年以來相關(guān)的學(xué)科建設(shè)、范式與話語的轉(zhuǎn)換。

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邂逅晚清：中美的對望與凝視

中國與美國在晚清時期的頻繁溝通與交流，既影響了中國的近代化歷史進(jìn)程，也影響了美國的崛起與壯大。經(jīng)過19世紀(jì)的接觸后，中國與美國均發(fā)生了歷史性變化，中國結(jié)束了兩千年封建帝制，美國一躍成為世界第一超級大國。本書在尊重嚴(yán)謹(jǐn)史實的基礎(chǔ)上，對19世紀(jì)中美交往的歷次重大事件進(jìn)行還原與盤點，如鴉片貿(mào)易、望廈條約、赴美華工、蒲安臣使團訪美、幼童留美、格蘭特訪華、李鴻章訪美、八國聯(lián)軍侵華、庚子賠款退還等。全書以時間為主軸，將中美互動中的同類事件歸納為一類，放入一個章節(jié)中。以此方便參照與對比。中國人看美國，美國人看中國，19世紀(jì)兩個大國的對望與凝視，深刻改變著世界格局。

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多極亞洲中的唐朝

本書是著名唐史學(xué)者王貞平教授關(guān)于唐代軍事外交的專著。這部著作旁征博引，將“多極”亞洲中唐與突厥、回鶻、朝鮮、南詔、吐蕃等周邊政權(quán)的“互利”與“相互依存”的復(fù)雜多變的關(guān)系娓娓道來，并對唐朝對外關(guān)系的中央與地方雙重管理體系，以及“德”“義”在對外政策思想中的作用做了精辟獨到的分析。

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十八世紀(jì)中西互動：學(xué)術(shù)交流與傳承

在世界歷史進(jìn)程中，多元文明從來都存在互動與共生的關(guān)系。本書以文獻(xiàn)研究為基礎(chǔ)，以全球史觀整合文獻(xiàn)學(xué)、學(xué)術(shù)史、思想文化史研究，揭示中西文明之間的碰撞與互動，突出在這種碰撞與互動中達(dá)致的共生與和諧，為當(dāng)今“推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個和諧世界”提供歷史與文化依據(jù)。其出版具有重要歷史理論和學(xué)術(shù)研究價值。

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中國歷代通俗演義：南北史演義（下）（再版）

蔡東藩先生的這套《中國歷代通俗演義》從秦漢寫到民國，全書共一千余回，五百多萬字，寫了近二千二百年的歷史；主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點平實，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。這套書出版以后，廣受歡迎和好評。二十世紀(jì)三十年代中葉，曾致電李克農(nóng)購此書兩部，以解決延安干部學(xué)習(xí)中國歷史之需。臥室床畔，長置此書，著名史學(xué)家紫德賡認(rèn)為，此書作為歷史知識講，雖有不足，但內(nèi)容是夠豐富的，敘述是有系統(tǒng)的。著名小說家二月河認(rèn)為，此書文學(xué)上只能說是中平之作，但讀此書可以入門民族歷史，且是獨此一家，別無分店。《中國歷代通俗演義·南北史演義》為其中的南北史部分。

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宋史研究論文集（2022）

《宋史研究論文集（2022）》為“‘兩宋歷史與王安石’學(xué)術(shù)研討會暨中國宋史研究會第十九屆年會”會議的論文集，收錄了大會的開幕式致辭、大會的主題報告、新任會長年會致詞、閉幕辭和23篇學(xué)術(shù)論文。這些相關(guān)的主題報告、學(xué)術(shù)論文等，在一定程度上反映了目前宋遼金史乃至五代史的研究動態(tài)和學(xué)術(shù)研究新視野，對進(jìn)一步推動宋遼金史乃至五代史研究領(lǐng)域的擴展、研究內(nèi)容的深化有較好的學(xué)術(shù)價值和意義。

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中華慈善大典

本書是一部中國慈善事業(yè)的敘事史。本書系統(tǒng)梳理了中國古代的慈善思想，以及從秦漢以來到新中國成立后中國慈善事業(yè)的發(fā)展，特別是對百年來，中國紅十字會和民族慈善家踐行的救助危難、扶持貧弱的人道主義行動進(jìn)行了生動的還原。本書資料翔實、案例豐富，系統(tǒng)回顧了中國慈善事業(yè)演進(jìn)的歷史，這對于認(rèn)識今天社會慈善狀況的文化源流和社會條件，對于推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國慈善事業(yè)，具有重要意義。

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中國歷史十五講(第二版)

本書用平易的語言講述了從盤古開天地至今中國歷史發(fā)展的曲折歷程，重點是古代史。十五講內(nèi)容包括：文明的起源、朝代更替、漢唐清盛世的透視、古代交通、外來文明、民族關(guān)系、古代的政治法律選官制度、農(nóng)業(yè)手工業(yè)工商業(yè)、軍事思想與制度、社會生活、思想演變、文學(xué)藝術(shù)史學(xué)、科學(xué)技術(shù)、近代歷史、共和國史。本書第一版自2003年出版以來，受到廣泛好評和歡迎，已經(jīng)印刷14版。現(xiàn)經(jīng)跟主編和作者商量，請他們對全書做了修訂，修訂了一些過時的觀點和例證，加進(jìn)了現(xiàn)在史學(xué)研究的新成果，希望更加便于讀者閱讀。

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中國錢幣大辭典·民國編·商業(yè)銀行紙幣卷（中國錢幣大辭典）

書稿收錄了1912年1月至1949年9月的中華民國商業(yè)銀行紙幣，包括商業(yè)儲蓄銀行紙幣、農(nóng)工銀行紙幣、專業(yè)銀行紙幣、華僑銀行紙幣、在華外國銀行紙幣、中外合辦銀行紙幣等六類銀行發(fā)行的流通券、未行用券、樣本券、試印券、作廢券等，以及作為流通使用的匯兌券、存票、債券、儲金券等；本票酌予收錄。詞條按銀行成立或開業(yè)時間，以券面年份先后排序，同名同年份的，主幣在前輔幣在后，按面額從小到大排列，無紀(jì)年紙幣列于末尾。

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中國當(dāng)代股市小說史

作為第一部《中國當(dāng)代股市小說史》，第一次探尋中國當(dāng)代股市小說的歷史，第一次確定中國當(dāng)代股市小說的歷史分期，第一次確立中國當(dāng)代股市小說歷史分期的標(biāo)志，第一次明確中國當(dāng)代股市小說歷史分期的理由。探尋中國當(dāng)代股市小說發(fā)展的歷史線索，探索中國當(dāng)代股市小說發(fā)展的特征和規(guī)律，探討中國當(dāng)代股市小說的思想意義和文化價值及藝術(shù)成就。《中國當(dāng)代股市小說史》牢牢把握中國當(dāng)代股市小說發(fā)展最突出的規(guī)律——與中國當(dāng)代社會市場化轉(zhuǎn)型有最為密切的聯(lián)系，因此它在某種程度上可以說是有中國當(dāng)代文化嬗變的歷史，是中國當(dāng)代社會市場化轉(zhuǎn)型的歷史，是中國當(dāng)代社會從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的歷史，是中國當(dāng)代百姓心靈欲望變化的歷史，是當(dāng)代中國人生活方式變化的歷史。

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江南社會歷史評論（第20期）

本期《江南社會歷史評論》收入了20篇左右的論文。其中的“筆談”欄目匯聚了李伯重、趙世瑜、唐力行、鄒振環(huán)、陳寶良等研究江南史和社會史的重磅學(xué)者和葉康寧、連冕等江南藝術(shù)史研究領(lǐng)域的新銳，他們圍繞江南社會史與江南藝術(shù)史的跨界對話將會給學(xué)界帶來新的思路和新的啟發(fā)。明史大家陳寶良先生的論文一直以史料豐富著稱，此次他與劉國敏合作的新作深入挖掘了明朝江南一帶的民間流言和諷刺性詩文，由此透視明代江南士風(fēng)的變化。

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戰(zhàn)國令書制作研究

戰(zhàn)國令書是戰(zhàn)國時期各國傳達(dá)命令信息的一種工具，是戰(zhàn)國時期統(tǒng)治者統(tǒng)治國家，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級相互之間、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間、被統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間各種關(guān)系時使用的重要手段之一。本書就是對戰(zhàn)國令書制作這項工作進(jìn)行全方位探討，如戰(zhàn)國時期統(tǒng)治階級用什么人制作令書；根據(jù)命令內(nèi)容的不同這些人都使用哪種令書；這些令書起源于何時；在制作時采用何種格式、語言、載體和規(guī)格，以及這些因素之間的關(guān)系等。對其進(jìn)行研究，有助于我們更加深入地了解戰(zhàn)國國家權(quán)力的運行機制、實現(xiàn)途徑和秦漢社會令書制作進(jìn)入成熟期的原因。

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中國歷代通俗演義：唐史演義（上）

本套書共21冊，包攬前漢、后漢、兩晉、南北史、五代、唐、宋、元、明、清、民國11個歷史階段的通俗演義。上自秦始皇，下迄中華民國，計2166年，皇皇六百余萬言，系統(tǒng)完整，內(nèi)容豐富，主次分明；據(jù)正史，語皆有本，雜野史，不尚虛誣；用語雅潔，自注自評，理趣兼?zhèn)洌蛴小耙淮芳遥锷窆P”之稱，洵為通俗史作典范、歷史入門必讀。本書敘述了唐朝290年間由盛轉(zhuǎn)衰，經(jīng)歷女禍、閹禍、藩鎮(zhèn)禍等史實，觀點平實，內(nèi)容豐富，論述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。該書取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。

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二十五史故事

本書分為25個篇章，精選了二十五部史書中的重大歷史事件和重要歷史人物，按照各史書的時間順序分章，全面、新穎的闡述了中國歷史，精彩、扼要的勾勒出中國歷史的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程，使讀者能夠輕松地閱讀歷史，從全新的角度思考?xì)v史。

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圖解資治通鑒

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，其內(nèi)容上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周顯德六年（公元959年），囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分為十六紀(jì)。即《周紀(jì)》（五卷）、《秦紀(jì)》（三卷）、《漢紀(jì)》（六十卷）、《魏紀(jì)》（十卷）、《晉紀(jì)》（四十卷）、《宋紀(jì)》（十六卷）、《齊紀(jì)》（十卷）、《梁紀(jì)》（二十二卷）、《陳紀(jì)》（十卷）、《隋紀(jì)》（八卷）、《唐紀(jì)》（八十一卷）、《后梁紀(jì)》（六卷）、《后唐紀(jì)》（八卷）、《后晉紀(jì)》（六卷）、《后漢紀(jì)》（四卷）、《后周紀(jì)》（五卷）。加在一起，共有294卷，其中數(shù)隋唐五代的部分所占比重最大。

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全球史評論.第九輯

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來世不生帝王家

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