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有人說，孤獨是21世紀的流行病。我們想方設法擺脫孤獨，它卻依然如影隨形。孤獨從何而來？人類注定與孤獨相伴嗎？歷史學家費伊·邦德·艾伯蒂認為，孤獨是一種現代情感。從宗教的衰落到工業革命，再到數字革命以來社交媒體與線上社區的蓬勃興起，孤獨觀念的演變史，也是人類文明的發展史。理解孤獨如何“被發明”，有助于我們理解為何如今孤獨盛行。《孤獨傳》融合了文學、哲學、社會學、心理學與經濟學等，力圖還原孤獨的隱秘歷史與復雜意涵。本書的每一章聚焦孤獨的某種形態，探究孤獨與個人和社會、情感和身體之間的關聯。在書中，艾伯蒂旁征博引，梳理了19世紀至今的信件與日記、哲學文本、政治論述、醫學文獻等，研究了包括西爾維婭·普拉斯、維多利亞女王與弗吉尼亞·伍爾夫等人的經歷，并分別探尋青少年、獨居者、老年人、無家可歸者等不同人群的孤獨體驗……

·15.6萬字

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黎東方講史之續·細說明朝

《黎東方講史之續.細說明朝》由旅美著名歷史學家黎東方先生撰寫。它敘述了從明太祖朱元璋建立明朝至明朝滅亡期間的重要事件和重要人物。作者以“講史”的形式，通俗而生動地講述了明太祖的北伐、西征，以及土木之變、奪門之變、明末三大案等歷史事件，以及陳友諒、張士誠、徐達、常遇春、劉伯溫、李善長、方孝孺、張居正等歷史人物。全書既有生動的故事和真實的歷史，又有頗具見地。

·20.4萬字

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中華民國史·大事記·第五卷：1928-1930

本書采用編年體裁，記述了自1928年至1930年中華民國歷史時期的重要史事，為民國史研究提供了一部可供查考的參考資料。本書所記內容，不僅包括政治、軍事、外交，還涉及經濟、文化，甚至天災地變；不僅包括統治階級及其政權的活動，還涉及人民的革命斗爭和自發反抗；世界大事，與我國相關者也適當列條，內容充實，包容量大，為民國史研究提供了一部可供查考的參考資料。

·59.9萬字

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德國簡史

本書是一部簡明生動的德國史。作者長期從事德國歷史的教學與研究，為全校本科生開設德國簡史選修課，講授多年，本書即在其講稿基礎上整理而成。本書以簡明的脈絡、生動的敘述講解德國的歷史進程，配50幅圖片。本書既是教材，也適合作為普通讀者了解德國史的通俗讀物。

·15.5萬字

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理想國M譯叢·二戰記憶系列（全九冊）

二戰記憶系列（全九冊）包括《第三帝國的到來》《當權的第三帝國》《罪孽的報應：德國和日本的戰爭記憶》《零年：1945現代世界誕生的時刻》《教宗與墨索里尼:庇護十一世與法西斯崛起秘史》《奧斯維辛：一部歷史》《戰時的第三帝國》《耶路撒冷之前的艾希曼：平庸面具下的大屠殺劊子手》《殘酷劇場：藝術、電影、戰爭陰影》。

·343萬字

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第三帝國系列1：黨衛隊

黨衛隊在初期看上去更像是一個兼有保鏢性質的宣傳小分隊。隨著納粹勢力的崛起，它在海因里希希姆萊的把持之下，巧妙地利用黨內權力之爭（消滅沖鋒隊和羅姆，排擠戈林）逐漸滲透到其他國家機器中，包括警察和軍隊。希特勒給它的題詞是：“黨衛隊，你的榮譽便是忠誠。”它最終變成了希特勒的個人工具，以瘋狂執行種族滅絕政策而自命的所謂精英組織。納粹德國令人發指的罪行無不同黨衛隊聯系在一起。

·8.8萬字

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歷史的鏡子

在《歷史的鏡子》中，有著許多顛覆你認知的歷史真實：漢靈帝帶頭賣官司空標價五百萬還后悔太少；戰功赫赫的狄青最終卻死在朝廷文官的攻訐之下；明朝百姓談廠衛色變，有人卻假冒廠衛實施搶劫……在《歷史的鏡子》中，你能收獲讀史的真正方法：歷史到底該怎樣讀？一代大師吳晗用嶄新的史家思維改造傳統的“史論”文體，以犀利的筆鋒為你揭露：讀史絕不是簡單的獵奇，而是要在史料的層疊下，探尋歷史與現實的共同之處，找出指引我們的方向！

·12.9萬字

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曾國藩全集（第四卷·十八家詩鈔二）

本卷的《十八家詩鈔》是曾國藩編輯的古代詩歌選集第一部分。遴選魏晉南北朝的曹植、阮籍、陶淵明、謝靈運、鮑照、謝朓六家，唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱、杜牧八家，宋代的蘇軾、黃庭堅、陸游三家，金代元好問一家，共十八家，收錄古、近體詩六千五百九十九首，并對一些詩作做了圈點批注。

·27萬字

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中國簡史

《中國簡史》是史學大家呂思勉先生撰寫的一部通俗中國通史。全書分緒論、上古史、中古史、近代史、現代史、結論六篇，敘述了中國自上古時代到上世紀三十年代的政治、地理、社會與文化等作了全面、簡明的敘述與梳理，篇篇短小精干、文字平實易懂，條理清晰，見解新穎獨到，被譽為民國至今耐讀的中國通史入門讀物。

·23.1萬字

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大漢王朝的復興與三國亂世：后漢演義（下）

本書為“蔡東藩說中國史”的后漢附三國史通俗演義，上下冊共一百回，從光武中興到黨錮之禍，從官渡之戰到赤壁之戰，從曹丕篡漢到司馬炎稱帝，精彩演繹近二百五十年后漢及三國興亡歷程。作者博采正史，間取稗官野乘，敘述平實流暢、有條不紊；自評自注，語言風趣，情理兼備。翻閱本書，如同一幅歷史畫卷緩緩展于眼前，時而金戈鐵馬，時而溫柔繾綣，時而列國紛爭，時而忠奸博弈……讓人目不暇接，感慨萬千。

·30.9萬字

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中國通史

本書是呂思勉史學最具代表性的學術論著。上半部分敘述社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況，內容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下半部分按歷史順序敘述了中國政治歷史的變革。獨特的體例結構與內容編排，展現了呂思勉作為歷史學家的學術追求：“搜求既往的事實，加以解釋，用以說明現社會，因以推測未來，而指示我們以進行的途徑。

·36.7萬字

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世界歷史六千年

本書在一個普通中國人的角度看待世界歷史的發展，描述公元前3300年至20世紀初的世界歷史，從中國歷史出發，橫向涵蓋同時期的世界各文明的歷史發展脈絡和中國這個東方文明的交叉。讓普通讀者能在了解中國歷史的同時，還可以較為清晰地了解同時段的世界究竟發生了什么。

·30.6萬字

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歷史的沸點（第四卷）

南北朝是中國歷史空前大分裂時代，群雄迭起，亂象紛飛。相對于“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的北朝，煙雨樓臺中的南朝，太過迤邐，甚至風流。

·29.4萬字

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疾病如何改變我們的歷史

當皇帝患病，病痛會讓他做出非理性的決定，甚至由此影響一個王朝的走向嗎？當詩人患病，他會寫下怎樣的詩句？當老百姓患病，又會面臨怎樣的境地，可以采取哪些措施？歷史的車輪往往被不經意的小石子改變方向；疾病，或許就是那顆最常遇見的小石子。本書將疾病和應對疾病的手段作為“讀史”的窗口，舉凡重大瘟疫、防疫措施、古代醫療系統、長生藥與政治、性病與青樓文化、神秘而虛無縹緲的蠱毒與瘴氣、古代外科手術尤其是華佗事跡的真假、割股療親是否真有治病功效……從中不僅要看到疾病對歷史進程的影響，還要看到人們為了對抗疾病、追求健康與長生時采取的種種手段對歷史進程的影響，以及疾病對古代中國思想的沖擊，對許多人人生的改變。

·15萬字

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老西安記憶

這里有原汁原味的西安民俗；這里有地道的秦腔秦韻；這里有濃厚的西安情結；這里是西安，有一種難以忘卻的老西安記憶。西安是一座歷史悠久的城市，已經有一百萬年的“高齡”。早在遠古時期，就已經有藍田古人類在這里活動。到了7000年前，仰韶文化誕生在了這處美麗的地方，而城桓的雛形也逐漸形成。中國進入封建制度社會之后，從西周開始，西安作為中國的政治文化中心長達1100多年，有13個朝代在此建都，歷史文化名城實至名歸。

·13.8萬字

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死屋：沙皇統治時期的西伯利亞流放制度

西伯利亞被稱為“沒有屋頂的大監獄”。從19世紀初到俄國革命，沙皇政權將超過100萬名囚犯及其家人流放到烏拉爾山以東的西伯利亞。本書生動刻畫了普通罪犯和政治激進分子、農奴制和村莊政治的受害者、追隨丈夫和父親的妻子與孩子的歷史，以及逃犯和賞金獵人的歷史。本書啟用了俄羅斯歐洲部分和西伯利亞檔案館中大量此前不為人知的一手資料，講述了沙皇俄國奮力管理其可怕的刑罰殖民地的故事，以及西伯利亞對現代世界的政治力量的重大影響。

·27萬字

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伊斯坦布爾三城記

本書從公元前6000年開始講起，直到20世紀，前后貫穿近八千年，將拜占庭、君士坦丁堡和伊斯坦布爾的故事融會貫通，寫于一書，以平易生動的敘事、翔實嚴謹的實地考察和優美的筆調，探索這座“世界之都”，如何能在長達近千年的歷史光陰中成為世界文明的中心，探究它如何在天主教、東正教、伊斯蘭教的交融影響下，形成自己獨具一格的特質。正如法國將軍拿破侖所說，“如果世界是一個國家的話，伊斯坦布爾必定是它的首都”。經由這一本書，我們將重新理解，什么是“世界性”，以及，作為世界公民的我們自己。

·38.7萬字

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獨霸中東：以色列的軍事強國密碼（好望角書系）

從無人機到衛星，從導彈防御系統到網絡戰，以色列在將新技術應用于現代戰場方面一直走在世界前列。《獨霸中東：以色列的軍事強國密碼》為我們展示了這個僅有800多萬人口的小國是如何長期身處戰爭環境而不斷適應戰爭形式的變化，并成為21世紀的新型強國的。當然，以色列的“強”并不在體量，而在創新和效率上?作為21世紀探索戰爭模式的先鋒，面對不斷變化的戰場，以色列研發出許多新型武器，并通過改裝手段保持原有武器的有效性、延續性和致命性。雖然世界各國都在應對同樣的挑戰，但許多國家紛紛學習以色列的經驗，尤其是在武器制造方面。可以說，以色列已成為全世界的武器研發實驗室。路漫漫其修遠兮。在摸著石頭過河的艱難探索中，中國逐漸從計劃經濟的舊體制中突圍，前景已經依稀可見。

·15.7萬字

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無解的困局：大明最后的60年

明朝創造過無數輝煌，為何在最后的60年里迅速崩塌？崇禎帝一生勤奮，為何沒能挽救明朝的頹勢？明末名將眾多、軍隊龐大，為何被人口僅數十萬的女真打得節節敗退？李自成又是如何一步一步滅亡明朝的？本書回望明朝最后60年的困局，從朝堂之亂、遼東之困和農民起義這三條主線展開，剖析明朝在政治、軍事、經濟等方面的重重危機和應對之策，揭示明朝的內外矛盾，反思明朝滅亡的原因，以全新的視角解讀這段興亡史。

·19萬字

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史學與紅學

論中國大陸落后問題的秦漢根源，當代中國史學的三大主流，海外讀曹雪芹的“文化沖突”，殺一個文明容易建一個文明很難……《史學與紅學》收錄了史家唐德剛在史學理論、研究方法和紅學方面的札記共計十七篇，論及史學與文學的關系、小說與歷史的關系、海外中國作家的本土性、漢字拉丁化等議題。作者認為，“文史不分”是傳統東、西方史學異曲同工之處，優秀的史學著作往往也是卓越的文學精品，主張史以文傳，避免僵硬執拗地治史，并強調社會科學的重要性。書中細述李宗仁回憶錄成書過程的篇章，可見其在口述史學方面用功之深，作者對《紅樓夢》里避諱問題的集中討論和“以經讀經”分析曹雪芹的“文化沖突”的文章也頗有創見。《史學與紅學》談的是重大的歷史事件，由于唐先生的文筆有文學筆底，寫得靈活，因而讓讀者不忍停下來，這就是文學筆法的功勞。后來跟史家唐德剛打過筆仗的夏志清先生十分看重“唐派散文”，稱其為“當代中國別樹一幟的散文家”。

·15.4萬字

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孤獨傳：一種現代情感的歷史