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大禮議:嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑
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正德帝身后無子,由興藩世子朱厚熜繼皇帝位,是為嘉靖帝,文武百官請其入繼大宗,作為嗣子,改認(rèn)堂伯弘治帝為父,而稱生父為叔,自此引發(fā)震動朝堂長達(dá)二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母,嘉靖帝不惜以武力鎮(zhèn)壓伏闕抗議的言官群體,導(dǎo)致左順門血案;編纂《明倫大典》,構(gòu)建皇權(quán)正當(dāng)性的理論文本;編造罪名以阻塞言路,扼殺士人“為王者師”的政治理想;不斷變更國家禮法,名為“恢復(fù)祖制”,實(shí)為提高生父的政治地位,鞏固自身皇權(quán);又為操控群臣,大張閣權(quán),幾易首輔,朝廷政治風(fēng)氣日下,為黨爭愈演愈烈創(chuàng)造了條件。本書通過“大禮議”事件,研究明代嘉靖朝政治文化之異變,尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問題,嘉靖君臣唇槍舌劍,博弈多年,最后嘉靖帝如愿將生父稱宗祔廟,也達(dá)成了皇權(quán)重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動搖了以“禮”為主的政治文化體系,皇權(quán)私化,名分禮秩混亂,導(dǎo)致了明中葉政治動蕩、君臣沖突、社會失序的危機(jī),乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

尤淑君 ·中國史 ·24.3萬字

曾國藩的正面與側(cè)面2
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《曾國藩的正面與側(cè)面》第二部,走近“曾家”,從家族文化與以曾國藩為核心的曾氏家族情況,來了解曾國藩,并帶領(lǐng)讀者一同解讀這部中國特色的治家典范書——《曾國藩家書》?!罢讼日?,治國先齊家”作為一個儒者,曾國藩一生立身行事,是按《大學(xué)》的邏輯架構(gòu)展開的,因此他的一生,只做了四件事:修身、齊家、治國、平天下。曾國藩的齊家之道,有四點(diǎn):1、對家族強(qiáng)烈的責(zé)任心,“以吾所知者盡教諸弟”;2、對家人真實(shí)、坦率,分享自己的人生經(jīng)驗(yàn);3、道理平易,且經(jīng)過自己的思考與驗(yàn)證;4、因人施教當(dāng)然,深入閱讀《曾國藩家書》我們也會發(fā)現(xiàn)人無完人,一代名臣曾國藩,也有其缺點(diǎn)?!对鴩恼媾c側(cè)面》講述了曾國藩跌宕起伏的一生,揭露了諸多不為人知的細(xì)節(jié),作者為我們展示了一個勤勉、務(wù)實(shí)、自律的“文正公”曾國藩,一個矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業(yè)官員。透過曾國藩,讀者可窺見中國傳統(tǒng)官場微妙而復(fù)雜的“潛規(guī)則”與中國特色的獨(dú)特生存哲學(xué)。

張宏杰 ·普及讀物 ·24.8萬字

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