千鸟城先祖为什么在空中

歷史的客觀性問題不僅是一個歷史哲學(xué)界所爭論的核心問題，而且是一個關(guān)涉全部人文社會科學(xué)合法性的基本問題。馬克思借助于黑格爾“思想的內(nèi)涵邏輯”在存在論的意義上澄明了人類現(xiàn)實(shí)的歷史。一方面，馬克思把對個人的理解訴諸人們所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)歷史，另一方面，他又通過對現(xiàn)實(shí)歷史的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判來尋求現(xiàn)實(shí)個人的解放道路。重新彰顯馬克思對“現(xiàn)實(shí)歷史”的存在論澄明，不僅有利于破解對歷史唯物主義的教條化理解，而且有利于在學(xué)理上回?fù)舢?dāng)前甚囂塵上的歷史虛無主義。

·22.3萬字

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固原古城

書稿主要選取了固原城修筑、拓筑和重大修繕的幾個里程碑式的時代節(jié)點(diǎn)，描述了其城修筑發(fā)展的歷史。固原古城筑城當(dāng)在戰(zhàn)國時期，西漢有高平縣設(shè)立，漢武帝時期設(shè)置安定郡。固原城位于絲綢之路東段北道必經(jīng)之地，軍事地理位置重要，地方政權(quán)建制層級高，是西北歷史名城。

·22.3萬字

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美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學(xué)思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學(xué)家，美國職業(yè)歷史學(xué)的重要奠基人。1893年，特納發(fā)表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀(jì)，特納的思想在美國知識界持續(xù)引發(fā)熱議，他的學(xué)說不但為美國史學(xué)貢獻(xiàn)了新的研究領(lǐng)域、方法與理念，而且在象牙塔外產(chǎn)生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構(gòu)。本書立足特納公開發(fā)表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學(xué)關(guān)鍵詞，試圖再現(xiàn)這位歷史學(xué)家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學(xué)語境，并從當(dāng)代中國學(xué)者的立場對其史學(xué)思想的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行闡釋和評說。

·22.2萬字

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海上絲綢之路與近世以來福建區(qū)域社會變遷

本書運(yùn)用地理學(xué)與歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法，在廣泛收集方志、民間文獻(xiàn)、域外文獻(xiàn)等各類史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合田野調(diào)查，從地理環(huán)境與歷史維度探尋了福建與海上絲綢之路的歷史淵源及重要貢獻(xiàn)，繼而分別從福建的民眾生計、民風(fēng)習(xí)俗、地域人群、民間信仰、政區(qū)變動等視角多維度剖析海上絲綢之路與近世以來福建社會變遷的內(nèi)在關(guān)系，注重宏觀論證與微觀闡釋相聯(lián)系，并進(jìn)行區(qū)域比較，考察地域社會分異，揭示海上絲綢之路對近世以來福建區(qū)域社會變遷的作用機(jī)制及地域性特征。

·22.2萬字

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地景制作、空間支配與國家轉(zhuǎn)型：一座北方小城的地志學(xué)

本書是關(guān)于一座北方小城的地志學(xué)。作為融合歷史人類學(xué)與都市社區(qū)研究的嘗試，本書借鑒人類學(xué)“地志學(xué)轉(zhuǎn)向”對世界物質(zhì)性的關(guān)注，運(yùn)用“地景制作”的概念，通過城市整體空間及歷史建筑、公共空間與家園的歷史變遷，呈現(xiàn)了一座城市的地志脈絡(luò)，探討了其中的權(quán)力、文化與歷史。基于城市地景制作的歷史實(shí)踐，歸納出空間支配的不同類型：帝國晚期的“象征支配”，改革開放之前的“總體支配”，當(dāng)下的“生命支配”。最后探討了近代以來中國的國家轉(zhuǎn)型。

·22.2萬字

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全球史評論（第18輯）

《全球史評論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國家、長時段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

·22.1萬字

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隔空傳音：清代晚明史書寫中的東林話語研究

東林黨人在世人心目中，主要是忠誠、剛正、偉岸的正面形象，后人對他們普遍抱有同情和崇敬之情。東林的這一形象，有其形成、塑造、接受、傳播、固化的過程。東林活動的明末自然是這一過程的重要階段，而清代官民對這一形象的大體接受、傳播，既前承明末的已有基調(diào)，又后啟近當(dāng)代，影響了近當(dāng)代對東林、非東林及晚明黨爭是非等問題的評述，到今天仍方興未艾。本書上編主要考察晚明東林人士及其支持者對東林形象塑造和維護(hù)的諸多表現(xiàn)，下編側(cè)重探討清修《明史》對東林的書寫情形及因由。《明史》總體上為東林立佳傳，而把跟東林對立的人物歸入《閹黨傳》《奸臣傳》，代表了對晚明兩黨及其爭斗歷史的態(tài)度，也極大地影響了后世對這一問題的判定。但其對東林話語的接受與傳播又是選擇性的，即一方面在主流上為東林立佳傳，稱贊東林部分人士的高潔品格和忠義舉動；另一方面其字里行間也常有所謂“抑揚(yáng)頓挫”之意，批評東林的講學(xué)、結(jié)黨行為。這主要是清朝從自己的實(shí)際需要出發(fā)，靈活運(yùn)用東林這一歷史資源所致。

·22.1萬字

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旅俄華僑史料匯編增補(bǔ)

本書分為國內(nèi)和國外兩部分，國內(nèi)以中俄邊境地區(qū)赴俄重要通道黑河市、呼瑪縣、赴俄中轉(zhuǎn)站哈爾濱檔案資料，以及黑龍江省檔案館檔案資料為主，對民國時期政府公函、公務(wù)呈請、公署文稿、大事案由、外交照會、邊務(wù)條陳等史料進(jìn)行了整理和研究；國外以遠(yuǎn)東地區(qū)旅俄華僑華人人數(shù)較多的城市哈巴羅夫斯克、符拉迪沃斯托克檔案資料為主。本書內(nèi)容為公文、電報、會議記錄、個人檔案資料、蘇聯(lián)代表團(tuán)出訪的報告、匯報等。本書從中俄（蘇）不同角度，記錄一段歷史，還原旅俄華僑華人的歷史與現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)了中俄（蘇）兩國僑民政策、僑民生活狀況及經(jīng)濟(jì)文化活動、社團(tuán)組織活動、外交政策、關(guān)稅收訖、邊務(wù)事宜等，通過中俄史料真實(shí)展示旅俄華僑華人這個特殊群體的歷史足跡和發(fā)展脈絡(luò)。

·22萬字

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苗族史詩《亞魯王》社會功能研究

苗族史詩《亞魯王》是一部反映古代苗族軍事活動、經(jīng)濟(jì)理念、人生禮儀、生產(chǎn)勞動、民間觀念、日常生活的重要資料，是麻山苗族探尋祖源的根據(jù)。本書沿兩條線索展開論證，一條線索沿史詩的核心功能、知識派生功能和實(shí)踐派生功能進(jìn)行塊狀研究，旨在以“中心—邊緣”的脈絡(luò)廓清《亞魯王》史詩社會功能如何影響社會運(yùn)轉(zhuǎn)；另一條線索沿著綁定和維系真實(shí)的功能，拓展和實(shí)現(xiàn)跨界的功能，建構(gòu)和表達(dá)認(rèn)同的功能進(jìn)行條狀研究，旨在以功能的類型化回應(yīng)《亞魯王》史詩在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈中如何落地。兩條線索共同指向《亞魯王》史詩的四種狀態(tài)，即歷史真實(shí)與史詩“過去”的狀態(tài)，文化傳統(tǒng)與史詩“不是過去的過去”的狀態(tài)，地域文化與史詩“不是過去的現(xiàn)在”的狀態(tài)，內(nèi)層結(jié)構(gòu)與史詩“過去還是過去”的狀態(tài)。

·21.9萬字

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明史研究論叢（第十六輯）

本刊由中國社會科學(xué)院歷史研究所明史研究室主辦，是中國最早創(chuàng)辦的明史研究學(xué)術(shù)專刊，刊登以明史為主題的研究論文、綜述、評論等，每年一期，公開發(fā)行。歡迎海內(nèi)外同好惠賜佳作。

·21.9萬字

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當(dāng)代中國歷史地理學(xué)研究（1949—2019）

本書對中華人民共和國成立以來，歷史地理學(xué)的進(jìn)展、所取得的重要成果進(jìn)行了介紹，并展望了歷史地理學(xué)未來的發(fā)展趨勢。與之前出版的眾多歷史地理學(xué)的綜述不同，本書雖然也強(qiáng)調(diào)了歷史地理學(xué)建國以來取得了豐碩的成果，并曾經(jīng)有著廣泛的影響力，但與此同時還著重分析了目前歷史地理學(xué)學(xué)科整體上存在的問題，即由于歷史地理學(xué)在學(xué)科屬性上屬于地理學(xué)，但在教育部的學(xué)科分類中又屬于歷史學(xué)，這種學(xué)科歸屬上矛盾狀態(tài)對歷史地理學(xué)的發(fā)展造成了極大的障礙；且近年來，地理學(xué)的研究方法日益拓展，而歷史學(xué)逐漸從考據(jù)走向解釋，但歷史地理學(xué)未能跟上兩者發(fā)展，因此在兩者中都日益邊緣化，面對這樣的窘境，今后歷史地理學(xué)必須對研究方法和學(xué)科目的重新進(jìn)行審視。

·21.8萬字

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崇禎：從勵精求治到民心日離

明末，山海關(guān)外女真崛起，關(guān)內(nèi)民變之火燃遍中原腹地，大明的末世之君——崇禎皇帝像救火隊長一樣帶領(lǐng)著群臣四處救火。然而事與愿違，崇禎皇帝的朝乾夕惕沒能讓搖搖欲墜的帝國迎來中興的曙光，反讓亡國之火越燃越兇，后竟以皇帝殉國的方式落下了大明的帷幕。崇禎皇帝一生勤政克己，到死都覺得自己不該是“亡國之君”，而他治下的百姓卻一邊喊著“崇禎崇禎，年年重征”，一邊把滿腔熱情都獻(xiàn)給了不催糧的“亂臣賊子”。崇禎一朝不缺少“文死諫，武死戰(zhàn)”的忠君愛國之臣，可百官在崇禎皇帝眼中卻是“文武盡可殺”。究竟哪一個才是真相？歷史的迷霧擋在眼前，只等你來伸手撥開。

·21.8萬字

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商人與近代甘寧青社會變遷研究

本書把商人與近代甘寧青地區(qū)社會發(fā)展史研究有機(jī)結(jié)合起來，以求盡量客觀、真實(shí)地展現(xiàn)甘寧青社會在近代世界資本主義經(jīng)濟(jì)沖擊背景下的種種變遷景象，強(qiáng)調(diào)商人在近代甘寧青社會變遷中所扮演的角色的同時，探討社會變遷對商人自身所帶來的影響。全書分為四個部分：清前中期甘寧青地區(qū)的商業(yè)發(fā)展、商人與近代甘寧青地區(qū)主要國內(nèi)商貿(mào)活動、近代甘寧青皮毛出口貿(mào)易中的商人群體、商人與社會變遷。在社會變遷視野下，本書運(yùn)用歷史學(xué)方法和多學(xué)科研究的綜合方法，考察甘寧青地理空間中商人活動市場具有的諸多獨(dú)具特色的區(qū)域面相，注重對觀念形態(tài)、行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、宗教信仰在交易過程中所起作用及其影響的分析。

·21.7萬字

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遼金史論集（第十七輯）

本書是以2018年第十四屆中國遼金契丹女真史學(xué)術(shù)研討會暨中國·綏濱首屆完顏家族起源問題研討會提交的90余篇論文為基礎(chǔ)精選出來的。全書共分兩個部分：遼契丹史學(xué)研究、金女真史學(xué)研究。內(nèi)容涉及遼金政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理、社會、民族古文字等諸方面，比較全面反映了遼金史研究的一般狀況和動態(tài)，也代表了現(xiàn)今遼金史研究的水平。

·21.7萬字

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旅俄華僑華人的歷史與現(xiàn)實(shí)

華僑或來自中俄邊境地區(qū)，或來自內(nèi)地省份，或經(jīng)陸路長途跋涉，或經(jīng)水路一路艱辛，他們選取不同的赴俄線路，采取不同方式，歷盡千辛萬苦，來到地域遙遠(yuǎn)風(fēng)霜寒冷之地，漂泊在西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)廣袤土地上。旅俄華僑與東南亞和歐美其他國家的華僑不同。在發(fā)展歷程中，呈現(xiàn)出人數(shù)眾多、處境艱難、經(jīng)濟(jì)活動大起大落、華文教育匱乏、社團(tuán)組織薄弱等特點(diǎn)。由于一個半世紀(jì)以來中俄關(guān)系曲曲折折的發(fā)展變化，旅俄華僑也經(jīng)歷曲折的人生歷程。本書通過國內(nèi)外知名專家學(xué)者李永昌、薛銜天、黃定天、李傳勛、曲曉范、張建華、強(qiáng)曉云、В.Г.達(dá)旗生、O.B.扎列斯卡婭等從不同視角，記錄旅俄華工的生活狀況、華農(nóng)在遠(yuǎn)東開發(fā)中的作用、旅俄華工與十月革命、旅俄華工與馬克思主義傳播、蘇聯(lián)時期的女華僑、旅俄華僑與移民政策，等等，展示不同時期、不同層面的旅俄華僑的生活軌跡、文化活動。

·21.6萬字

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戎祀之間：唐代軍禮研究

本書主要研究有唐一代的軍禮內(nèi)容及其實(shí)施情況，無論是被載入《大唐開元禮》等禮典的軍禮還是未被著錄的其他軍禮，均需要進(jìn)行深入的分析研究，理清其禮制內(nèi)容與實(shí)際實(shí)踐之間的辯證關(guān)系，并對其特點(diǎn)與意義進(jìn)行深層次的解讀與闡釋。雖然本書的討論重點(diǎn)是唐代的軍禮，但在敘述的過程中不僅僅囿于唐代，而是前后延伸，以求將其置于整個中古時代的軍禮演變與發(fā)展的脈絡(luò)之中，充分顯示其繼承演變的具體細(xì)節(jié)與歷史地位，并對于唐代軍禮與軍法的關(guān)系、軍禮與軍樂的關(guān)系、唐代以兵入禮的社會現(xiàn)象以及唐代軍禮中的車服、官僚、與其他吉兇禮儀的雜糅現(xiàn)象等內(nèi)容展開詳細(xì)論證，全面認(rèn)識唐代軍禮的實(shí)施范圍與特點(diǎn)，以及它所反映的唐代社會歷史原貌。

·21.4萬字

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清代江南鄉(xiāng)村塾師與地方社會

清代江南地區(qū)的鄉(xiāng)村塾師是一群在學(xué)塾中默默教學(xué)，名不出里巷的歷史小人物。但是，他們卻是鄉(xiāng)民心目中的精神領(lǐng)袖，對江南鄉(xiāng)村社會的教化、民眾日常、家族成長及公共事務(wù)都有著重要的影響。本書在廣泛搜集各種史料的基礎(chǔ)上，對江南鄉(xiāng)村塾師的經(jīng)濟(jì)生活、館居生活、社會交往、在鄉(xiāng)村社會中的地位與作用等問題進(jìn)行了研究。為了使研究具體深入且有血有肉，本書還選取了張履祥與陳梓進(jìn)行了個案研究。關(guān)心像江南鄉(xiāng)村塾師這樣一群歷史小人物的日常生活以及他們曾經(jīng)在基層社會所發(fā)揮的歷史作用是本書的出發(fā)點(diǎn)與最終歸宿。

·21.2萬字

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英國與殖民時期的馬來亞和緬甸

本書創(chuàng)新性地取英國與東南亞雙視角，結(jié)合即時即景歐美與東南亞國際關(guān)系的背景，以對比方式縱向考察馬來亞與緬甸在殖民地形成過程、應(yīng)對英國的政治、經(jīng)濟(jì)、教育與社會殖民政策，以及在戰(zhàn)后保留英國殖民遺產(chǎn)，和選擇去殖民化道路方面的相通性與不同性。結(jié)果表明殖民與被殖民是一個不平等的雙向互動的歷史過程。此過程不僅與馬、緬各自的前殖民時期歷史密切相關(guān)，對戰(zhàn)后現(xiàn)代民族國家建構(gòu)也起了至關(guān)重要的作用。

·21.2萬字

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湖南華洋籌賑會辛酉旱賑湘西研究

民初湖南辛酉旱荒災(zāi)重，尤以西路湘西為甚。主持賑務(wù)的湖南華洋籌賑會，偏據(jù)煙苗情事定等湘西災(zāi)縣；湘西官紳為爭取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災(zāi)定等標(biāo)準(zhǔn)、工賑宗旨與目標(biāo)等賑務(wù)問題，路界爭議不斷的同時，持續(xù)質(zhì)問干事會。湘西整體深度貧困實(shí)乃長期糜爛地方的兵匪毒等社會失范所致，非軍閥割據(jù)時期的華洋會所能救治。唯有依靠“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的正確引領(lǐng)，國家對地方經(jīng)濟(jì)、文教等各項事業(yè)的大力扶持及民眾脫貧內(nèi)生動力的迸發(fā)，湘西整體深度貧困才于當(dāng)今得以徹底消除。

·21.1萬字

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英語民族史：新世界

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會等發(fā)展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·21萬字

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