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戰后的德國，一個充滿占領者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負著戰爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份，為了活下去，一切從零開始。可這么做行嗎？當一個國家秩序蕩然無存之際，社會要如何在這般的混亂中重生？人們要如何在這樣一個“他人即惡狼”的“狼性時代”里重建生活？生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續影響著這個滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰之后的德國日常生活文化史及人民精神史，聚焦二戰后十年間德國人的戰后生活，尤其是其精神心態和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架，從普通人的日常出發：清理廢墟的動員，物質匱乏與黑市的經驗，及時行樂的追求享受，人口大遷徙的遭遇，女性的自主意識，盟軍的再教育，經濟起飛的奇跡，“重塑思想”的文化政策，藝術和設計風尚的變遷，以及日常生活中德國人如何集體回避戰爭的罪責感。戰后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向，人們既有對戰爭的悲傷和自憐，又有立刻重新出發的求生欲，有為了生存下來的不擇手段，也有劫后余生、渴望生命的及時行樂。哈拉爾德·耶納對戰后最初的十年做出了一個嶄新的全景描述，通過它能以新視角重新理解戰后德國的復蘇與德國人日常生活的真實面貌，也能了解德國如何以及為何能夠從險惡的法西斯思想徹底轉型為現代民主國家。

·25.2萬字

現代日本的締造（理性國譯叢66）

何謂“現代日本”？其萌芽與發展有著怎樣的歷程？其間的每一個節點，是獨一無二，還是令人有所共鳴？從支離破碎的群雄混戰之地，到20世紀末的全球第二大經濟體，日本的演變是如何實現的？這是一部橫跨四個世紀的日本史巨著，以1600年關原之戰為起點，直達20世紀末。普林斯頓大學榮譽教授，《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現代國家的形成與發展為線索，帶領讀者走過江戶、明治、昭和、平成時代，環環相扣地探討日本的政治與經濟、思想與文化、軍事與外交，揭示現代日本如何在改變、抗爭、革新中誕生。德川幕府強權統治的建立，佩里準將迫使日本開埠，日本在“二戰”中戰敗，這三者先后開啟過日本歷史上三個痛苦劇變的時期，作者精準捕捉到其間的關鍵人物與重要事件。從被迫打開國門，到主動求新求變，再到瘋狂對外擴張，這些行為無一不是國際社會及日本國內各種力量博弈、不同思潮沖撞的結果。這部視野廣闊、包羅萬象的作品還呈現了日本的文學藝術、社會風貌、百姓生活，作為歷史不可或缺的組成部分，它們亦使本書的敘事更具意趣與人性色彩。

·68.1萬字

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無解的困局：大明最后的60年

明朝創造過無數輝煌，為何在最后的60年里迅速崩塌？崇禎帝一生勤奮，為何沒能挽救明朝的頹勢？明末名將眾多、軍隊龐大，為何被人口僅數十萬的女真打得節節敗退？李自成又是如何一步一步滅亡明朝的？本書回望明朝最后60年的困局，從朝堂之亂、遼東之困和農民起義這三條主線展開，剖析明朝在政治、軍事、經濟等方面的重重危機和應對之策，揭示明朝的內外矛盾，反思明朝滅亡的原因，以全新的視角解讀這段興亡史。

·19萬字

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從敦煌到撒馬爾罕

在世界歷史上，絲綢之路是一個著名符號。那它實際上是什么樣子的？人們對它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊穿行于塵土飛揚的沙漠中，在中國與羅馬之間絡繹不絕。但本書將要為你揭曉：現實的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發現，綜合中、英、法、德、日、俄六種語言的前沿研究成果，并在上一版的基礎上增加了數十種第一手文獻材料。這些文獻材料涉及多種古代語言，有古代中國僧人和現代探險家的回憶錄、古代女性寫的信件、法律契約、宗教贊美詩等。《從敦煌到撒馬爾罕》有更高的學術價值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實面貌。

·29.5萬字

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中國文明的歷史（七）：元朝的興亡

本書是日本著名的中國史學者編寫的叢書《中國文明的歷史》中的第七冊，由成吉思汗的誕生開始講起，介紹了成吉思汗統一蒙古各部、建立蒙古帝國，再到蒙古帝國征服歐亞大陸的整個過程。之后主要講述了蒙古帝國向元朝的轉變、元朝的興亡，以及其經濟、社會和外交情況等，其中對忽必烈兩次東征日本有較詳細介紹。

·14.7萬字

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國史十一講

本書敘述了從商朝到東漢前一千六百多年的歷史，是一本獨具一格的經典通史讀物。作者依據自己的史觀對東漢前的中國史實作了較為嚴格的選擇和取舍，用講故事的方式寫出各朝代重要的事件，著力敘述中國社會的變遷、思想的貢獻和若干重大人物的性格和活動。全書內容豐富，不僅講述王朝更迭、政治興衰、社會變遷，也描述文化發展、商業經濟，還介紹地域民俗、大眾生活，可謂包羅萬象。作者文史兼長，用文學化的語言將一部國史寫得優美動人，思想智慧透徹通達，隨處流露出作者的才情與用心。使讀者既能享受歷史之美，又能領略文學之妙。

·17.5萬字

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大唐300年

這是古代中國的黃金時代！300年間，有眾人皆知的繁華盛世——人才輩出，萬國來朝，一切生氣蓬勃；300年間，有令人心痛的動蕩亂局——閹黨亂政，藩鎮割據，王朝逐漸頹靡。大唐是如何步入輝煌盛世，又是如何陷入混亂泥潭？本書以時間為脈絡，以事件為銜接，輔以豐富的歷史細節描述、人物形象刻畫，生動講述大唐王朝的繁華與衰敗、太平與亂戰。書中從唐高祖李淵和楊氏家族的恩怨情仇、奪取江山的創業歷程，到馬嵬坡之變的驚天內幕，再到梁代唐興的悲愴故事，前后涉及22位帝王，重點講述11個關鍵節點，完整再現李白筆下的盛景、杜甫筆下的亂世！

·26.2萬字

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從零開始讀的中國史：從上古到戰國

這是“從零開始讀的中國史”系列的開篇，集中講述了先秦時代的歷史，展現中華文明是如何起源和定型的。由于缺少文字記載，人們對先秦歷史，尤其是夏以前的歷史知之甚少。這一次，作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究，用一個又一個精彩故事還原了5000多年前神州大地的面貌，講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年歷史。在書里，我們能看到承載后人政治理想的黃帝、暗黑版的堯舜禪讓、恢弘的夏宮城與夏文明、震驚世人的殷墟與商王朝，還有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余個諸侯國又是如何盡歸秦手。從零開始讀，探尋中國從何處而來，了解中國最初的面貌。

·20.1萬字

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中國記事：1912—1928（全2卷）

1911年，中國發生辛亥革命；1914年，第一次世界大戰爆發，三年后中國參戰；1919年，中國派代表團參加巴黎和會，接著爆發五四運動。辛亥革命及到五四運動爆發，中國情況是怎樣的？《紐約時報》《華盛頓郵報》《基督教科學箴言報》等西方媒體進行了許多報道。許多來華西方人，包括諾獎作家賽珍珠也對中國的故事進行了講述。巴黎和會上，中國為了收回山東權益，中國駐美大使顧維鈞、中國外交總長陸征祥等，進行了怎樣斡旋？威爾遜想幫助中國收回山東權益，為什么與日本妥協了，造成了怎樣的后果？五四運動的起源，與威爾遜提倡的各國平等和民族自決是否有關系？中國知識精英胡適、蔡元培、陳獨秀等領導了五四新文化運動，美國對日本妥協，他們對美國失望了。但是西方的新聞媒體，看到中國正在發生的劇變，這就是“中國的覺醒”。歷史學家王笛的新著《中國記事：1912—1919》，展示了這段波瀾壯闊、色彩繽紛的非虛構歷史。

·46.9萬字

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大禮議：嘉靖帝的禮制改革與皇權重塑

正德帝身后無子，由興藩世子朱厚熜繼皇帝位，是為嘉靖帝，文武百官請其入繼大宗，作為嗣子，改認堂伯弘治帝為父，而稱生父為叔，自此引發震動朝堂長達二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力鎮壓伏闕抗議的言官群體，導致左順門血案；編纂《明倫大典》，構建皇權正當性的理論文本；編造罪名以阻塞言路，扼殺士人“為王者師”的政治理想；不斷變更國家禮法，名為“恢復祖制”，實為提高生父的政治地位，鞏固自身皇權；又為操控群臣，大張閣權，幾易首輔，朝廷政治風氣日下，為黨爭愈演愈烈創造了條件。本書通過“大禮議”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之異變，尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問題，嘉靖君臣唇槍舌劍，博弈多年，最后嘉靖帝如愿將生父稱宗祔廟，也達成了皇權重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動搖了以“禮”為主的政治文化體系，皇權私化，名分禮秩混亂，導致了明中葉政治動蕩、君臣沖突、社會失序的危機，乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

·24.3萬字

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極簡中國通史

《極簡中國通史》是呂思勉先生的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文講述的中國通史。本書原名《復興高級中學教科書本國史》，是史學大家呂思勉先生在20世紀30年代為高中學生撰寫的一部中國通史。作者用簡潔流暢的文字對遠古至近代中國的政治、地理、社會、文化等作了全面敘述。全書旁征博引，形式活潑，條理清晰，見解獨到，是一部優秀的中國通史普及讀物。

·23.3萬字

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結網織史：歷史中的聯系及其再現

在這個時代，網絡的隱喻日漸重要。我們生活的信息時代（informationage）已被稱為網絡社會（networksociety）。在我們生活的空間中，網絡處處可見。這些網絡千差萬別，從菌絲連接真菌的生物性網絡，到鐵路網絡，再到現代人類賴以交流卻不可見的電磁二進制網絡。在當代社會，網絡的意義已經突破了學術界的邊界。它成了一個動詞，去社交（tonetwork）成為當代職業和私人人際交往的核心觀念。而以其為基本理念的各種社交媒體（socialmedia），在近30年內，極大地改變著大眾的生活。本書是2017年舉行的“寫歷史：實踐中的反思”系列會議之三“結網織史——歷史中的聯系及其再現”的成果結集，展示了歷史學以及其他人文社會科學的研究者如何追逐網絡這一古老又新穎的隱喻，而將其變成了講述過去和當下世界的方式。

·19.1萬字

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地理學思想史：以中國為中心的地理學大事年表長表（全3冊）

本書遵循馬克思主義關于科學和歷史及其關系的有關思想和理論，以長期以來的地理學思想方法及其歷史研究為基礎，在國家自然科學基金項目支持下，在前續有關著作和論文等基礎上，完成《地理學思想史——以中國為中心的地理學大事年表長表》。該書系統研究和闡述了從“公元前25世紀之前”到“公元21世紀以來”，以世界地理學發展為背景、以中國地理學為中心的地理學大事年表長表。本書是地理學學術著作，也可以用于地理學本科生、碩士生、博士生等有關課程如“地理科學導論”“地理學思想方法”等的教學及其研究。

·46.7萬字

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張居正改革群體研究

本書以張居正改革群體為研究對象，將張居正改革置于明代中后期歷史演進的時代背景下，通過考察張居正改革群體及其演變，揭示張居正改革群體與張居正、張居正改革、晚明政治格局及晚明社會變遷的復雜關系。本書貫徹實證研究，在充分研讀現有研究成果的基礎上，系統搜集和整理明清以來有關張居正改革群體的文獻資料，包括正史、地方志、檔案、文集、筆記、家譜、碑刻、口述史料等，注重新史料尤其是地方文獻的挖掘，從文獻中發現歷史的多面相。突出社會史群體研究的視角，通過宏觀的階段把握和微觀的個案分析，考察張居正改革群體的特征、價值傾向及互動等，注重政治史研究與社會變遷、文化變遷相結合。通過梳理張居正改革群體與國家政治運作、社會生活變遷、利益關系平衡等重要問題，深刻闡述張居正改革群體在明代中后期社會演進中的重要作用和歷史影響，為我國在新時代深入推進改革事業提供歷史借鑒。

·20.7萬字

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嵩山學刊（第8輯）

《嵩山學刊》（原名《近現代河南與中國研究》）是河南省人文社科重點基地——鄭州大學近現代河南與中國研究中心主辦的學術集刊，創始于2013年，目前已出版發行8輯。自第8輯起，刊名變更為《嵩山學刊》，每年出版1輯，由中國社會科學出版社出版。本輯為第8輯。設有經濟與社會研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評和史料評介五個欄目。秉承“以中國的視野審看河南，用河南的事實解讀中國，從厚重歷史里延續中原文脈，在偉大現實中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發中國近現代史領域的優秀學術成果，突出原創性、前沿性、系統性，同時適當刊載有關地方史研究的珍稀資料與口述史。

·18.7萬字

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英國與殖民時期的馬來亞和緬甸

本書創新性地取英國與東南亞雙視角，結合即時即景歐美與東南亞國際關系的背景，以對比方式縱向考察馬來亞與緬甸在殖民地形成過程、應對英國的政治、經濟、教育與社會殖民政策，以及在戰后保留英國殖民遺產，和選擇去殖民化道路方面的相通性與不同性。結果表明殖民與被殖民是一個不平等的雙向互動的歷史過程。此過程不僅與馬、緬各自的前殖民時期歷史密切相關，對戰后現代民族國家建構也起了至關重要的作用。

·21.2萬字

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言不盡異：差異與當下歷史寫作

差異在當下的歷史學研究中無處不在，差異多樣化了我們的研究對象和主題，差異在改變著我們的追問方式，更重要是，差異與身份認同的連接，使得我們與研究對象之間呈現出更為復雜的關系。本書是2016年舉行的“寫歷史：實踐中的反思”系列會議之二“差異與當下歷史寫作”的討論成果結集，它展示了當下歷史研究的可能性，也呈現著差異在歷史寫作的不同階段和不同層面浮現。追問差異，也是在追問，在歷史寫作中，它的反義詞是什么，與它相關的意義糾纏如何浮現？差異的語義變化，由學術史層累造成，滲入了歷史學家日常實踐之中，從遭遇“史料”，到尋找解釋，甚至到研究成果與讀者的相遇，每一步都與差異密切相關。

·29.6萬字

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隔空傳音：清代晚明史書寫中的東林話語研究

東林黨人在世人心目中，主要是忠誠、剛正、偉岸的正面形象，后人對他們普遍抱有同情和崇敬之情。東林的這一形象，有其形成、塑造、接受、傳播、固化的過程。東林活動的明末自然是這一過程的重要階段，而清代官民對這一形象的大體接受、傳播，既前承明末的已有基調，又后啟近當代，影響了近當代對東林、非東林及晚明黨爭是非等問題的評述，到今天仍方興未艾。本書上編主要考察晚明東林人士及其支持者對東林形象塑造和維護的諸多表現，下編側重探討清修《明史》對東林的書寫情形及因由。《明史》總體上為東林立佳傳，而把跟東林對立的人物歸入《閹黨傳》《奸臣傳》，代表了對晚明兩黨及其爭斗歷史的態度，也極大地影響了后世對這一問題的判定。但其對東林話語的接受與傳播又是選擇性的，即一方面在主流上為東林立佳傳，稱贊東林部分人士的高潔品格和忠義舉動；另一方面其字里行間也常有所謂“抑揚頓挫”之意，批評東林的講學、結黨行為。這主要是清朝從自己的實際需要出發，靈活運用東林這一歷史資源所致。

·22.1萬字

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“空間”還有多少空間？：重訪多維度歷史

“空間”是現代人文學最基本的范疇之一，在各專業領域歷來不乏深入的研究。本書以“‘空間’還有多少空間”為標題，邀請當下活躍于環境史、城市史、人類學、藝術史、考古學、政治史、歷史地理學等領域的十余位青年學者撰文，呈現當下“空間”研究的多樣性，探討各領域間呼應、互動與合作的可能性。依照問題意識與研究路向，本書分為五個部分，分別是“聚落、自然與文化的互塑”“圖像中的空間呈現”“畫土分疆與王朝治理”“信息流動、話語表達與權力空間”以及“葬域的多重結構”。編者、作者希望與讀者探討的，既是“空間”研究的空間，也是人文學本身在現代世界中的空間。基于這一主題的開放性，以上五部分的劃分乃至每一部分內部的順序，在閱讀時都是可變的，請讀者依照興趣自由探索。