斄牛怎么读

該書立足于國家與上海市人才發展戰略，從科技管理與政策視角對科技創新人才成長及環境支持展開系統研究，關注科技創新人才成長及成長環境問題，從科技創新人才特質分析入手，考查人才成長特征、人才成長政策與組織環境要素之間的相互作用，通過大量實證研究，發現人才成長機理，不僅在理論上有助于推進科技創新人才成長規律的深化，在實踐上也將為完善和創新科技人才政策提供科學依據。研究成果豐富了人才成長理論，亦為科技創新人才培養提供了重要參考，該書的出版發行，可以豐富本領域的著作成果，對科技管理人員和決策者、科技政策研究人員、科學研究人員、高等學校教師和研究生等群體都有重要參考價值與借鑒意義，具有推廣價值。

·29.3萬字

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西藏基本公共服務能力提升與民生改善研究

本書采用一般與特殊相結合、文獻研究與實地調查相結合、比較分析、系統分析、個案分析等研究方法，對西藏基本公共服務能力提升的理論框架、現狀、提升路徑等進行了系統論述。本書可以為提升西藏自治區政府基本公共服務能力提供一條切實可行的路徑，對于實現社會穩定與推動發展進步、構建西藏和諧社會具有重要的現實意義。

·15.2萬字

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中國少數民族事業發展報告（2017）

本書從少數民族事業發展的重要性出發，通過對少數民族各項事業發展的梳理，全面展示其成果、發展軌跡、政策導向，并在此基礎上提出意見和建議，以此發揮中央民族大學中國少數民族研究中心、中央民族大學少數民族事業發展協同創新中心在少數民族事業發展中的“思想庫”與“智囊團”作用，為不斷提升民族事務治理能力和完善民族事務治理體系、促進民族地區社會協調發展和維護邊疆地區長治久安等重大戰略問題提供政策參考和咨詢服務，同時為相關學術研究提供基礎信息。

·11.1萬字

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嬗變與重構：新媒體語境下侗族傳統文化的現代性變遷研究

本書綜合運用了民族學、傳播學、文化生態學研究方法，以湖南侗族為主要研究對象，首次比較系統地介紹了湖南侗族地區新媒體發展現狀，探討了新媒體與少數民族傳統文化現代化發展的關系，總結了新媒體時代少數民族傳統文化現代性建構的方式與特點，歸納了新媒體影響少數民族傳統文化現代性建構的機制和特點，為了解和掌握新媒體時代湖南侗族地區的政治、經濟和社會發展、傳統文化傳承與保護提供了依據，為其他少數民族地區的傳統文化現代性建構提供了借鑒和參考。這對于正確認識媒介與社會發展、民族地區現代化、民族文化保護與發展，促進民族地區經濟、政治、文化和社會的全面、協調、可持續發展具有積極意義，也為傳媒與文化研究開拓了新思路，為民族研究提供了新視野。

·22.6萬字

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宗教信仰與民族文化（第八輯）

本文集收錄的二十余篇論文，是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究的成果，從不同的學術視野關注了民族歷史與文化、宗教現狀調查與分析、民族文獻考證、氏族譜系研究等，描繪了文化多元與多元信仰的文化圖景，史實考述翔實，田野調查扎實，理論觀點鮮明，具有學術參考價值。

·22.7萬字

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宗教信仰與民族文化（第九輯）

本書為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集，精選了本學科論文二十余篇。本輯分為理論與實證兩大部分，從文化人類學、歷史人類學、醫療人類學等諸多角度闡釋了當下人類學領域的重要議題。本書相關論述涉及學術前沿，史實考述翔實，田野調查扎實，理論觀點鮮明，具有學術參考價值。

·20.3萬字

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民族福利與民族認同：制度實施與行動解構

本書從新制度主義的研究視角出發，采用問卷調查與深度訪談相結合的研究方法，探索民族福利制度供給與民族認同之間的關聯，既關注制度層面的結構特征及實施過程，又關注個體視角下的行為主義和理性選擇特征，討論制度背景與社會行動之間的雙向關系，突出民族福利制度的實施對民族認同及中華民族認同的作用，表明我國當前的民族優惠政策是符合新時代下國情民情的，民族優惠政策實施背景下的民族混雜居地區是多元共生、群體性適應的格局，這為我國民族政策的科學性、正確性提供了有力佐證。

·23.5萬字

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清真食品品牌溢價機制研究

論著以消費者選擇及清真食品性質為出發點，在當前的清真食品認證制度前提下揭示了清真食品自身品牌和第三方認證之間的互動關系，通過引入顧客感知品牌資產來揭示清真食品企業實現產品溢價的前提條件是什么，以及如何針對不同的目標顧客實現品牌溢價，從而揭示清真食品品牌溢價的內在機制。本研究通過有限樣本對清真食品消費者態度進行了調研，同時采用了Logit分析法，主成分因素分析法以及結構方程對數字進行了處理。同時這一分析范式也可延伸至食品安全以及第三方認證信用等相關研究。

·10.4萬字

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鄂倫春族審美文化研究

《鄂倫春族審美文化研究》采用田野調査法獲取第一手資料，跨學科地分析了鄂倫春族審美文化的內涵、特征及流變，闡釋了鄂倫春族的宗教信仰、日常生活、文學、原始巖畫、現代油畫、工藝、歌舞等的審美觀念、審美傳統、審美意識、審美取向和審美表達。作者以文化全球化視域為基點，理論證明鄂倫春族審美文化是鄂倫春族精神的載體與象征系統，倡導鄂倫春族審美文化的族群性差異與跨文化認同。本書凸顯了鄂倫春族審美文化的生存、生命、生活與生態層面，保護并傳承了鄂倫春族文化，填補了中國少數民族審美文化研究之空白，促進了中華民族文化的多元發展。

·23.4萬字

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促進我國西部民族地區經濟發展方式轉變的財政政策研究

和諧發展和跨越發展，國家綜合運用財政支出、稅收政策、國債工具、轉移支付和財政補貼等手段，制定和實施了一系列的財政優惠政策，逐步加大對西部民族地區財政投入力度，提高地區財政補助標準，促進西部民族地區經濟持續、健康、可持續發展，逐步縮小與中東部地區發展差距，收到了顯著成效。為實現國家經濟發展的長遠目標，促進地區宏觀經濟穩定發展，本書主要圍繞以下幾點：第一，西部民族地區現狀；第二，西部民族地區財政政策評價及目標模式選擇；第三，保持西部民族地區宏觀經濟穩定發展的財政政策、支持西部民族地區重點領域和產業發展的財政政策、提高西部民族地區要素資源配置效率的財政政策。通過以上三點，我們開啟了“中國西部民族地區經濟發展方式轉變的財政政策選擇”研究，力圖探索出符合西部民族地區經濟發展實際的路徑和辦法，以西部民族地區政府提供決策依據和政策參考。

·14.2萬字

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“一帶一路”倡議下寧夏區域文化研究（第二輯）

《“一帶一路”戰略下寧夏區域文化研究(第二輯)》征集了寧夏社科聯、寧夏社會科學院、寧夏文保中心、寧夏地方志辦公室、寧夏文化館、寧夏民族藝術研究所等單位各位專家、學者關于“一帶一路”倡議下寧夏區域文化研究方面的文章。書稿在第一輯的基礎上，繼續從絲綢之路與歷史文化、絲綢之路與地域文化、絲綢之路與旅游文化、絲綢之路與文化建設、絲綢之路與文化產業、絲綢之路與文化交流這些方面展開論述，有彌補、有延伸，所收文章條理清晰，觀點明確，是一部難得的學術著作。

·14.3萬字

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楊廷瑞“游牧論”文集

中國經濟在快速發展的同時，游牧社會與草原環境也在快速發生著變化，并面臨著一系列社會、環境、文化及經濟等層面的問題。本書是老一輩學者楊廷瑞先生傾注畢生精力，以長期在牧區扎實的田野資料為基礎匯集的論文集。出版楊廷瑞先生的《游牧論》，一是對當下流行的“游牧已經是一種過時的生計方式”的一種回應；二是希望對積累和發展中國牧區知識，深化國內游牧研究和牧區發展研究提供參考。

·18.8萬字

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西藏政教合一制度史略

本書呈現了西藏地方政教合一制度的演進歷史和基本面貌，揭示了不同時期的西藏地方政教合一政權的結構、特征和作用，是中國藏學研究領域第一部較為系統梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學術價值和現實意義。

·18.6萬字

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一個都不能少：西南地區人口較少民族精準脫貧要略

全面實現小康，一個民族都不能少。本書從西南地區人口較少民族的特殊性入手，對其精準脫貧問題進行研究，分析政策的沿革及其在基層的執行情況、取得的成效、存在的問題以及完善的措施建議，為實施人口較少民族相對貧困治理及鄉村振興提供決策的理論依據，進一步豐富和完善了黨和國家的民族政策理論體系。本書所呈現的內容既有對于西南地區脫貧攻堅思路、做法與成效的梳理，也有對于經驗和啟示的總結與學理思考。本書的出版將對總結中國脫貧攻堅的基本經驗和宣傳中國脫貧攻堅的成效具有很好的指導作用。

·13.7萬字

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集體的延續：那目寨的社會團結與經濟生活（重訪民族志叢書）

滇西傣族社會相對富足的經濟條件與相對平等的社會性別分工相結合，構成了以婚姻、社齡、隊群等為紐帶，橫縱結合的粘合度較高的傳統團體社會結構。這種傳統社會結構在面臨現代社會經濟轉型時，構成了那目寨發揮自由集體經濟優勢，靈活適應經濟發展變革方向的基礎。那目寨的發展經驗，為傳統社會結構如何適應現代經濟轉型提供了借鑒。本書從田汝康《芒市邊民的擺》出發，討論當下那目寨在集體性構筑下的經濟生活與社會團結，除序、結論和參考文獻之外，書稿共有五章，分別討論那目寨不均衡繼嗣的婚姻家庭結構、縱橫的社群組織、日常生活中的集體維系、宗教的集體象征、經濟變遷中的集體優勢。

·7.1萬字

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西部民族地區城鄉義務教育師資均衡財政保障機制研究

本書按照“理論分析—主體需求—實踐對應—改進機制”的思路展開，采用大樣本調查與深度個案分析相互結合的方法，基于西部民族地區城鄉義務教育師資高質量均衡發展的視角，圍繞“隊伍穩定、素質提升、能力施展”三個政策要點，從“職業吸引力均衡”“專業發展質量均衡”“專業施展機會均衡”三個維度，對基于主體需求的西部民族地區城鄉義務教育師資均衡發展的財政保障機制進行分析與構建；基于“配置、決策、評價”三個政策關鍵點，圍繞“如何實現資源配置的公平”“如何實現投入決策的民主”“如何實現投入利用的高效”三個問題，對西部民族地區城鄉義務教育師資均衡財政保障機制的總體性管理機制進行了分析與構建。

·20萬字

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論藏族社會的和諧穩定：以藏族和諧心理特質的研究為例

本書采用客觀理性的方法，對西藏自治區普通藏族成年人的心理特質做系統分析，以揭示在藏文化背景下構建和諧穩定社會組織形態的可能性和必然性；通過心理學層面的探索揭示構建和諧穩定社會的本質要素，論述藏族社會的和諧穩定狀態并預測其未來發展的趨勢。

·17.2萬字

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武陵山區少數民族傳統體育“文化空間”的保護

少數民族傳統體育是我國民族文化的重要組成部分，對守護中華文化基因、實現文化強國具有重大歷史與現實意義。以傳播學理論為基礎，通過內容融合、渠道融合、平臺融合、經營融合、管理融合，重構武陵山區少數民族傳統體育“文化空間”，建構其價值體系和話語體系。

·24.6萬字

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西南邊疆民族研究（第26輯）

《西南邊疆民族研究》是由云南大學西南邊疆少數民族研究中心主辦的學術集刊。本輯共有邊疆學研究、民族史研究、宗教文化研究、民族關系研究、民族社會研究、旅游人類學研究、民族理論研究、研究評述八個欄目，內容涉滇南游記中的瘴癘研究、清代中越邊疆的“禁防”與“通市”、中緬邊境的哈尼人橡膠種植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨儀式研究、湘西土家族“偷梁”習俗研究、滇西民族文化旅游發展研究、歷史人類學“他者”的思考等多個領域。

·31.1萬字

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親歷與見證：民族團結誓詞碑口述實錄

這本由佤族部落頭人之子肖子生講述的民族團結誓詞碑歷史，不僅客觀呈現了民族團結誓詞碑建碑的歷史過程，也是對云南省民族團結進步、邊疆繁榮穩定示范區建設實踐特色與基本經驗的鉤沉，更是對中國共產黨不斷探索與實踐正確解決民族問題道路的歷史見證和再現。全書由圖片、正文、附錄三個部分組成，為讀者再現、復原民族團結誓詞碑建碑的歷史面貌；圖片則由與民族團結誓詞碑相關歷史資料圖片和肖子生家庭歷史照片組成。

·19.4萬字

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民族學

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中國民族地區經濟社會調查報告·墨玉縣卷