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回溯蘇霍姆林斯基的教育情感世界

在當代人關注道德進步、關注青少年兒童道德的成長、關注德育如何調整和改革的氛圍中，重溫蘇霍姆林斯基的教育情感思想體系，深刻體會他的全部教育思想的核心和立場，是一件有意義的工作。蘇霍姆林斯基是扎根中小學校進行教育科研的偉大典范，他的教育研究以情感性實踐為基本模式，克服了理論與實踐的二元對立。回歸生活、關注體驗、追究“關系”的道德性等都在蘇霍姆林斯基的教育情感思想和實踐中有大量豐富而奇妙的體現。他很少受教育中“科學主義”的影響，蘇霍姆林斯基的教育情感起點和終點永遠是孩子，他只為改善教育、為孩子而工作、而研究。

·27.1萬字

英語教學新發展研究

本書從理論、實踐以及研究方法三個方面系統介紹了新時代尤其是近十年來英語教學研究的發展概況。理論層面，本書不僅介紹了傳統教學理論的新發展，還介紹了近年來興起的新理論（如動態評估）以及國內本土化理論（如產出導向法、續論）的發展脈絡。方法層面，本書涵蓋了英語教學研究中的常用方法，包括描述性研究和實驗研究等。實踐層面，本書梳理了近年來不同模式的英語教學以及專門用途英語教學研究概況。本書理論、方法、實踐部分形成一個有機統一體，適用于各層次的英語教師、英語專業本科生和研究生，能夠為廣大外語師生從事外語教學與研究提供新視野。

·27萬字

語文教科書內容設計導論

語文教科書內容選擇與呈現方式是語文教科書研究中的兩個關鍵性問題。當前對這兩個問題的研究存在著“內容選擇”的研究力度不夠、分領域教材研究相對薄弱、語文教科書的內容要素缺乏整體研究、語文教科書的結構體例缺少深入分析以及對教科書話語缺少關注等。本研究針對上述問題，綜合運用文獻法、文本分析法、比較研究法以及個案分析法，圍繞語文教科書的內容選擇與呈現方式，探索改進語文教科書建設的可能途徑，探尋教給學生什么樣的語文？怎樣教給學生語文？及其在教科書中的呈現。論著對百年來語文教科書內容進行描述和歸納，分析影響教科書內容的主要因素，探討語文教科書編制內容演進與語文自身現代化之間的基本規律，以展示存在的合理與疏漏。在分領域教科書內容研究中，分析語文教科書閱讀內容的對象性知識與主體性知識，探討寫作內容三種范式的知識整合。圍繞語文教科書呈現方式優化，探討了結構體例、選文、知識、活動、教科書話語、插圖的呈現方式，對理想的語文教科書以勾畫和闡釋，并分析了語文教科書內容選擇與呈現方式對語文教學實踐改革的啟示。

法科生的明天：16+N種職業可能

本書基于高校法學專業學習背景，為法學專業學生的職業選擇提供指導，涵蓋了法律職業發展的16+N種可能，詳細介紹了內所、外所、法院、檢察院、公安、仲裁、公證、國際組織、學術科研、TMT、金融創投、生命科學、電子商務、法律培訓、法律科技、投行咨詢等職業選擇的具體內容與需要具備的素質，兼具專業性與實用性地展現了法律專業就業崗位的工作狀態和流程以及職業實務部門對招聘者的能力素質要求，幫助年輕法律人打破地域限制、視野限制，解決同樣資質的學生的職業發展可能性不同的問題。

養護拔節孕穗期：《中小學德育工作指南》實踐智慧

《養護拔節孕穗期——實踐智慧》是2019年度寶山區中小學教師“我與《指南》”研究征文獲獎文章的匯編，分學校發展、班級建設和教學收獲三大板塊，從實踐層面展示了寶山區中小學教師實踐《中小學德育工作指南》的努力和經驗。

情感學習

本書研究百年來經典兒童文學如何引導孩童與青少年認識感覺、學習情緒，由德國馬克斯·普朗克人類發展研究所情感研究中心主任、耶魯大學德國史教授、柏林自由大學榮譽教授烏特·弗雷弗特主編，集合該中心的數位情感史研究專家共同撰寫。1870-1970年是兒童文學發展的黃金時期，也是對兒童情感的討論最蓬勃發展的年代，兒童被視為需要教養的獨立于成人的個體，無數童書與教育手冊協助父母引導兒童學習情感、掌控情緒，并由此發展出“健全”的人格。本書即通過考察這一時期來自世界各國的百余種暢銷兒童文學與教養手冊，還原其閱讀情境與讀者反應，探索兒童和青少年如何通過閱讀來學習如何感受、如何學習情感，勾勒十二種情緒的百年發展史。作者們將這些情感置于歷史轉折與社會變遷中討論，并探究各種情感的訓練實踐和學習過程。在閱讀兒童文學的過程中，兒童會與書中主人公一起體驗成長，通過模仿與自我調整，學習各種情緒，并且將這些情緒轉化成知識，當遇到狀況時便提取這些情緒知識應用在日常生活中，將之慣習化。在探討這些書籍傳遞出哪些情緒知識以成為兒童的情感養分時，本書分析了許多我們耳熟能詳的經典作品，如兒童如何在《蠅王》中學到“羞恥”“痛苦”與“同理心”，通過《阿爾卑斯山的少女》懂得“分離焦慮”；而曾被鄙視的“膽怯”，在《綠野仙蹤》里有了新的詮釋，從托爾金的《魔戒》《霍比特人》到劉易斯的《納尼亞傳奇》，恐懼的概念又變得更加復雜……當這些作品鼓勵兒童擁抱恐懼、擺脫羞恥，接受思鄉病為一種合情合理的感覺，并賦予兒童掌握自我情緒的權利時，兒童有了不同的選擇與空間，同時也開始需要為自己的情緒負責。培養自我的情緒管控能力，也成了個人與社會的期望。

外國教育思想通史（第五卷）：17世紀的教育思想

全書共十卷，其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史；第四卷至第八卷為外國近代教育思想史；第九卷和第十卷為外國現代教育思想史。該書全面系統地展現了外國教育思想發生、發展的歷史進程，深刻揭示了各個歷史時期推動不同國家和地區教育思想向前發展與變化的政治、經濟、文化等諸多因素及其作用機制，認真總結了外國思想家和教育家研究與解決教育問題，指導教育實踐的經驗，并在此基礎上對外國教育思想發展趨向作了預示性展望，從而為我國教育理論建設和教育事業的發展提供了有益的啟示與借鑒。本書的一個最突出的特色，就是通過追索人類發展的遠古時代和古代東方文明中教育思想的起源，闡述不同時期外國教育思想家對他們所處時代教育問題的反思，來探索教育的深層本質。通觀外國教育思想的歷史發展過程，我們不能不驚嘆26世紀法國啟蒙思想家和教育家盧梭從“自然的教育”“人的教育”“事物的教育”三方面對教育精髓的深刻洞察和繼往開來的恒久意義。

西南聯大行思錄（增訂版）

本書是張曼菱十余年來浸潤于西南聯大的成果。其間，作者走訪海峽兩岸的西南聯大老校友，親身接觸、交談，拍攝出電視紀錄片數部，積累案頭筆記、文獻等一手材料不計其數，甚至不乏獨家所有。作者尋訪西南聯大老校友，目的在于尋訪“西南聯大精神”——在中西合璧下，既有“天下興亡，匹夫有責”，也有“獨立人格，自由精神”的人文精神。本書用文學化的語言進行紀實性的描述，人物訪談時的講話穿插其中，章法上也化整為零。在一個個小專題內，可見出西南聯大人活生生的精神面貌，和對國家、民族的赤誠與擔當，更可見出作者對當下文化教育建設的思考與憂慮。從“西南聯大”到今天，歷史的精神就在“行”與“思”之間跳動，對那激情歲月與美好人格的懷念向往，躍然紙上。

古典傳統與自由教育（“經典與解釋”第5期）

自由教育是從庸俗中解放出來。古希臘人關于“庸俗”有一個絕妙的詞：他們稱之為apeirokalia，形容缺乏對美好事物的經歷。自由教育將贈予我們之于美好的事物的經歷。根據事物本身的狀況，我們可以期望從正確理解的人性人不得不在二者之間選擇，要么選擇令人愉悅的謬見帶來的心靈平靜，要么選擇令人煩惱的真理帶來的心靈平靜。哲學總在盼著世界的圍墻倒塌，它突破了世界的圍墻，放棄了對世界的眷戀（attachmenttheworld），這種放棄最令人痛苦。另一方面，詩歌如同宗教，深深扎根于對世界的眷戀中比從科學中獲得更為直接的幫助，從敏感和精致中比從幾何學的精神中獲得更為直接的幫助。如果我沒弄錯，這就是為何現在的身由教育幾乎等同于閱讀古希臘經典。就像別人被一匹良馬、一條好狗或一只靈鳥取悅那樣，我自己則因好朋友們而獲得更高的快樂……古代的賢人們通過將它們寫進書中而遺留下來的財富，我與我的朋友們一起開啟它并穿行其中，而且如果我們發現了什么好東西，我們就把它挑出來，并當作一次豐盛的收獲，倘若我們因此而能相互促益的話。

古典傳統與自由教育(“經典與解釋”第5期)

自由教育是從庸俗中解放出來。古希臘人關于“庸俗”有一個絕妙的詞：他們稱之為apeirokalia，形容缺乏對美好事物的經歷。自由教育將贈予我們之于美好的事物的經歷。根據事物本身的狀況，我們可以期望從正確理解的人性人不得不在二者之間選擇，要么選擇令人愉悅的謬見帶來的心靈平靜，要么選擇令人煩惱的真理帶來的心靈平靜。哲學總在盼著世界的圍墻倒塌，它突破了世界的圍墻，放棄了對世界的眷戀（attachmenttheworld），這種放棄最令人痛苦。另一方面，詩歌如同宗教，深深扎根于對世界的眷戀....中比從科學中獲得更為直接的幫助，從敏感和精致中比從幾何學的精神中獲得更為直接的幫助。如果我沒弄錯，這就是為何現在的身由教育幾乎等同于閱讀古希臘經典。就像別人被一匹良馬、一條好狗或一只靈鳥取悅那樣，我自己則因好朋友們而獲得更高的快樂……古代的賢人們通過將它們寫進書中而遺留下來的財富，我與我的朋友們一起開啟它并穿行其中，而且如果我們發現了什么好東西，我們就把它挑出來，并當作一次豐盛的收獲，倘若我們因此而能相互促益的話。

新教育實驗：中國教育改革的民間樣本

2000年，朱永新教授發起了“新教育實驗”，至今全國各地5200余所學校、570余萬名師生投身其中，其理論和實踐讓諸多身處應試教育壓力下疲于應付的教師找到了努力的方向，改變了許多區域的整體教育生態。近20年來，新教育實驗因其強調教育者自身的行動反思，以及新教育共同體對社會公益的關注而備受矚目，成為中國教育改革的一個民間樣本。2018年，新教育實驗被評為基礎教育國家級教學成果一等獎。在本書中，朱永新教授梳理了新教育實驗的發展歷程，列舉了新教育的“專業閱讀+專業寫作+專業交往”的教師專業發展模式，以及“晨誦、午讀、暮省”“新生命教育”等特色課程，全面總結了新教育實驗的理論與實踐，是一本全面介紹新教育實驗的重要著作。

教師實踐知識與教師教學決策的互動關系研究

本研究在文獻綜述基礎上提出了教師實踐知識與教師教學決策之間互動關系結構圖，并進行了論證。本研究從實踐認識論的角度出發，重新理解了關于教師教學決策的研究，并把教師實踐知識的研究與教師教學決策的研究結合了起來，使兩者之間互為研究視角。本研究提出了行動中反思、反思中行動在教師實踐知識與教師教學決策互動過程中具有的積極作用。除此之外，本研究對教學一線教師的專業發展、對教師實踐者角色的認識、教師教育課程設置、教師職后培訓等方面都具有一定的啟示作用。

創業基礎：理論與實務

全書共分9章，主要涉及國際創業現狀及發展趨勢、創業與創新、創業者與創業團隊、創業機會、商業模式設計與創新、創業計劃與創業資源整合、創業融資、創業企業成長、創業發展趨勢與實踐等內容。體現了以下特色：一是以創業機會為導向，以中國市場和實際國情為背景，突出主題突出創業過程主線；二是緊密跟蹤國內外創業研究領域的新成果，博取百家之長，突出理論聯系實際，著力提高學生提高分析和解決創業過程中實際問題的能力；三是創業案例和創業資料豐富，突出針對性和啟發性。四是緊跟創業實踐發展，對國內外創業活動的新發展新趨向進行研究闡述。作為理論與實務并重的創業教育教材，書后還摘錄了我國有關大學生創新創業活動的一些政策和實務操作的內容。本書可作為全國高等院校本科生開展創業基礎教育的教材使用。由于實用性很強，也適合社會各類各層次創業者學習創業知識和創業技能使用。

主體性視域下當代中國教育公平研究

研究以馬克思主義哲學為指導，以馬克思主義主體性理論為架構。研究的邏輯起點是現實的人，研究重點是教育公平，主要研究主體性視域下的當代中國教育公平，著重闡發教育公平在主體性語境中所具有的特殊內涵，充分彰顯馬克思哲學的“主體性”思想在當代中國教育公平中所特有的人文向度與人文內涵，揭示馬克思主義哲學主體性思想最具有當代價值的思想內核，彰顯馬克思主義哲學主體性思想在指導教育公平及其實踐上的理論內涵，并把它們與中國當代教育發展的現實內在聯系起來，揭示其對于當代中國教育公平的思想向度，著力凸顯當代中國教育公平的主體性價值。從宏觀上看，研究的基本路徑是沿著從馬克思主義教育公平的價值論、到主體性的認識論、再到價值論與認識論的統一來進行的。

幸福課堂的習作教學

習作教學一直是一個沉重的話題。現實中有許多孩子怕寫作文，不會寫作文，然而鐵路學校的教師們決心摸索一條作文教改的路。

·26.7萬字

外國教育思想通史（第七卷）：19世紀的教育思想（上）

全書共十卷，其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史；第四卷至第八卷為外國近代教育思想史；第九卷和第十卷為外國現代教育思想史。該書全面系統地展現了外國教育思想發生、發展的歷史進程，深刻揭示了各個歷史時期推動不同國家和地區教育思想向前發展與變化的政治、經濟、文化等諸多因素及其作用機制，認真總結了外國思想家和教育家研究與解決教育問題，指導教育實踐的經驗，并在此基礎上對外國教育思想發展趨向作了預示性展望，從而為我國教育理論建設和教育事業的發展提供了有益的啟示與借鑒。本書的一個最突出的特色，就是通過追索人類發展的遠古時代和古代東方文明中教育思想的起源，闡述不同時期外國教育思想家對他們所處時代教育問題的反思，來探索教育的深層本質。通觀外國教育思想的歷史發展過程，我們不能不驚嘆22世紀法國啟蒙思想家和教育家盧梭從“自然的教育”“人的教育”“事物的教育”三方面對教育精髓的深刻洞察和繼往開來的恒久意義。

·26.7萬字

二十位語文名師經典課例實證研究

本書是對二十位全國語文名師經典課例實證研究成果的結集。全書共分為散文教學篇、小說教學篇、詩歌教學篇和文言文教學篇等四個單元。每一個單元均由“名師課例”、“名師小傳”、“課例研讀”、“教學之路”和“教學導航”五部分組成

·26.7萬字

思想政治教育理論與實踐問題的研究視角

本書以思想政治教育理論與實踐研究為主題，圍繞四個研究視角進行了論述：一是思想政治教育研究的學科基礎視角，這一視角探討了思想政治教育的本質、研究范式、建設重點、整體治理、協同創新、制度保障、專業建設以及人才儲備等內容。二是思想政治教育研究的多維考量視角，這一視角探討了思想政治教育的多維空間、意識創新、供給改革、社會實踐、遵循方略和信任構筑等內容，并分析了思想政治教育在大數據時代的發展前景。三是思想政治教育研究的重點領域視角，這一視角探討了思想政治教育關涉的立德樹人、理想信念、社會動員、法治教育、生態意識、權威生成和日常生活等方面的內容。四是思想政治教育研究的價值引領視角，這一視角探討了社會主義價值的演進，社會主義核心價值觀及其與宗教信仰的關系以及在高校思想政治教育中如何踐行社會主義核心價值觀等內容。

·26.6萬字