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中國古典學(xué)（第三卷）

“中國古典學(xué)”強(qiáng)調(diào)由古典語文切入，以文本考察為核心，其研究內(nèi)容包括三個方面：一是中國古典語文學(xué)，對中國古代人文經(jīng)典著作中的文字、音韻、訓(xùn)詁、語法、格律等各方面展開基礎(chǔ)訓(xùn)練和系統(tǒng)研究；二是中國古典文獻(xiàn)學(xué)，包括對中國古代人文經(jīng)典著作進(jìn)行版本、目錄、校勘、辨?zhèn)蔚确矫娴难芯浚蝗侵袊诺湮墨I(xiàn)研究，主要是對古典文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行藝術(shù)分析與思想闡釋。《中國古典學(xué)》即著眼于以上三方面，旨在弘揚(yáng)古典人文精神，推動中國古典學(xué)的發(fā)展。本書為《中國古典學(xué)》第三卷，為“古代漢語音義關(guān)系研究專號”。

·25.2萬字

國語語音與現(xiàn)代白話新詩音韻

本著作對國語語音、民國韻書和現(xiàn)代白話新詩音韻之間的互動關(guān)系做了深入的探討。以國語語音的統(tǒng)一這個國語統(tǒng)一運(yùn)動中的“硬殼果”為切入點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)理論和漢語語言學(xué)史觀點(diǎn)，結(jié)合漢語詩律學(xué)理論，從現(xiàn)代白話新詩的語音特點(diǎn)出發(fā)，審音和考古并重，語音研究和韻書篆制結(jié)合，史料分析與個案考察互證，深入地分析國語語音標(biāo)準(zhǔn)的確立和民國韻書、現(xiàn)代白話新詩音韻方面的互補(bǔ)共生關(guān)系，探討國語語音對白話新詩擺脫傳統(tǒng)舊詩音韻的羈絆而向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所起的催生作用，以及國語語音的統(tǒng)一對現(xiàn)代舊體詩音韻的影響。

語文對話教學(xué)論

本書立足于傳統(tǒng)對話教學(xué)思想，從內(nèi)涵到特征，從原則到實(shí)施機(jī)制與策略，從目標(biāo)制定到教學(xué)反饋，構(gòu)建了語文對話教學(xué)的理論體系；進(jìn)而探討了實(shí)踐價(jià)值和意義。從而形成了對語文對話教學(xué)較為系統(tǒng)的、科學(xué)的、可操作的理論與實(shí)踐體系。

古漢語職官詞訓(xùn)釋與研究

本書為2012年教育部社科規(guī)劃項(xiàng)目“中國古代職官術(shù)語訓(xùn)釋”（12YJAZH112）的階段性研究成果，主要包含兩部分內(nèi)容，一是同義詞辨析，二是多義詞的考辨。同義詞辨析根據(jù)“一義相同”的原則進(jìn)行構(gòu)組，建構(gòu)了稱謂、銓選、仕進(jìn)、朝儀、班直、俸祿、奏對、升降、休退、文書等十余類大約五十組（暫定）。每組獨(dú)立成篇，又相互聯(lián)系，是職官制度面貌的展現(xiàn)。多義詞考辨，則選擇典型的職官術(shù)語進(jìn)行考察，揭示一般詞匯與職官術(shù)語之間的關(guān)系，以及制度演變造成的多義現(xiàn)象。本書是歷史學(xué)與語言學(xué)相結(jié)合研究的一個嘗試。

六級單詞一笑而過（幻彩白金版）

本書涵蓋六級考試所有詞匯，詞匯按照在考試中出現(xiàn)的頻率由高到低排列，幫助考生抓住復(fù)習(xí)要點(diǎn)，合理安排復(fù)習(xí)進(jìn)程。重點(diǎn)詞匯除了給出釋義外，還給出真題例句、用法講解、常見考點(diǎn)及派生詞，幫助考生全面掌握單詞。加上更活潑、時尚的講法和配圖，力爭打造出新一代的暢銷詞匯書，徹底解決年輕人的單詞困擾！

域外資源與晚清語言運(yùn)動：以《圣經(jīng)》中譯本為中心

《圣經(jīng)》中譯及其在華傳播的語言文化影響是一個重要的研究課題，該書從追求“言文一致”的圣經(jīng)白話翻譯實(shí)踐、“歐化白話”的形成及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、用羅馬字母“拼寫漢字”的各種嘗試與努力，以及西南少數(shù)民族文字的創(chuàng)制等多個方面，展開對上述主題的探討，其內(nèi)容豐富、全面而系統(tǒng)，就其整體性把握與研究而言，在學(xué)術(shù)界尚屬首次。書中對許多內(nèi)容的呈現(xiàn)，都具有新鮮性；對不少具體問題的考察與分析，均具有探索性。作者對于圣經(jīng)多種文本積累豐厚，嘗試融合歷史學(xué)、宗教學(xué)和語言學(xué)的有關(guān)知識和方法，將在華基督教史的研究帶入到一個更為寬廣的視域中，拓展出了一片學(xué)術(shù)的新天地。

轉(zhuǎn)型與創(chuàng)制：五四文學(xué)語言研究

在民國初期，五四文學(xué)的文化政治邏輯已然在觀念層面建立。青年胡適在留美期間，白話文思想得以實(shí)質(zhì)性突破。五四白話文運(yùn)動與“文學(xué)革命”的理論倡導(dǎo)與反響，顯示其普遍的社會動員能力。五四白話文開辟了中國語言文字現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的整體性道路，產(chǎn)生了系列創(chuàng)制，也夾雜改用拼音文字、世界語的繁復(fù)聲音。五四白話文構(gòu)筑了五四新文學(xué)語言的底線與平臺。周氏兄弟的文學(xué)語言踐行，以思想文化的內(nèi)核奠基了中國現(xiàn)代文學(xué)作品的語言。胡適、郭沫若的新詩創(chuàng)作，則顯示了以節(jié)奏、韻律等音樂性構(gòu)成為中心的白話文詩性空間的開創(chuàng)。

國際漢學(xué)研究通訊（第二十六期）

本書分為文明傳播、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、馬可·波羅研究、紀(jì)念周紹明教授等專題，收錄了《儒學(xué)與近世日本的秩序觀》《漢化佛教東傳日本中的“絲綢之路”文化傳播史意義——從敦煌到奈良》《袁同禮致伯希和書信》《共敘前賢：澤田瑞穗先生》等文章。

中華文化語匯翻譯

該書稿是“比較文學(xué)與文化研究叢書”之一，我社已出版六種。《中國文化語匯翻譯》首先將突出中華文化特色，語匯涵蓋中華文化的各個方面，以盡可能對等的英譯力求準(zhǔn)確地傳達(dá)中華文化語匯的豐富內(nèi)涵，尤其集中翻譯極具中華文化特色的用語詞句、典籍名篇、文史事件、文學(xué)藝術(shù)、流派社團(tuán)、風(fēng)物遺跡、民俗風(fēng)情等。與一般漢英詞典不同的是，該項(xiàng)目的目的是提供對等的翻譯而不是提供釋義，這一操作范式對于國內(nèi)學(xué)者譯介中華文化時特別有用，因?yàn)獒屃x不能直接用于譯介文字，而對等翻譯則可以。此外，對等翻譯也有助于國外學(xué)者能夠迅速把握中華文化語匯的含義，打通兩種文化的隔閡。其次，《中國文化語匯翻譯》的主要內(nèi)容，就語言層面而言，包括漢英雙語對照；就文化語匯覆蓋面而言，全面收集與整理了常用的有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、中國當(dāng)代新文化和日常生活文化等各方面的文化語匯和用語，尤其是中國特有的、典型的、區(qū)別于國外的事物、現(xiàn)象和概念的常用詞匯，是真正的中華文化語匯的翻譯大全。

作家的靈感寶庫

靈感的汲取與釋放是一個非常復(fù)雜的過程，牽扯到很多因素。但無論對哪一類型的寫作者來說，“借鑒”與“外界刺激”都絕對是激發(fā)靈感的有效方式。而這本《作家的靈感寶庫》就是一個無與倫比的“靈感交換中心”，幫助寫作者探索故事素材和寫作創(chuàng)意。本書是弗雷德·懷特結(jié)合三十多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編纂的一部“靈感辭典”。冒險(xiǎn)、征服、懸疑、愛情、成長、逃離、尋找……無論讀者想寫什么題材，都可以在這本書中找到靈感。2000個故事情境按照題材、類別詳細(xì)分類，方便寫作者隨時查閱自己感興趣的故事線索。同時，作者向讀者提供了有效的寫作建議，示范了以這些靈感素材為基礎(chǔ)，個性化地創(chuàng)作出獨(dú)特情節(jié)的方法。利用《作家的靈感寶庫》這個無以倫比的工具，任何人都可以豐富自己的創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)作靈感，突破靈感枯竭這一寫作障礙。

怎樣編史修志

2019年2月，姜自力著《怎樣編史修志》由寧夏人民出版社出版。該書前有緒論，后有附錄、后記，包括史志概論、史志資料、史志編纂、史志續(xù)修、專業(yè)史志、年鑒、修改送審、出版印刷、史志出版印刷后的工作9篇，總計(jì)約25萬字。作者姜自力自20世紀(jì)80年代初開始從事史志工作，經(jīng)歷了中華人民和國第一輪、第二輪修志，既是一位縣級地方志工作機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)組織者，也是多部縣志、市志、省(區(qū))志、專業(yè)志、年鑒的編修實(shí)踐者。

·24.9萬字

勵耘語言學(xué)刊（2018年第1輯）

《勵耘語言學(xué)刊》原名《勵耘學(xué)刊》（語言卷），是由北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的語言學(xué)類重要學(xué)術(shù)集刊。2005年創(chuàng)辦，每年2輯。本集刊主要刊載漢語言文字學(xué)方面的精品成果，稿件具有前沿性和學(xué)術(shù)價(jià)值，或?qū)僭瓌?chuàng)性理論，或?yàn)樵夹再Y料，或者具有獨(dú)特的研究思路和方法。本刊已被遴選納入CSSCI集刊收錄名單。

中國術(shù)語學(xué)概論

劉青主編的《中國術(shù)語學(xué)概論》是中國首部系統(tǒng)介紹中國術(shù)語學(xué)知識的學(xué)術(shù)專著。書中各個章節(jié)的編寫者都是改領(lǐng)域里頗有建樹的研究學(xué)者。第一章到第三章主要是從理論方面介紹了術(shù)語的特點(diǎn)，理據(jù)，功能。第四章到第十一章是側(cè)重于實(shí)踐方面的知識。介紹了術(shù)語詞典的編纂，術(shù)語的翻譯，術(shù)語的規(guī)范工作，術(shù)語的對比，術(shù)語的計(jì)算機(jī)研究，術(shù)語的教學(xué)等。

古文字與語文教育

本書以古文字為依據(jù)，通過漢字構(gòu)意揭示漢字的語用規(guī)律，為字詞教學(xué)提供科學(xué)的理論依據(jù)；深入挖掘漢字形體中蘊(yùn)含的歷史文化信息，探索傳統(tǒng)文化教育與識字教學(xué)相結(jié)合的途徑和方法；解析漢字形體中蘊(yùn)含的獨(dú)特創(chuàng)造智慧，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提供素材，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感；解析漢字構(gòu)形表現(xiàn)詞義的方法和技巧，啟發(fā)學(xué)生作文構(gòu)思方法與寫作技巧；利用漢字構(gòu)意揭示語詞的隱含義，使詩文煉字之妙不僅可以意會、言傳，還有規(guī)律可循和可操作性，開辟了詩文賞析新途徑。

詞體形態(tài)論

本書從歷時和共時兩個層面對詞體進(jìn)行考察，既有對中國詩體發(fā)展、詞體自身演進(jìn)歷程的描述和梳理，又有對詞體語言面貌和美感特質(zhì)的分析和總結(jié)，探討了詞之所以為詞、詞何以為詞等根本性問題，并對詞體在演進(jìn)過程中所呈現(xiàn)出的特質(zhì)及其表現(xiàn)出來的諸多語言現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

中法語言政策研究（第三輯）

《中法語言政策研究》（第三輯）是2016年第三屆“中法語言政策與規(guī)劃國際研討會”的重要成果，也是中法人文教育領(lǐng)域交流的重要成果，是一部對中法語言政策與規(guī)劃進(jìn)行系統(tǒng)、全面的對比研究的專著，本次研討會主題為“語言發(fā)展與文化多樣性”，內(nèi)容涉及：中法兩國的語言政策與規(guī)劃、語言保護(hù)與文化多樣性、語言服務(wù)與語言傳播、漢語教育與法語教育方面的思考，基于全球化和文化多元化的語言對策，是本書關(guān)注的焦點(diǎn)。

·24.6萬字

漢字字形與理據(jù)的歷時互動研究

《漢字字形與理據(jù)的歷時互動研究》以典型字形為出發(fā)點(diǎn)，充分挖掘漢字各階段的形體細(xì)節(jié)。共時與歷時相結(jié)合，尊重字形實(shí)際，注重相關(guān)字形的系聯(lián)，在完整演變鏈條上和漢字結(jié)構(gòu)體系中細(xì)致比較。全面觀照字形調(diào)整變化的具體情形，深入探究演變中的各種影響因素，思考字形與理據(jù)的歷時互動。

·24.5萬字

鄭玄《周易》著作九種匯校

鄭玄（127年－200年），字康成。北海郡高密縣（今山東省高密市）人。東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師。鄭玄曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門注疏，潛心著述。晚年守節(jié)不仕，卻遭逼迫從軍，最終病逝于元城，年七十四。鄭玄治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)學(xué)。他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個“小統(tǒng)一時代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬余言，世稱“鄭學(xué)”，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀年間，列鄭玄于二十二“先師”之列，配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。鄭玄易類輯佚書11種：《周易注》《易解附錄》《易乾坤鑿度》《周易干鑿度》《易緯通卦驗(yàn)》《易緯坤靈圖》《易緯稽覽圖》《易緯是類謀》《易緯辨終備》《易緯干元序制記》《洛書鄭注》）；輯佚者有王應(yīng)麟、胡震亨、姚士麟、惠棟、孔廣林、趙再翰、黃奭、王仁俊等8家，涉及叢書20種。

·24.5萬字