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本書以歷史主義研究方式為分析進路，以個體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個人生活與道德政治進行研究和探討。書中集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內在聯結。換句話說，本書并非是在抽象的意義上闡釋普遍性的“公共生活”，而是堅持認為，人類正處于全球風險之中，國家的疆界在慢慢消解，自我與他者的隔閡也在消除，人類已經變成了同一個命運共同體。

·20.3萬字

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明清上海士人家族人口與身份認同研究

本研究建立在一種新拓展的微觀歷史人口資料——墓志文獻的基礎上，在此研究中，墓志并非作為簡單的輔助資料，而是躍升至研究的中心位置。作者將人口研究與墓志研究有機地結合起來，以所搜集的明清上海士人家族墓志為基礎，一方面，通過統計分析，得出士人家族人口的平均死亡年齡、生育子女數、初婚年齡、葬期以及籍貫分布等相關人口學指標；另一方面，運用后現代史學中常見的文本解構方法——深入墓志的撰刻收藏過程中，以揭橥士人家族人口的身份認同特征。

·21.3萬字

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農民工機會公平問題研究：基于制度正義的視域

農民工現象是我國現代化發展過程中的一個特殊現象。本書認為，機會公平是社會公平的核心問題，也是解決農民工問題的關鍵。社會主義制度公平正義的目標是讓包括農民工在內的所有社會成員不斷得到自由全面發展的機會。書中從制度正義切入，探討農民工的生存機會、發展機會的公平問題，指出要從就業機會、社會保障機會和公共服務分享機會等方面為農民工提供公平制度規范，做到農民和市民同等對待。

·22.4萬字

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魁閣（2019年第1期/總第1期）

《魁閣》是云南大學人類學與社會學系創辦的學術集刊，旨在弘揚魁閣精神，為碩士、博士研究生及青年學者提供一個學術交流的平臺。本書為創刊號，設有社會學理論與應用、人口與發展、人類學與區域研究、民俗與社會、社會工作與社會政策、魁閣新秀等板塊，內容既有對理論方法與田野實踐的介紹，也有理論爭鳴，抑或名家訪談；既有區域性研究，也有對具體社會、民俗事象的調查與分析探討，較為全面地呈現社會學、人類學學科諸多面相，進而啟迪思考。

·22.1萬字

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反歧視評論（第6輯）

《反歧視評論》是由中國政法大學憲政研究所主辦的國內首個以平等權利和反歧視為主題的學術文集，旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現反歧視實踐的最新成果，進一步推動反歧視的法律和制度變革。《反歧視評論》以學術性和建設性為評價標準，設置主題研討、學術專論、評論、判例研究、調研報告、深度書評等欄目。

·20.1萬字

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社會工作專業服務項目的設計：實踐邏輯與理論依據

本書以考察日常生活場景實踐的生態社會理論為分析框架，結合問題解決視角來設計社會工作專業服務項目，以保證社會工作專業服務具有目標清晰的針對性、層次分明的結構性、微觀與宏觀相結合的轉接性以及服務成效的累加性。

·21萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經濟、文化、哲學思想上都發生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統探討了中國本土解放女性思想的發展過程。據此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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中國長期護理服務體系建構研究

本書是關于中國長期護理服務體系建設與完善的一部全景式研究成果。書中利用大量調研數據，對我國長期護理服務的總體需求和供給狀況作了較為準確的描述，對其中存在的供需失衡問題及其原因進行了深入探討。作者選擇了安徽蕪湖和浙江杭州，分別代表欠發達地區和發達地區的兩個個案，實地考察了當地長期護理服務的機構設置、政策和服務模式，以及存在的問題，同時參照了國內外的先進經驗，提出了老年長期護理服務體系的“中國方案”。

·21.3萬字

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從“反再現”到“承認的政治”：女性身份認同研究

在菲勒斯中心主義社會，社會性別是一種有誤的再現，暗藏著男/女二元對立的結構。在這一再現系統中，男性被確立為主體，女性則被再現為他者。如果說反再現為女性身份認同確立了邏輯起點，那么解構則為女性身份認同的建構提供了具體的策略。對女性身份認同的建構而言，（對結構與中心的）解構與（對女性身份認同的）建構是相互依存、不可分離的。女性身份認同是被召喚出來的否定性存在，這種否定的身份認同為缺席的女性提供了實現身份認同的契機。主體性是建構女性身份認同的阿基米德點，要想擁有占據積極位置的身份認同，首先必須獲得主體的資格，作為主體言說自己。在幻象與真實之間，人們很難為象征秩序之外的女性主體安排或設定一種未來。只有作為主體進入菲勒斯話語系統，女性才能確立自身的主體位置，建構主體性身份。承認作為一種身份模式，處理的也是同一性與差異性的問題，但承認不僅能夠克服身份認同可能引發的分裂，而且能為其提供道德基礎。不過，承認政治作為正義的一維并不能單獨實現其斗爭目標，故需要把女性身份認同的建構納入到性別正義的版圖。

·23.7萬字

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反歧視評論（第7輯）

《反歧視評論》是由中國政法大學憲政研究所主辦的國內首個以平等權利和反歧視為主題的學術文集，旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現反歧視實踐的最新成果，進一步推動反歧視的法律和制度變革。《反歧視評論》以學術性和建設性為評價標準，設置主題研討、學術專論、評論、判例研究、調研報告、深度書評等欄目。本書是第7輯，以“艾滋歧視及其法律應對”為主題，內容涉及艾滋病患者就業、生活等相關法律與社會問題。

·24.3萬字

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人權研究（第23卷）

《人權研究》由山東大學人權研究中心主辦的學術集刊。本書為第23卷，對當前人權理論與具體實踐問題進行了深入探究，無論人權基本理論部分，對中國儒家中天人合一思想法治價值的挖掘，還是對人權基本概念的比較分析，都拓展了本領域的研究寬度與深度；環境權原本屬于民法權利，但在當前環境保護與人的發展發生更緊密關聯的背景下，被納入人的經社文權利，書中的系統探討很有啟發；關于遺忘權、法人的數據保護是當下數字化時代高度關注的問題，書中的探討為我們提供了新的思路。

·42.9萬字

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社會史研究（第8輯）

《社會史研究》是由山西大學中國社會史研究中心主辦的學術輯刊，設有專題論文、學術評論、資料選編三個欄目，專題論文刊登社會史或相關領域的理論、方法、實證性研究成果；學術評論刊登與本輯主題相關的學術史書評；資料選編主要選登山西大學中國社會史研究中心所藏資料。本書為第8輯，以“水利”主題，內容涉及公共衛生、飲水管理、自然水域、洪澇景觀、公共空間與城市生活、城址遷移等與水利相關的制度層面問題。

·24.6萬字

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家庭革命：清末民初讀書人的憧憬

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現象何以發生及怎樣發展。在傳統政教體系崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當復雜、深刻的，既包括進步改良之意，也包括根本廢除之意。中國在近代國際競爭中的失敗，造成讀書人不僅激烈質疑傳統，也開始對人與人的關系進行深刻反思，并試圖重新構建人類社會的組織形式。

·30.9萬字

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家庭與性別評論（第9輯）

《家庭與性別評論》是中國社科院社會學所的集刊之一，展示了海內外圍繞家庭與性別領域相關專題的多樣化視角和最新成果。本期以近年來家庭性別領域討論較為熱烈的親職與育兒為主題，展現了有關母職變遷、女性作為母親的體驗、兒童教養方式及撫育的社會支持變遷等不同切面，收錄的文章涉及家長主義的盛行與母職再造、母職的經紀人化、菲傭母親的信息溝通技術、在線母職書寫、雜志中的親職話語、集體化下的童年等多個研究內容。

·26.4萬字

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思行者

此書是廉思教授近十年有關社會問題研究的部分文章薈萃，書中遴選了廉思教授關于當代青年問題、新的社會階層、思想政治工作、人生感悟思考以及報道采訪評論等方面的精彩論述，書中有思考、有辨析、有研判、有建議。這十年，是中國改革開放事業不斷深化的十年，是人口結構代際更替的十年，也是社會價值觀劇烈變遷的十年。廉思教授的這些文章，見證了中國社會發展的曲折歷程與艱難探索。

·32萬字

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科技創新與法治保障（2020）

本書系北京市哲學社會科學規劃辦公室與北京市教委聯合批準的省部級研究基地——北京科技創新中心研究基地2019年度報告，匯集了研究基地一年來圍繞北京科技創新中心建設法治保障主題的重要研究成果。內容上，聚焦科技創新與法治的關聯互動，包括人工智能立法、知識產權運用與保護、網絡與信息領域法治等。同時梳理了研究基地一年來主要的學術活動及承擔的科研任務，以展示基地風采。

·27.3萬字

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悄然而深刻的鄉土變革：本土性農村社會工作探索

實踐知識是另一種品質的知識。實踐者是實踐知識的創造者，因此也應該是他們所創造的實踐知識的書寫者。本書呈現了一批多年來扎根于農村／牧區的實踐者書寫的推動了鄉土變革的實踐知識，為當下正在迅猛發展的農村社會工作專業教育與實踐提供了極有價值的借鑒。本書也呈現了這些實踐者“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的精神，這更值得學習和傳承。

·20.8萬字

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集體中的自由：黔東南侗寨的人群關系與日常生活

本書基于歷史資料、地方檔案、民間文獻、口述歷史記憶，對貴州東南部都柳江流域九個侗族村寨構成的傳統社會組織自清代中期以來的變遷做了細致而微的考察，并探討了侗人以關系界定歷史的歷史觀念。在此基礎上，通過人類學田野調查，觀察并理解這一區域性社會組織內部群體結合的結構性范疇、禮俗規范、人群關系和日常實踐，以呈現侗人集體生活的結構化過程。最后，以該地方人群進入現代性情境中與更廣闊的社會—政治—經濟—文化體系的遭遇作為落腳點，闡釋了傳統社會組織的關系結構和社會規則如何通過人們的反思性實踐，在現代變遷中延續與轉型，以及生活于其中的侗人如何因應并達至自我人生意義的實現。

·32萬字

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村改居：城鎮化與居民需求

村改居是中國城鎮化推進過程中出現的特殊現象。社會工業化和城鎮化的發展，帶來的社會問題多為不斷產生的、新的、現實性問題。村改居帶來了社會保障、戶籍改革、環境等各種錯綜復雜的問題，也帶來了民眾利益保護的問題。這些問題直接關系著民眾對美好生活的切身感受，也關系著國家的穩定和社會的可持續發展。本書主要立足于長三角區域，以問題為導向，描繪了城鎮化進程中農民利益訴求的新形態。

·32.4萬字

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社會學與中國社會巨變

曾被拿破侖稱為“睡獅”的中國，在近幾十年通過經濟體制改革實現了巨大的社會變遷。人們在思考，這對于既有的世界政治經濟體系來說，究竟意味著什么？中國究竟是一個什么樣的國家？怎樣認識中國社會和中國經驗？本書主要探討了兩方面的內容：首先是社會學在中國的起源和發展，作者全面梳理了近代以來社會學傳入中國之后，有影響力的代表性學者和著作，將學術思想發展與社會歷史發展的線索統一起來；其次是用社會學的學科視角分析中國社會近百年的變遷，重點對社會結構的變動、民生建設、城市化、生活質量、階級階層結構等進行了闡述。

·23.2萬字

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個體化的社會想象：烏爾里希·貝克思想中的生活、政治與道德