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我們需要什么樣的文明
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我們需要什么樣的文明

本書選編張汝倫教授演講、隨筆和論文。分為三編，各取象精神、國家、文明。上編：把握在思想中的時代；中編：現(xiàn)代性語境下的中國；下編：我們需要什么樣的文明。在上編，作者立足一位哲學(xué)學(xué)者對古今中西哲人思想、哲學(xué)主題的探索；在中編，進入到對中國文明當(dāng)下境況的反思；在下編，作者展現(xiàn)一位當(dāng)代中國知識分子，對未來中國文明的理想與期望。

張汝倫 ·社科總論 ·31.7萬字

中西公務(wù)員制度比較
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中西公務(wù)員制度比較

文官制度是國家關(guān)于文職官員的考選、考察、獎懲、待遇、培訓(xùn)、流動、退休等方面的體制和規(guī)章制度，它的目的在于選賢任能，提高行政效率。作為傳統(tǒng)文官制度的發(fā)源地——中國與現(xiàn)代文官制度的興起發(fā)展地——西方諸國的文官制度有何異同，相互之間有哪些可資借鑒之處，文官制度如何在既適應(yīng)各國本國政治體制基礎(chǔ)上，如何做到更大程度上在科學(xué)化說合理化，這既是政府實務(wù)界關(guān)注在焦點，也是學(xué)術(shù)界研究在重點。該書將結(jié)合文官制度背后的政治制度、政治生態(tài)因素、管理體制、管理環(huán)節(jié)及管理機制各個方面對中西方文官制度進行系統(tǒng)全面的比較，研究發(fā)現(xiàn)其各自特色及借鑒之處，以期促進我國公務(wù)員制度的發(fā)展與完善。

王美文編著 ·社科總論 ·31.6萬字

圖解北大管理課
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圖解北大管理課

本書從管理者內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)到外在的形象樹立，從管理者識人、用人、授權(quán)到激勵員工、協(xié)調(diào)團隊，從管理決策、戰(zhàn)略到應(yīng)對危機、創(chuàng)新發(fā)展，詳盡細(xì)致地講述了管理者如何完成從平凡到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越的蛻變。書中還總結(jié)提煉了許多北大著名教授的管理箴言，為廣大讀者提供了管理企業(yè)的方法和思路。同時，本書讓你感悟百年北大管理智慧，借鑒大師們的管理經(jīng)驗，為自己的事業(yè)創(chuàng)造非凡的成功。北大的管理智慧，將會成為我們走向人生巔峰的一個重要的法寶。每一堂北大管理課，都能促進我們事業(yè)的發(fā)展；每一種北大精神，都將照亮我們?nèi)松c事業(yè)的前進道路。

張卉妍 ·社科總論 ·31.5萬字

第四屆科協(xié)發(fā)展理論研討會論文集（2020）
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第四屆科協(xié)發(fā)展理論研討會論文集（2020）

本書為科協(xié)每年舉辦的科協(xié)發(fā)展理論研討會文集，2020年是科協(xié)發(fā)展理論研討會舉辦的第四屆，本次研討會通過以下幾個方面的研討，探討中國科技發(fā)展的現(xiàn)狀、問題和未來。議題一，新時期深化科技群團改革發(fā)展研究；議題二，“科創(chuàng)中國”科技經(jīng)濟融合發(fā)展及其實踐研究；議題三，健全科技倫理治理體制機制研究；議題四，新時期科技社團國際合作和科技文交流研究；議題五，探索科技人才成長規(guī)律研究；議題六，科技支撐城市公共衛(wèi)生治理研究。

中國科協(xié)創(chuàng)新戰(zhàn)略研究院 ·社科總論 ·31.3萬字

《風(fēng)行》雜志與象征主義自由詩
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《風(fēng)行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風(fēng)行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規(guī)則的復(fù)合體，也是個性意識與集體意識的復(fù)合體。

李國輝 ·社科總論 ·30.9萬字

近代中國“科學(xué)”概念的生成與歧變（1896～1919）
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近代中國“科學(xué)”概念的生成與歧變（1896～1919）

本書尋繹了19世紀(jì)末來自日本的漢語借詞“科學(xué)”由外而內(nèi)地生成中國“科學(xué)”概念的全過程，爬梳了近代中國的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與社會變革之間發(fā)生的復(fù)雜深刻的糾葛，由此揭示一路走來“科學(xué)”泛化為信仰的緣由。研究表明，在晚清民初的語境中，“科學(xué)”一詞因國人的理想不同，各循進路，“科學(xué)”語義在格義曲解中泛化生歧，呈現(xiàn)中國特色，且權(quán)威性日益增強，整體性地嵌入國人的思維方式與價值理念，延續(xù)至今。

張帆 ·社科總論 ·30.7萬字

朱子學(xué)年鑒（2016）
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朱子學(xué)年鑒（2016）

《朱子學(xué)年鑒》（2016）主要內(nèi)容包含九大主題：特稿（主要約請朱子學(xué)專家撰稿），朱子學(xué)研究新視野，2016年全球朱子學(xué)研究述評，朱子學(xué)書評，朱子學(xué)研究論著（包括學(xué)術(shù)專著、學(xué)術(shù)論文），朱子學(xué)研究碩博士論文薈萃，朱子學(xué)界概況（包括學(xué)者簡介、朱子學(xué)研究重大課題），朱子學(xué)學(xué)術(shù)動態(tài)（包括會議信息和朱子學(xué)研討會綜述），資料輯要（介紹2016年朱子學(xué)新書目錄、期刊論文索引、全球朱子學(xué)研究資料書目等）。

朱子學(xué)會 ·社科總論 ·30.7萬字

人的觀念現(xiàn)代化研究
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人的觀念現(xiàn)代化研究

人的觀念現(xiàn)代化為我國全面深化改革提供了精神動力。解放思想首先要沖破思想觀念的障礙，現(xiàn)時代的思想解放典型體現(xiàn)為促進人的觀念現(xiàn)代化，實現(xiàn)人的心理狀態(tài)、思維方式與思想觀念的現(xiàn)代化。觀念變革是人的觀念現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了人的素質(zhì)提升、潛能開發(fā)與全面發(fā)展的和諧統(tǒng)一，成為人的發(fā)展的核心、社會發(fā)展的靈魂、民族復(fù)興的先導(dǎo)。全面深化改革時期，人的觀念現(xiàn)代化既要堅持馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)，又要借鑒西方社會科學(xué)的理論資源，還要吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理成分。改革開放實踐中人的觀念現(xiàn)代化，要立足實踐推動，適應(yīng)科技發(fā)展，注重理論武裝，加強輿論引導(dǎo)，虛心求教群眾，深化雙向互動。

儲著斌 ·社科總論 ·30.5萬字

寧波發(fā)展藍皮書2017
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寧波發(fā)展藍皮書2017

本藍皮書分三個部分：綜合篇、產(chǎn)業(yè)篇、區(qū)域篇和專題篇，以學(xué)術(shù)視角、專家立場，對寧波經(jīng)濟社會等一年運行情況進行總結(jié)，對下一年發(fā)展趨勢進行預(yù)測。本書全面記錄寧波2016年經(jīng)濟社會發(fā)展的成就和特點，綜合分析2017年的發(fā)展形勢和走向。

王海娟 ·社科總論 ·30.5萬字

論新時代的文化建設(shè)
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論新時代的文化建設(shè)

《論新時代的文化建設(shè)——中國特色社會主義文化建設(shè)研究》對中國特色社會主義文化建設(shè)的基本特征、主要內(nèi)容、重點領(lǐng)域、難點問題等方面進行了深入而又系統(tǒng)的論述。具有思路清晰、觀點明確、內(nèi)容豐富、立意高遠(yuǎn)，思想深刻的特點。本書的出版對黨政干部、高校師生，以及從事社科研究、理論宣傳、新聞傳媒、文學(xué)藝術(shù)、文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)的人員，都有重要的閱讀參考價值。

孔潤年 ·社科總論 ·30.4萬字

儒家文化傳承視野下的西晉士人研究
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儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學(xué)作品的考察；既論及時代風(fēng)氣的共性影響，也注重士人的個體素養(yǎng)。全書旨?xì)w一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內(nèi)在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態(tài)的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

張梅 ·社科總論 ·30.4萬字

生態(tài)型責(zé)任政府論
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生態(tài)型責(zé)任政府論

本專著在國內(nèi)學(xué)界具有理論首創(chuàng)價值：在生態(tài)文明建設(shè)視角下進行政府責(zé)任研究，基于契約式責(zé)任政府有效建構(gòu)的思路，首創(chuàng)性提出了“生態(tài)型責(zé)任政府”建構(gòu)的思路和主張。生態(tài)型責(zé)任政府主張以“理性生態(tài)人”行政價值理念為指引、以政府生態(tài)責(zé)任的有效謀求作為目標(biāo)和使命、主張通過契約路徑、以“觀念—制度—機制”一體化設(shè)計來最終保證政府主、客觀生態(tài)責(zé)任的重重鎖定與追究。本書從多個角度探討了政府在生態(tài)保護等方面的責(zé)任，如何實現(xiàn)政府生態(tài)責(zé)任，為什么要讓政府承擔(dān)生態(tài)責(zé)任，這些問題的提出與回答，為我國政府生態(tài)責(zé)任的落實提供了一定的參考。

徐凌 ·社科總論 ·30萬字

社會治理的倫理重構(gòu)
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社會治理的倫理重構(gòu)

本書立足于全球化、后工業(yè)化運動的現(xiàn)實，前瞻性地謀劃社會治理模式重建的方案。本書將人類的社會治理模式區(qū)分為三種歷史類型：農(nóng)業(yè)社會家元共同體中的社會治理、工業(yè)社會族閾共同體中的社會治理、后工業(yè)社會合作共同體中的社會治理。在構(gòu)想后工業(yè)社會的治理模式時，引入了社會高度復(fù)雜性和高度不確定性的前提性條件，分析了依據(jù)規(guī)則以及程序原則的治理的不可能性，令人信服地證明社會治理倫理重構(gòu)是唯一出路。在與農(nóng)業(yè)地域性的、工業(yè)社會民族國家下的社會治理的比較中，發(fā)現(xiàn)了社會治理演進的歷史中包含著向全球擴展的邏輯，指出全球化、后工業(yè)化所推展出來的是全球治理。全球治理是新型社會治理模式的表現(xiàn)形式，而其實質(zhì)則是合作治理。這是一本在全球化、后工業(yè)化背景下全面構(gòu)想后工業(yè)社會治理模式的著作，多維度地展示和證明了社會治理倫理重構(gòu)的必然性。

張康之 ·社科總論 ·30萬字

中國文化旅游發(fā)展研究報告（2019—2020）
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中國文化旅游發(fā)展研究報告（2019—2020）

本書圍繞如何解決人民群眾日益增長的文化需求與旅游經(jīng)濟間的矛盾，如何進一步推進文旅事業(yè)改革以確保人民群眾能夠享有更加便利的旅游體驗和豐富的精神文化生活，如何實現(xiàn)文化旅游的多元化、人性化和舒適化，如何滿足不同客群的文化需求，如何促進文旅產(chǎn)業(yè)融合與發(fā)展等重要議題，系統(tǒng)梳理了2018年以來國內(nèi)文化旅游融合發(fā)展的總體狀況，分析和探討了迫切需要解決的問題以及當(dāng)前面臨的機遇與挑戰(zhàn)，指出可行性方向并盡可能提供可借鑒的對策。

孔蓉 楊曉能主編 ·社科總論 ·29.8萬字

永不停歇的時鐘：機器、生命動能與現(xiàn)代科學(xué)的形成

永不停歇的時鐘：機器、生命動能與現(xiàn)代科學(xué)的形成

人和機器、物質(zhì)和靈魂之間的關(guān)系，幾百年來爭論不休。17世紀(jì)是翻天覆地的思想大變革時代，機械論作為現(xiàn)代科學(xué)的核心范式得以確立，整個宇宙被看作一臺機器，包括動物和人類，但仍將其動力和精神歸于上帝之手。然而，更為反叛的科學(xué)家和哲學(xué)家，則認(rèn)為生命機器具有內(nèi)在動能?，F(xiàn)代生命科學(xué)就在這兩種矛盾的機械論中兵分兩岔。笛卡兒、玻意耳繼承了前人衣缽，堅持經(jīng)典機械論，萊布尼茨、拉馬克創(chuàng)造性發(fā)展了主動機械論，達爾文的進化論在被動和主動模型之間搖擺不定。由此還催生了理查德·道金斯“自私的基因”說，薛定諤則用顛覆性的量子力學(xué)解釋生命體能從“秩序生秩序”。機械論接連引發(fā)了控制論、目的論、進化論以及認(rèn)知科學(xué)、進化心理學(xué)、人工智能等理論和學(xué)科的形成，在社會文化環(huán)境的聯(lián)動下，鋪展成一幅氣勢磅礴、方興未艾的現(xiàn)代科學(xué)圖景。杰西卡·里斯金擁有哲學(xué)、歷史學(xué)和科學(xué)研究背景，她用生動而思辨的文筆，原創(chuàng)性地將一手資料、學(xué)界往來通信和文獻檔案熔融一爐，順著生命本源問題的脈絡(luò)，展開這場“長達四個世紀(jì)的爭論”。理解現(xiàn)代科學(xué)的歷史，對于思考當(dāng)下、想象未來具有重要意義。

(美)杰西卡·里斯金 ·社科總論 ·29.7萬字

區(qū)域社會與文化研究（第一輯）
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區(qū)域社會與文化研究（第一輯）

《區(qū)域社會與文化研究》是中國現(xiàn)代文化學(xué)會區(qū)域文化專業(yè)委員會與泰山學(xué)院歷史學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)辦的專題研究集刊，旨在推進中國的區(qū)域歷史研究，更好地發(fā)揮歷史學(xué)的功能作用，為相關(guān)研究者增加一個發(fā)表成果的平臺，為相關(guān)愛好者增添一本專業(yè)性讀物。本書為第1輯，內(nèi)容涉及涉及明清時期的區(qū)域群體與宗族社會，如商幫、世侯家族、知縣群體，民間信仰與區(qū)域文化，如泰山文化，對人物和地理的考證，如趙長城考、宋初三先生生平考證，還有對區(qū)域文化的研究綜述。

虞和平 陳鋒主編 ·社科總論 ·29.6萬字

歷史演進中的中國民族話語
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歷史演進中的中國民族話語

本書收錄了作者自2016年以來發(fā)表的有關(guān)“民族話語”的主題論文，分析了現(xiàn)行的“民族”理論和話語體系，提出中華文明傳統(tǒng)具有非無神論的世俗性，這是中華文明與當(dāng)代其他主要文明體系之間的主要區(qū)別，由此深刻影響了中國人的文化價值觀、社會倫理和群體認(rèn)同結(jié)構(gòu)。同時試圖說明西方的“民族主義”理念為什么不可能產(chǎn)生于中國的土壤，以及西方“民族”概念引入中國后造成的話語困境。

馬戎 ·社科總論 ·29.5萬字

新媒體與社會（第26輯）
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新媒體與社會（第26輯）

以5G步入商用為標(biāo)志，中國已從互聯(lián)網(wǎng)的“上半場”——信息科技時代，進入互聯(lián)網(wǎng)的“下半場”——數(shù)字科技時代，本輯《新媒體與社會》解讀5G時代可能帶來的方方面面的變化。2019年底，新型冠狀病毒肺炎暴發(fā)，本輯特設(shè)“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”專題，展開風(fēng)險傳播、輿論引導(dǎo)、危機應(yīng)對等多維層面的思考。本輯“學(xué)術(shù)沙龍”“個案研究”汲取了最新學(xué)界研究成果?！把芯繄蟾妗眲t對2019年網(wǎng)絡(luò)流行語狀況進行了研究。

謝耘耕 陳虹主編 ·社科總論 ·29.5萬字

吐火羅人起源研究
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吐火羅人起源研究

“吐火羅問題”是原始印歐語、史前東西方人群遷徙與文化交流研究中的重要問題，更是一個世界難題。吐火羅語的定名由于涉及一系列歷史、地理和民族問題，因此我國史學(xué)家多有涉獵，取得不少成績；但對于吐火羅人的起源，以及與此密切相關(guān)的原始印歐人的起源和遷徒問題，國內(nèi)卻一直沒有人進行系統(tǒng)研究。本書是吐火羅問題研究專家徐文堪先生對這些問題探討研究的結(jié)集。

徐文堪 ·社科總論 ·29.5萬字

管理學(xué)
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管理學(xué)

本書以管理學(xué)的基本原理為主要內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)今頗具典型性的管理實踐，貫徹理論指導(dǎo)實踐、實踐升華理論、理論與實踐緊密結(jié)合的原則，既保留了管理學(xué)的基本理論體系，又吸收了管理研究的最新理論和研究成果。

方振邦 黃玉玲 ·社科總論 ·29.5萬字

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