广东税务社保缴费系统

本書在對(duì)“土司子弟入學(xué)”制度進(jìn)行宏觀考察的基礎(chǔ)上，以“考”、“論”結(jié)合的方式，從對(duì)象補(bǔ)考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個(gè)方面首次系統(tǒng)地對(duì)容美土司家族的文學(xué)交往史進(jìn)行了歷時(shí)性梳理，從一個(gè)角度揭示了這個(gè)家族文學(xué)傳統(tǒng)承續(xù)數(shù)百年的原因。相關(guān)的研究成果也進(jìn)一步充實(shí)了中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史。同時(shí)，容美土司文學(xué)交往作為中華民族內(nèi)部文化交流的經(jīng)典范例，對(duì)其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發(fā)展的過(guò)程。

·29.5萬(wàn)字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)榜單作品精讀

這部“精讀”遴選中國(guó)作協(xié)“2019年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排行榜”上榜作品18部（項(xiàng)），其中，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)10部，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP影響力入圍作品6部，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播上榜項(xiàng)目2項(xiàng)。每部作品采用“作者簡(jiǎn)介”“上榜評(píng)語(yǔ)”“故事梗概”“作品反響”“作品評(píng)析”體例，對(duì)精要進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，目的在于以精讀賞析方式推介優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，同時(shí)也是對(duì)這一重要文學(xué)排行榜活動(dòng)本身影響力的一種放大。

·20.1萬(wàn)字

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中國(guó)古代文學(xué)的魅力：深圳學(xué)人·南書房夜話第五季

本書以中國(guó)古代文學(xué)作為切入點(diǎn)，聚焦傳統(tǒng)文化，解讀中國(guó)思想與文學(xué)之美。內(nèi)容包括了世、家、情、理、人等幾個(gè)古今中外共同的文化主題。通過(guò)對(duì)《西廂記》《說(shuō)苑》《東周列國(guó)志》《顏氏家訓(xùn)》《世說(shuō)新語(yǔ)》以及《金瓶梅》幾部古代文學(xué)作品進(jìn)行重新解讀，引導(dǎo)大家對(duì)其進(jìn)行深入的賞析與理解。

·33.6萬(wàn)字

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當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的桂冠：莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)研究

本書對(duì)莫言的11部（全部）長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行了研究，包括總體研究和個(gè)案研究?jī)刹糠郑嚎傮w研究把莫言的11部長(zhǎng)篇小說(shuō)作為一個(gè)整體，從內(nèi)容、美學(xué)特征、主題、藝術(shù)表現(xiàn)、傳承、意義和價(jià)值等方面對(duì)之進(jìn)行了研究；個(gè)案研究對(duì)每一部小說(shuō)分別從其內(nèi)容梗概、人物形象、主題、藝術(shù)表現(xiàn)、不足之處等方面進(jìn)行了研究；既有研究者的個(gè)人心得，又有對(duì)小說(shuō)文本以及學(xué)界專家真知灼見(jiàn)的引述……因此，既具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值——它既是對(duì)莫言全部長(zhǎng)篇小說(shuō)的一次“集約型”、全方位的研究，又是對(duì)莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)；又具有普適性——它語(yǔ)言通俗流暢，內(nèi)容全面而又簡(jiǎn)明、扼要，既可供莫言的研究者用作研究的參考，又可供各類學(xué)生、文學(xué)愛(ài)好者，普通讀者閱讀。

·49.6萬(wàn)字

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文學(xué)批評(píng)機(jī)制研究

本書以文學(xué)批評(píng)為研究對(duì)象，以批評(píng)機(jī)制作為研究視角，聚焦批評(píng)在當(dāng)代轉(zhuǎn)型發(fā)展中的原動(dòng)力、內(nèi)驅(qū)力、外推力、綜合力之動(dòng)力機(jī)制的功能作用研究，既著眼于批評(píng)機(jī)制本體論研究，夯實(shí)其認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論、價(jià)值論的理論基礎(chǔ)，又立足于批評(píng)與創(chuàng)作關(guān)系的文學(xué)動(dòng)力學(xué)研究，闡發(fā)批評(píng)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)制度、評(píng)價(jià)體系及機(jī)制、價(jià)值觀及價(jià)值源、批評(píng)倫理與批評(píng)自律、批評(píng)美學(xué)精神等內(nèi)涵構(gòu)成及理論實(shí)踐意義，以文學(xué)批評(píng)機(jī)制論豐富拓展批評(píng)理論研究空間，旨在提升批評(píng)生產(chǎn)力、評(píng)價(jià)力、影響力，以達(dá)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色文學(xué)批評(píng)創(chuàng)新發(fā)展的目的。

·31.6萬(wàn)字

會(huì)員

夢(mèng)演紅樓：《紅樓夢(mèng)》之夢(mèng)的神話原型研究

《紅樓夢(mèng)》的夢(mèng)是神話原型式的夢(mèng)，《紅樓夢(mèng)》的人物命運(yùn)既是對(duì)他們夢(mèng)境的重復(fù)也是對(duì)神話原型的重復(fù)。紅樓女性悲劇命運(yùn)重演了賈寶玉的“太虛幻境夢(mèng)”和林黛玉等人的夢(mèng)，其實(shí)就是對(duì)女性悲劇命運(yùn)的歷史原型的重演。曹雪芹在西方理論家揭示夢(mèng)和神話原型秘密之前，就運(yùn)用夢(mèng)和神話原型創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，這無(wú)疑顯示了曹雪芹的超前與偉大。

·22.3萬(wàn)字

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詩(shī)經(jīng)講義稿

本書是撰者在中山大學(xué)講授《詩(shī)經(jīng)》十年的講義結(jié)集。具名“詩(shī)經(jīng)講義稿”，乃仿效傅斯年先生當(dāng)年在中山大學(xué)講授《詩(shī)經(jīng)》之同名著作。然非為攀附，一為續(xù)中山大學(xué)《詩(shī)經(jīng)》課之緣，二為顯示二稿立意之不同：一屬現(xiàn)代立場(chǎng)，一屬古典立場(chǎng)。書稿分上下兩篇，上篇論述《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的幾個(gè)基本問(wèn)題，下篇選取《詩(shī)經(jīng)》要目進(jìn)行講讀。全書之立意，乃從古典學(xué)角度出發(fā)，重在闡說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)古典社會(huì)教化意義之發(fā)揮。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

網(wǎng)絡(luò)作家作品評(píng)價(jià)實(shí)踐

本書選取我國(guó)有代表性的網(wǎng)絡(luò)作家作品類型，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家成長(zhǎng)道路的考察和作品的細(xì)讀分析，與網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)話，與時(shí)代對(duì)話，在世界性、民族性交匯的新時(shí)代文化語(yǔ)境中，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的特點(diǎn)，梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化意蘊(yùn)、文學(xué)傳承、藝術(shù)創(chuàng)造、時(shí)代價(jià)值、寫作困境等進(jìn)行研究，探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，嘗試建構(gòu)與時(shí)代發(fā)展要求相適應(yīng)的，既有理解之同情，又有理解之批判的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家作品評(píng)價(jià)體系。

·36.5萬(wàn)字

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偉大的傳統(tǒng)（第三版）

《偉大的傳統(tǒng)》是利維斯小說(shuō)批評(píng)的代表作，首次出版于1948年。通過(guò)分析喬治·艾略特、亨利·詹姆斯和約瑟夫·康拉德三位小說(shuō)大家的作品和狄更斯的《艱難時(shí)世》，利維斯建構(gòu)了英國(guó)小說(shuō)的“偉大的傳統(tǒng)”，并將倫理感受力和道德關(guān)懷視為評(píng)判文學(xué)經(jīng)典的重要標(biāo)準(zhǔn)。本書不僅在小說(shuō)批評(píng)領(lǐng)域確立了一種“正確的差別得當(dāng)?shù)囊庾R(shí)”，為西方高校英文系的教授和學(xué)生提供了一份極具權(quán)威性的小說(shuō)閱讀清單，同時(shí)也為日后伯明翰學(xué)派的文化研究提供了范式和方向，在英國(guó)文學(xué)批評(píng)史上具有不可忽視的地位。

·24.2萬(wàn)字

會(huì)員

李白詩(shī)解

本書對(duì)20世紀(jì)及本世介容簡(jiǎn)內(nèi)紀(jì)前10年，重點(diǎn)是1978年以來(lái)諸家著述中涉及李白詩(shī)歌實(shí)證性研究（包括詩(shī)篇所涉史實(shí)的考訂、詩(shī)人事跡的考訂、詩(shī)歌文本的校訂、詩(shī)中語(yǔ)詞的訓(xùn)釋等）以及立足于實(shí)證性研究的詩(shī)旨闡釋的成果作了盡可能全面的檢視，廣泛汲取各家原創(chuàng)性成果，并融匯自己的研究所得，對(duì)所涉及的李白詩(shī)歌作出了不同程度的新解讀。全書選入李白詩(shī)歌298題484首，約為李白詩(shī)歌總數(shù)的一半。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

阡陌暖春：中華詩(shī)詞的格局與文脈

中華詩(shī)詞浩如煙海、燦若星河，舉凡山水田園、行旅離別、詠物懷古、征戎遷謫等諸多題材，無(wú)事無(wú)物不可入，無(wú)意無(wú)情不可言，蘊(yùn)含中華民族仁民愛(ài)物、自強(qiáng)不息、和合與共等博大精深的文化內(nèi)涵，在言志抒情的文字間歷代賡續(xù)傳遞，建構(gòu)了富有民族特色的文化格局，形成了傳承有序的文化脈絡(luò)。本書以多元視角，立足大唐長(zhǎng)安，思接千載，視通古今，徜徉在詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河，于詩(shī)酒宴飲、清風(fēng)明月、大漠孤煙中體悟詩(shī)詞的質(zhì)白奇崛和悠遠(yuǎn)暖心。細(xì)水流年，阡陌暖春，有了中華詩(shī)詞的浸潤(rùn)，人間愈顯清歡，歲月愈顯靜好。全書用百則短文及對(duì)話，集土成山，內(nèi)涵豐富，形散神聚。作者對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞進(jìn)行了個(gè)性化精彩闡釋，在對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰及思考中彰顯了優(yōu)秀中華詩(shī)詞滋養(yǎng)個(gè)體生命、塑造民族精神、傳遞中華文脈的巨大力量。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

《史記》講義

書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細(xì)讀，是書稿的中心內(nèi)容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實(shí)性。讀者只有在文本的細(xì)讀中，才能穿越歷史的時(shí)空，真切地體驗(yàn)、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓(xùn)釋，力求精要、準(zhǔn)確、明白；另一方面，更進(jìn)一步發(fā)掘文本的義理內(nèi)涵，力求把文獻(xiàn)研究的方法與義理研究的方法較好地結(jié)合起來(lái)。

·30.1萬(wàn)字

會(huì)員

李紳及其詩(shī)歌研究

本書以中唐時(shí)期的重要詩(shī)人、政治家李紳及其詩(shī)歌為研究對(duì)象，從政治與文學(xué)關(guān)系的角度，以牛李黨爭(zhēng)為政治背景，立足于中唐文學(xué)新變，全面系統(tǒng)地對(duì)李紳及其詩(shī)歌進(jìn)行了考論。舉凡其家世、生平、思想、主要交游、在牛李黨爭(zhēng)中的立場(chǎng)與態(tài)度，在中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中的作用，其詩(shī)歌版本流傳、淵源關(guān)系，以及詩(shī)歌中抒發(fā)的情感，詩(shī)歌風(fēng)格的變化軌跡，后世的評(píng)價(jià)等，皆作了深入細(xì)致的辨析與探討。

·31.7萬(wàn)字

會(huì)員

吹過(guò)的風(fēng)：甘肅文學(xué)評(píng)論集

該書以“天水文學(xué)現(xiàn)象”和天水作家群的創(chuàng)作為主要的分析對(duì)象，對(duì)于甘肅文學(xué)的表現(xiàn)特征、價(jià)值生發(fā)點(diǎn)和缺陷從不同的角度給予了較為系統(tǒng)的評(píng)述。全書總共收錄了作者在不同時(shí)期所寫的四十七篇文章，分為“為尊者言”“聽(tīng)他者說(shuō)”“同時(shí)代歌”“和兄弟談”“寫于女書”和“漫議雜聊”六輯，從作家創(chuàng)作和特征現(xiàn)象的分析兩個(gè)層面入手，將真切的文本細(xì)讀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋予以結(jié)合，既有細(xì)致、懇切的個(gè)案分析，也有宏觀、整體的問(wèn)題研究。作者在行文過(guò)程之中融自己日常文學(xué)寫作的感性經(jīng)驗(yàn)和理論教學(xué)的理性認(rèn)知于一體，在思想的啟迪和審美的愉悅之間尋求著一種表達(dá)的平衡，通過(guò)自己的實(shí)踐建構(gòu)出了一種有思考且好看的文學(xué)批評(píng)。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

蘇軾諧趣詩(shī)整理與研究

本書以王文誥輯注、孔凡禮點(diǎn)校的《蘇軾詩(shī)集》所輯蘇軾詩(shī)為藍(lán)本，以蘇軾諧趣詩(shī)整理和研究為中心探討。經(jīng)過(guò)細(xì)致的考察與辨析，在蘇軾詩(shī)作的主體2388首中，整理出應(yīng)然諧趣詩(shī)105首，實(shí)然諧趣詩(shī)384首，共計(jì)達(dá)489首之多。從本書的五章設(shè)計(jì)上看，第一章，首先界定蘇軾諧趣詩(shī)的概念及成因；第二、三章是作者研究的重點(diǎn)，對(duì)應(yīng)然諧趣詩(shī)和實(shí)然諧趣詩(shī)進(jìn)行了整理和分析，并著重用文本和圖表對(duì)其進(jìn)行歸類分析；第四章，對(duì)蘇軾諧趣詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)探究并總結(jié)；最后，探討蘇軾諧趣詩(shī)的地位與影響，從而系統(tǒng)性地完成了對(duì)蘇軾諧趣詩(shī)的整體研究。同時(shí)，用文本實(shí)證和圖表分析等方法來(lái)考察蘇軾的諧趣詩(shī)，有利于豐富蘇詩(shī)研究的手段和方法。

·27.1萬(wàn)字

會(huì)員

浙江現(xiàn)代十大家詩(shī)詞賞析

浙江詩(shī)詞創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直至現(xiàn)代依然人才輩出，一度再現(xiàn)輝煌。《浙江現(xiàn)代十大家詩(shī)詞賞析》一書可以作為佐證。入選該書的十位大家是：蔡元培、章太炎、劉大白、魯迅、馬一浮、沈尹默、郁達(dá)夫、茅盾、俞平伯、夏承燾。他們既是我國(guó)現(xiàn)代文化名人，又是詩(shī)詞創(chuàng)作的行家里手。著者分別選取每位名家詩(shī)詞三十題，除各寫一篇長(zhǎng)文總體介紹其生平與詩(shī)詞創(chuàng)作外，對(duì)其代表作品每題都有一篇簡(jiǎn)明扼要的賞析文字，意在充分展示這些文化名人詩(shī)詞創(chuàng)作的成就，以引起讀者閱讀鑒賞的興趣，并對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞熱起到推波助瀾的作用。

·27.5萬(wàn)字

會(huì)員

1980年代：小說(shuō)六記

通過(guò)文學(xué)重繪1980年代的社會(huì)轉(zhuǎn)折與思想圖景，提出“兩個(gè)80年代”的說(shuō)法：第一個(gè)80年代，圍繞社會(huì)領(lǐng)域中的改革、啟蒙、現(xiàn)代化等觀念展開(kāi)，由“傷痕文學(xué)”發(fā)端打開(kāi)了諸多的寫作領(lǐng)域，文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義手法依然擁有飽滿的社會(huì)政治功能與歷史使命。第二個(gè)80年代，源于對(duì)第一個(gè)80年代的反思與質(zhì)疑，改革與現(xiàn)代化的發(fā)展主旋律既帶來(lái)勃勃生機(jī)也帶來(lái)問(wèn)題與危機(jī)，在個(gè)體意識(shí)和內(nèi)在自我日益凸顯的同時(shí)，文化與文明問(wèn)題也成為80年代中期之后的核心思想議題；現(xiàn)代主義悄然崛起，并由此誕生了“純文學(xué)”觀念，影響延續(xù)至今。80年代末，新寫實(shí)小說(shuō)與王朔作品輪番登場(chǎng)，將80年代初期中國(guó)人對(duì)美好未來(lái)的向往變成“一地雞毛”式的庸碌日常，他們以文學(xué)的方式消解了一個(gè)大時(shí)代的理想和價(jià)值，從而終結(jié)了80年代，開(kāi)啟了90年代。這是作者將文學(xué)史與社會(huì)史和思想史研究相結(jié)合而產(chǎn)生的一部思想文本。作者認(rèn)為，1980年代不能成為80年代人的紀(jì)念館，而應(yīng)該成為歷史的圖書館，以供我們反復(fù)閱讀。

·21.1萬(wàn)字

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