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司湯達(dá)經(jīng)典戲劇課，解讀莎士比亞戲劇和拉辛悲劇。讀懂拉辛和莎士比亞，是了解歐洲文學(xué)的基石，王道乾經(jīng)典譯本，備受王小波推崇，絕版多年之后，再次出版。《拉辛與莎士比亞》是一八二三年與一八二五年出版的反對(duì)學(xué)院古典主義論戰(zhàn)的兩本小冊(cè)子的合集，是司湯達(dá)的重要理論著作，也是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文獻(xiàn)之一。莎士比亞與拉辛分別作為浪漫主義與古典主義的代表，象征了上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)觀點(diǎn)與封建貴族舊藝術(shù)的對(duì)立。司湯達(dá)在這部著作中提出的是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)原則，為法國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展開辟了道路。本書還增收了司湯達(dá)《旅人札記》（選）、《意大利繪畫史》導(dǎo)言、《阿爾芒斯》前言，以及司湯達(dá)一部未完成小說(shuō)《呂西安·勒萬(wàn)》的序言等。

·15.5萬(wàn)字

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新世紀(jì)詩(shī)典·第七季

“新世紀(jì)詩(shī)典”是詩(shī)人伊沙自2011年起，開設(shè)的微博（微信）詩(shī)歌薦評(píng)欄目，每日推薦并點(diǎn)評(píng)一首優(yōu)秀原創(chuàng)當(dāng)代詩(shī)歌，在此基礎(chǔ)上每年結(jié)集成一本《新世紀(jì)詩(shī)典》正式出版，此為第六本。不以姿態(tài)、立場(chǎng)、資歷、輩分取舍作品，只以作品質(zhì)量為僅有的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。《新世紀(jì)詩(shī)典》是新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)詩(shī)歌的集體呈現(xiàn)，它記錄時(shí)代的聲音，展示國(guó)人的生存，傳遞詩(shī)人的情感。伊沙的編選不帶門戶之見，具有一種包容一切的大氣。他對(duì)每首詩(shī)所作的精彩點(diǎn)評(píng)加在一起也可看做是對(duì)中國(guó)當(dāng)下詩(shī)壇所做的一次整體性觀察和評(píng)價(jià)。

·8.2萬(wàn)字

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女性影像手冊(cè)

同濟(jì)大學(xué)張屏瑾教授的電影評(píng)論集《女性影像手冊(cè)》，以“少女”“職業(yè)女性”“母親”“瘋女人”等主題，切入經(jīng)典電影，細(xì)致分析女性影像：呈現(xiàn)、虛構(gòu)、感官作用。女性的生存永遠(yuǎn)被討論，女性的困境與現(xiàn)實(shí)從來(lái)不曾消退。

·6.3萬(wàn)字

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貝爾·胡克斯黑人女性主義文學(xué)批評(píng)研究

20世紀(jì)70年代，隨著歐洲和美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，美國(guó)黑人女性主義批評(píng)開始發(fā)出自己的聲音，其中學(xué)院派代表貝爾·胡克斯，日益成為美國(guó)評(píng)論界關(guān)注的焦點(diǎn)。本書首先介紹胡克斯的思想發(fā)展歷程，然后，將胡克斯的黑人女性主義批評(píng)梳理出黑人女性寫作、黑人女性傳統(tǒng)、黑人女性形象、姐妹情誼四個(gè)論題，對(duì)之進(jìn)行批判性反思，具有較的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·16.7萬(wàn)字

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現(xiàn)代性賦格：19世紀(jì)歐洲文學(xué)名著啟示錄

一部用中文寫作的《文學(xué)講稿》；一部秉承木心《文學(xué)回憶錄》遺風(fēng)的作品講義；一堂豐富的西方文學(xué)精讀課。三百年前的經(jīng)典中埋伏著怎樣的“草蛇灰線”？面對(duì)文學(xué)的豐碑我們?cè)撊绾握业酱蜷_它的鑰匙？跟隨本書成為西方文學(xué)“最優(yōu)秀的讀者”。車爾尼雪夫斯基與陀思妥耶夫斯基的烏托邦與反烏托邦之爭(zhēng)尚未遠(yuǎn)去，世界意義上的現(xiàn)代化已經(jīng)抵達(dá)中國(guó)，布爾喬亞審美也隨之降臨，人們?cè)谙M(fèi)社會(huì)中欲望、迷失、墜落，活像福樓拜小說(shuō)里描寫的模樣。拒絕進(jìn)入20世紀(jì)的尼采曾為時(shí)代病預(yù)言，大眾盲從娛樂、精英盲從科學(xué)，兩臺(tái)“瘋狂賽車”勢(shì)必載著人類駛向絕望……《包法利夫人》《地下室手記》《悲劇的誕生》……19世紀(jì)的“偉大心靈”中有對(duì)21世紀(jì)的我們最深刻的關(guān)照。本書融文學(xué)批評(píng)于散文篇章，通過(guò)對(duì)19世紀(jì)歐洲文學(xué)的講讀，再現(xiàn)歐洲現(xiàn)代化的歷史語(yǔ)境，以期進(jìn)入對(duì)“現(xiàn)代性”的復(fù)調(diào)式反思。“啟蒙篇”以啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生與進(jìn)化為線索，引出對(duì)現(xiàn)代體系和后現(xiàn)代策略的對(duì)位聲部；“法蘭西篇”與“俄羅斯篇”互為對(duì)照，呈現(xiàn)發(fā)達(dá)狀態(tài)和不發(fā)達(dá)狀態(tài)下的社會(huì)對(duì)現(xiàn)代體系的兩種反應(yīng)。“尼采篇”則是從西方思想史的大格局對(duì)現(xiàn)代體系的思辨和應(yīng)答。

·12.4萬(wàn)字

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第二個(gè)經(jīng)典時(shí)代：重估唐宋文學(xué)

唐宋是繼先秦兩漢之后，中國(guó)文化史上的第二個(gè)經(jīng)典時(shí)代，產(chǎn)生了大量膾炙人口的文學(xué)作品，為唐宋之際興起的士人階層提供了一套理想的人生觀和價(jià)值觀，曲折反映了當(dāng)時(shí)即將形成以及已經(jīng)形成的新型社會(huì)秩序。本書將唐宋文學(xué)放在中華文明發(fā)展的大脈絡(luò)里進(jìn)行重新評(píng)估，將古文和宋詩(shī)的成就訴諸于前，并對(duì)很多唐宋文學(xué)中的具體問題提出了耳目一新的解釋。歷史化地把握唐宋文學(xué)成就之大要，更可見中華文明一脈相承、有容乃大之特質(zhì)。

·19萬(wàn)字

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大陸與臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)語(yǔ)言比較論

本書稿主要研究目標(biāo)是通過(guò)兩岸文學(xué)語(yǔ)言比較深入認(rèn)識(shí)大陸、臺(tái)灣文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展各自的特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的兩個(gè)主要支脈的研究，深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展的整體特點(diǎn)，從這個(gè)角度出發(fā)，本項(xiàng)目分出了三個(gè)板塊：首先是大陸與臺(tái)灣個(gè)體文學(xué)語(yǔ)言比較研究，這個(gè)部分從小說(shuō)、詩(shī)歌、散文三個(gè)方面對(duì)兩岸文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展做了較深入的比較。

·16.8萬(wàn)字

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新世紀(jì)中國(guó)翻譯文學(xué)研究

新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)文化語(yǔ)境發(fā)生了很大的變化，網(wǎng)絡(luò)文化、消費(fèi)文化、通俗文化、視覺文化等文化形態(tài)的崛起構(gòu)成了一個(gè)多元文化語(yǔ)境，對(duì)中國(guó)翻譯文學(xué)的生產(chǎn)、傳播、接受與批評(píng)方式等都產(chǎn)生了重要的影響。本書從翻譯學(xué)和比較文學(xué)的視角，系統(tǒng)地研究了新世紀(jì)多元文化語(yǔ)境下中國(guó)翻譯文學(xué)的生成、發(fā)展、傳播、影響和互動(dòng)等，研究范圍涉及新世紀(jì)中國(guó)翻譯文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、新世紀(jì)中國(guó)翻譯文學(xué)的理論建構(gòu)、新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)翻譯的發(fā)展、新世紀(jì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)翻譯文學(xué)的發(fā)展、新世紀(jì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯及其批評(píng)的發(fā)展、新世紀(jì)中國(guó)通俗類翻譯文學(xué)的發(fā)展等，重點(diǎn)突出新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)翻譯文學(xué)的新興發(fā)展樣式，即網(wǎng)絡(luò)翻譯文學(xué)和通俗類翻譯文學(xué)的繁榮。

·16.8萬(wàn)字

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水光山色與人親（中華好詩(shī)詞·山水卷）

這是一本詩(shī)詞的鑒賞集。全書用注釋加上鑒賞的形式，對(duì)全書一百五十篇描寫山水的詩(shī)詞進(jìn)行解析。作品分“魏晉南北朝篇”“唐詩(shī)篇”“宋詩(shī)篇”“宋詞篇”等，作者在選目中充分考慮了唐詩(shī)在山水詩(shī)中的重要地位，選入了唐詩(shī)六十三篇，同時(shí)注重選取大眾普遍熟悉的詩(shī)人作品，力求選目順序和中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展史的進(jìn)程和創(chuàng)作成績(jī)相同步。

·10.8萬(wàn)字

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香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館十周年館慶同人論文集：饒學(xué)卷

本書為香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館十周年館慶同人論文集最后一部，即饒學(xué)。所收論文皆為學(xué)術(shù)館研究人員對(duì)于饒宗頤學(xué)術(shù)、生平、交游及藝術(shù)的考察和探尋。其中《選堂字考》、《選堂先生軼事數(shù)則》、《饒宗頤與顧頡剛交誼考述》是有關(guān)饒先生個(gè)人的有趣小文，而《論饒宗頤先生的華學(xué)觀》、《饒宗頤先生的琴學(xué)初探》《饒宗頤教授的敦煌學(xué)研究》《饒宗頤教授與藏學(xué)研究》《椎輪為大輅之始》等，則是為饒先生的相關(guān)學(xué)術(shù)研究梳理了脈絡(luò)，另外還附有《饒宗頤教授學(xué)術(shù)藝術(shù)年表》，為從事饒學(xué)的人提供了便利。

·15.5萬(wàn)字

會(huì)員

文學(xué)與電影改編研究

在視覺文化與后現(xiàn)代文化相互裹挾的今天，文學(xué)與電影呈現(xiàn)出了與以往不同的復(fù)雜關(guān)系。當(dāng)前關(guān)于電影研究最令人興奮的前景并不在于出現(xiàn)了某種對(duì)所有電影或小說(shuō)進(jìn)行理解的新方式和新方法，而是在跨文化的視野之下，所有文本都可作為“互文”加以觀察，所有的觀看都是重讀，所有的改編都是重寫，甚至可以試圖將改編視為一種文學(xué)批評(píng)的方式，從而為重新審視改編電影與文學(xué)的關(guān)系提供了另一種可能性。

·12.2萬(wàn)字

會(huì)員

周作人經(jīng)典作品：魯迅小說(shuō)里的人物

《魯迅小說(shuō)里的人物》與《魯迅的故家》一樣，著重點(diǎn)在于對(duì)魯迅小說(shuō)中各出場(chǎng)人物進(jìn)行探討，如人物原型、背景事跡等。表面上是在做索引考證，實(shí)際上點(diǎn)染風(fēng)俗，介紹有趣的土物方言，并且點(diǎn)評(píng)了詩(shī)與真實(shí)的關(guān)系，見解非常精辟，常能對(duì)魯迅小說(shuō)道出別人見解不到的妙處。

·11萬(wàn)字

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絕妙好文：文言名篇講析

白話文興起時(shí)，經(jīng)典白話文名家，諸如胡適、朱光潛、朱自清等人，無(wú)不有深厚的古文基礎(chǔ)，故其文字簡(jiǎn)明曉暢，白而有味。古文基礎(chǔ)對(duì)提高文字表現(xiàn)水平的作用，在這些名家身上，充分體現(xiàn)出來(lái)了。這本小書就是想展示一下古文的魅力及其對(duì)提高寫作水平的不可忽視的作用，期待更多的讀者認(rèn)識(shí)、了解古文的價(jià)值。《絕妙好文——文言名篇講析》擬與此前出版的《絕妙好詩(shī)》相配，是一本古文鑒賞普及讀物。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

《論語(yǔ)》應(yīng)該這樣讀

本書不同于市場(chǎng)上一般的經(jīng)典讀物，采取了原文+注釋+譯文+歷史故事+點(diǎn)評(píng)的格式，讓讀者更多通過(guò)對(duì)譯文的消化和故事的體悟，再加畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評(píng)，對(duì)《論語(yǔ)》有深刻的解讀與體驗(yàn)，挖掘出古典文學(xué)中深厚的思想寶藏。

·12.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古代小說(shuō)女性研究論稿

本書收錄了筆者自2000年以來(lái)獨(dú)撰或與筆者指導(dǎo)的碩士生合作撰寫的有關(guān)中國(guó)古代小說(shuō)中女性話題的學(xué)術(shù)論文27篇，在目錄里有作者署名。《中國(guó)古代小說(shuō)女性研究論稿》，在傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了女性主義批評(píng)方法，就古代小說(shuō)中的女性形象、婦女觀、女性的生活狀況和女性意識(shí)等問題進(jìn)行分析論述，同時(shí)，也體現(xiàn)出自己和研究生身為女性特有的視角、體驗(yàn)和研究興趣。

·14.8萬(wàn)字

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伴我半生：一個(gè)人的微閱讀（微型小說(shuō)寫作課）

《伴我半生：一個(gè)人的微閱讀》是“微型小說(shuō)寫作課”系列其中之一，作者侯德云是微型小說(shuō)領(lǐng)域理論與創(chuàng)作皆取得較高成就的名家，作品中對(duì)五十位微型小說(shuō)作家和作品做細(xì)致入微的解剖，既有對(duì)名家名篇的點(diǎn)評(píng)，也有對(duì)當(dāng)下微型小說(shuō)創(chuàng)作隊(duì)伍的觀察和思考，值得微型小說(shuō)創(chuàng)作者和愛好者品讀。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

道在戲謔：徐渭的“墨戲”（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識(shí)的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識(shí)”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關(guān)懷、特別的生命感覺的意識(shí)，一種遠(yuǎn)離政治或道德從屬而歸于生命真實(shí)的意識(shí)。所以在一定意義上可以說(shuō)，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價(jià)值追求的繪畫。本系列作品，通過(guò)對(duì)元代以來(lái)十六位畫家的觀照，來(lái)看文人畫對(duì)生命“真性”追蹤的內(nèi)在軌跡。本書為此叢書中的一本。從明代畫家徐渭入手，討論“墨戲”這一文人畫中的關(guān)鍵性問題。

·2.9萬(wàn)字

會(huì)員

法國(guó)文學(xué)講演錄

郭宏安先生是著名的翻譯家、作家，其翻譯的《惡之花》《鼠疫》等被國(guó)內(nèi)外國(guó)文學(xué)讀者奉為圭臬，他也曾在全國(guó)各大高等院校、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦過(guò)近百場(chǎng)講座。本書收錄其關(guān)于法國(guó)文學(xué)多年來(lái)講演的精華，包括有“蒙田和他的《隨筆集》”“談?wù)劙蜖栐恕钡裙灿?jì)10篇，充分展現(xiàn)了郭宏安先生的思想火花和人生智慧。

·16.7萬(wàn)字

會(huì)員

倪文尖語(yǔ)文課

《背影》里“我”和父親的關(guān)系究竟怎樣？《祝福》中害死祥林嫂的“兇手”是誰(shuí)？《圍城》究竟是誰(shuí)圍住了誰(shuí)？這些經(jīng)典作品，你真的讀懂了嗎？文學(xué)閱讀有沒有方法？中文系名師、多年參與國(guó)家語(yǔ)文教育頂層設(shè)計(jì)的倪文尖老師，通過(guò)對(duì)文學(xué)史上的中外經(jīng)典及語(yǔ)文課本中大家耳熟能詳?shù)拿M(jìn)行精讀分析，呈現(xiàn)閱讀的趣味和魅力。本書上編為十一篇課堂講稿與名作解析，從《孔乙己》《背影》《合歡樹》到《京華煙云》《圍城》，一篇有一篇的角度與技法，實(shí)操演練，以文本為中心，從頭到尾，從肌理到結(jié)構(gòu)，從行文脈絡(luò)到作家立場(chǎng)，從內(nèi)部形式到外部語(yǔ)境……讀通讀透，酣暢淋漓；下編選取《祝福》《故都的秋》《荷塘月色》《哦，香雪》等十三篇詩(shī)文進(jìn)行旁批評(píng)點(diǎn)，幾百條隨文批注或提示重點(diǎn)，或設(shè)問引起關(guān)注，循循善誘地引導(dǎo)讀者探索與思考。出入文本內(nèi)外，深入字里行間，讓“倪大紅”老師手把手帶領(lǐng)你與文本正面對(duì)決。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

飛花令·歡（中國(guó)文化·古典詩(shī)詞品鑒）

本書依照中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化游戲“飛花令”的行令規(guī)則，精心選取了70余位詩(shī)人的106首含有“歡”字的經(jīng)典古詩(shī)詞，每首詩(shī)詞后均配有相應(yīng)的注釋、簡(jiǎn)析、背景和名家點(diǎn)評(píng)，帶領(lǐng)讀者在書香墨海之間開啟一場(chǎng)唯美動(dòng)人的詩(shī)詞文化之旅。本書編排合理，圖文并茂，是一本融知識(shí)性、審美性、文化性于一爐的大眾類文化讀物。

·6萬(wàn)字

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