MG不朽的情缘

飛花令·山（中國文化·古典詩詞品鑒）

本書依照中國傳統詩詞文化游戲“飛花令”的行令規則，精心選取了70余位詩人的106首含有“山”字的經典古詩詞，每首詩詞后均配有相應的注釋、簡析、背景和名家點評，帶領讀者在書香墨海之間開啟一場唯美動人的詩詞文化之旅。本書編排合理，圖文并茂，是一本融知識性、審美性、文化性于一爐的大眾類文化讀物。

·8.5萬字

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歐美文學評論選（20世紀）

《歐美文學評論選:古代至18世紀》是為高等院校比較文學與世界文學專業、外國語言文學專業提供的輔助教材。選文以對于歐美經典作家作品的評論為主，按照時代、國別和作家生年的順序排列，分為三卷，第1卷為古代至18世紀，第2卷為19世紀，第3卷為20世紀。全書的著眼點在于為廣大學生提高文學評論、文學研究的水平提供具體切實的參照。

·23.8萬字

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紅樓一夢入金陵

本書講述了紅樓是文學界的斷臂維納斯，形形色色的人物構成了一個完整的社會，本書作了最全面的紅樓人物解讀，如金陵十二釵為何能成為紅樓中最經典的人物，賈母有著怎樣的用人原則，襲人除了賢惠還有什么，并對紅樓的主角，配角，打醬油路過的角色一一解讀。那些紅樓中的經典橋段，人物間錯綜復雜的關系，再現眼前。

·11.1萬字

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拉辛與莎士比亞（譯文經典）

司湯達經典戲劇課，解讀莎士比亞戲劇和拉辛悲劇。讀懂拉辛和莎士比亞，是了解歐洲文學的基石，王道乾經典譯本，備受王小波推崇，絕版多年之后，再次出版。《拉辛與莎士比亞》是一八二三年與一八二五年出版的反對學院古典主義論戰的兩本小冊子的合集，是司湯達的重要理論著作，也是法國現實主義文獻之一。莎士比亞與拉辛分別作為浪漫主義與古典主義的代表，象征了上升時期資產階級美學觀點與封建貴族舊藝術的對立。司湯達在這部著作中提出的是現實主義的藝術原則，為法國十九世紀現實主義文學發展開辟了道路。本書還增收了司湯達《旅人札記》（選）、《意大利繪畫史》導言、《阿爾芒斯》前言，以及司湯達一部未完成小說《呂西安·勒萬》的序言等。

·15.5萬字

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長篇小說的高度：茅盾文學獎獲獎作品精讀

本書是當代著名文學評論家王春林對茅盾文學獎獲獎作品的細讀與評析，收錄了其對于《人世間》《推拿》《白鹿原》《蛙》《一句頂一萬句》《繁花》等廣受讀者歡迎的18部獲獎作品的解讀。茅盾文學獎文學獎是中國當代極具權威和影響力的文學獎項之一，代表著中國當代長篇小說創作的高度。自首屆至今，茅盾文學獎歷經40載，已評出近50部各具特色特色的長篇小說。王春林曾任多屆茅盾文學獎、魯迅文學獎等重要文學獎項的評委，長期從事中國現當代文學研究與批評，對中國當代文學有著深入、獨特的見解。本書中，他從小說的結構方式、敘事手法、語言特色、主旨意蘊等多個角度切入，帶領讀者品賞、領略這些獲獎作品的豐厚內涵和藝術魅力。

·26.9萬字

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朱自清美文與“五四”記憶

本書從美學、哲學、文藝學、審美學、心理學等視角，以“五四”新文學的誕生及其發展為背景，以朱自清為個案，對其美文創作進行學理性解讀；進而對其散文創作的文化價值、詩性價值和美學價值進行史識性的闡釋，同時對朱自清個人在“五四”新文化誕生期，在理論與創作上所踐行的特殊貢獻進行了全面而深入的描述。

·21.2萬字

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小說散文大賞析（中國文學知識漫談）

本書主要包括中國文學發展歷史、民族與民間文學、香港與臺灣文學、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯與碑銘等內容，具有很強的文學性、可讀性和知識性，是我們廣大讀者了解中國文學作品、增長文學素質的良好讀物，也是各級圖書館珍藏的最佳版本。

·15.5萬字

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最美宋詞：如是聽到你的愛

抵達詩詞的夜晚，追懷的是往事，看到的是蒼涼，心情是黯淡的，然天明燈暗，卻明了，冰雪終會融化，白云深處彩虹生。

·4.6萬字

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世界文學知識大課堂：美洲現代文學大家

主要講了阿根廷現代文學大家，拿大現代文學大家普拉特大家，墨西哥現代文學，尼加拉瓜現代文學大家智利現代文學大家等美洲地區國家的文學大家。作家是生活造就的，作家又創作了文學。正如高爾基所說：“作家是一支笛子，生活里的種種智慧一通過它就變成音韻和諧的曲調了……作家也是時代精神手中的一支筆，一支由某位圣賢用來撰寫藝術史冊的筆……”因此，作家是人類靈魂的工程師，也是社會生活的雕塑師。

·8萬字

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木心研究專號：木心美術館特輯（2016）

過去三年，我們推出了《木心紀念專號》。從2016年開始，這一系列特刊易名為《木心研究專號》，向有志于研究木心先生的讀者朋友竭誠開放。依循過往的體例，專號共分三輯。首輯，是2015年烏鎮木心美術館建成開館的大量圖文介紹，包括木心美術館各廳墻面文字，并附有陳丹青先生商借尼采文物的散文《魏瑪之行》、首次評述木心繪畫的長文《繪畫的異端》、記錄大型文獻紀錄片拍攝的《BBC在烏鎮》，及青年邱智敏摘選尼采與木心片語的語錄體專文《尼采談木心》。第二輯，是2015年出版《木心談木心——文學回憶錄補遺》之后在首都圖書館舉辦的座談會實錄，由梁文道主持。木心先生的老朋友、譯介者、任職加州大學的文學教授童明先生首次現身，做了長篇講演。第三輯，收入負笈香港教育大學的研究生郭博嘉以比較文學觀念分析木心小說的專文（將木心的篇什與魯迅、張愛玲作品對照），兩位迄今為止最年輕的作者（90后）的研究專文：青原《俳句論》、《〈詩經演〉論》，張宇豪《哥倫比亞空廳》。最后，是木心年表編撰者夏春錦提呈的三篇最新研究專文。

·14.3萬字

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你我皆是取經人：《西游記》的人生哲學

玉帝為什么派孫悟空看管蟠桃園？曾經大鬧天宮的齊天大圣為什么打不過許多妖怪？唐僧第一次取到的為什么是無字之經？為什么筋斗云正好也是十萬八千里？何為云路，又何為本路？……《西游記》貌似存在著諸多謎團，但其實背后隱藏著深刻的哲理。本書并非“大話”或“戲說”，而是在忠于原著的基礎上，著重感悟《西游記》的人生意蘊，讓讀者在輕松的閱讀中得到啟示，在潛移默化中感受經典著作的力量。

·8.4萬字

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《故事新編》中的越文化精神

《故事新編》自誕生起，就引起了眾多研究者的關注。該書從以往人們所忽視的《故事新編》與越文化精神的聯系入手，選取了其中的務實、創新、復仇、耿直等五個方面，分五個章節進行論述，敘述了古越歷史上該精神的表現，魯迅自身在言行、作品中透露出的這種基因，以及最終魯迅在《故事新編》這部作品中人物身上對這種精神的演繹，以期勾勒出魯迅根植于故鄉的精神內核。

·11.1萬字

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吳敬梓的情懷與哲思

本書是武漢大學教授陳文新在對清代著名文學家吳敬梓及其作品進行研究后創作的文化隨筆。全書共分為十章，分別從吳敬梓的生平、小說、文論、交游、儒生情懷及對后世的影響等方面進行了全面而深入的研究，展現了吳敬梓曲折的人生經歷以及貫穿他一生的儒生情懷，闡明了他小說作品的獨特風格對后世文人及社會的深刻影響，能為后人了解、研究吳敬梓提供有益的參考。

·16.4萬字

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宋詩品格與兩宋文化生態

本書引入“文化生態”、“詩歌品格”等學術話語，發掘宋詩所蘊含的“宋賢精神”、“宋詩范式”、宋詩“氣象”及其發展歷程，探討宋詩特質及其發展流變的生成條件、關節點及生成機制。本書所得研究結論為：宋詩題材、主題、表現方式、詩歌境界等“詩歌品格”及其發展、變化歷程，都與兩宋時期政治文化制度、政治事件、地域文化、詩歌文化功能、士人文道觀念、理學文化思潮等“文化生態”諸部類緊密相關。本書亦對兩宋文化生態與宋詩品格之間的復雜關系進行了探討，確認兩者發生關聯的基本途徑和作用機制主要在于：社會實踐主體和詩歌創作主體的同一性身份、詩歌創作主體的詩歌功能認知和詩歌實踐、兼具社會實踐與詩歌創作身份的實踐主體以審美的方式實現文化生態與詩歌品格的會通。本書以“散點透視”構建研究體系，以關注“焦點問題”來提煉研究問題，力求創新研究構型，深入探討“宋詩品格與宋型文化”這一重大學術課題。

·31.9萬字

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世界文學知識大課堂：世界古代文學大家

希臘文學大家，古羅馬文學大家，意大利古代文學大家，英國古代文學大家，法國古代文學大家等世界古代文學大家。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。

·8.3萬字

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道聽狐說話聊齋

本書以現代人的眼光去看待《聊齋志異》中的人和事，以輕松幽默的筆觸品讀聊齋。內容涉及美學、哲學、心理學、厚黑學、電影蒙太奇，這些聊齋研究者少有涉及的方面；更兼有詐騙案、營銷學、魔術等現代元素的理解，是對《聊齋志異》本身進行全方位的解讀。讓讀者從一個不一樣的角度重新解讀這部名著。

·16萬字

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蔣凡講世說新語

本書是一本經典品讀類通俗讀物。作者從繼承發揚傳統經典文化的視角，將《世說新語》娓娓道來，全書分緒論、人物篇、專題篇三部分，講述了《世說新語》表達的魏晉時代社會風情和士人軼事。較全面的講述了世說的精神內涵，語言通俗易懂，講說與實例結合，內容富有可讀性和趣味性，質量較好。

·15.8萬字

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卡夫卡的先驅

《卡夫卡的先驅》是浙江大學文學教授許志強的評論集。與讀后感式的小說評論不同，他將寫作理解為素描，試圖摹寫對象的神采，帶著我們去閱讀，甚至鼓勵我們去細讀。作者洞察入微，學養深厚，筆法精細，在消遣、享受、品味乃至痛苦中將文學傳遞給讀者。那些紛繁復雜、荒誕離奇、充滿著象征和隱喻意味的20世紀歐美文學作品在他筆下門戶洞開，卡夫卡、博爾赫斯、庫切、托賓、薩拉馬戈、烏格雷西奇等作家一一出場，與我們對話。

·9.9萬字

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詩經講稿

這是一本對《詩經》的解讀。對于喜歡《詩經》的讀者來說，本書具有一定的閱讀和參考價值。廢名認為：“中國的詩，從《詩經》起，有不少是沒有得到正確的講解的。原因是封建思想支配人心太久。而‘五四’當時所謂新文學運動又受了資產階級思想的支配。到了今日，我們才有正確理解文學遺產的可能，因為我們的態度與方法都有本質上的改變。我們要求正確的詩解。講解正確了，才談得上批判，談得上接受。”因此，有了這本《詩經講稿》。書中選擇了《詩經》中許多廣為流傳的名篇進行剖析，包括《關雎》《桃夭》《漢廣》《行露》《摽有梅》《野有死麕》《匏有苦葉》《蝃蝀》《綢繆》《東山》《車舝》等。希望通過本書，讀者對《詩經》可以有更深的理解。

·3萬字

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聊齋的狐鬼世界（大家小札系列）

《聊齋志異》是一部堪稱“前無古人，后無來者”的文言短篇小說集，蒲松齡以他超凡的想象力和深刻的洞察力構筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。本書收錄了著名古典文學學者張國風教授的四十多篇關于《聊齋》的精彩評說，通過品味聊齋人物和故事，揭秘文本掩藏下的真實世界，體會蒲松齡的天才構思。全書結構簡單明了，文字深入淺出，妙論紛紜，思想內容既不深奧，亦不復雜；在語言上也是力求通俗易懂。是極為少見的、外行人也能輕松讀懂的品鑒《聊齋》的佳作。

·11.5萬字

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