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我們按照不同內容劃分，從各個時代的典籍中遴選了流傳廣泛、影響深遠、具有代表性的經典神話傳說故事，精心編寫了這本《中國神話與民間傳說》。本書以時間為經，以中華各民族、地域為緯，分為古代神話、民間傳說、少數民族神話傳說三篇，這些奇幻瑰麗的故事，配以精致的中國風手繪插圖，不但能給孩子足夠的傳統文化素養，更能激發孩子的想象力，讓孩子在輕松的閱讀氛圍中了解傳統文化的魅力，感知傳統文化的精髓。

·39.2萬字

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型世言（古典文庫）

《型世言》，全稱《崢霄館評定通俗演義型世言》，是明末小說家陸人龍撰寫的一部擬話本小說集，約刻于崇禎五年（1632）。型者，模也，榜樣之謂也，這是一部教人如何立身處世的書，作者旨在以自己的作品來教育讀者、匡正世風。《型世言》相當廣泛地反映了明代的社會政治生活，真實而生動地描繪出一幅幅明代社會生活畫面。

·34.6萬字

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古羅馬神話故事

本書所選輯的故事，都是古羅馬神話故事中最具有代表性的作品，包括了神的誕生、神的家族、神的活動、人類的起源、英雄傳說等。故事情節撲朔迷離，生動誘人；內容豐富多彩，引人入勝；語言幽默精練，耐人尋味；人物栩栩如生，躍然紙上。同時，編者還選取了與文字內容相契合的精美圖片，將一個浪漫動人的神話世界全方位、多層次地展現在讀者面前，加深讀者對神話故事的認知，讓讀者在閱讀故事時獲得身臨其境的感覺和輕松的閱讀體驗。科學的體例、生動的故事、精美的圖片，多種視覺要素有機結合，帶領讀者進入一個神奇的世界、想象的王國。

·20.4萬字

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西楚霸王

翻開《西楚霸王》一書，回味聽書之酣暢，品味讀書之快樂。著名評書表演藝術家袁闊成帶你演繹波瀾壯闊、驚心動魄的反秦狂潮。《西楚霸王》可以稱為評書范本，可讀可講，重心在講。特點風格就是文白相間，古書今說，為愛好和喜歡評書藝術的朋友們提供一部評書“變文”。

·27.5萬字

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閩南民間文學研究

本書主要采用文本細讀的研究方法，結合閩南文化精神，重點對閩南民間神話、民間故事、民間傳說、民間歌謠、民間戲曲、民間諺語和謎語進行了研究。作為國內首部專門以廈漳泉地區各體裁的民間文學為研究對象的著作，本書對閩南民間文學的理論內涵進行了清晰界定，并探討了閩南民間文學與閩南文化的深層關聯。

·20.8萬字

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西湖二集（古典文庫）

本書為明末擬話本小說集。共三十四卷，每一卷都是一個與西湖相關的故事。王侯將相、才子佳人、僧道商賈，共聚西湖，不僅演出了各自人生，更為秀麗的西湖平添了幾許韻味。這三十四個故事廣泛地反映了明代末期的社會以及時人的生存狀態。作者更是借他人之酒杯，澆自己之磊塊，一抒懷才不遇的悲憤之情。

·31.2萬字

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世界神話二十五講

本書作者通過跨學科的視角，結合大量新發現的考古證據和知識，穿越時空隧道，探索了各民族神話深厚的文化蘊含，以及與人民日常生活息息相關的文化現象背后深遠的神話淵源，如新年與餃子、端午與中醫、七夕與織女等禮俗背后的神話觀，揭示出神話寶庫中潛藏著的各種文明密碼和文化“潛規則”。

·27.2萬字

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評書三國演義（七）：劉備進川

本書共三十回。從奪船避箭起，到計奪天蕩止，包括許褚斗馬超、抹書間韓遂、張松獻圖、截江奪斗、黃魏爭功、落鳳坡、義釋嚴顏、大戰葭萌關、單刀會、逍遙津、百騎劫魏營、智取瓦口關等經典回目。

·28萬字

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玉林民間文學選粹

本書為玉林民間文學精選集，全書以玉林為地域范圍，涵括故事、歌謠﹑諺語﹑小戲、楹聯等五大類，作品反映了玉林地區千百年來形成的獨特的生活方式、思想感情、生活態度、風俗習慣和審美意識，內容豐富，頗具地域特色。

·23.5萬字

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英語世界的中國神話研究

本書以英語世界中國神話研究為對象，歷時性地介紹和探討了代表性學者的學術成果，通過對不同時期研究特點、研究內容、特色學者及其代表性成果的梳理和探討，試圖揭開英語世界中國神話研究這一錯綜復雜的學術世界，同時也嘗試結合國內相關研究進行比較分析，從而對中國神話海外研究情況進行整體的介紹和研究。試圖初步探索不同文明下的學者對作為中華文明載體的中國神話進行的深入思索和探究，期望能為國內相關研究理路的拓寬提供一定的借鑒與啟發。

·25.1萬字

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朝鮮寓言擬人傳記文學研究

本書是一本專門面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學作品的專著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類文學為研究對象，以歷史朝代為軸線，對朝鮮半島三國時期、統一新羅時期、高麗時期、朝鮮時期的相關文學體裁進行了系統深入的研究。在分寫朝鮮內部文學文本特性的基礎上，與中國同時期同類文學作品的特色予以對比研究，對于研究朝鮮文學、已經漢朝文學比較都具有參考價值。本書視角新穎、資料豐富、論據充分、思路清晰、層次分明，具有較高的學術價值，在國內外同類研究中具有比較大的意義。

·45.9萬字

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希臘神話與英雄傳說

鄭振鐸經典譯著90周年紀念版，20世紀中國古希臘神話譯著巔峰之作，經典長銷90年！一本書理清錯綜復雜的希臘神話體系！本書是文學史家鄭振鐸廣泛搜集、翻譯、整理西方相關著作，花費十余年時間精心編著而成；新創7大體系，涉及600多位神祇與英雄，理清希臘神話，講明西方文明的緣起與來路。作者鄭振鐸，是我國現代著名文學家、翻譯家、詩人、學者、文學評論家、文學史家，潛心古希臘文化研究多年。書中更有青年畫家BENYO精心繪制超大唯美插圖，畫面氣勢恢宏演繹絕美希臘神話！希臘神話是歐洲文化的宏偉成就，是對人類文明尤其是西方文明影響巨大的神話，是一扇通向西方文明源頭的窗戶。本書分為七部分，包括底薩萊的傳說、阿耳戈斯系的傳說、戰神阿瑞斯系的英雄、底比斯的建立者、赫拉克拉斯的生與死、雅典系的傳說和珀羅普斯系的傳說，文辭優美，敘述生動，故事脈絡清晰，是讀者了解希臘神話與英雄傳說的優秀讀本。

·33.5萬字

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西南邊疆民間文學中的民間信仰研究

民間文學是民族集體意識的積淀，其中承載和隱含了豐富的民間信仰元素，是民族精神的標本，更是一個民族的心靈記憶。本書從西南邊疆少數民族地區具有巨大社會整合功能且卷帙浩繁的民間文學中蘊含的民間信仰出發，考察民間信仰在邊疆民間文學中的傳承與現代意義。在研究視角上，將民間文學與民間信仰有機結合，突顯了二者的交融性。對于西南邊疆少數民族大眾百姓而言，民間信仰并不是高深的學問，而是一種直截了當的情感，是他們日常生活的一部分。民間文學中呈現出來的民間信仰對西南邊疆社會有著整合功能、控制功能、凝聚功能、交往功能、文化共識功能、精神安慰功能、心理調適公能和道德規范功能等作用。文學是塑造心靈的雕刻刀，民間文學中承載的民間信仰對人倫道德和社會公序良俗的制約和影響，恰好能彌補國家法律的一些空白，它對邊疆穩定，構建民族地區和諧社會有積極的建設性作用。

·20.2萬字

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《啟顏錄》研究（全2卷）

本書分為2冊，《〈啟顏錄〉流傳與文史價值》從《啟顏錄》的成書、著者和流傳對其進行研究，分析了《啟顏錄》的笑話類型、笑話人物形象以及其構建的笑話世界，以《啟顏錄》笑話題材、笑話結構模式等方面為切入點，論述了《啟顏錄》在笑話承傳方面的作用、價值和影響。《〈啟顏錄〉各則內容版本源流及其類型分析》則梳理了《啟顏錄》各則內容輯錄及其版本源流狀況，將141則內容盡數整理，以表格的形式清晰比對了各版本之間的不同，并對其中原因做了注釋解讀，從中可以很清晰地看出各個朝代的文人對語言文字的喜好。

·29.8萬字

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蕉皮論語

這是作者自2006年以后的文藝評論選集。共分五輯：一、文學評論，二、戲曲音樂評論，三、書畫評論，四、影視評論，五、文化隨筆。集子名為《蕉皮論語》，緣于某次研討會上的一件趣事。會上，主持人給每人兩分鐘時間發言，作者情急之下，順手在面前的水果盤里取了香蕉，在香蕉皮上寫了三句話，算是發言，有好事者將此蕉皮拍照后，發表在其網絡空間里，引起大家笑議。這部集子取名《蕉皮論語》，即記錄這一評論現象，也戲謔某些沉重的文藝話題。

·25萬字

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先秦神話的變形敘事研究

本書全面整理并系統研究先秦神話文獻中最重要的變形敘事主題，立足敘事學、圖像學、神話學等跨學科視域，深入探討先秦神話變形敘事類型及其式的表征、生成，提煉變形敘事模式。全書基于“圖像轉向”“圖像證史”觀念，拓寬了神話形態，采擷300余幅神話圖像，以類相叢，圖文互勘，并通過對傳世典籍、出土文獻、考古遺產、民俗遺制等互動闡釋，全方位展現先秦神話變形敘事向度，并揭示了先秦神話變形敘事的生成機制，鉤沉其整體性動態發展的軌跡。

·23.7萬字

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1200年希臘羅馬神話（彩色精裝紀念版）

本書面世于1942年，是一本經久不衰的暢銷書，被翻譯成多種語言，在全世界銷售數百萬冊，成為古典神話領域里的經典作品，被歐美多所知名大學和高中列為指定閱讀書目，影響了幾代讀者。本書是美國著名古典文學作家伊迪絲·漢密爾頓經典作品的全譯本，是被廣泛認可的希臘羅馬神話最佳入門書，堪稱關于希臘羅馬神話的總綱性著作。在書中，作者分門別類地以神祇篇、英雄篇、家族傳奇篇等為主題，講述神話故事娓娓道來，方便讀者有效地掌握神話世界的全貌，可謂是寫給普通讀者的經典故事集。本書中的神話故事生動細膩、語言優美親切，在滿足讀者閱讀趣味的同時也兼顧了文學研究的需求。每章開篇交代了引文出處，簡要介紹了原作特色，并于文中適時引述原詩作精華片段，為讀者呈現了接近原著、忠于神話精神的故事版本。本書彩色印刷，圖文并茂，在了解神話故事的基礎上，還可以鑒賞80多幅以神話故事為主題的世界繪畫大師的傳世名作，不僅讓讀者有身臨其境之感，還可以提高藝術鑒賞能力，盡享美育熏陶。書中附贈的希臘神話人物關系圖，則將盤根錯節的神話故事背景與人物關系梳理得更加清晰，方便全面掌握神話體系。人名、地名英漢對照表則參考權威作品核對訂正，既可對照閱讀，也可做案頭參考書。

·22.9萬字

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乾坤之間

本書基本遵循志書體例，依據歷史文獻、地方史志和現當代書刊資料，蒐錄了自唐代營建乾陵以來至今1300多年間吟詠乾陵及其墓主人、乾陵陪葬者及乾陵文物的300余首詩詞曲賦；與乾陵有關的藝文、乾陵現存的石刻碑志銘文；近現代以來為乾陵撰寫的350余副楹聯佳句以及自營建乾陵以來，其地發生的諸多大事和變遷。每篇詩詞藝文分為正文、出處、作者介紹等三部分，個別文獻轉錄中的訛誤本書也一并指出，并對比較生澀的字詞做了簡單的詮釋。其目的在于梳理乾陵文化的發展脈絡，填補乾陵文化研究的空白，為了解、研究和宣傳乾陵文化，提供翔實的資料。

·33.9萬字

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陜西文學研究（第一輯）

《陜西文學研究(第一輯)》是由陜西省作家協會創作研究室組織編寫的一部具有地域性文學評論學術著作。此部書稿涵蓋了凡與陜西文學有關的當代（側重當代）、現代和古代的宏觀或微觀的個案研究，評論，史料，考辨，爭鳴，人物等，較為系統地探討了陜西文學研究的現狀，力求為陜西地域性文學的發展提供更多的思考與借鑒。

·25.2萬字

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河西民間寶卷研究

河西寶卷是流傳于河西民間的俗文學，在長期的流傳和創作過程中，融入了河西地區民眾的喜怒哀樂，反映了清代以來河西地區的社會狀況、民情風俗、思維觀念、社會變遷等。本書在學界研究的基礎上，從中國寶卷產生發展的大背景來考察河西寶卷的發生發展和演變，重點探討了與河西地區民情風俗緊密聯系的幾部寶卷，如《平天仙姑寶卷》《觀音濟度本愿真經》《目連救母幽冥寶卷》《韓湘子寶卷》《救劫寶卷》等，揭示了河西寶卷中蘊含的河西地區獨特的民情與風俗，河西地區民眾念卷活動的內涵、實質與心理，對于推動河西寶卷研究的進一步深入、對河西地區精神文化建設和文旅業的發展具有借鑒和參考意義。

·25.8萬字

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中國神話與民間傳說（新版）