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那些死亡教我如何活
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特殊清掃,清掃的不只是普通的垃圾,而是一個(gè)人留在世界上最后的痕跡。從事特殊清掃20年,無(wú)數(shù)次進(jìn)出各類(lèi)死亡現(xiàn)場(chǎng),見(jiàn)過(guò)形形色色不同的人,在生與死的邊緣,他選擇用筆記錄下自己所經(jīng)歷和思考的一切。有善終的老人,葬禮上全無(wú)悲哀肅穆的氣氛;有因病而亡的運(yùn)動(dòng)少年,戴著獎(jiǎng)牌走完了在人世的最后一程;有自我了結(jié)的中年人,在墻壁的月歷上留下奮斗的記號(hào);也有“孤獨(dú)死”的人,卻有一生的摯友幫其善后……對(duì)死者來(lái)說(shuō),人世的變幻無(wú)常在死亡的那一刻已然定格。可是對(duì)生者而言,關(guān)于生與死的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停止。什么是生?什么是死?生命中什么最值得珍惜?站在十字路口,什么才是正確的選擇?這些問(wèn)題,恐怕思索一生也未必能得出一個(gè)明確的答案。不知死,焉知生?只有在死亡面前,生命才能凸顯其分量;也只有在死亡面前,人生中最彌足珍貴的東西才會(huì)浮現(xiàn)。跟隨特掃隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入25個(gè)房間,旁觀25個(gè)人的生命故事,或許我們對(duì)于生和死,會(huì)有不一樣的思考。

(日)特掃隊(duì)長(zhǎng) ·外國(guó)隨筆 ·5.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 注釋 2019-04-11 14:45:40
人各有異
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復(fù)雜世界中的簡(jiǎn)樸與歡心,一地雞毛里的平靜與清澈。二十世紀(jì)最偉大的美國(guó)隨筆作家E.B.懷特最著名的隨筆集,回歸自然,瑣碎中見(jiàn)真誠(chéng),孵化出《夏洛的網(wǎng)》的農(nóng)場(chǎng)生活隨筆。E.B.懷特的《人各有異》,是他在緬因州農(nóng)場(chǎng)五年時(shí)間所見(jiàn)所聞,所思所想,所作所為的總結(jié)。一九三八年冬,懷特正當(dāng)在《紐約客》事業(yè)順?biāo)熘H,突然轉(zhuǎn)身,跑到緬因州去當(dāng)農(nóng)民,由春到夏,由秋入冬,親手操持了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。這里的原因,或許與梭羅有很大關(guān)系,我們從懷特的文字中,也時(shí)時(shí)可以看到二人一前一后的關(guān)聯(lián)。不過(guò),更重要的一點(diǎn)是,懷特與梭羅一樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在警惕以國(guó)家、政府、集體等等名義,對(duì)個(gè)人自由的剝奪和侵犯。甚至《紐約客》要求編者始終以“我們”的面目發(fā)聲,也讓他感覺(jué)不自在。正是在緬因的鄉(xiāng)下,“他找到了他的主題(就是他自己),還有和緩但真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)。”他將“我們”如何,改換為“我”如何,成就了知識(shí)分子作為個(gè)人的獨(dú)立存在。我們因此得見(jiàn)這一本書(shū),是一本慢書(shū),不妨慢慢去讀。書(shū)中沒(méi)有微言大義,但凡講到社會(huì),仍然還是常識(shí)。他寫(xiě)的,是一種態(tài)度,一種心境。他要建立的,是一種簡(jiǎn)樸的,審美的生活,雖然這種簡(jiǎn)樸的生活有時(shí)也需要慘淡經(jīng)營(yíng),忙個(gè)焦頭爛額。

(美)E.B.懷特 ·外國(guó)隨筆 ·20.1萬(wàn)字

赫爾曼·黑塞與托馬斯·曼書(shū)信集
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兩位諾獎(jiǎng)得主的對(duì)話,黑塞與托馬斯·曼書(shū)信集國(guó)內(nèi)首譯!收錄多張珍貴歷史圖片,專(zhuān)家詳注版本。本書(shū)收錄了德國(guó)兩位文學(xué)巨匠托馬斯·曼與赫爾曼·黑塞在1910年至1955年間的通信往來(lái)。黑塞與托馬斯·曼的出身、藝術(shù)趣味和讀者群體都不盡相同,但兩人追求真理的渴望卻如出一轍。黑塞很早就開(kāi)始關(guān)注托馬斯·曼的創(chuàng)作,后者則稱(chēng)黑塞是“同代作家中很早就選定的最親近之人”。對(duì)托馬斯·曼而言,文學(xué)創(chuàng)作是他實(shí)現(xiàn)入世雄心、建立個(gè)人風(fēng)格的途徑,對(duì)黑塞則是懺悔和靈魂的自療。他們借由文字和圖畫(huà)交換創(chuàng)作靈感、分享閱讀體驗(yàn)和日常生活。兩次世界大戰(zhàn)前后,兩位高尚的寫(xiě)作者就戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢、納粹的野蠻行徑和戰(zhàn)時(shí)的國(guó)內(nèi)外文學(xué)圖景多次通信交換彼此的意見(jiàn),也為戰(zhàn)后德國(guó)和歐洲未來(lái)的命運(yùn)感到擔(dān)憂。他們生活在一個(gè)可怖的時(shí)代,但他們從未向絕望妥協(xié)。兩人借由書(shū)信相互安慰扶持,在對(duì)方遭到外界詆毀時(shí)為其辯護(hù)。這對(duì)旗鼓相當(dāng)又堅(jiān)定而獨(dú)立的伙伴充分精妙地表達(dá)了出身、氣質(zhì)和生活態(tài)度的差異,但又表現(xiàn)出殊途同歸的藝術(shù)旨趣,這讓他們的對(duì)話具有特殊的吸引力,為讀者提供了一份從文化和當(dāng)代史角度來(lái)看都極為豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)。

(德)赫爾曼·黑塞等 ·外國(guó)隨筆 ·15.1萬(wàn)字

希望的理由:古道爾的精神之旅
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英國(guó)著名生物學(xué)家和動(dòng)物行為學(xué)家簡(jiǎn)-古道爾的回憶錄。在這部鮮活生動(dòng)、發(fā)人深省的著作中,她詳細(xì)回顧了自己不平凡的人生經(jīng)歷乃至個(gè)人精神上的漫漫旅途。她對(duì)人生的體驗(yàn)非常深刻,并不亞于她在坦桑尼亞貢貝動(dòng)物保護(hù)區(qū)對(duì)黑猩猩的觀察。簡(jiǎn)·古道爾從蹣跚學(xué)步起,就對(duì)世上的各種生命形式充滿了好奇;成長(zhǎng)過(guò)程中,又受到《人猿泰山》和《叢林故事》的影響和鞭策。后來(lái),她為著名古生物學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家路易斯-利基博士工作,在貢貝的科學(xué)研究中取得重要突破,成為對(duì)我們知識(shí)世界影響重大的貢獻(xiàn)者之一。在本書(shū)中,她不僅詳細(xì)地?cái)⑹隽?0年前就已經(jīng)介紹給世人的貢貝黑猩猩故事,而且坦誠(chéng)地講述了自己的一生,講述了她的母親、兒子和已故的丈夫、她的朋友以及許多素不相識(shí)的人所給她的愛(ài)和支持。簡(jiǎn)·古道爾博士酷愛(ài)自然,也目睹了人類(lèi)破壞環(huán)境所造成的危險(xiǎn)、不公、物欲、種族屠殺……她提出自己對(duì)這些危險(xiǎn)的獨(dú)到見(jiàn)解,并高度贊揚(yáng)了為地球新生而奮斗的人們。這就是希望的理由。

(英)簡(jiǎn)·古道爾 菲利普·伯曼 ·外國(guó)隨筆 ·15萬(wàn)字

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