官术网_书友最值得收藏!

范文瀾《文心雕龍注》研究
會員

范文瀾《文心雕龍注》研究

范文瀾先生的《文心雕龍注》是20世紀(jì)中國學(xué)界最重要的學(xué)術(shù)經(jīng)典之一，被譽為《文心雕龍》研究史上的一座里程碑，也是后人研究《文心雕龍》必讀的進(jìn)階之作。本書通過十余篇專論，論及“范注”方方面面的重要問題。最后，就楊明照、王利器、斯波六郎、張立齋、王更生等學(xué)術(shù)大家對“范注”的舉正、訂補、批駁等進(jìn)行個案評析。此外，附錄兩篇與“范注”密切相關(guān)的文章。本書內(nèi)容多有創(chuàng)獲，在解決“龍學(xué)”史上諸多疑難問題方面做出有益的嘗試。

李平 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·36萬字

禮法之外：唐五代的情感書寫
會員

禮法之外：唐五代的情感書寫

本書作者從文本、文化兩個角度考察這一文學(xué)文化現(xiàn)象，一方面分析作品的結(jié)構(gòu)、修辭特點，另一方面考察這種寫作興起的社會原因，通過個案研究去理解情感書寫與士人追求政治成功、積累文化資本、塑造自我形象之間的關(guān)聯(lián)，以及這種邊緣寫作與社會秩序、文學(xué)傳統(tǒng)之間的緊張關(guān)系。

洪越 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·22.7萬字

我心中的華家池：探尋浙江大學(xué)農(nóng)科史與校園“鄉(xiāng)愁”
會員

我心中的華家池：探尋浙江大學(xué)農(nóng)科史與校園“鄉(xiāng)愁”

本書為浙江大學(xué)檔案館組織的浙江大學(xué)老教師、老學(xué)長有關(guān)校史口述歷史的整理稿，本集以華家池的回憶紀(jì)念文章選集，記錄了浙江大學(xué)的歷史與發(fā)展歷程，具有重要的史料價值。

馬景娣 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·27.4萬字

微神集·月牙集袁運生插圖本
會員

微神集·月牙集袁運生插圖本

《微神集月牙集》是老舍的短篇小說集《微神集》和中篇小說集《月牙集》的合集?！段⑸窦泛汀对卵兰范际抢仙嵯壬约哼x定的集子，原出版于上世紀(jì)四十年代。本書為袁運生插圖本。

老舍 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·24.2萬字

法為民而治
會員

法為民而治

本書是王利明教授隨筆集第四本，分為“法治的一般理論”“立法制度”“司法制度”“法治的實踐”“法學(xué)教育”“人生感悟”六個部分，作者用樸實而積極人文關(guān)懷的文筆講述了自己從事法學(xué)教育、法學(xué)研究數(shù)十年來的感悟，既有對法制建設(shè)的暢想和期許，也有對法學(xué)教育的關(guān)注和展望，深刻展現(xiàn)了一代法律人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文情懷。正如作者所言，改革開放四十年來有太多的法治故事需要我們?nèi)ゲ蹲健⑷ビ^察、去思索，這部隨筆集是作者從中提煉的一小部分，而這些平凡的故事記錄了的是一個偉大的時代。

王利明 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·27.6萬字

圖解：美學(xué)
會員

圖解：美學(xué)

本書采取直觀的圖文呈現(xiàn)手法，引入“圖說”理念。上篇“美學(xué)的故事”，選擇了美學(xué)發(fā)展歷程中具有代表性的人物和事件作為端口。下篇“生活中的美學(xué)”，將美學(xué)與社會生活的各個方面靈活地聯(lián)系起來，從大眾的視角闡述美學(xué)知識。

常宏 朱珂葦 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·37.3萬字

朱自清散文
會員

朱自清散文

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以滋養(yǎng)無數(shù)的美麗心靈。細(xì)細(xì)品味朱自清的散文，點燃智慧的澄凈心燈；慢慢誦讀朱自清的作品，開啟人生的芳香之旅。我們誠摯地希望，通過本書，讀者能了解朱自清作為我國現(xiàn)代文學(xué)家、學(xué)者和民主戰(zhàn)士的一生，了解他的文學(xué)創(chuàng)作成就和對我國現(xiàn)代文學(xué)所作出的杰出貢獻(xiàn)，并從他樸實、正直、謙虛、誠懇的做人態(tài)度中，從他求真求實的嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度和治學(xué)態(tài)度中，從他所表現(xiàn)的優(yōu)秀知識分子的民族氣節(jié)中，汲取到有益的營養(yǎng)。

朱自清 桑楚 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·34.4萬字

老學(xué)日歷
會員

老學(xué)日歷

這是一位年逾八旬老人的論學(xué)之作。歲月滄桑，它以2012年日歷體例為經(jīng)，記錄著勤學(xué)的書路歷程。仰觀俯察，它以“立人致知”、“歷史記憶”、“詩意人生”、“哲人哲語”、“自然人類”等11個專題為緯，顯示著思考的學(xué)習(xí)軌跡。一以貫之，它聚焦的中樞是人類文明交往自覺的歷史觀念。人文化成，它又是繼《文明交往論》、《書路鴻蹤錄》、《松榆齋百記》、《兩齋文明自覺論》、《我的文明觀》之后的第六部同一主旨之作，統(tǒng)稱“文明交往六部曲”。

彭樹智 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·47.4萬字

含英咀華：吳小如古典文學(xué)叢札
會員

含英咀華：吳小如古典文學(xué)叢札

本書選編吳小如先生講授古典散文、古代詩歌的若干作品，以及對古代文學(xué)作品所作的部分札記，每立一說，每下一斷語，都是經(jīng)過再三考慮，審慎落筆，這部古代作品選，能反映吳小如先生治古典文學(xué)的一貫思想和態(tài)度。

吳小如 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·25.1萬字

收獲感動
會員

收獲感動

《收獲感動》是繼《為了生命的美麗》《放飛希望》出版之后的第三部散文集。作為殘疾人作家這一特殊群體，當(dāng)我的兄弟姐妹們將自己人生最寶貴的財富——感動，濃縮在這一篇篇精美的散文中，呈現(xiàn)給讀者的時候，其間的澄澈、寧靜與力量，使人在“化作春泥更護(hù)花”中體味出感動竟是一種幸福，一種力量。感動是一種心態(tài)。能被感動，拾起感動，我們的心便不再枯澀，我們便有了一顆感恩的人。我們就會發(fā)現(xiàn)在這個世界上值得我們感動的事情原本很多；感動是一種幸福，當(dāng)命運多桀、人生飽受挫折的時候，感動猶如天毯，自九天而下，用努力與堅忍裹挾你，去抵御浩瀚星空下的孤獨，在若隱若現(xiàn)的天籟中去與靈魂傾談；感動是一種珍惜，正是基于這種珍惜，我們才不會毫不吝嗇地給予他人：一個微笑、一聲感謝，一個相助的舉動；感動是一種力量。

中國殘疾作家聯(lián)誼會 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·20.9萬字

明清文學(xué)與文獻(xiàn)（第十一輯）
會員

明清文學(xué)與文獻(xiàn)（第十一輯）

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》第一輯始于2012年，由北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦，一年兩輯，現(xiàn)已出版十輯。本輯由北京師范大學(xué)杜桂萍教授、李小龍副教授主持，《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》在國內(nèi)學(xué)界已有一定的影響力，主要刊發(fā)明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學(xué)術(shù)成果，著力呈現(xiàn)海內(nèi)外明清文學(xué)研究的最新成果。集刊分為戲曲研究、小說研究、詩文研究、學(xué)術(shù)史研究四部分。

杜桂萍 李小龍主編 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·28.4萬字

喻世明言
會員

喻世明言

《喻世明言》中故事產(chǎn)生的時代，包括宋、元、明三代，其中多數(shù)為宋元舊作話本，例如“史弘肇龍虎君臣會”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話本，例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”。另外有些是明人對宋元舊作的改編加工，例如“新橋市韓五賣春情”、“鬧陰司司馬貌斷獄”等。由于產(chǎn)生年代不同，因此在內(nèi)容、手法、語言、風(fēng)格等方面存在一定差異，但因為屬于同一個小說發(fā)展系統(tǒng)，其題材也和城市生活聯(lián)系密切，所以各篇之間還有很多共通之處。《喻世明言》還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”。此外，《喻世明言》各篇小說多取材于現(xiàn)實生活，主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時的社會百態(tài)。

(明)馮夢龍 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·36.2萬字

清代杜集序跋匯錄
會員

清代杜集序跋匯錄

清代是杜詩學(xué)史上集大成的時代，涌現(xiàn)出的杜詩學(xué)文獻(xiàn)不僅數(shù)量眾多，而且成果顯赫。該書收錄了有清一代重要的杜詩學(xué)專著序跋，以及散佚在清人別集及其它相關(guān)文獻(xiàn)中的杜集序跋。反映了清代杜詩研究的進(jìn)程和盛況，為學(xué)界深入認(rèn)識清代杜詩學(xué)的研究成果提供了最基礎(chǔ)的文獻(xiàn)材料。另外，作者還對大多數(shù)序跋撰寫者的生平事跡進(jìn)行了鉤稽、梳理和考證，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

孫微輯校 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·35.8萬字

唐宋文史論集
會員

唐宋文史論集

《唐宋文史論集》一書由湖南科技大學(xué)人文學(xué)院李一飛教授精選其近四十年來發(fā)表的30篇關(guān)于唐宋文學(xué)的論文結(jié)集，可分為如下幾個部分：一是對唐宋時期重要作家生平行事的考證；二是對唐宋部分作家作品的評析；三是對唐宋某個歷史階段文學(xué)特征特質(zhì)的評論；四是關(guān)于唐宋文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中文體興革的闡述；五是關(guān)于唐宋一些作家在文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中歷史地位的評價。作者尤著力于新說的闡發(fā)和對舊說偏差的修正，如對中唐傳記文學(xué)及中晚唐懷舊詩作特質(zhì)、價值的述評，對杜甫、韓愈、張籍、李商隱、梅堯臣、秦觀、蘇軾、范成大諸家以及對唐集、宋集的考評、著墨尤多。本書為作者一生之學(xué)術(shù)精粹，文獻(xiàn)較為扎實，考證嚴(yán)謹(jǐn)，立論精當(dāng)，在一定程度上展現(xiàn)了唐宋時期的文學(xué)風(fēng)貌及其在中國文學(xué)史上所占的地位和承前啟后的重要作用。

李一飛 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·20.4萬字

柳如是別傳（下冊）
會員

柳如是別傳（下冊）

《柳如是別傳》原題《錢柳因緣詩釋證稿》，是陳寅恪先生留給我們的最后一部著作，是史家陳寅恪晚年的封刀之作，約八十余萬言?！读缡莿e傳》以明末清初“甲申之變”前后天翻地覆的歷史為背景，以柳如是和錢謙益的姻緣為線索，通過柳如是的經(jīng)歷，描寫了她身邊錢謙益等士人在嚴(yán)酷的命運面前如何抉擇自己的歸宿?！菊f明】如內(nèi)有???，為原書缺損文字，不是亂碼。

陳寅恪 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·30.9萬字

中國當(dāng)代文學(xué)理論(1978-2008)
會員

中國當(dāng)代文學(xué)理論(1978-2008)

《中國當(dāng)代文學(xué)理論(1978-2008)》主要內(nèi)容：新時期中國文學(xué)理論經(jīng)歷了三十年的巨變，呈現(xiàn)出前所未有的豐富、活躍、多元、繁復(fù)?！吨袊?dāng)代文學(xué)理論》帶著強烈的“問題意識”，以史論縱橫的兩條線索，以現(xiàn)實變化為基礎(chǔ)，以文學(xué)理論基本問題為軸心，全面闡述了三十年來文學(xué)理論的進(jìn)展和成果，分析三十年來文學(xué)理論的走勢與變遷，既勾勒出大致的發(fā)展脈絡(luò)，又查檢出它所面臨的諸種挑戰(zhàn)，深入探究了文學(xué)理論“為什么發(fā)展”、“如何發(fā)展”、“怎樣看待現(xiàn)實中的發(fā)展”等一些深層次問題。

董學(xué)文 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·34.5萬字

何枝可依：待兔軒讀書記
會員

何枝可依：待兔軒讀書記

這是一個脫節(jié)的時代。這個世界出毛病了。它已經(jīng)破敗不堪，但它的破敗已不再重要。不論是年老還是年輕－－人們已不再以那種方式考慮它。這個世界有各種各樣的年代。我們?nèi)鄙俸饬康某叨取Ｎ覀儾辉倭私饽瞧茢?，我們在歷史的進(jìn)程中不再像考慮某個單一的年代那樣考慮它。這既不是成熟，也不是危機，甚至也不是痛苦，而是別的某個東西。那即將發(fā)生的事恰是年代本身的遭遇，它給予了歷史的目的論次序以致命的一擊。

李零 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·20.4萬字

遺珠偶拾：中國現(xiàn)代文學(xué)史札記
會員

遺珠偶拾：中國現(xiàn)代文學(xué)史札記

《遺珠偶拾:中國現(xiàn)代文學(xué)史札記》內(nèi)容包括：“人心必有所馮依……”——關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的傳統(tǒng)、吳汝綸序嚴(yán)譯《天演論》、王國維《（紅樓夢）評論》之評論、看章太炎如何罵人、吳稚暉的“瞎嚼蛆”、章士釗的邏輯文、梁啟超的腰子陳獨秀的強硬邏輯、重讀《嘗試集》、中國現(xiàn)代文化史上的魯迅。

郜元寶 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·31.8萬字

四川歷史名人叢書研究系列：大禹研究文選
會員

四川歷史名人叢書研究系列：大禹研究文選

本書精選1911年以來關(guān)于國內(nèi)外知名學(xué)者撰寫的關(guān)于四川十大歷史名人之一的蘇軾研究的經(jīng)典文章，匯集老中青三代學(xué)人，展現(xiàn)每一代學(xué)人在研究思路、方法和路徑上的推陳出新。同時所選論文涵蓋歷史、考古、文學(xué)、科技等多個學(xué)科，以此梳理和綜合多年來學(xué)術(shù)界對蘇軾的研究成果，并由分冊主編精心撰寫導(dǎo)讀、研究綜述和研究目錄索引，為后學(xué)研究提供指引。

段渝主編 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·27.4萬字

文的再認(rèn)：章太炎文論初探
會員

文的再認(rèn)：章太炎文論初探

《文的再認(rèn):章太炎文論初探》結(jié)合歷史文化語境，集中考察辛亥革命時期章氏文論和文學(xué)思想，闡釋其潛在的革命性內(nèi)涵，探討章氏基于語文現(xiàn)代性推進(jìn)文化重建的思路及其價值，并由此初步發(fā)掘章氏文論與五四文學(xué)革命之間的內(nèi)存聯(lián)系。作為現(xiàn)代思想家，章太炎的文論自成體系，涌動著求真存質(zhì)的、理性的、革命的激情，又表現(xiàn)出試圖平抑現(xiàn)代求真和近世通俗之間的緊張，在辛亥時期及五四時期發(fā)揮著獨到而深刻的影響。

陳雪虎 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·27.7萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板： 双峰县| 商丘市| 当雄县| 大英县| 玛多县| 临城县| 都匀市| 政和县| 蓬莱市| 英超| 崇文区| 五指山市| 永修县| 固阳县| 宜宾市| 长子县| 南部县| 布尔津县| 丰城市| 离岛区| 福鼎市| 桂阳县| 镇沅| 元朗区| 托克托县| 成都市| 准格尔旗| 密山市| 辽阳市| 霍邱县| 葵青区| 祁连县| 盐山县| 香港| 吴桥县| 平顶山市| 虹口区| 宁明县| 伽师县| 岑溪市| 施秉县|