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當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究(1949—2019)
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本書分四個(gè)階段回顧了中國敦煌學(xué)研究發(fā)展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個(gè)時(shí)期。即1909年至1930年為第一個(gè)時(shí)期,這是敦煌學(xué)興起的時(shí)期。1931年至1949年中華人民共和國建立是第二個(gè)時(shí)期,其特點(diǎn)是我國學(xué)者所接觸的敦煌文獻(xiàn)大為增多,研究領(lǐng)域也逐步擴(kuò)大。第二個(gè)階段(1949年至1978年)則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個(gè)時(shí)期。前一時(shí)期研究的重心在大陸,后一時(shí)期研究重心轉(zhuǎn)移到了港臺(tái)地區(qū)。1978年改革開放后至2000年是第三階段,是我國敦煌學(xué)的快速發(fā)展時(shí)期,中國學(xué)者逐漸改變了“敦煌在中國,敦煌學(xué)在日本”局面,并最終掌握了國際敦煌學(xué)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。第四個(gè)階段(2001年至2019年)是我國敦煌學(xué)開始轉(zhuǎn)型的階段,我國學(xué)者在延續(xù)傳統(tǒng)題目和傳統(tǒng)方法、范式的同時(shí),開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學(xué)的新領(lǐng)域。本書的撰述采用學(xué)術(shù)史式,力圖分析所涉及論著的成就、特點(diǎn)和不足,力圖展示所涉及的論著在相關(guān)研究歷程和學(xué)術(shù)脈絡(luò)中的地位。

郝春文 宋雪春 武紹衛(wèi) ·文學(xué)理論 ·48.2萬字

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)書寫
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2015年10月10-12日,浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心成立大會(huì)暨2015年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高峰論壇”。與會(huì)專家學(xué)者圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究”主題展開了熱烈討論。與會(huì)者一致認(rèn)為,在新的文化語境與價(jià)值導(dǎo)向下,處理好思想、藝術(shù)與市場(chǎng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和主流文學(xué)機(jī)制的對(duì)接,創(chuàng)作出無愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的良性互動(dòng),是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與評(píng)論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結(jié)晶。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚處在不斷發(fā)展的過程中,雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學(xué)相抗衡,但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)日益成為人們更為熟悉和習(xí)慣的媒體時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無疑將成為文學(xué)傳播的重要方式。有評(píng)論形容圖書市場(chǎng)將由“讀圖時(shí)代”進(jìn)入“讀網(wǎng)時(shí)代”。可見,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行研究具有重大意義,而這也是我們這本論文集出版的初衷。

張邦衛(wèi) 楊向榮等 ·文學(xué)理論 ·20萬字

當(dāng)代西方文論的政治轉(zhuǎn)向研究
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本書包含18個(gè)章節(jié),前有“引論”,后有“結(jié)語”,中間分為三大部分。“引論”部分概述了當(dāng)代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向”,從“文化權(quán)力”“主體位置”“心理分析”“文學(xué)敘事”“文學(xué)閱讀”等方面描述了當(dāng)代西方文論政治轉(zhuǎn)向后的理論形態(tài)。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”,從“文化邏輯”“審美意識(shí)形態(tài)”、“文學(xué)政治學(xué)”“文學(xué)批評(píng)方法”等層面呈現(xiàn)出后馬克思主義政治化文論的大致風(fēng)貌。第三部分“當(dāng)代西方政治化文論批判”,指出當(dāng)代西方政治化文論在“文學(xué)觀念”“文學(xué)闡釋”“文學(xué)價(jià)值”等方面存在著嚴(yán)重缺陷,主張重建“文學(xué)性”“文學(xué)情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結(jié)語”部分以當(dāng)代西方政治化文論為參照,對(duì)建構(gòu)和完善“中國特色社會(huì)主義文學(xué)政治學(xué)”的學(xué)術(shù)話語體系提出了自己的學(xué)術(shù)見解。本書選題新穎,見解獨(dú)到,具有較高的學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平,對(duì)于文學(xué)政治學(xué)的學(xué)科建設(shè)和當(dāng)代西方文論研究的學(xué)術(shù)拓展具有重要的啟發(fā)意義。

范永康 ·文學(xué)理論 ·19.4萬字

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究
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反映小城人生的小城小說是不同地域的具體小城之文學(xué)呈現(xiàn),也是中華民族生活與文化的生動(dòng)記錄。作者認(rèn)為,中國現(xiàn)代小城小說是由系列短篇結(jié)構(gòu)而成的散文體小說,這些小說組合成了“中國的日夜”。每一地域的小城小說,通過對(duì)該地域的定點(diǎn)透視,在表現(xiàn)種種生活場(chǎng)景及價(jià)值意義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)該地域及其民眾的整體俯瞰與理性剖析。從生態(tài)學(xué)、人類學(xué)的視角回望、檢視各地小城小說,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國人威蕤叢生的生命景觀。小說中的各種物事、風(fēng)情及風(fēng)波、糾葛正是不同地域人生的自然展現(xiàn),也是不同作家的個(gè)性表達(dá)。或許創(chuàng)作者各有懷抱,但其終極指向乃是對(duì)普通生命的尊重和珍視。基于以上認(rèn)識(shí),本書將小城、文學(xué)小城、小城文學(xué)研究置于傳統(tǒng)文化視閾、生態(tài)文化視閾中考察,通過對(duì)敘事文本的細(xì)膩尋繹、挖掘,對(duì)現(xiàn)代中國小城的生命形態(tài)、生存狀況及其文化價(jià)值做一番深入、細(xì)致的考察、探索,以期對(duì)現(xiàn)代中國人的生存處境、生活樣態(tài)和生命價(jià)值做系統(tǒng)、理性的思考,同時(shí)為現(xiàn)代小城小說獨(dú)特的敘事藝術(shù)研究探索別一路徑。

張瑞英 ·文學(xué)理論 ·31.7萬字

蘭芷探幽:新世紀(jì)洞庭湖區(qū)域文學(xué)論
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承續(xù)楚風(fēng)流韻和丁玲、周立波文脈,“文壇岳家軍”及所謂“文學(xué)德軍”集體走進(jìn)新的世紀(jì),經(jīng)過近20年來的淘洗、沖刷、冶煉和轉(zhuǎn)型,洞庭湖區(qū)域再次涌現(xiàn)出一大批具有一定影響力的作家、詩人,形成湖區(qū)特有的文學(xué)氣象,而研究和推介洞庭湖區(qū)域文學(xué)創(chuàng)作,亦成為本土文學(xué)研究工作者義不容辭的責(zé)任。全書共分4篇9章53節(jié)。第一篇“現(xiàn)象論”集中論述“桃花源詩群”和“武陵小小說現(xiàn)象”。第二篇“作家論”重點(diǎn)研究昌耀和少鴻兩位作家。第三篇“作品論”主要涉及小說、詩歌、散文及影視劇本等各體文學(xué)代表作,如《愛歷元年》《水族》《幻變》《田二要田記》《映山紅遍》《辛亥元?jiǎng)住返取5谒钠坝绊懻摗绷⒆阈率兰o(jì)創(chuàng)作事實(shí),重新審視丁玲和周立波風(fēng)格特質(zhì),探索先賢驕人的創(chuàng)作成就和寶貴的創(chuàng)作精神對(duì)后起的作家和地域文學(xué)創(chuàng)作所具的深刻而持久的影響;多維度、多層次挖掘、展示洞庭湖畔這兩位著名作家的創(chuàng)作特色和精神特質(zhì)對(duì)包括地域文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的當(dāng)下文學(xué)書寫的重要的啟迪和借鑒作用。

夏子科 張文剛等 ·文學(xué)理論 ·28.5萬字

民族國家復(fù)興中的女性境遇和女性話語:中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)與婦女解放思潮互動(dòng)關(guān)系研究
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本書的邏輯起點(diǎn)建立在對(duì)人類歷史長河中男權(quán)中心文化統(tǒng)治下女性歷史境遇和文學(xué)境遇的認(rèn)識(shí)上。在充分吸收借鑒四十年來女性文學(xué)與文化研究優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,以全球化語境與中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程為背景,聚焦19世紀(jì)末至21世紀(jì)初(1895—2020年)120多年來中國婦女解放思潮與中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)之間互為因果、互為依存、互動(dòng)發(fā)展的緊密關(guān)系和發(fā)展態(tài)勢(shì),梳理百年來各個(gè)時(shí)期婦女解放的思想脈絡(luò),并對(duì)各時(shí)期重要節(jié)點(diǎn)遞次演進(jìn)中的女性文學(xué)所反映的中國女性的命運(yùn)軌跡、解放意愿、價(jià)值訴求及其解放路徑和存在的困境進(jìn)行考察,探尋中國近現(xiàn)代女性寫作的軌跡;同時(shí)通過發(fā)掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求,進(jìn)而梳理呈現(xiàn)民族國家由近代向現(xiàn)代演進(jìn)的過程中,中國婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放,以“半邊天”的氣度與實(shí)績,在中華女性發(fā)展史上譜寫的璀璨奪目的歷史華章。

馬超 張學(xué)敏 ·文學(xué)理論 ·32.2萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2025-04-28 11:20:17

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