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《藥欄詩話》是晚清云南著名詩人嚴廷中的一部重要詩學著作。本書以云南省圖書館藏《藥欄詩話》為底本，進行詳細?？?、注釋與箋補，并輯錄嚴廷中傳記、詩文序等相關(guān)重要文獻。本書是《藥欄詩話》的首次系統(tǒng)整理。
(清)嚴廷中著 劉煒箋注 ·文學理論 ·12.4萬字
超驗主義從一開始便既是一場文學運動，同時也是一場思想解放運動。它是美國文藝復興的巨大驅(qū)動力量和主導力量，并代表了其發(fā)展的高峰。超驗主義最突出的文學成就表現(xiàn)在散文的創(chuàng)作上。本書將美國超驗主義散文置于世界文學的視域下，主要以古代希臘散文和中國明清散文為借鏡，進行比參研究，為我們?nèi)婵疾斐炛髁x散文的精神風貌和文化及藝術(shù)品格提供一條新的認知途徑，并為跨文化間的散文藝術(shù)比較研究提供一個平等對話的平臺。
江錦年 ·文學理論 ·15萬字
研究是一種價值預設(shè)。對中國晚近三十年散文演變進行追蹤調(diào)研，深層的意指，是對晚近三十年中國社會轉(zhuǎn)型間民生眾相、精神狀態(tài)、民族靈魂、人格思想的深度調(diào)研，也是對中國當代散文研究相對邊緣化、有限性的某種糾偏?！熬裆鷳B(tài)”是作者確認的散文演變場域，并從“精神向度”“精神表意”“精神復歸”“精神多元”“精神守望”“精神碎片”六個維度勘探創(chuàng)作主體即知識分子群體的思想狀態(tài)、關(guān)聯(lián)的社會存在和文化思潮裂變。研究過程中，作者以時段文類史的研究形式，將當代思想史與散文文類史有機融合，并提取與本研究相關(guān)的具體散文形態(tài)，諸如“新啟蒙”散文與“見證”散文、老作家散文，“多元”散文時期與文化散文、江南園林散文、小女人散文，“非虛構(gòu)”散文與在場主義散文、思想隨筆、新鄉(xiāng)村散文等；此外，對“標新”的創(chuàng)意散文（如新散文）、地域散文、女性散文也進行了關(guān)注，有效建構(gòu)散文演變與知識分子精神生態(tài)之間關(guān)聯(lián)的邏輯性，由此構(gòu)成了研究的主要內(nèi)容。
周紅莉 ·文學理論 ·25.5萬字
本書以中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的本體論、流變論和傳媒論為論述框架，運用歷史主義和現(xiàn)代傳媒的理論與方法，在古今貫通、中西融合、對照考辨的視界中，從現(xiàn)代性藝術(shù)品格、體式結(jié)構(gòu)、美學特質(zhì)等方面，對中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的特質(zhì)、形成與建構(gòu)進行合理有效的分析與闡釋。本書在借助原始資料文獻還原現(xiàn)代散文的歷史建構(gòu)的基礎(chǔ)上，注重將現(xiàn)代傳媒理論引入散文藝術(shù)研究，對現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代散文藝術(shù)之間深隱復雜的內(nèi)在聯(lián)系，以及不同時代、不同類型的具有典型性的文學報刊對散文藝術(shù)建構(gòu)的不同影響，進行了細致的爬梳與考辨，統(tǒng)合性地發(fā)掘中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的現(xiàn)代性、歷史性、民族性與本土性品格。
王金勝 ·文學理論 ·19.4萬字
對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學的本質(zhì)、文本、創(chuàng)作、發(fā)展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認識、態(tài)度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學術(shù)系譜，尤其注意抉發(fā)其溝通中西、融匯古今的特點，進而以此探測和把握錢鐘書獨特文學選擇與思想傾向的成因、特征與意義。
羅新河 ·文學理論 ·19.7萬字
在網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出燦若群星的網(wǎng)絡(luò)作家?！毒W(wǎng)絡(luò)文學作家論》在搜集大量調(diào)研資料的基礎(chǔ)上，本著“讓材料說話”的實錄原則，對早期網(wǎng)絡(luò)文學著名作家、作品進行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網(wǎng)絡(luò)作家進行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調(diào)研”，采集數(shù)據(jù)，甄別文獻，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網(wǎng)站的作家生平、作品傳播、讀者反應(yīng)等原始信息，已經(jīng)或即將從網(wǎng)頁上消失。因此，本書“深入現(xiàn)場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗”和“實證研究”的史料價值。此外，本書對網(wǎng)絡(luò)作家與網(wǎng)絡(luò)文學生產(chǎn)體制的不斷轉(zhuǎn)型升級進行了理論化梳理；對網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作方式和生存狀態(tài)進行了價值理性層面的追問與探尋?？傊緯鵀槠胀ㄗx者和相關(guān)研究人員深入了解網(wǎng)絡(luò)作家作品的相關(guān)信息，提供了大量一手資料。從文學發(fā)展論的視角看，本書也可以說是一部早期網(wǎng)絡(luò)作家的“成長史”和“心靈史”。
陳定家編著 ·文學理論 ·24.9萬字
本書以威廉·華茲華斯詩歌中的帝國敘述為研究對象，以后殖民主義文學批評作為理論支撐，結(jié)合文本細讀、比較研究和后結(jié)構(gòu)主義的研究方法，較為系統(tǒng)地探究威廉·華茲華斯在相關(guān)文本中表征出的意識形態(tài)內(nèi)涵，以及文本在特定的歷史文化語境和地域政治背景下被賦予的話語指涉，審視這位浪漫主義詩人與帝國多重維度的政治交集，揭示詩人、詩作與時代之間的動態(tài)互動。
馬伊林 ·文學理論 ·16萬字
本書以宏觀的總體概括和分階段具體探討相結(jié)合，對新中國成立以來的文藝理論研究思潮和學人思想及著述進行了深入的研究，即以“序”勾勒整個當代中國文藝理論研究的演進脈絡(luò)與分章論述不同時期的各自特點、評價學者們著述的價值相結(jié)合，綜合、推繹大量文獻，針對當代文藝理論研究的熱點問題和學人論說而有的放矢。
高建平等 ·文學理論 ·66.2萬字
本書是21世紀以來中國少數(shù)民族文學理論與批評取得的重要成果，是“中華多民族文學史觀”研究的集成之作。作者在全面闡釋多民族文學史觀的理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素、現(xiàn)實價值和學術(shù)意義的基礎(chǔ)上，重新探討了中國文學的時間、空間、中國文學史的國家知識屬性等中國文學研究的基本問題，總結(jié)了多民族文學史觀與中國歷史哲學轉(zhuǎn)型的關(guān)系，考察了世界主要多民族國家的文化政策與多元文學生態(tài)。本書的“多民族文學”不是少數(shù)民族內(nèi)部的“多民族文學”，而是指多民族國家的多民族文學的客觀形態(tài)。因此，本書的立意不僅在于促進中國少數(shù)民族文學研究的理論轉(zhuǎn)向，更在于立足多民族文學史觀的理論基點，重新審視中國文學多民族、多歷史、多傳統(tǒng)、多形態(tài)、多語種的特征以及沖融交匯、多元并存、共同發(fā)展的歷史規(guī)律，進而促進中國文學研究范式的根本轉(zhuǎn)型和世界意義上的文學話語革新鼎固。因此，世界視野、國家意識與中國多民族文學研究的中國話語體系建構(gòu)，是本書的理論創(chuàng)新和學術(shù)貢獻。
李曉峰 劉大先 ·文學理論 ·38.1萬字
本書從“歐美文學跨學科視野”“英國旅行文學研究”“現(xiàn)代斯拉夫文論的中國之旅”“文學史的對話”“莎劇經(jīng)典的中國重生”“西方目光下的俄羅斯文化”“中日俄文學關(guān)系”等七個方面，應(yīng)用跨媒介批評、文學倫理學批評、空間敘事、后殖民批評、文化批評、影響研究、比較研究等方法，對外國文學前沿問題展開研究。內(nèi)容涉及但丁、莎士比亞、普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、索爾仁尼琴等經(jīng)典作家作品的跨學科審視和新的闡釋、巴赫金文論的核心話語、東西方文學關(guān)系等命題，體現(xiàn)了對外國文學前沿問題的熱切關(guān)注。
吳笛主編 ·文學理論 ·31.6萬字
《中美比較文學學刊》（JournalofSino-AmericanComparative）為中美比較文學界同仁共同創(chuàng)辦和編輯，北京語言大學和美國南卡羅來納大學為主體合作方，并共同在全中國和全美國范圍內(nèi)選擇業(yè)內(nèi)知名學者組成中方和美方兩個編委會，分別受理和負責審閱中美學者的來稿。《中美比較文學學刊》集中展示中美比較文學界在比較文學與世界文學學科范圍內(nèi)及其相關(guān)學科的最新研究成果，探討前沿理論問題，拓展文學批評空間，研究學術(shù)焦點問題。以期實現(xiàn)中美比較文學與世界文學研究的最平等、最直接、最充分的學術(shù)交流。
張華 (美)保羅·艾倫·米勒 ·文學理論 ·5.5萬字
文學創(chuàng)作與接受并非個人心靈獨語，總是“制度”中介后的創(chuàng)作與接受。新媒介對傳統(tǒng)文學制度產(chǎn)生了前所未有的沖擊，同時建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)文學制度。本書對新媒介文學場域的組織機構(gòu)、行動者及其關(guān)系進行了總體考察，并探討文學網(wǎng)站對作家制度、讀者制度的建構(gòu)，先鋒派對文學制度的重構(gòu)，以及文學批評制度的裂變、著作權(quán)制度的變革與新媒介語境中的經(jīng)典化制度問題，認為經(jīng)典總是場域行動者合力的結(jié)果。
黎楊全 ·文學理論 ·22.5萬字
本書在現(xiàn)代空間理論視閾之下全面考察盎格魯一撒克遜時期的文學作品，以空間的不同層次：自然空間、社會空間、心理空間和精神信仰空間為經(jīng)，以英雄史詩、抒情詩歌、圣徒傳記、智慧文學等不同類型的文本為緯，探討了重點文本所闡發(fā)的空間概念及地景特征。研究聚焦不同人物群體與居住地之間的互動關(guān)系，揭示出了盎格魯一撒克遜作家們積極致力于將空間這一抽象而廣泛的概念轉(zhuǎn)化為能夠體驗和感知的地點、景觀、區(qū)域、邊界等具體的空間表征。研究打破了空間、地點和景觀間的隔閡，充分考察三者之間的互通性以及獨特性，以此深掘出這一時期的文學文本中呈現(xiàn)出來的空間建構(gòu)特征及其承載的社會文化等各方面的信息。本書有助于發(fā)展出面向中世紀早期文本的空間討論，在一定程度上豐富了國內(nèi)外國文學研究中空間理論應(yīng)用的層次。
張濤 ·文學理論 ·16.1萬字
明代詩壇的宗派門戶之爭激烈，各流派都運用選本樹立典范、標舉主張和攻擊異己。本書以明代古詩、唐詩選本為對象，以各流派的詩學辨體觀念為核心，探討明代詩學論爭中關(guān)于詩體、詩人的熱點問題，強調(diào)選本是明代詩家相互批判、攻訐又彼此吸收、轉(zhuǎn)化的重要場域，既包含不同流派之間的對抗與同化，也承載同一流派內(nèi)部的批判與交融。選本是具有辯證質(zhì)素的綜合性載體，亦是彼時社會文化的表征。本書的研究希望通過分析、比較古詩、唐詩的評、選，以及與詩話、序跋等詩學批評方式的互文，在詩學批評和文化分析之間，盡力去豐富對明代學術(shù)與文化的理解與想象。
岳進 ·文學理論 ·21.4萬字
本書主要考察杜詩與長安文化的關(guān)系。第一章概述了長安文化在唐詩發(fā)展中的意義，第二章總論長安文化與杜詩的關(guān)系，第三至第五章具體論述不同時期長安文化的內(nèi)涵及其對杜詩產(chǎn)生的影響，以展現(xiàn)長安文化精神在杜詩發(fā)展中的意義。
張倩 ·文學理論 ·20.2萬字
奈保爾作為印度裔英國作家，曾獲布克獎、毛姆獎、諾貝爾文學獎等，出生于拉丁美洲殖民地的邊緣身份對他進入英國文學的主流地位造成種種障礙。本書從常人與作家、歷史與文學、社會與自我等方面論述奈保爾的文學創(chuàng)作。與國內(nèi)外已有的有關(guān)奈保爾的研究著作相比，本書側(cè)重于對奈保爾與印度之間關(guān)系的分析，顯示了作者獨到的學術(shù)眼光。
石海軍 ·文學理論 ·19.6萬字
本書是第一部研究近代桐城文派的學術(shù)論著。文章從現(xiàn)代性與地域文化的研究視角對近代桐城文派進行了系統(tǒng)深入的探索，依據(jù)地域?qū)⒔呐煞譃橹饕桑簬X西派、上元派、湘鄉(xiāng)派、蓮池派、新城派、武夷派、后桐城派，對這一流派的發(fā)展源流進行了具有開創(chuàng)性的探討，并以桐城文派為個案展現(xiàn)了近代文學向現(xiàn)代文學嬗變的趨勢。著作確立了近代桐城文派在中國文學史上的地位，對于重新認識桐城派及近現(xiàn)代文學之演進有著重要的學術(shù)價值，是近年來中國文學流派研究領(lǐng)域不可多得的學術(shù)著作。
蕭曉陽 ·文學理論 ·22.2萬字
本著再現(xiàn)了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學建設(shè)道路的歷程，全面梳理了朗費羅詩歌與印第安人歷史進程及文化的關(guān)系，揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究，從人物形象、敘事藝術(shù)、程式及平行結(jié)構(gòu)等方面，揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費羅詩歌創(chuàng)作的影響。總之，印第安文化是19世紀美國民族文學的獨特資源，而借鑒印第安文學及歐洲史詩的口頭傳統(tǒng)是其獨特的藝術(shù)路徑。
張艷萍 ·文學理論 ·30.6萬字
彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責任感，對其他民族的作家有重要啟發(fā)，值得系統(tǒng)研究。本書以阿克羅伊德自20世紀80年代以來發(fā)表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術(shù)、創(chuàng)作主題和社會歷史語境的深度關(guān)聯(lián)為切入點對其進行全面研究，旨在探討作者如何用不同的敘事來表征強烈的民族意識、弘揚民族文化精神和價值取向。
郭瑞萍 ·文學理論 ·27.9萬字
文學經(jīng)典不僅是文學研究的重要理論問題，作為民族文化的重要載體，文學經(jīng)典在文化建構(gòu)、傳承以及跨文化交流等方面也發(fā)揮著舉足輕重的作用。本書基于近四十年來國內(nèi)文學經(jīng)典研究的理論路徑、理論成果的系統(tǒng)性爬梳整理，將新時期以來文學經(jīng)典論爭的發(fā)生、發(fā)展及文學經(jīng)典研究的困境與媒介文化變遷相關(guān)聯(lián)，對文學經(jīng)典論爭進行了系統(tǒng)研究。通過梳理大量的資料，在還原論爭展開的文化現(xiàn)場的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)四十年來文學經(jīng)典論爭的總體風貌和發(fā)展脈絡(luò)，展示了當代媒介文化變迀與文學經(jīng)典生成和文學經(jīng)典研究的深刻關(guān)聯(lián)，以學術(shù)史研究的形式回應(yīng)學界關(guān)于文學經(jīng)典的終結(jié)問題的討論。
張穎 ·文學理論 ·26.8萬字
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