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20世紀80年代以來，中國文壇正經歷著一場波瀾壯闊的歷史性巨變：市場經濟大潮的洗禮百年不遇，數字化風暴的沖擊波及全球，文學所面臨的“市場境遇與網絡轉向”史無前例。有鑒于此，作者以探討市場與網絡對文學生產及其審美品質的考驗作為切口，對當代文學的生存現狀和發展態勢進行了別開生面的紀實性描述和學理性反思。該著立論新穎、視野開闊、語言精練，對認識和理解當代文學生產及其學術研究具有重要的史料價值和理論意義。

·28.4萬字

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反諷的魅力：1978年以來中國當代小說研究

本書以反諷的視角梳理與審視1978年以來的中國當代小說，并以王蒙、王朔、王小波、劉震云和閻連科五位作家的小說為著力點，從內部到外部、從宏大歷史到底層民間，分析反諷在完成革命政治話語解構過程中，形成的質疑中的守護、顛覆后的快意、笑謔中的追尋、異化中的困惑以及鋒芒中的溫情這五種代表性的反諷形態和反諷情感，探究中國1978年以來中國當代小說在啟蒙與顛覆互相滲透與消解的話語系統中多元共生的小說反諷特征。

·20.6萬字

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當代中國敦煌學研究（1949—2019）

本書分四個階段回顧了中國敦煌學研究發展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個時期。即1909年至1930年為第一個時期，這是敦煌學興起的時期。1931年至1949年中華人民共和國建立是第二個時期，其特點是我國學者所接觸的敦煌文獻大為增多，研究領域也逐步擴大。第二個階段（1949年至1978年）則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個時期。前一時期研究的重心在大陸，后一時期研究重心轉移到了港臺地區。1978年改革開放后至2000年是第三階段，是我國敦煌學的快速發展時期，中國學者逐漸改變了“敦煌在中國，敦煌學在日本”局面，并最終掌握了國際敦煌學的主導權和話語權。第四個階段（2001年至2019年）是我國敦煌學開始轉型的階段，我國學者在延續傳統題目和傳統方法、范式的同時，開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學的新領域。本書的撰述采用學術史式，力圖分析所涉及論著的成就、特點和不足，力圖展示所涉及的論著在相關研究歷程和學術脈絡中的地位。

·48.2萬字

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論茅盾的生活與創作

本書從早期、大革命前后、左聯時期、抗戰和解放戰爭時期四個階段，系統梳理了茅盾的生活與創作情況。歸納了茅盾的社會思想和文藝思想，對茅盾的代表作《蝕》《從牯嶺到東京》《子夜》等，都作了精要入微的評析。附錄部分還細致整理了茅盾的著譯年表和筆名（別名）箋注。在寫作過程中，孫先生還邀請茅盾和沈霜審閱書稿，完善了一些細節，最大限度保證內容的真實性。本書豐富了國內文學界對單個文學家的實證性研究成果，打開了研究茅盾生命體驗與文學創作的視窗，為后世茅盾研究，奠定了堅實基礎。

·20.3萬字

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吉川幸次郎的中國古典文學研究

吉川幸次郎的中國學研究生涯可分為經學時代、元曲時代和杜甫或杜詩時代，他的元曲研究和杜甫研究是在他的經學基礎之上展開的。本書以吉川幸次郎的元雜劇研究和杜甫研究為重點，梳理了他的元雜劇研究和杜甫研究的特色，旨在研究他如何剖析元朝的時代風氣和元朝人文學倫理的轉換對元雜劇興衰及文學性格的影響，以及他如何試圖將杜甫作為典型來探討文學的尊嚴；同時本書試圖以其師狩野直喜的教誨和黃侃給予的啟示，還有吉川幸次郎自己的《讀書之學》為出發點，來探究他的中國學研究方法。

·25.5萬字

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批評的召喚：文學啟示與主題思考

本書集中了兩岸四地的研究巴什拉空間詩學的作者，共有十五篇學術論文。意識，是一個很抽象的東西，它是一種想法，一種觀點，甚至是一種操控自我的角色。因為它沒有形體，所以我們只能在不斷的探討來發現它的存在。《空間詩學》就是這樣的一本書，他從家屋開始探討著人所處的空間，再將這個空間不停的縮小，甚至連自己也不停的縮小，然后我們看到宇宙，看到生命，看到一個人基本所擁有的意識。研究者從各個角度探討巴拉什詩學，有一定出版價值。

·26.5萬字

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《金瓶梅》新視閾

400年金學史崎嶇坎坷，各個時代的評論既有聯系又各有其特點。本書對此作了比較全面的回顧與總結，分別對明人、清人、近代、現代、新中國成立到20世紀末、21世紀的金學給予梳理，對其中的熱點問題重點進行介紹與評論。《金瓶梅》在藝術上取得了重大突破，是中國古代小說上的一座光輝里程碑。本書探討了《金瓶梅》借徑《水滸傳》的文化淵源，《金瓶梅》對散曲、戲曲移植的成敗得失；論證了《金瓶梅》對中國小說的美學貢獻，及其在文學史上不可取代的顯赫地位。同時，還從結構、情節、細節、場面、人物塑造等方面探討《金瓶梅》對《紅樓夢》的巨大影響。

·26.8萬字

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中國之讀：“中國文學”的理論和方法

本書是作者近些年來文學研究和文學評論論文的選編。著眼于文學理論和評論的“中國話語”建設與探索，從探源“中國”概念的內涵入手，對“中國文學”自身的理論、結構和方法等作了富有啟發意義的初步探索，在中國文學史和文學理論的結合處提出建立“中國文學學”的思路；挖掘中國語境“生活”概念的思想史內涵，展開了對新世紀“文藝學美學的生活論”初步闡釋和探討；在新世紀文學的宏觀研究和批評方面，采取中國“新現代性”的理論視角，對新世紀以來的中國文學的發展特征、主要思潮與文脈進行了初步梳理。學術視野開闊，貼近中國文學現實，有豐富的內容和有益的啟發。

·34.7萬字

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語體新變：中國詩歌敘事傳統的近代轉型

本書闡述了敘事詩在近代對中國詩歌傳統的承繼、演進和發展，細致入里剖析了社會、歷史、文化的變遷對中國敘事詩發展創作的影響，多角度多層次地對中國近代敘事詩作了解析，對中國詩歌敘事傳統的近代轉型作了很好的總結。

·25.2萬字

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文學與圖像：文圖互釋

本書圍繞文學圖像的生產、呈現、消費、傳播、演變等歷史語境，探索圖像敘事的功能，以及梳理不同文化語境中文學圖像的交流與互動情形，從而為建構新的學科分支“文學圖像論”奠定基礎。

·23.7萬字

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英美科幻小說科技倫理研究

科幻小說以一定的科學技術知識為基礎，對科學的可能性、人類的潛能和社會的未來景觀進行合乎情理、合乎邏輯的想象，向讀者呈現一種兼具科學與文學享受的、關于未來神話的盛宴，但這種享受絕非單純的娛樂，而是還兼具重要的人文關懷功能，這種人文關懷功能很大程度上就體現在其所呈現的科技倫理中。本書的研究對象就是“英美科幻小說科技倫理研究”。除緒論和結語外，共包括七章正文，較為全面地分析了英美科幻小說中的生命干預及其倫理問題、克隆人相關倫理問題、賽博空間倫理問題、機器人及其倫理問題、賽博格相關倫理問題以及環境倫理問題。該研究通過強化英美科幻小說對科技問題與社會問題的倫理關注維度，彰顯了科幻小說的人文關懷功能，同時，借助科幻小說的未來視角，反思科技發展的可能后果和弊端，發掘科幻小說對高科技主導的現代社會的啟示意義。

·31.4萬字

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舊刊有聲：中國現代文學佚文輯校與版本考釋

本書整理《國訊》《新新新聞旬刊》《學僧天地》等民國舊刊，發掘出一批關聯重要作家佚文或重要作品版本問題的新史料，涉及魯迅、郭沫若、茅盾、冰心、夏衍、俞平伯、葉圣陶、穆旦、張愛玲等名家。輯佚的“非文學期刊”視野和從“非文學期刊”視角考察現代文學史，“確實為現代作家作品輯佚和從一個新的角度考察現代文學史打開了天地”。所談史料多源于舊刊，源于舊刊保有之作家詩文與演講的聲音，故名曰“舊刊有聲”。

·23.9萬字

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藝術視野下的文字與圖像關系研究

本書在中外文字與圖像關系，以及圖像理論與視覺文化理論研究的基礎上，對文字與圖像、文字藝術與圖像藝術的內部機制、各自特點和相互關系進行了深入的研究，提出了自己的觀點與結論。該著的特點在于，盡量從中國學者的立場出發，結合中西理論與文藝實踐，闡述文字與圖像的核心問題與復雜關系，形成了自己的理論體系。該著在文字與圖像關系、語言與文字關系、語言構建形象、圖像中的表象與思想、文字與圖像中的言象意關系等方面的研究，都有原創性的發現與闡述。

·29.6萬字

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日本漢學中的上海文學研究

本書是上海社科院“中國城市文學研究”團隊組織編纂的《海外亞洲漢學中的上海文學研究系列》之一。主要收錄了18篇由日本學者撰寫的上海文學研究論著，大體上反映了近30年內日本學者對上海文學研究的狀況，其中不乏日本名家的本色當行之作，如魯迅研究領域的知名學者木山英雄、丸山昇、北岡正子均有文章收錄在內。以期較為全面地呈現域外學者的研究風格和研究范式，從而在充分借鑒的基礎上，深入認識中國本土現當代文學研究的本質特點，并有針對性地反思不同地區探索中國現當代文學的路徑、思想和方法。

·24.5萬字

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云南書寫與國家認同研究（1937—1945）

從“現代文學”如何建構和想象“現代中國”這一思考維度出發，循著“從周邊看中國”的學術視野，本書從整體角度探討了滇緬抗戰時期與云南建立了特殊聯系的旅行者、考察者，云南本土作家以及中國遠征軍將士、隨軍記者，他們如何通過旅行、采訪、行軍、戰斗、勘測、筑路等行動，以及與之相應的文學實踐，把想象的對象變成與自己密切相關的感知對象。這些基于實地體驗的云南書寫都體現了非常明顯的國家認同和中華民族共同體意識。本書在史料整理與文本細讀的基礎上，“以史詮詩”，“以詩證史”，既致力于地方性知識的呈現，又將區域的研究置于對整體歷史的關懷之中。

·23萬字

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文學批評方法與案例教程

《文學批評方法與案例教程》是一本介紹文學批評方法及其實踐案例的教材。本教材注重理論與實踐結合，強調實用性：每章都先介紹一種文學批評方法，以便學習者掌握該種文學批評方法的基本理論觀點和思想；然后，舉出兩至三個使用該種文學批評方法解讀文學作品、文學現象或文化現象的論文作為案例，以便學習者參照使用。

·25.2萬字

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西游故事跨文本研究

本書嘗試擺脫“西游學”領域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢，將目光從百回本小說上拉回，并進一步將研究對象由“小說”還原為“故事”，在跨文本視閾內，以“西游故事”的演化、傳播過程為線索，將小說、戲曲、說唱三種文本系統置于同一平面進行考察，研究它們在重述、再現故事過程中的一般規律與個性特征。全書分兩大部分：第一大部分為歷史描述，通過對“發軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察，尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點分析、闡釋，完善整個歷史軌跡的坐標點陣，以盡可能還原故事群落生成、發育過程中的真實生態。第二大部分為個案分析，以“江流和尚故事”與“劉全進瓜故事”為個案，將鏡頭推進至具體的單元故事，對圍繞其產生的小說、戲曲、說唱文本進行更為深入細致的梳理、比較。一方面發掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連，描述故事源流軌跡，嬗變過程；另一方面以其為典型，更加突出地呈現“跨文本”闡釋行為對于故事形態的影響。

·29.9萬字

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兒童文學：學科與建構——朱自強學術自選集

本書共分為五輯，在整體結構上顯示出作者的兒童文學學科理念：兒童文學是一個學科，擁有自己富于特色的理論、文學史和文學批評，具有跨學科性和實踐應用性這兩個屬性。文集中的論文，為兒童文學的學科建設提供了一些具有重要意義的理論話題和學術觀點。第一輯“中國兒童文學史論”強調中國現代文學與兒童文學的“一體性”；發展出建構主義的本質論這一治史的理論方法；針對“傳統”，采取“思想革命”的立場和觀點；提出了“分化期”這一重要的斷代史概念。第二輯“兒童文學理論”側重于兒童文學觀研究，發展出了當代的“兒童本位”的兒童文學觀。第三輯“兒童文學批評”是作者所建構的“兒童本位”理論的一種批評實踐。第四輯“日本兒童文學論”顯示了作者的兒童文學研究的國際視野。第五輯“語文教育與兒童教育研究”最重要的學術貢獻是在反思“工具論”語文觀的基礎上，提出了“建構論”語文觀。

·29.2萬字

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程序詩學視閾下英國歷史小說文類的發展與嬗變

本書以俄國形式主義程序詩學為研究角度，結合英國社會文化背景以及西方文史理論思潮，對現實主義、現代主義以及后現代主義三種英國歷史小說文類形態的嬗變過程進行了系統性闡釋。這對于彌補英國歷史小說文類整體性研究和西方歷史小說研究理論的不足具有一定的學術價值和意義。

·24.9萬字

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賦比且興：先秦兩漢詩歌敘事傳統研究

《賦比且興：先秦兩漢詩歌敘事傳統研究》一書為國家出版基金資助項目“中國詩歌敘事傳統研究”叢書之先秦兩漢卷，為上海大學文學院副教授楊秀禮領銜的團隊合作成果，分為如下四部分：《周易》古歌與詩歌敘事傳統的萌芽、《詩經》與詩歌敘事傳統的奠基、《楚辭》與詩歌敘事傳統的演進、秦漢與詩歌敘事傳統的傳承與新變。