金猪报财的游戏

在中西文化交流史中，來華傳教士曾扮演了極其重要的角色，其影響日益引起學(xué)界的關(guān)注。本書從文學(xué)角度對近現(xiàn)代來華傳教士在中西文化交流史上的特殊意義給予史料梳理和學(xué)理分析。具體內(nèi)容主要從三個方面展開：一是近現(xiàn)代來華天主教傳教士與中國文學(xué)研究；二是近現(xiàn)代來華新教傳教士與中國文學(xué)研究；三是就明興禮、賽珍珠及包貴思等三位來華傳教士進行個案研究。雖然來華傳教士對中國文學(xué)的譯介研究難免帶上宗教色彩，但作為中西文化的“之間人＂和具有深厚“在地”體驗的研究者，他們的工作為今日中國文學(xué)研究保存了豐富的一手資料，并提供了極具特色的研究視角，無疑可以豐富我們的研究空間，拓展我們的研究視野。

·18萬字

會員

洪亮吉詩歌研究

洪亮吉是清代的樸學(xué)大師，又是乾嘉文壇的巨子，以詞章考據(jù)著稱于世。本書從要素論、本體論、功能論、創(chuàng)作論四個方面闡述了洪亮吉的詩學(xué)理論。結(jié)合洪亮吉的文學(xué)活動、思想個性和創(chuàng)作心態(tài)，對其詩歌題材進行分類研究，揭示其詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就和審美風(fēng)貌，進而把握其詩風(fēng)演變的軌跡，借以管窺乾嘉學(xué)者型詩人創(chuàng)作的典型特征。對洪亮吉的其他文體創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究進行評析，將其置于乾嘉文壇的背景下衡定其在文學(xué)史上的地位和影響。

·17.2萬字

會員

變動時代的理學(xué)與詩學(xué)：吳芳吉研究

吳芳吉（1896—1932）是20世紀初期的著名詩人，其所開創(chuàng)的“白屋詩”獨樹一幟備受矚目。本書以中西文化交匯的變動時代為論述背景，以理學(xué)的現(xiàn)代傳承為切入點，梳理了儒學(xué)對吳芳吉文化觀念與詩學(xué)思想的重要影響。作者運用文化史與思想史的研究方法，還原了吳芳吉的“儒者”身份，呈現(xiàn)了文化重建過程中歷史傳統(tǒng)與時代精神的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。本書既有專題人物研究的深度，又有折射文化轉(zhuǎn)型的廣度，為全面理解中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了又一生動案例。

·20萬字

會員

杜魯門·卡波特小說研究

本書旨在以卡波特小說的早期（20世紀40年代）、中期（50年代）、鼎盛期（60年代）、晚期（70至80年代）四個階段的創(chuàng)作特征為研究對象，在文本分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合倫理學(xué)、心理學(xué)、新歷史主義批評、消費主義等理論，對四個階段代表作品和小說的總體創(chuàng)作特征進行解讀，試圖以獨特的視角來呈現(xiàn)卡波特小說創(chuàng)作的發(fā)展軌跡。該書既是卡波特小說的學(xué)術(shù)研究專著，也是介紹卡波特其人其作的入門讀物。

·16.7萬字

會員

網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)書寫

2015年10月10-12日，浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心成立大會暨2015年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高峰論壇”。與會專家學(xué)者圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究”主題展開了熱烈討論。與會者一致認為，在新的文化語境與價值導(dǎo)向下，處理好思想、藝術(shù)與市場的關(guān)系，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和主流文學(xué)機制的對接，創(chuàng)作出無愧于偉大時代的優(yōu)秀作品，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的良性互動，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與評論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結(jié)晶。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚處在不斷發(fā)展的過程中，雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學(xué)相抗衡，但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)日益成為人們更為熟悉和習(xí)慣的媒體時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無疑將成為文學(xué)傳播的重要方式。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網(wǎng)時代”。可見，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

·20萬字

會員

唐詩的歷史想象

歷史想象即詩人對歷史的詩意想象。唐代詩人成功運用歷史想象的技巧，將歷史因素轉(zhuǎn)化為詩意要素，形成了唐代歷史詩歌的繁榮。本書從接受想象與創(chuàng)作想象兩個層面，勾勒出唐代歷史詩歌的藝術(shù)特征，探討作為歷史知識接受主體的唐代詩人，想象歷史情境，理解歷史意義，形成理解并解釋的歷史意識的過程；探討作為詩歌創(chuàng)作主體的唐代詩人，把接受并理解的歷史知識和歷史意識融注于心，將歷史材料醞釀加工，創(chuàng)造出詩歌歷史意象的過程。

·19.5萬字

會員

法國新世紀中國文學(xué)譯介與研究概覽（2001—2005）

本書以2001一2005年為界，對這一時期法國的中國文學(xué)譯介與研究情況做了細致的整理，全景式地展示了法國的中國文學(xué)研究樣貌。具體包括這一時期出版的中國文學(xué)作品譯本目錄，以及中國文學(xué)研究的專著目錄、博士學(xué)位論文目錄、期刊論文目錄，同時精選翻譯了數(shù)篇期刊論文，對重要的專著和博士學(xué)位論文還進行了摘要編譯。此外，本書收集了這一時期法國召開的中國文學(xué)研討會的簡要資料，整理了從事或涉及中國文學(xué)研究的機構(gòu)信息以及期刊目錄，還附有法國漢學(xué)家的譯名、原名對照表。

·9.5萬字

會員

錢鍾書文學(xué)思想研究

對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學(xué)的本質(zhì)、文本、創(chuàng)作、發(fā)展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認識、態(tài)度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學(xué)術(shù)系譜，尤其注意抉發(fā)其溝通中西、融匯古今的特點，進而以此探測和把握錢鐘書獨特文學(xué)選擇與思想傾向的成因、特征與意義。

·19.7萬字

會員

筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統(tǒng)命題，集前人詩論之大成，被譽為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經(jīng)驗，補充現(xiàn)有版本之缺憾，以校、注結(jié)合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝理論有較大價值。

·16.9萬字

會員

陽明后學(xué)郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學(xué)郭子章政績顯著，著述宏富，哲學(xué)思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當(dāng)時社會中所處的人際交往狀況；結(jié)合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學(xué)文獻上取得的成就；考察郭子章文學(xué)作品，探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學(xué)思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學(xué)體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學(xué)傳承人物的哲學(xué)思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學(xué)的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻、文學(xué)、哲學(xué)各方面的思想內(nèi)涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學(xué)、哲學(xué)研究做出了貢獻。

·15.5萬字

會員

現(xiàn)代牧歌：羅伯特·弗羅斯特詩歌研究

本書運用牧歌視角全面研究羅伯特·弗羅斯特的詩歌，主要從傳統(tǒng)性、鄉(xiāng)土性、現(xiàn)實性和大眾性四個方面探索弗羅斯特詩歌與牧歌的聯(lián)系，分析其對新英格蘭地域的抒寫和美國社會現(xiàn)實問題的揭示，以及其藝術(shù)特色對大眾讀者的影響。弗羅斯特是一位現(xiàn)代牧歌詩人，其詩作具有繼往開來、推陳出新的意義。

·19.3萬字

會員

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)符號學(xué)研究

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其是網(wǎng)絡(luò)小說的興盛是具有中國特色的重要文化現(xiàn)象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產(chǎn)方式去探索。符號學(xué)作為一種通約性的人文社會科學(xué)研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的規(guī)則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統(tǒng)“把關(guān)人”權(quán)利的同時建構(gòu)了一種新的評價體系。網(wǎng)絡(luò)小說寫作行為、文本敘事隨之表現(xiàn)出旨在與讀者建立親密關(guān)系的間性特征。而資本對文學(xué)網(wǎng)站的注入，網(wǎng)絡(luò)平臺生產(chǎn)范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的權(quán)利主體進一步明確為讀者中的消費者。網(wǎng)絡(luò)小說文本性別身份區(qū)分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態(tài)下移形成反比。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值來源有二：一是小說文本本身的文學(xué)價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所難以提供的。

·18.9萬字

會員

大江健三郎與魯迅的契合與差異

《大江健三郎與魯迅的契合與差異》從思想、文筆、影響等方面入手，深入挖掘大江健三郎與魯迅的文學(xué)淵源以及由此帶來的不可忽視的價值和意義。即從文學(xué)思想、創(chuàng)作觀念、技巧方法、體裁文風(fēng)等方面，較為具體、全面、深入地揭示出了大江健三郎之文學(xué)創(chuàng)作與魯迅的關(guān)系問題，為進一步理解大江健三郎與魯迅的創(chuàng)作及其影響，以及了解中日文學(xué)的關(guān)系問題提供了一些有益的借鑒，并為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的、具有世界性普遍意義的文學(xué)帶來一些有益的啟示。

·19.7萬字

會員

陜西新時期文學(xué)訪談及研究

本書選擇1979年至2019年間，陜西新時期文學(xué)的四個話題，即“筆耕文學(xué)組”的活動始末、“陜軍東征”現(xiàn)象發(fā)生的過程及其意義，“博士直諫”的起因及其曲折、陜西民間文學(xué)社團與刊物的興起，通過采訪作家陳忠實、賈平凹、京夫、高建群、馮積岐、紅柯、吳克敬及評論家劉建軍、暢廣元、費秉勛、肖云儒、李星、李國平、邢小利等，試圖從歷史事件當(dāng)事人的口述、檔案資料印證與研究者客觀審視的三維視角構(gòu)建一種新型文學(xué)史的描述樣態(tài)。

·19萬字

會員

在華俄僑作家的中國書寫研究

本書旨在對在華俄僑作家創(chuàng)作中的“中國韻味”和“中國色彩”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學(xué)現(xiàn)象所展現(xiàn)的獨特的精神內(nèi)涵，從而進一步認識在華俄僑文學(xué)所蘊含的豐富而多彩的時代風(fēng)貌。全書重點剖析了俄僑作家復(fù)雜的文化心態(tài)，從中國自然與民俗、中國城市、中國人三個層面分析了俄僑作家的中國書寫的具體表現(xiàn)，探討了俄僑作家與中國文化精神的內(nèi)在聯(lián)系，最終認識到：在華俄僑作家的中國書寫是特殊時代背景下的特殊產(chǎn)物，是我們理解俄羅斯文化和民族性格的一個重要窗口，是我們觀察歐美俄僑文學(xué)的一個重要比照對象。

·19.4萬字

會員

女性的天空：女性主義視域中的文學(xué)經(jīng)典詮釋

文學(xué)經(jīng)典包羅萬象、洞幽燭微，卻堅持給人留存希望、帶來人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發(fā)，精選19世紀以來的若干中外文學(xué)經(jīng)典詳加分析，基于換位思考和回歸常識的立場，以“美學(xué)的、歷史的”尺度重新詮釋這些經(jīng)典名作。女性的天空，曾經(jīng)是低的；仰望天空的女人，始終向往著自由飛翔。關(guān)注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現(xiàn)實困境與精抻需求，是人類智慧與文明程度切實提高的標志。

·19萬字

會員

詩劍相逢即成歌：古代俠文學(xué)研究（先秦—唐）

本書系統(tǒng)梳理了先秦至唐代文學(xué)作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學(xué)及當(dāng)時社會風(fēng)氣、士人心態(tài)的影響。司馬遷首為游俠立傳，構(gòu)建了俠的經(jīng)典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結(jié)合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風(fēng)氣之代表。俠文學(xué)植根于傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，體現(xiàn)了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當(dāng)代大學(xué)生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優(yōu)秀文學(xué)作品中俠形象的梳理、闡發(fā)，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結(jié)合，構(gòu)建具備民族特性的英雄體系，提升大學(xué)生的文化自信與愛國情操。

·17.3萬字

會員

讀者·閱讀·評論：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受效應(yīng)研究

本書在實證考察讀者分布的基礎(chǔ)上，理解什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)粉絲，進而理解他們的“三觀”與閱讀興趣構(gòu)建。然后，以“入場”姿態(tài)解析網(wǎng)絡(luò)媒介對閱讀方式的深刻影響，把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的獨特性。而對讀者們的書評話語，則抓住主要關(guān)鍵詞進行分析，不僅體現(xiàn)讀者的欣賞取向和審美心理機制，也深入分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的接受與傳播，進而在理解讀者批評的基本價值指歸基礎(chǔ)上構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者批評理論，以期從接受之維推進對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論研究。

·16.1萬字

會員

中外文論（2022年第1期）

《中外文論》主要收錄學(xué)會年會參會學(xué)者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝理論研究的國內(nèi)外學(xué)者的平時投稿，學(xué)術(shù)論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝理論中國化研究、東西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩學(xué)與人學(xué)、譯文五部分，另加兩則附錄。

·19.5萬字

會員

空間敘事與國家認同：格溫朵琳·布魯克斯詩歌研究

國家認同是當(dāng)下社會科學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同，其長期堅持WASP（盎格魯撒克遜白人新教徒）作為民族身份的正統(tǒng)性，并且依照少數(shù)族裔的歸化程度授予其公民身份，使國家成為排斥性和等級性的政治共同體，造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人，“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括：融合現(xiàn)代主義與黑人方言傳統(tǒng)的精湛技藝，以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統(tǒng)地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創(chuàng)作，結(jié)合不同時期美國的種族關(guān)系模式、黑人社會運動、種族政治思潮，以及詩人自身的詩學(xué)演變，概括特定時期的空間形態(tài)、空間經(jīng)歷、空間認知，闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構(gòu)。通過空間敘事與國家認同的動態(tài)關(guān)系一以貫之布魯克斯研究，本書概括了詩人的藝術(shù)美學(xué)、詩學(xué)理念、社會思想，并且以此為棱鏡透視了美國當(dāng)代社會的國家認同問題及其歷史演變。

·18.6萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

近現(xiàn)代來華傳教士與中國文學(xué)研究