普通纸牌出老千

《克拉麗莎》是18世紀英國小說家塞繆爾·理查遜的代表作，也是英國文學史上篇幅最長的小說。目前國內關于《克拉麗莎》的專著僅有一部，研究理查遜的專著也為數不多，本書廣泛參閱英美學者的相關研究成果，對《克拉麗莎》的悲劇小說特性進行了界定，并揭示出悲劇的根本原因是哈婁家族財產婚姻觀。本書對評論界有關《克拉麗莎》的相關爭議進行了回應，尤其是就女主人公性格弱點和拉夫雷斯的性格復雜性方面提出了自己的獨到見解。

·4.3萬字

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清代云南詩學研究

清代云南詩學批評是深思和返原的，前者與邏輯相關，后者與體驗相關。作為方法，二者均如陽光和空氣具有自明性；作為存在，二者則如海水和火焰有待呈現。從自明性存在的雙重視角出發，清代云南詩學隱含兩個命題：詩為何——主體性情的藝術外顯；何以為詩——基于根柢與興會的審美創造。在現代學術視野下，清代云南詩學話語更多是一種理論性、知識性的存在；對地域化的清代云南詩學主體而言，其詩學話語卻是建立在自為式構建的詩人自身與家國、審美與道德若即若離的情懷之上。

·16.7萬字

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歷史祛魅、鄉土懷舊與詩性建構：新世紀西部長篇小說研究

本書以新世紀以來頗具影響力的西部長篇小說為研究對象，在對現有研究成果歸納總結、分析整理的基礎上，從歷史祛魅、鄉土懷舊和詩性建構三個角度入手，梳理并探究新世紀以來西部長篇小說在創作資源、主題表現、創作技巧、文體形式、敘事結構、語言類型、精神氣質和美感神韻等方面具有的表現形態與發展趨向，這些方面共同建構著西部獨有的文學圖景。在對西部長篇小說創作給予整體觀照的過程中，嘗試歸納和揭示新世紀以來西部長篇小說書寫所體現出的文學史意義和美學價值，以及由此帶給中國當代文學的啟示。

·19.3萬字

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西方文化與文學藝術

本書的要旨在于從文化研究的角度解讀西方的文學藝術。結構上主要以時間為線索，輔以國家和地區的劃分，對西方的文化和文學藝術自古希臘到20世紀的發展史進行梳理和新的闡釋。在深入把握不同時期和民族的文化精神時，嘗試突破由跨文化意識形態的差異帶來的曲解，以期在互文性的探討中，對西方的文學、繪畫、雕塑、建筑等藝術乃至整個文化有更加深入、寬廣的理解。

·17.5萬字

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文化意蘊中的詩學建構：許地山創作論

本書通過卷帙浩繁的史料，爬梳許地山的生活環境、成長經歷和創作背景，在其“顛沛流離”的生活經歷和復雜的文化境遇中辨析其文化選擇和精神之根，在宗教與信仰之間探索其人生哲學和生命求索，從“此岸”與“彼岸”的游弋中建構其作品中的形象譜系和情感脈絡，從審美體驗的回憶和想象中書寫其創作中的“異域性”和詩意棲居。許地山獨特的精神氣韻貫穿他的整個人生和整體的文學創作，本書以更立體更全面的視角虔誠點燃許地山的精神之火，照亮他的每一處“獨特”，在其逝世80周年之際以為緬懷。

·14.3萬字

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中古英語夢幻詩研究：喬叟系傳統

中古英語夢幻詩是中世紀晚期英國文學的重要成就，主要有喬叟及喬叟系傳統夢幻詩和以《農夫皮爾斯》為代表的頭韻體傳統夢幻詩。本書重點研究了14世紀晚期和15世紀深受喬叟影響的詩人，也就是所謂的喬叟系詩人所創作的夢幻詩。本書對喬叟系夢幻詩進行了較為全面的梳理和定義，并選取了十首喬叟系夢幻詩進行深入研究。本書對十首夢幻詩的研究遵循了夢幻詩大致的發展順序，涵蓋了15世紀英格蘭和蘇格蘭喬叟系詩人在夢幻詩創作方面的主要成就。希望本書能夠增進中國學者對中古英語夢幻詩的了解，并進一步推動國內方興未艾的英國中世紀文學研究。

·19.1萬字

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好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀（2021版）

《好讀書而求甚解》是葉圣陶先生寫的一部講述如何閱讀的作品，全名《好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀》。全書共分為四個部分，分別從為什么要讀書、讀書的難點、讀書的方法以及讀物的選擇幾個方面，詳細闡述了閱讀的重要性及養成良好閱讀習慣的方法。書中觀點精妙獨到，實用有效，是提升閱讀技巧、改善低效閱讀不可不讀的一本好書。

·9.5萬字

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詢喚與協商：“主旋律”文學的創作現狀與發展走向

“主旋律”文學，指的是反映國家所倡導的主流意識形態或社會文化價值的文學作品，以小說為主。近年來，“主旋律”文學的發展已經超越了早期的單調格局，在內容表現上呈現多樣性，在藝術技巧上也達到了相當的高度，取得了思想和藝術上的成就與突破。本書以歷史小說、新革命歷史小說、大廠小說、反腐小說為研究對象，考察“主旋律”文學的現狀和走向，并以此觀察整個當代文學體制中的“詢喚”與“協商”。

·13萬字

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二十世紀中國小說“隔膜”主題研究

二十世紀初葉，自魯迅率先從文學上對“隔膜”這種社會和精神現象表現以來，“隔膜”就成為作家進行書寫和闡釋的主要主題。本書主要研究了魯迅、葉圣陶、巴金、丁玲、賈平凹、劉震云等現當代作家對“隔膜”主題從各個方面的表現。“隔膜”既是精神問題，又是社會問題，既是古老問題，又是現實問題，既是文學問題，又是人性問題，因此對二十世紀中國小說“隔膜”主題系統而深入的研究，必將為中國特色社會主義建設中“以人為本”、“和諧社會”的人與人友好相處，和諧共生的社會關系提供豐富的文學形態及人生形式，也為中國特色社會主義文化建設提供精神、思想、心靈等方面的可資借鑒的人性資源。

·15.8萬字

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新時期以來文學研究的現狀、理念與方法

本書集合王兆勝、李琳等多位學者研究新時期文學的相關論文。它立足于中國立場，以歷史性態度、世界性視野、前瞻性眼光，對新時期以來中國文學研究的現狀、理論與方法進行辨析，尋找其內在規律，評估其功過得失，為文學研究提供有益的參照啟示。這里既有對新時期以來中國文學研究理論與方法的整體探討，也有關于中國古代文學、現當代文學、現代文論學科發展現狀的宏觀描述，還有對熱點和前沿問題的追蹤反思。理論與實踐結合，微觀與宏觀并重，全景式展示新時期以來文學研究的現狀、理念與方法。

·16.9萬字

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伊茲拉·龐德：旋渦中的美國詩人及其“力”的追尋

如何綜合評價美國現代主義詩人伊茲拉·龐德？他是詩人還是罪人？如何把握他在文學、藝術、經濟、政治，東方、西方，歷史、現實間游走跨界的內在驅動？本書關注作為“詩人”的龐德，也直面作為“罪人”的龐德。無論如何，如此矛盾的轉向與身份真實而長久地系于其一身。他與20世紀初西方現代視覺藝術的互動，特別是為英國旋渦主義藝術進行理論建樹時提出的關鍵詞ENERGY（力/能量）為本書提供了靈感與起點。于是，從龐德與西方現代視覺藝術、龐德與中國、龐德與意大利法西斯主義三方面話題展開，本書通過展現這位“旋渦中的美國詩人”一生連貫而持續的對“力”的追尋，把握一種相對確定而穩固的思想內核，從他的詩歌創作、詩學思想和現實行動的關聯中抽繹出內在邏輯，從而嘗試達成對其全面綜合式的研究。

·16.1萬字

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詩經講義稿（傅斯年文集）

《詩經》講義十二篇，大體寫于民國十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大學任教期間所留下的講稿，是近代《詩經》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈現了作者所帶有的鮮明時代性的研究方法、理念和內容。該書為傅斯年《詩經》研究的第一部分，以敘錄《詩經》諸篇為主。

·6.3萬字

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大眾文化中的男性氣質

本書以男性氣質作為研究的視角，研究1950年以后一直到當代的文學、雜志、電影、電視等媒介所建構的男性氣質與民族、國家、歷史觀、個人主義、消費主義等重要的意識形態之間的內在關聯。選題具有開創性意義，國內目前尚未有人系統研究。在研究方法上采用跨學科的文化研究方法，具有深度和難度。本書的分析對象及相應的立意都相當新穎，具有一定的創新性。而在方法上，作者利用了文學批評、文化研究、傳播研究等不同的方式，顯示了作者跨學科的學術努力方向。在對不同的研究方法整合的基礎上，論文突出了社會構成主義（歷史主義）的分析范式，有效地通過對男性氣質的符號學分析，揭示出其與民族—國家的建構、與意識形態、文化領導權等的密切關系。本書引證的資料豐富、準確、翔實。作者具有比較扎實的理論基礎和開闊的學術視野，并體現了一個人文知識分子的學術熱情和社會責任感。

·14.9萬字

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詩性的浮沉：中國現代小說文體互滲現象

中國現代小說“文體互滲”現象主要呈現為詩意化和寫實化兩類范型。詩意化形象往往與“內傾型”人格的生命形態相關聯，昭示了主體人格對于“詩性”生命形態的體驗與守望；寫實化形象往往與“外傾型”人格和意識形態高蹈的社會生活相關聯，折射了主體人格逐漸趨向現實人生的境遇，彰顯了“合理性”旨歸。本書首次系統化探討了中國現代小說“文體互滲”現象與生命“詩性”、“合理性”等精神文化內涵的“互文性”問題，具有獨特的文體學價值和文學史意義。即它不但表征了小說的“雜”文學特質，而且從學理上豐富了文學文體學和文化文體學的價值內涵，把前者的審美形式價值與后者的文化形態價值有效地連綴在一起，凸顯了小說文體的文化審美特征及其意義，再者，以此可以建構一種全新的基于小說“本體性”維度上的現代小說述史樣式，超越了純粹的人物述史或主題述史模式。

·19.5萬字

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東南亞漢學中的上海文學研究

本書是上海社科院“中國城市文學研究”團隊組織編纂的《海外亞洲漢學中的上海文學研究系列》之一。主要聚焦新世紀以來東南亞學界對上海文學的主要研究成果，涉及東南亞文學中的上海書寫，海外華人華僑心目中的上海乃至中國的文學想象等。本書收錄的論文涉及較多的研究對象，如魯迅、郁達夫、徐志摩、張愛玲、楊騷、劉吶鷗、劉延陵、王安憶等作家都有至少一篇學術性比較強的專文論述。越南學者阮秋賢是從譯介學的角度看上海文學和越南現當代文學的關系，視角獨到。附錄部分則選擇了幾篇和上海作家相關、比較輕松的隨筆和訪談性質的小文章，可視為一種余韻，讓閱讀多些輕趣。本書對于我們理解上海與東南亞的文學交流極有助益。

·20萬字

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“《春秋》筆法”的修辭學研究

本書將史實考述與理論闡釋相結合，以對“《春秋》筆法”的修辭學研究為核心，結合傳世文獻及出土文獻，運用歷史考據、文本分析、語言修辭、屬辭比事等多種研究方法，在考梳“《春秋》筆法”名稱基礎上，多維度探討了它的多重豐富意蘊。從錢鐘書的斷語出發，圍繞杜預所言“三體五例”，從字法、句法、段落、篇章等四個方面充分論述了其修辭的特點，認為其對后世的修辭學影響巨大，除了可將其視作吾國修辭學的開端緣起和發凡起例之外，其還影響了后世諸如婉曲格和諱飾格等修辭格的形成，其對“正名”、“懲惡而勸善”等功能的強調則加強了對修辭功能性目的強調（如立言、立誠、辨理、教化），這亦是錢鐘書此一斷語所展現的修辭學意義所在。本書打通文本分析、史學、文學與經學之間的阻礙，既有高屋建瓴的宏觀勾勒，又有細致入微的具體問題追索，體現出資料翔實、文獻豐富、考論細密、結構謹嚴、視野開闊的研究特色，對中國古代文論的現代闡釋研究具有啟發意義，有較高的學術價值和理論價值。

·19萬字

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上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創作及生存環境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

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文學概論

本書是老舍先生罕見的文學理論著作，既是他創作實踐的感悟，也是他學習的總結。在書中，老舍先生縱論中國歷代文論，又巧妙地引入西方重要文論思想。以作家的視角對文學進行全面又獨特的解讀，化嚴肅呆板的理論為閃耀智慧的思考，講文學的特質、創造、起源、風格、形式，又談文學的風氣和傾向。本書不僅為研究老舍文藝觀的重要讀本，也是一部極難得的文學理論入門書。

·9.8萬字

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故事法則

民間故事是一種結構穩定的功能組合、一個自組織系統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什么樣的性格、離開家鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什么時候出現、叛徒為什么總是英雄的叔父、誤會為什么總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制約的最優結果。故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言游戲中的最優玩法。

·16萬字

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1980年代先鋒文學批評研究（21世紀文學之星叢書·2020年卷）

中國當代文學史上，先鋒文學和先鋒文學批評的出現，曾閃耀一時，其光芒至今似乎完全收斂，但它產生的深刻影響從未磨滅。《1980年代先鋒文學批評研究》這部著作向人們介紹關于先鋒文學批評的概念、研究現狀；當代文學史上先鋒文學批評產生的背景、形成的脈絡、出現的代表性作家、核心觀點、歷史貢獻及需要進行的反思。

·15.6萬字

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既非財產、也不容占有：克拉麗莎對男權的抗爭