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這是一本有關詩詞格律的普及讀物，次第清晰，既周到細致，又簡明扼要，既有對基本常識的一一解說，又有許多自己創作詩詞的心得體會，很適合學詩者隨手參看使用。
梅振才編著 ·文學理論 ·12.8萬字
本書集中展現了敘事學研究的一個前沿領域：比較敘事學（comparativenarratology）。它是學科與學術研究發展中的某種轉向，也是比較文學與敘事學有機嫁接之后所呈現的新方向。本書力圖從總體上對比較敘事學作一個綜合性的研究，從學術史的角度，對比較敘事學的淵源與發展進行追蹤與梳理；從理論上對比較敘事學的學科基礎及其必要性、可行性、價值與意義進行闡述；從實踐上選擇涉及比較敘事學研究的一些重要問題，諸如時間與敘述時間、時空關系與空間敘事、敘述與聚焦等，結合大量中外古今敘事作品，從理論與文本實踐相結合的意義上展開分析與探討。目的在于對比較敘事學這一學科作出一個較為完整、系統的說明與闡釋，提供對這一學科導向的基本把握，以促進在這一領域展開更為富有成果的研究。
譚君強 ·文學理論 ·17.8萬字
李國文先生評《紅樓夢》隨筆集，本書集淵博學識與深遂思考于一體，嬉笑怒罵皆成文章，以獨特的視角為中國紅學界提供了新鮮的眼光。
李國文 ·文學理論 ·18.6萬字
《星空的旋律：世界科幻簡史》是由學者型科幻作家蕭星寒撰寫的一部適合中國讀者閱讀的，囊括范圍涉及全世界的世界科幻文學歷史百科圖書。《星空的旋律：世界科幻簡史》用平實的語言，將世界科幻與中國科幻文學發展的起源、發展脈絡娓娓道來。在敘述中有思考，在思考中有展望，為讀者展開了一幅科幻文學發展的精美畫卷。
蕭星寒 ·文學理論 ·18.7萬字
本書是一本面向普通讀者的國學入門讀物，亦可謂是“中華文化百科全書”。作者用淺顯流暢的語言，首先對國學作了概述，進而分章節對語言文字、史學、文學、自然科學、藝術及其代表性的人物、派別和學術觀點予以介紹，并作了評述。閱讀本書，可以為讀者搭建一個系統的完備的國學知識體系框架，并從此愛上國學。
曹伯韓 ·文學理論 ·12.1萬字
《中國現代通俗小說思辨錄》作者是當代中國研究現代通俗小說卓有成就的學者之一。《中國現代通俗小說思辨錄》從作者幾十年來對中國現代通俗小說的研究體會出發，以問題的方式簡明扼要地切入中國現代通俗小說的多個關鍵問題，并對之進行了通俗生動的思辨與闡述，很多論述令人耳目一新。《中國現代通俗小說思辨錄》的內容展示了中國現代通俗文學研究的最新成果。
湯哲聲 ·文學理論 ·17.2萬字
本書是二十世紀荷馬研究最重要的論著之一，最初出版于1980年。在當時的荷馬研究中，邁錫尼的土地所有制、青銅時代的考古發掘、程式化用語的紛繁細節，這些專門且技術性的問題，幾乎擠掉了詩歌的位置。而本書作者加斯帕·格里芬則把荷馬史詩重新作為偉大的文學作品帶到人們面前。作者回到樸素的文本細讀的研究方式，但又并非憑空的奇思妙想，而是以極多的學術證據為支撐。尤其是他重點討論荷馬史詩中的生死與神靈，這些正是古代希臘思想極具特色的領域，因此作者的這種解讀既使我們進一步領略荷馬史詩的好處，也可以從中獲得對于現代生活的啟示。
(英)加斯帕·格里芬 ·文學理論 ·19.4萬字
《稼軒詞說》《東坡詞說》是著名古典文學研究專家顧隨先生在二十世紀三十年代時期撰著的兩本小書。顧先生善于作詞，在詞學研究方面的造詣也非常高，他的講詞方式，強調興會體悟。《稼軒詞說》在天津《民國日報》“民園”副刊陸續發表，從1947年9月3日開始，到11月8日結束，共刊二十五次。《東坡詞說》自1948年7月11日《華北日報》“文學”副刊刊載，但其內容并未完全登載，后出版時才完整發表。這兩本小書集中體現了他的講詞方式和詞學觀點。他的講詞方式和觀點對當代讀者欣賞詞仍然具有非常高的參考價值，很適合一般讀者閱讀。《稼軒詞說》成書在前，《東坡詞說》成書在后，后者對前者多有補充和呼應，因此該書的次序不能隨便調整，今人多以“蘇辛詞說”作為合刊書名，似不合適，今仍遵作者本意確定編次。
顧隨 ·文學理論 ·6萬字
作為漢語世界第一部霍夫曼斯塔爾研究專著，本書以霍氏的文學作品為研究對象，貫穿其早期和中晚期創作，兼具戲劇、短篇小說和敘事詩三種體裁。從篇章結構上分為五部，旨在展現霍夫曼斯塔爾創作的發展軌跡和主題嬗變，即早期通過生與死的辯證關系展開對唯美主義的批判，對生命與藝術、幸福與婚姻之間關系的探討；中晚期傾向于關注個體存在與命運的抗爭，挖掘婚姻與家庭體系的基礎，探索非語言的身體表現可能性。與創作主題的演變相伴隨的是霍氏在文學體裁上的突破和創新，其作品充滿對同時代個體生存、社會狀況、文化走向的憂慮與反思，凸顯出危機感和建設性并存的態勢。
楊勁 ·文學理論 ·19.8萬字
《大師講傳統文化叢書：清代學術概論》初稿著成于1920年，原本是梁啟超為友人蔣方震所著《歐洲文藝復興史》寫的序言。本書并不是一本單純地論述清代“思想界之蛻變”的專門史著作，同時也是梁啟超個人的一部學術回憶錄。書中梁啟超重新論列清代學術，提出“以復古為解放”?作為清代學術發展的總特征。梁先生對于清代學術理論的概括以及展現出來的學術精神，對如今中國學術界仍有裨益。
梁啟超 ·文學理論 ·5.8萬字
本書以中國近代革新思想和文學變革的領軍人物梁啟超為主角，在新穎的視角、合理的闡釋以及扎實的文獻基礎上，考察20世紀上半葉影響巨大的思潮——國家主義的傳播過程，以及該思潮對中國現代文學思想和創作的影響。
齊小剛 ·文學理論 ·19.1萬字
本書收錄了作者最新的學術論文：主體為對部分當代文學史料的鉤沉，曾發表于《現代中文學刊》《文學評論》等刊物，采用材料與注釋并置的形式，材料包括重要講話稿、會議記錄等，注釋補充了相關的歷史背景、文學事件、人物關系等，使得不熟悉當年材料的學生及研究者可以獲得更全面的理解；另外的文章為對于當代文學史寫作及教學的探討。
洪子誠 ·文學理論 ·19.5萬字
宋代駢文注重事理的曲折與敘事的明暢，講究學識的熔鑄陶冶與氣象的宏大深遠，既以文思才藻彰顯著士人階層的才學素養，又以格度容儀呼應著文官體制的尊卑禮節、潤色著皇權社會的宏圖偉業。《黼黻之美：宋代駢文的應用場域與書寫方式》嘗試對宋代駢文的應用場域與書寫方式做細致觀察與綜合把握，圍繞禮儀屬性與身份意識的凸顯，勾勒寫作范式的積淀成型與流動變遷，由此探討宋代駢文美學氣質的轉變，理解宋代士人應對時代的思考方式和生存方式，走進他們的心靈世界與文學世界。
周劍之 ·文學理論 ·19萬字
《中國詩歌研究史（金元卷）》立足于新世紀，全面地梳理了20世紀金元詩歌研究的成果。全書以重要的金元作家為線索，具體闡述了元好問與金詩研究，劉因、趙孟頫與元前期詩歌研究，“元詩四大家”與元中期詩歌研究，楊維楨與元后期詩歌研究，薩都剌與少數民族詩人詩歌研究以及金元詞曲研究等幾個專題，全面反思了20世紀金元詩歌研究的歷史，對于促進該學科的進一步發展有重要意義。
查洪德等 ·文學理論 ·14.5萬字
本書是龍榆生先生在上海戲劇學院創作研究班上課時所用的講義。共有十講，前兩講主要講詞的起源和特征，第三講至第八講是關于此的音樂性論述，最后兩講則主要講詞的藝術手法和欣賞創作。正文之后，本書收錄了四篇龍榆生先生關于詞學的經典篇章，旨在使讀者在了解詞的基礎之上，了解到更豐富更深刻的知識。
龍榆生 ·文學理論 ·10.2萬字
數學家、詩人蔡天新向我們講述了他的童年和上個世紀六七十年代的中國南方鄉村生活風貌。在一個物質和精神生活均十分貧瘠的年代，棋藝精湛、喜歡手繪地圖的“我”度過了孤寂而無助的童年。然而，好奇心和想象力終究在荒蕪的土壤里撒播下種子，并在作者成年后陪伴著他漫游四方。
蔡天新 ·文學理論 ·15.4萬字
北美新移民文學在“移植一本土化一落勝流”三十余年歷史流變的脈絡中，從最初主要再現新移民異域生存、故國鄉愁進入對文化沖突與文化融合的反思，始終堅持追蹤新移民主流的心靈演變，跨越文化的藩籬表現個體在極致環境下的生存體驗和普遍人性，具有跨文化、跨族裔、多元共存的特點。從“邊緣人”到“世界公民”，北美新移民在文化的沖突和融合中形成對中西文化的雙向認同，建構起一種跨越國族的新型文化身份，為全球化時代中國參與世界政治經濟秩序重建、確立文化身份呈現了一種可能性的范本。
湯俏 ·文學理論 ·18.2萬字
這本書是文學報40周年慶典用書，內容集結莫言、鐵凝、遲子建等國內一線作家的寫作觀，可以說是中國文壇力量的集中展現。這是一條寬闊河流，源遠流長。這也是一片遼遠星空，每一顆星星自有其光華，璀璨交輝，匯入屬于中華文化的星辰大海。《文學報》創刊至今的40年，這些來自前輩名家為我們所撰寫的文章中，有坦率的寫作經驗，更有赤誠的文學感受，從中你不難聽出某種共性：時光荏苒，但寫作者向著文學應有的質地、品格和精神高度的持續努力，從未更改。在文學的燦爛星河中，這些聲音相互激蕩、回響，不斷闡釋和生發新的意蘊，為有志于寫作的后來者提供著源源不斷的動力。
《文學報》主編 ·文學理論 ·18.4萬字
兒童學以及兒童文學素為周作人所關注，被周作人稱為“一種特別的文學活動”。這里邊所收的共計十一篇。前四篇都是民國二三年所作，是用文言寫的。民國九年北京孔德學校找周作人講演，就是這第五篇《兒童的文學》。剩下六篇都是十一二三年中所寫，從這時候起注意兒童文學的人多起來了，專門研究的人也漸出現。要研究討論兒童文學的問題，必須關于人類學民俗學兒童學等有相當的修養，周作人說：“這幾篇文章雖然淺薄，但是根據人類學派的學說來看神話的意義，根據兒童心理學來講童話的應用，這個方向總是不錯的，在現今的兒童文學界還不無用處。”
周作人 ·文學理論 ·3.4萬字
本書研究的是當代世界文學理論，及其在中國語境中的適用與變化的問題。“世界文學”一詞，自1827年歌德提及開始，一百多年間有許多學者回應了世界文學相關的種種問題，但是直到2000年后世界文學理論才有了長足的發展。本書便是在總結近廿年來世界文學理論的基礎上，討論這些理論在中國語境的適用與否和變化的問題。本書附緒論外，共有八章。依次討論如下議題；（1）什么是世界文學？（2）什么是世界詩歌？（3）翻譯研究對世界文學理論的啟示。（4）諾貝文學獎如何制造世界文學？（5）東方主義、漢學主義和旅行的理論等研究范式對世界文學研究有何啟示？（6）莫萊蒂如何運用“樹”和“波浪”等文化史概念來解釋世界文學？有何貢獻？（7）“遠讀”理論有何貢獻？大數據和數字人文如何改變世界文學研究？（8）艾普特“反對世界文學”觀念的是與非如何？最后，以“世界文學”觀念的百年變遷作為總結。
姚達兌 ·文學理論 ·19.6萬字
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